精选作品 期刊论文 杨庭硕 ，梁苑慧，李若君（2026）. 人类世都柳江流域文化与生态协同演化探析. 《黔南民族师范学院学报》.杨庭硕 ，董柠柠，李若君（2026）. 民俗图像的文化叙事——苗族服饰纹样中交鱼纹的生命观表达. 《华西民俗研究》.杨庭硕 ，李若君（2026）. 协同演化与本土智慧：新时代生态恢复的双重路径. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 48, No. 2.下载原文 杨庭硕 ，龙春林，崔明昆，王普昶，张振兴（2026）. “木本农业的比较优势”笔谈. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.吴合显，杨庭硕 （2025）. 国外木本农业研究述评及借鉴价值探析. 《农业考古》. 崔明昆，杨庭硕 （2025）. 被忽视和未被充分利用的植物对粮食安全的贡献. 《原生态民族文化学刊》. 张振兴，杨庭硕 （2025）. 从稻作文化起源与演化看中华民族共同体意识建构之机理. 《云南社会科学》. 马国君，杨庭硕 （2025）. 从清代民族图志所载西南民族分布、经济往来等看民族的交融嵌合. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》. 农仁富，杨庭硕 ，刘世明（2025）. 秦观《醉乡春》所言“海棠”为木棉考. 《贵阳学院学报(社会科学版)》.DOI 杨庭硕 ，吴合显（2025）. 大农业对铸牢中华民族共同体意识的历史贡献. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.杨庭硕 ，张振兴（2024）. 重建人与自然和谐关系的新思考. 《怀化学院学报》.杨庭硕 （2024）. 木本农业文化遗产的生态民族学研究新作——《生态文化视野下永顺油茶林复合系统研究》一书评介. 《阿坝师范学院学报》.陆桂林，杨庭硕 （2024）. 生态文明视野下传统稻种当代保护的路径选择探析——以贵州省黎平县尚重镇侗族人民保种实践为依托. 《贵州民族研究》, Vol. 45, No. 1.下载原文 张振兴，杨庭硕 （2024）. 意大利藏“百苗图”所见中华民族共同体意识的表达与强化. 《青海民族研究》, Vol. 35, No. 3.下载原文 杨庭硕 ，陈茜（2024）. “三结合”研究方法在弘扬重要农业文化遗产中的应用价值研究. 《湖北民族大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 42, No. 4.下载原文 张振兴，杨庭硕 （2024）. 人与自然和谐共生：南方各民族木本农业文化遗产的发掘与利用. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 6.下载原文 杨庭硕 ，张振兴（2024）. 木本农业边缘化的历史文化成因和过程探究. 《云南社会科学》.马国君，杨庭硕 （2024）. 清水江文书所见山场经管地图. 《中国历史地理论丛》. 杨庭硕 ，张振兴（2024）. 试论“大农业观”与“大资源观”的辩证统一关系. 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》.张振兴，杨庭硕 （2023）. “火耕水耨”新解——对稻作文化起源的再认识. 《贵州民族研究》, Vol. 44, No. 5.下载原文 杨庭硕 ，孟和乌力吉，张振兴（2023）. 文化适应盲区及其草原生态恢复工程应用. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 3.下载原文 孟和乌力吉，杨庭硕 （2023）. 从“塔拉”一词透视内陆干旱区域游牧民族水资源观的共有共享——来自湿地生态系统变迁的验证. 《原生态民族文化学刊》. 农仁富，杨庭硕 （2023）. 本土生态知识的内涵与价值探析. 《怀化学院学报》. 吴正彪，杨庭硕 （2023）. 明清时期贵州文献典籍与铸牢中华民族共同体意识——“百苗图”各文本词条研究个案探讨. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》. 杨庭硕 ，彭兵（2022）. 三千年葛文化漫谈. 《文史天地》.罗康隆，杨庭硕 ，吴合显（2022）. 从生态民族学到生境民族学的思考. 《原生态民族文化学刊》. 杨庭硕 （2021）. 乡村要振兴:生态建设必先行. 《贵州民族研究》, Vol. 42, No. 1.下载原文 杨庭硕 ，张宝元，耿中耀（2021）. 协和众志 同步中华：意大利所藏中国西南民族图志整理与研究. 《原生态民族文化学刊》.杨庭硕 ，彭兵（2021）. 论文化适应的主体、客体及场域. 《原生态民族文化学刊》.杨庭硕 （2021）. “生态民族学”专题研究. 《贵州民族研究》.杨庭硕 （2021）. 贵州省博物馆藏《黔苗图说》评述. 《贵州文史丛刊》.DOI 张晓，杨庭硕 （2021）. 中国苗学研究的历史脉络. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文 杨庭硕 （2020）. 