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冯尔康

南开大学历史学院

个人简介

冯尔康,南开大学历史学院教授,研究方向为史学理论、中国通史、考古。著有《中国社会史概论》《冯尔康文集 : 史料学研究》《冯尔康文集 : 文化史散论》等,主编的《中国社会史概论》入选教育部“十四五”普通高等教育本科国家级规划教材。近年关注人工智能时代的历史学发展,参与探讨数字史学与未来史学的伦理问题。

精选作品

期刊论文

  1. 冯尔康(2026). 历史学研究史学研究不可忽视的要素:人文社会环境、自然生态环境. 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 49, No. 2.下载原文
  2. 冯尔康(2025). 我的史观与史学研究——冯尔康六十年治史心得. 《东方论坛-青岛大学学报(社会科学版)》.
  3. 冯尔康(2025). 人工智能时代的伦理危机与史学因应——“未来史学”断想. 《南开史学》.
  4. 冯尔康(2024). 中国社会史概论. 《高等教育出版社》.
  5. 冯尔康(2024). 清人社会生活 = The texture of everyday in Qing era. 《天津人民出版社》.
  6. 冯尔康(2024). 传承先贤海外访求珍稀汉籍精神的表率——读吴存存教授《〈三才福〉校注》. 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 47, No. 5.下载原文
  7. 冯尔康(2024). “疫苗护照”——疫苗研制、运用、有效力与解封. 《中国社会历史评论》.
  8. 冯尔康(2023). 雍正传. 《中华书局》.
  9. 冯尔康(2023). 疫中随笔. 《中国社会历史评论》.
  10. 冯尔康(2022). 社会史从"社会生活"到"日常生活"研究的学术意义——读常建华教授"日常生活"论文感想. 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 45, No. 1.下载原文
  11. 冯尔康(2022). 《南开大学图书馆独家馆藏家谱丛书》序——一个热爱图书馆学人的感想. 《历史教学(下半月刊)》.
  12. 冯尔康(2022). 民国间绩溪龙井胡氏议会式民主管理——宗族民主化个案研究. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
  13. 冯尔康(2022). 从21世纪初两份谱牒研究期刊看民间修谱活动. 《南开史学》.
  14. 冯尔康(2022). 一个以乡镇移民为单位的同乡与姓氏善会——唐社权《上恭都集善堂与上恭常都乡人在加省简史》评介. 《海洋史研究》.
  15. 冯尔康(2021). 防治新冠肺炎疫情对医疗社会史学科建设的启示. 《历史教学(下半月刊)》.
  16. 冯尔康(2021). 生态环境史与医疗社会史共同的内核是生命关怀——生命史学札记二则. 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 44, No. 2.下载原文
  17. 冯尔康(2021). 古人日常生活与社会风俗. 《中国工人出版社》.
  18. 冯尔康(2021). 西南联大人文学者教学与学术活动杂识——以《郑天挺西南联大日记》资料为线索. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  19. 冯尔康(2021). 雍正帝. 《联经出版事业股份有限公司》.
  20. 冯尔康(2021). 清代社会日常生活. 《中国工人出版社》.
  21. 冯尔康(2021). 抗战时期郑天挺的史学研究及清史学开创者之一地位的奠定——读《郑天挺西南联大日记》的若干体会. 《南开史学》.
  22. 冯尔康(2021). 同人刊物起家的《历史教学》古稀大庆献言. 《历史教学(下半月刊)》.
  23. 冯尔康(2020). 冯尔康书法作品欣赏. 《国际汉学》.
  24. 冯尔康(2020). 清前期西洋传教士传教活动中的船户教徒考. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  25. 冯尔康(2020). 冯尔康为本刊题词. 《国际汉学》.
  26. 冯尔康(2020). 从群体史、生活史到生命史的研究(提纲). 《历史教学(下半月刊)》.
  27. 冯尔康(2020). 西南联大教授的日常生活——以郑天挺教授为例并以他的《西南联大日记》为资料. 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 43, No. 1.下载原文
  28. 冯尔康(2019). 冯尔康文集 : 社会史理论与研究法. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  29. 冯尔康(2019). 冯尔康文集 : 文化史散论. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  30. 冯尔康(2019). 冯尔康文集 : 史料学研究. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  31. 冯尔康(2019). 冯尔康文集. 师友述怀.序跋札记. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  32. 冯尔康(2019). 古代宗族与社会结构史. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  33. 冯尔康(2019). 清代宗族史论. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  34. 冯尔康(2019). 冯尔康文集 : 雍正帝及其时代. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  35. 冯尔康(2019). 近现代海内外宗族史研究. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  36. 冯尔康(2019). 我的南开老师. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  37. 冯尔康(2019). 清史专题研究/冯尔康文集. 《天津人民出版社》.