农业遗产的当代创新:葛类作物栽培传统在废矿渣堆积场生态修复中的可行性探索. 《贵州民族研究》, Vol. 41, No. 12.下载原文 邵侃，杨庭硕 （2020）. 文化节制下的协同进化:农业起源的驱动力探析. 《中国农史》, Vol. 39, No. 2.下载原文 罗康隆，杨庭硕 （2020）. 生态文明视野下人与自然和谐关系的重建. 《原生态民族文化学刊》. 杨庭硕 ，邵晓飞，胡文竹（2020）. 从“四维对接法”看环境史研究中的资料分析. 《原生态民族文化学刊》.杨化冰，杨庭硕 （2019）. 《茶经》所载茶之异名考释. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文 罗康隆，舒瑜，麻春霞，杨庭硕 （2019）. 对话“斯科特”:是逃避?还是规避?抑或是适应? 《贵州民族研究》, Vol. 40, No. 12.下载原文 舒瑜，杨庭硕 （2019）. 当代生态民族学研究存在的问题与未来走向——杨庭硕教授采访记(下). 《三峡论坛(三峡文学·理论版)》. 舒瑜，杨庭硕 （2019）. 我是如何走上生态民族学研究之路的——杨庭硕教授采访记(上). 《三峡论坛(三峡文学·理论版)》. 罗康隆，杨庭硕 （2019）. 对生态民族学建构历程反思的学术对话. 《怀化学院学报》.DOI 彭兵，杨庭硕 （2019）. 我国楠木资源告罄的社会原因探析. 《中国农史》, No. 1.下载原文 杨庭硕 （2018）. 清水江文书蕴含的生态价值及跨文化研究方法——《黎平文书》首发式论坛专家演讲之四. 《原生态民族文化学刊》.温铁军，李文华，杨庭硕 ，胡传林（2018）. 协调人与生物圈 保护生命共同体 专家视点回眸之农田. 《人与生物圈》. 杨庭硕 ，杨秋萍（2018）. 葛类作物的古代种植利用和现代价值. 《云南社会科学》.杨庭硕 （2018）. 重拾传统智慧. 《景观设计学(中英文）》.杨庭硕 （2017）. 主持人语主持人语. 《贵州社会科学》, No. 6.下载原文 杨庭硕 ，杨卫书（2017）. 中国农业供给侧结构性改革：生态、文化与历史的观照. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 2.下载原文 杨庭硕 ，彭兵（2017）. 明代东苗贡茶生产的文化生态基础. 《贵州大学学报(社会科学版)》.杨庭硕 ，耿中耀（2017）. 杨庭硕教授谈当代生态建设的转型与创新问题. 《原生态民族文化学刊》.张宝元，杨庭硕 （2017）. 从“苗族古经”看“万物有灵”信仰的地域性和时代性特点. 《贵州大学学报(社会科学版)》. 杨庭硕 ，皇甫睿（2017）. 生态扶贫概念内涵的再认识:超越历史与西方的维度. 《云南社会科学》.耿中耀，杨庭硕 （2017）. 简论白佐良其文所涉及到的几个关键问题. 《贵州大学学报(社会科学版)》. 杨庭硕 ，朱晴晴（2017）. 清水江林契中所见汉字译写苗语地名的解读. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》.杨庭硕 ，耿中耀（2017）. 主粮结构的优化:当代生态建设的又一关键环节. 《文山学院学报》.杨庭硕 （2016）. 本土知识的发掘在农业文化遗产认证中的参考价值. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, No. 3.下载原文 杨庭硕 ，皇甫睿（2016）. 对江进之《黔中杂诗》所涉明末贵州民族文化与生态背景的再认识. 《贵州大学学报(社会科学版)》.杨庭硕 ，王婧（2016）. 苗族传统生态知识的演变——杨庭硕教授访谈录. 《鄱阳湖学刊》.马国君，杨庭硕 （2016）. 贵州历史生态地名与环境变迁研究——兼及生态灾变救治的文化对策. 《中央民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 2.下载原文 罗康智，杨庭硕 ，彭兵（2016）. 对本土知识价值评估失实的社会与文化原因剖析. 《自然辩证法研究》. 杨庭硕 ，耿中耀（2016）. 农耕文明与传统村落保护. 《原生态民族文化学刊》.杨庭硕 （2016）. 主持人语:生态建设之道从宏大到精准. 《原生态民族文化学刊》.彭兵，杨庭硕 （2016）. 酉水流域优质建材绝迹的社会历史原因探析——兼论方志“物产志”的生态史料价值. 《贵州大学学报(社会科学版)》. 杨庭硕 ，孙庆忠（2016）. 生态人类学与本土生态知识研究——杨庭硕教授访谈录. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 1.下载原文 杨庭硕 ，彭兵（2016）. 认识陷阱:当前生物多样性保护中亟待逃脱的四个误区. 《云南社会科学》.杨庭硕 ，彭兵，李世愉（2016）. 对土司制度终结的再认识. 《吉首大学学报(社会科学版)》, No. 5.下载原文 杨庭硕 ，李凌霞（2016）. 美国国会图书馆藏《苗蛮图册页》辨伪. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.杨庭硕 （2016）. 中国农史研究必须正视环境差异——对汉代关中“区田法”的再认识. 《中国农史》, Vol. 35, No. 1.下载原文 杨庭硕 （2016）. 论古华夏居民对块根作物的认知与综合利用一一以“诗经”所见为例. 《第八届中国民族植物学学术研讨会暨第七届亚太民族植物学论坛》.杨庭硕 ，杨曾辉（2015）. 树立正确的“文化生态”观是生态文明建设的根基. 《思想战线》, Vol. 41, No. 4.下载原文 杨庭硕 ，彭兵（2015）. 生态文明建设与文化生态之间的区别与联系. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 47, No. 4.下载原文 杨庭硕 （2015）. 苗族宗教祭辞中所涉地理标识探析. 《贵州大学学报(社会科学版)》.杨庭硕 ，张颖洁（2015）. 探讨稻作文化起源亟待澄清的四大难题. 《原生态民族文化学刊》.马国君，杨庭硕 ，李红香（2015）. 论元明清时期土司区贡赋与环境的兼容——以贵州及其毗连地带为中心. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文 杨庭硕 ，杨曾辉（2014）. 论中国土司制度与西方殖民活动的区别. 《贵州民族研究》, Vol. 35, No. 3.下载原文 杨庭硕 ，杨文英（2014）. 重修万春圩之技术解读. 《原生态民族文化学刊》.杨庭硕 ，张文静（2014）. 多民族政治体制确立新证——基于《史记》和《汉书》天文史料的对比研究. 《吉首大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文 杨庭硕 ，王坤（2013）. 文化生态学视野下的虎患——以雪峰山区华南虎患为例. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 45, No. 6.下载原文 秦红增，杨庭硕 （2013）. 多元文化与多种生态类型之间的复合——人类学学者访谈录之六十六. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文 杨庭硕 （2013）. 麻山地区频发性地质灾害的文化反思. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文 杨庭硕 ，杨曾辉，马国君（2013）. 永顺老司城遗址与国内同类遗址的比较研究. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 7.下载原文 杨庭硕 ，杨曾辉（2013）. 湘西永顺老司城遗址的历史见证价值. 《中国文物报》.杨庭硕 （2013）. 亟待深入探讨的研究空间——青藏高原的文化生态问题. 《青藏高原论坛》.杨庭硕 ，杨曾辉（2013）. 清水江流域杉木育林技术探微. 《原生态民族文化学刊》.Yang Ting-shuo (2013). Cultural Reflections on Frequent Geologic Hazards in Mashan Area. Journal of Guangxi University for Nationalities .杨庭硕 （2012）. 多元文化的和谐共生. 《当代贵州》.杨庭硕 （2012）. 杨庭硕民族学研究论文集. 《中央民族大学出版社》.杨庭硕 ，李银艳（2012）. “土流并治”：土司制度推行中的常态. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文 杨庭硕 （2012）. 植物与文化：人类历史的又一种解读. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 1.下载原文 农仁富，杨庭硕 （2012）. 对《清史稿》经纬度数据偏差的解读——以《清史稿·贵州地理志》为例. 《教育文化论坛》. 杨庭硕 （2012）. 试论土司制度终结的标志. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文 杨庭硕 （2012）. 中国养蜂业的生态人类学预警. 《贵州大学学报(社会科学版)》.杨庭硕 （2012）. 论侗族梯田经营化解气候风险的潜力. 《云南社会科学》.Yang Ting-shuo (2012). A Warning for Beekeeping in China Based on EcologicalAnthropology. Journal of Guizhou University .杨庭硕 ，伍孝成（2011）. 民族文化与干热河谷灾变的关联性. 《云南社会科学》.杨庭硕 （2011）. 主持人寄语. 《原生态民族文化学刊》.杨庭硕 ，杨曾辉（2011）. 彝族文化对高寒山区生态系统的适应——四川省盐源县羊圈村彝族生计方式的个案分析. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 1.下载原文 杨庭硕 ，王楠（2011）. 民族文化与生态环境之间的水资源供求优化. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 32, No. 1.