  38. 冯尔康(2019). 冯尔康文集 : 徽学研究. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津 : 天津人民出版社》.
  39. 冯尔康(2019). 冯尔康文集. 《Tianjin ren min chu ban she, 2019. 天津市 : 天津人民出版社》.
  40. 冯尔康(2018). 建立森林史学开创之作——阎崇年著《森林帝国》评介. 《历史教学(下半月刊)》.
  41. 冯尔康(2018). 清代前期的中铎与禁教中天主教的延续. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  42. 冯尔康(2018). 试析康雍乾三帝接受俄葡英三国使节国书礼仪. 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 42, No. 5.下载原文
  43. 冯尔康(2018). 乾隆年间下层民众生活状况、心态与皇帝崇拜——以《1793年乾隆英使觐见记》《马戛尔尼使团使华观感》记叙为例. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  44. 冯尔康(2017). 独立治学能力的培养——我和我的学生真挚友情. 《历史教学(下半月刊)》.
  45. 冯尔康(2017). 尝新集. 《天津古籍出版社》.
  46. 冯尔康(2017). 康熙帝经营黑龙江与瑷珲三题. 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 4.下载原文
  47. 冯尔康(2017). 清代徽州才女的文学创作生活与思想境界. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 4.下载原文
  48. 冯尔康(2017). 尝新集 : 康雍乾三帝与天主教在中国. 《Tianjin gu ji chu ban she, 2017. 天津 : 天津古籍出版社》.
  49. 冯尔康(2017). 乾隆间下层民众生活状况、心态与皇帝崇拜——以《乾隆英使觐见记》记叙为例. 《明清论丛》.
  50. 冯尔康(2016). 清朝前期西洋传教士笔下中国人性格与中国政体. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 5.下载原文
  51. 冯尔康(2016). 雍正皇帝. 《故宫出版社》.
  52. 冯尔康(2016). 构成明清徽州名族的诸种因素. 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 40, No. 2.下载原文
  53. 冯尔康(2016). 明清徽州名族对社区的建设及其积极作用. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  54. 冯尔康(2016). 试论明清徽州名族是中古士族遗绪. 《历史教学(下半月刊)》.
  55. 冯尔康(2015). 乾隆四十九年陕西招引西洋传教士案述略. 《社会科学战线》, No. 5.下载原文
  56. 冯尔康(2015). 清代前期安徽天主教史三题. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  57. 冯尔康(2015). 康熙帝第二次南巡优遇传教士·浙江禁教·容教令出台——从中国天主教史角度看康熙帝政治. 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  58. 冯尔康(2014). 康熙帝多方使用西士及其原因试析. 《安徽史学》, No. 5.下载原文
  59. 冯尔康(2014). 康雍乾三帝天主教非“伪教”观与相应政策. 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  60. 冯尔康(2014). 从格物求真到大众普及——《阎崇年集》评析. 《北京社会科学》, No. 10.下载原文
  61. 冯尔康(2013). 雍乾时期天主教徒的宗教情结. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  62. 冯尔康(2013). 雍乾禁教中天主教的传播与信众. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  63. Feng Er-kang (2013). On the Transmission and Disciple of Catholicism during the Anti-religion Movements of Yongzheng and Qianlong. Anhui shixue.
  64. Feng Er-kang (2013). The Religious Complex of the Catholics in the Reigns of Yongzheng and Qianlong. Anhui shixue.
  65. 冯尔康(2012). 清代宗族的社会属性——反思20世纪的宗族批判论. 《安徽史学》, No. 2.下载原文
  66. 冯尔康(2012). 历史人物传记及其读法——以《清代人物传记史料研究》为中心. 《江海学刊》, No. 5.下载原文
  67. Feng Er-kang (2012). Social nature of the clan in the Qing Dynasty:thinking about criticism on the clan in the 20th century. Anhui shixue.
  68. 冯尔康(2011). 史学的生命在于说真话. 《安徽史学》, No. 2.下载原文
  69. 冯尔康(2011). 清代乾隆时期扬州人的引领时尚——建设文化教育休憩城的历史启示. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  70. 冯尔康(2011). 中国宗族的历史特点及其史料——《清代宗族史料选辑》序言. 《社会科学战线》, No. 7.下载原文
  71. 冯尔康(2011). 政府规制与民间舆情的互动——以清代族正制的制度内涵及存废推展为中心. 《社会科学辑刊》, No. 3.下载原文
  72. Feng Er-kang (2011). The leading fashion of Yangzhou during the reign of the Qianlong Emperor of Qing Dynasty——historical inspiration for building the city of culture,education and leisure. Anhui shixue.
  73. 冯尔康(2010). 中国社会史研究. 《天津人民出版社》.
  74. 冯尔康(2010). 清代帝王敬天的政治思想浅谈. 《清史研究》, No. 2.下载原文
  75. 冯尔康(2010). 略述清代宗族与族人丧礼. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  76. Feng Er-kang (2010). Outlining the lineage and clansman's funeral in the Qing Dynasty. Anhui shixue.
  77. 冯尔康(2009). 中医药界历史人物传记资料的来源与搜集. 《中国史研究》.
  78. 冯尔康(2009). 清代宗族的兴学助学及其历史意义. 《清史研究》, No. 2.下载原文
  79. 冯尔康(2009). 清代宗族祖坟述略. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  80. Feng Erkang (2009). Studies of Qing History Past, Present, and Problems. Chinese Studies In History, Vol. 43, No. 2.DOI
  81. 冯尔康(2009). 略述清代人“家谱犹国史”说——释放出“民间有史书”的信息. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  82. Feng Er-kang (2009). On the system of clan graves in Qing Dynasty. Anhui shixue.
  83. 冯尔康(2008). 秦汉以降古代中国“变异型宗法社会”试说——以两汉、两宋宗族建设为例. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
  84. 冯尔康(2008). 宗族史在“二十五史”中的表现形式与内容——忽视民众史是“正史”的遗憾. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 48, No. 4.下载原文
  85. 冯尔康(2008). 皇帝崇拜文化心态探究. 《广东社会科学》, No. 5.下载原文
  86. 冯尔康(2008). 清代宗族族长述论. 《江海学刊》, No. 5.下载原文
  87. 冯尔康(2008). 康雍间殿试策问之题目与时政——兼述康雍二帝性格. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
  88. 冯尔康(2007). 略述清律的诸种同罪异罚及制订原则. 《文史哲》, No. 3.下载原文
  89. 冯尔康(2007). 断代史清史研究的过去、现状与问题. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 6.下载原文
  90. 冯尔康(2007). 乾隆初政与乾隆帝性格. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  91. 冯尔康(2007). 晚清学者吴汝纶的西医观——兼论文化反思的方法论. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  92. Feng Er-kang (2007). The Past,the Present and Problems in Qing History Studies. Journal of Tianjin Normal University.
  93. 冯尔康(2006). 当代海外华人丧葬礼仪对中华文化的传承与反哺. 《“地域中国:民间文献的社会史解读”国际学术讨论会暨第十一届中国社会史学会年会》.
  94. 冯尔康(2006). 史学著作的图文配合与构建视觉史料学. 《学术月刊》, Vol. 38, No. 7.下载原文
  95. 冯尔康(2006). 简论清代宗族的“自治”性. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 45, No. 1.下载原文
  96. Feng Er-kang (2006). On The Self-governing Nature Of Clan In Qing Dynasty.
  97. Feng Er-kang (2006). Economic Conditions and Social Life of Petty Proprietors in the Reigns of the Emperor Qianglong and the Emperor Jiaqing:Value of Criminal Files as Historical Data in the Reign of the Emperor Jiaqing in Addition.
  98. 冯尔康(2005). 十八、十九世纪之际的宗族社会状态——以嘉庆朝刑科题本资料为范围. 《中国史研究》.下载原文
  99. 冯尔康(2005). 我与中国第一历史档案馆. 《历史档案》.
  100. 冯尔康(2005). 清史研究与政治. 《史学月刊》, No. 3.下载原文
  101. 冯尔康(2005). 18世纪末19世纪初中国的流动人口——以嘉庆朝刑科题本档案资料为范围. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  102. 冯尔康(2005). 清代宗族、村落与自治问题. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 32, No. 6.下载原文
  103. Feng Er-kang (2005). Politics and Study of Qing Dynasty History. Shixue yuekan.
  104. Feng Er-kang (2005). Floating Population of China in the Early of the 19~(th) Century and the End of the 18~(th) Century.