下载原文 罗康隆，杨庭硕 （2011）. 中国各民族农业遗产的特殊价值分析. 《资源科学》. 杨成，杨庭硕 （2011）. 论贵州油茶产业发展的机遇、挑战和对策——以黔东南为例. 《贵阳市委党校学报》. 杨庭硕 ，杨曾辉（2011）. “改土归流”：土司家族政治命运的转型. 《中央民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 6.下载原文 杨庭硕 ，农仁富（2010）. 中国西南各少数民族本土知识在当代粮食安全战略决策中的利用价值例举. 《贵州民族研究》, No. 6.下载原文 杨成，杨庭硕 （2010）. 生物污染受损程度的评估依据. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文 罗康智，杨庭硕 （2010）. 文化重构视野下洞庭湖退耕还湖的思考. 《鄱阳湖学刊》. 马国君，杨庭硕 （2010）. 论康乾时期西南边政的决策调整——以“驱准保藏”之战为转折点. 《西南研究》. 杨庭硕 （2010）. 论外来物种引入之生态后果与初衷的背离——以“改土归流”后贵州麻山地区生态退变史为例. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文 杨庭硕 ，谢景连（2009）. 论人群体质与民族文化的交叉作用及其后果. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 3.下载原文 谢景连，罗康隆，杨庭硕 （2009）. 生态适应的个案研究：从“百越”到“侗族”的文化转型. 《中央民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 5.下载原文 谭卫华，杨庭硕 （2009）. 论民族文化多样性与生物物种多样性的耦合关系. 《怀化学院学报》. 谢景连，杨庭硕 ，罗小芳（2009）. 浅析生态人类学的理论预设与实践. 《怀化学院学报》. 杨庭硕 （2009）. “原生态文化”疏证. 《原生态民族文化学刊》.杨庭硕 ，罗康智（2009）. 侗族传统生计与水资源的储养和利用. 《鄱阳湖学刊》.罗康隆，杨庭硕 （2009）. 向传统学习. 《人与生物圈》. 杨庭硕 （2009）. 目前生态环境史研究中的陷阱和误区. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文 Yang Ting-shuo (2009). On the Coupling Relationship between Cultural Diversity and Bio-Diversity. Journal of Huaihua University .Yang Ting-shuo (2009). From Cultural Anthropology to Historical Anthropology. Yuanshengtai minzu wenhua xuekan .罗康隆，杨庭硕 （2008）. 传统稻作农业在稳定中国南方淡水资源的价值. 《农业考古》. 杨庭硕 ，杨成（2008）. 侗族文化与生物多样性维护. 《怀化学院学报》.罗康隆，杨庭硕 （2008）. 认识灾变. 《人与生物圈》. 本刊记者，杨庭硕 ，罗康隆（2008）. 专家访谈 遗产的困惑. 《人与生物圈》. 杨庭硕 （2008）. 推崇多样性，一种智慧的农耕方式. 《人与生物圈》.杨安华，杨庭硕 ，粟应人（2008）. 侗族传统农业伦理对发展畜牧业经济的制约. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 29, No. 5.下载原文 杨庭硕 （2007）. 生态治理的文化思考——以洞庭湖治理为例. 《怀化学院学报》.杨庭硕 （2007）. 苗族生态知识在石漠化灾变救治中的价值. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 29, No. 3.下载原文 杨庭硕 ，杨成（2007）. 当代生物污染肆虐的文化成因探析. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 28, No. 2.下载原文 杨庭硕 （2007）. 生态人类学导论 = An introduction to ecological anthropology. 《民族出版社》.Yang Ting-shuo (2007). Ecological Knowledge of the Miao People in the Control of Rocky Desertification. Journal of Guangxi University for Nationalities .杨庭硕 （2006）. 《百苗图》对《贵州通志·苗蛮志》（乾隆）的批判与匡正（下）. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 27, No. 5.下载原文 杨庭硕 （2006）. 主持人语话. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.游俊，杨庭硕 （2006）. 当代生态维护失误与匡正. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 27, No. 6.下载原文 杨庭硕 （2006）. 《百苗图》对（乾隆）《贵州通志·苗蛮志》的批判与匡正（上）. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 27, No. 4.下载原文 杨庭硕 （2005）. 地方性知识的扭曲、缺失和复原——以中国西南地区的三个少数民族为例. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 26, No. 2.下载原文 杨庭硕 （2005）. 人类学与民族的现代化与现代化的民族——评刘景慧的《民族文化与民族现代化》. 《湖南人文科技学院学报》.Yang Ting-shuo (2005). Distortion,Loss and Recovery of Local Knowledge——Take Three Minority Groups in Southwest China as Examples. Journal of Jishou University .杨庭硕 （2004）. 人类的根基. 《云南大学出版社》.杨庭硕 （2004）. 百苗图抄本汇编（上下）. 《贵州人民出版社》.杨庭硕 （2004）. 论地方性知识的生态价值. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 25, No. 3.下载原文 杨庭硕 （2004）. 生态人类学研究——主持人的话. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 25, No. 3.下载原文 Yang Ting-shuo (2004). On the Ecologic Value of Regional Knowledge. Journal of Jishou University .杨庭硕 ，吕永锋（2003）. 论文化辐合趋同效应的弊端及化解对策——兼谈维护民族传统文化的理论支持. 《民族艺术研究》, No. 5.下载原文 杨庭硕 （2003）. 用好水土资源需要发扬和借鉴各民族传统文化. 《贵州民族研究》, Vol. 23, No. 2.下载原文 杨庭硕 （2003）. 生态维护之文化剖析. 《贵州民族研究》, Vol. 23, No. 1.下载原文 杨庭硕 （2003）. 释“沤榔”——对古苗瑶民族生态智慧的再认识. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 24, No. 1.下载原文 Yang Ting-shuo (2003). Carry forward Nationalities Traditional Culture andMake Better Use of Soil and Water Resources. Guizhou minzu yanjiu .杨庭硕 （2001）. “百苗图”贵州现存抄本述评. 《贵州民族研究》, Vol. 21, No. 4.下载原文 杨庭硕 ，李天元（2001）. 混成耕牧制在彝语地名中的反映. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 22, No. 3.下载原文 杨庭硕 （1998）. 人群代码的历时过程 以苗族族名为例.杨庭硕 （1997）. 教学改革应立足于民族学学科特点. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文 杨庭硕 ，刘锋，潘盛之（1993）. 反切表意文字是汉藏语系诸语言的新一代理想文字. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文 杨庭硕 （1992）. 民族、文化与生境. 《贵州人民出版社》.杨庭硕 ，罗康隆（1992）. 当代民族学文化发展模型构拟. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.杨庭硕 （1988）. 苗族习俗结构刍议. 《思想战线》, No. 6.下载原文 杨庭硕 （1986）. 民族调查综述. 《贵州民族研究》, No. 1.下载原文 杨庭硕 （1986）. 史载黔中苗族人名研究. 《民族研究》, No. 4.下载原文 姜永兴，杨庭硕 （1986）. 赶山烧畲的真实写照——白裤瑶丧葬剖析. 《中央民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 4.下载原文 杨庭硕 ，姜永兴（1983）. 白裤瑶传统信仰寨神剖析. 《学术论坛》, No. 6.下载原文 杨庭硕 ，张惠泉（1981）. 贵阳市高坡公社苗族葬习调查. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文 此主页由公开资料整理，尚未经学者本人认领。