  105. 冯尔康(2004). 淸史史料学. 《Shenyang chu ban she, 2004. 沈阳市 : 沈阳出版社》.
  106. 冯尔康(2004). “说故事”的历史学和历史知识大众文化化. 《河北学刊》, Vol. 24, No. 1.下载原文
  107. 冯尔康(2004). 从《论语》、《孟子》饮食规范说到中华饮食文化. 《史学集刊》, No. 2.下载原文
  108. 冯尔康(2004). 古代农民家庭经济研究法浅谈. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
  109. Feng Er-kang (2004). Talking about Chinese Diet Culture from the Standard of Diet in “the Analects of Confucius” and “Mencius”.
  110. 冯尔康(2003). 中国传统家族文化的当代意义. 《江海学刊》, No. 6.下载原文
  111. 冯尔康(2003). 略论当代中华文化建设与资源利用. 《广东社会科学》, No. 1.下载原文
  112. 冯尔康(2002). 十八世纪以来中国家庭的现代转向. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  113. 冯尔康(2001). 当代社会史研究走向(笔谈) 关于社会史研究“基本建设”的若干思考. 《天津社会科学》.
  114. 冯尔康(2001). 《中国社会史论》笔谈--喜读《中国社会史论》. 《湖北大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 28, No. 4.下载原文
  115. 冯尔康(2001). 社会史研究与“二十五史”. 《历史教学(下半月刊)》.
  116. 冯尔康(2001). 简述文化史与社会史研究的结合. 《历史教学(下半月刊)》.
  117. 冯尔康(2001). 20世纪上半叶变异中的家族形态和类型. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
  118. 冯尔康(2000). 从农民、地主的构成观察中国古代社会形态. 《历史研究》, No. 2.下载原文
  119. 冯尔康(1999). 论“一史馆”土地债务类档案的史料价值. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  120. 冯尔康(1999). 当代海外华人述略. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  121. 冯尔康(1997). 清朝前期与末季区域人才的变化——以引见官员、鼎甲、翰林为例. 《历史研究》.
  122. 冯尔康(1996). 十七世纪满族人的命名. 《故宫博物院院刊》, No. 1.下载原文
  123. 冯尔康(1996). 清代引见履历档案的史料价值——以雍正朝为例. 《故宫博物院院刊》, No. 4.下载原文
  124. 冯尔康(1996). 论历史上爱国思想的发展和实践. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  125. 冯尔康(1995). 有创意的《仪征市志》. 《史学集刊》, No. 4.下载原文
  126. 冯尔康(1993). 与社会史研究相结合的学术史专著——《清初学术思辨录》读后. 《中国史研究动态》, No. 12.下载原文
  127. 冯尔康(1993). 深化与拓宽. 《历史研究》.
  128. 冯尔康(1993). 文编中的清史史料. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  129. 冯尔康(1991). 道光朝存在的社会问题. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  130. 郑克晟,冯尔康(1990). 《金瓶梅》与《红楼梦》研究比证. 《史学集刊》, No. 3.下载原文
  131. 冯尔康(1990). 清代宗族制的特点. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
  132. 冯尔康(1989). 清代名臣阮元. 《故宫博物院院刊》, No. 1.下载原文
  133. 冯尔康(1989). 家谱的学术价值及其研究的现实意义. 《社会科学辑刊》.下载原文
  134. 冯尔康(1987). 开展社会史研究. 《历史研究》.
  135. 冯尔康(1986). 清史史料学初稿. 《南开大学出版社》.
  136. 冯尔康(1985). 清初的剃发与易衣冠——兼论民族关系史研究内容. 《史学集刊》, No. 2.下载原文
  137. 冯尔康(1983). 租庸调法的“庸”何时制度化? 《历史研究》, No. 5.下载原文
  138. 冯尔康(1982). 论田文镜抚豫. 《中国史研究》, No. 2.下载原文
  139. 杨志玖,冯尔康(1982). 《探微集》述略——纪念郑天挺先生. 《历史研究》, No. 3.下载原文
  140. 冯尔康(1982). 清世宗本叫胤禛,并未盗名. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  141. 冯尔康(1982). 曾静投书案与吕留良文字狱述论. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  142. 冯尔康(1981). 康熙朝的储位之争和胤禛的胜利. 《故宫博物院院刊》, No. 3.下载原文
  143. 冯尔康(1981). 康熙十四子胤禵改名考释. 《历史档案》.
  144. 冯尔康(1980). 清代的押租制与租佃关系的局部变化. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  145. 冯尔康(1978). 论朱元璋农民政权的“给民户由”. 《历史研究》.
  146. 冯尔康(1977). “开辟道路论”批判. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  147. 冯尔康. 徽学研究. 《天津人民出版社》.

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