蔡方鹿

期刊论文

1. 蔡方鹿（2026）. 宋代理学家的荀学观——再探荀子在儒学史上的地位. 《哲学动态》, No. 8.下载原文
2. 蔡方鹿（2025）. 张与吕祖谦思想的异同. 《中国哲学史》, No. 2.下载原文
3. 蔡方鹿，郑建松（2025）. 真德秀的荀学观. 《青年哲学论丛》.
4. 蔡方鹿，杜洁（2025）. 皮日休道统思想的特色、地位和影响. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 47, No. 6.下载原文
5. 蔡方鹿，杜洁（2025）. 董仲舒的道论与“圣人法天而立道”的思想. 《衡水学院学报》.
6. 蔡方鹿，郑建松（2024）. 会通蜀洛,融贯三教:李石“出入六经,网罗百氏”的思想. 《宋代文化研究》.
7. 蔡方鹿，陈南君（2024）. 三苏家风家学的时代传播与社会影响. 《三苏学刊》.
8. 蔡方鹿（2024）. 宋明理学论稿. 《Shang wu yin shu guan, 2024. 北京 : 商务印书馆》.
9. 蔡方鹿，刘祺（2024）. 中国心学的多重意蕴. 《社会科学研究》, No. 5.下载原文
10. 蔡方鹿，肖裕杰（2024）. 从宋学兴起看中华文明的连续性与创新性. 《中华文化论坛》.
11. 蔡方鹿，肖裕傑（2023）. 朱熹哲學之心論非心本論心學. 《宋代文化研究》.
12. 蔡方鹿，肖裕杰（2023）. 儒家与道家自然观之比较. 《中华经典研究》.
13. 蔡方鹿，张静远（2023）. 儒家经典诠释的有益尝试——评《“樊迟学稼”诠释史》. 《四川省社会主义学院学报》.
14. 蔡方鹿，姜雪（2022）. 一代儒宗 流风长存——文翁化蜀对巴蜀儒学流传发展的影响. 《社会科学研究》, No. 3.下载原文
15. 蔡方鹿，姜雪（2022）. 荀子“从道不从君”的思想探析——以道统论为中心. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
16. 蔡方鹿（2022）. 魏了翁书院教育思想及其影响和价值. 《儒藏论坛》.
17. 蔡方鹿，姜雪（2021）. 尹焞的理学思想及其对程颐思想的传播. 《中原文化研究》.DOI
18. 赵聃，蔡方鹿（2021）. 朱熹诗论与其理学思想之关系. 《中华文化论坛》.
19. 张卉，蔡方鹿（2021）. 政治视域下的先秦儒家鬼神观. 《文史哲》, No. 6.下载原文
20. 蔡方鹿，姜雪（2021）. 张栻的军事谋略思想. 《船山学刊》.
21. 蔡方鹿（2020）. 讀《朱熹文集編年評注》. 《中国文化》.
22. 蔡方鹿（2020）. 关于巴蜀哲学特色的思考. 《儒藏论坛》.
23. 蔡方鹿（2020）. 巴蜀哲学与文化探讨. 《Zhongguo she hui ke xue chu ban she, 2020. 北京 : 中國社会科学出版社》.
24. 刘畅，蔡方鹿（2020）. 道心与人心——从认识论视域看朱熹“十六字心法”. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
25. 李利，蔡方鹿（2020）. 郑东卿易学述评. 《周易研究》.
26. 李承贵，朱汉民，蔡方鹿，董平，吴震（2020）. 新“鹅湖之会”高端会讲——朱子学与阳明学的现代交锋. 《贵阳学院学报(社会科学版)》.DOI
27. 蔡方鹿，冯欢（2019）. “存天理,去人欲”提出的针对性、原因及其流弊再探. 《哲学研究》, No. 8.下载原文
28. 蔡方鹿（2019）. 道统思想研究现状及其未来之拓展. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
29. 蔡方鹿（2019）. 朱熹思想的当代价值. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, Vol. 46, No. 4.下载原文
30. 蔡方鹿（2019）. 主持人语. 《集美大学学报(哲社版)》.
31. 王佳，蔡方鹿（2019）. 从气之动静看王阳明的善恶观. 《集美大学学报(哲社版)》.
32. 蔡方鹿（2019）. 中华道统思想发展史. 《人民出版社》.
33. 唐梵凌，蔡方鹿（2018）. 朱熹道德理论的构成体系. 《伦理学研究》, No. 4.下载原文
34. 蔡方鹿（2018）. 中国大陆版《唐君毅全集》出版感言. 《当代儒学》.
35. 蔡方鹿（2018）. 朱熹思想探讨. 《新星出版社》.
36. 蔡方鹿（2018）. 扬雄对蜀学的影响. 《社会科学研究》, No. 5.下载原文
37. 陈帅，蔡方鹿（2018）. 李鼎祚易学新探. 《周易研究》.
38. 蔡方鹿（2017）. “道统思想与中国哲学”国际学术研讨会综述. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
39. 蔡方鹿（2017）. 扬雄的道统思想及其在道统史上的地位. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, Vol. 44, No. 4.下载原文
40. 蔡方鹿，赵聃（2017）. 百年来朱熹理学与文学关系研究的回顾与展望. 《社会科学研究》, No. 1.下载原文
41. 蔡方鹿，王雯雯（2017）. 杨万里道统思想探讨. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
42. 蔡方鹿，李琛（2016）. 论宋代理学与新学的关系——以二者的沟通和相近为主. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
43. 王雯雯，蔡方鹿（2016）. 重剑无锋,大巧亦工——评张立文先生《中国哲学思潮发展史》. 《浙江社会科学》, No. 4.下载原文
44. 蔡方鹿（2016）. 譙定、■淵與程朱學的傳播. 《宋代文化研究》.
45. 蔡方鹿，王雯雯（2016）. 总览廖平经学全貌. 《中国社会科学报》.
46. 蔡方鹿，邓洁（2016）. 南宋时期理学与功利学关系探讨. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
47. 蔡方鹿（2016）. 道统思想的历史嬗变及其流弊——以宋明时期为主. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 33, No. 1.下载原文
48. 蔡方鹿，赵聃（2016）. 朱熹“淫诗说”的理学实质与其诗经学的言情性. 《推进朱子学与闽学的深入研究——朱子闽学与亚洲文化论坛文集》.
49. 蔡方鹿（2016）. 中华道统思想与社会主义核心价值观. 《王学研究》.
50. 蔡方鹿（2016）. 儒家生态伦理思想的现实意义. 《语文教学与研究》.
51. 蔡方鹿，叶俊（2015）. 杨简对陆九渊心学的超越. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
52. 蔡方鹿，Wang Keyou（2015）. 儒学道统思想的发展演变. 《孔学堂(中英文)》.
53. 蔡方鹿（2015）. 船山价值观与中华核心价值观. 《船山学刊》.
54. 蔡方鹿（2015）. 张栻与理学.
55. 蔡方鹿（2014）. 二程的人性修养思想与价值观. 《道德与文明》, No. 2.下载原文
56. 蔡方鹿（2014）. 论吕祖谦的经世致用思想. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 36, No. 3.下载原文
57. 蔡方鹿（2014）. 张栻的经世致用思想探讨. 《船山学刊》.
58. 蔡方鹿，胡长海（2014）. 张栻“异端”观研究. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
59. 张卉，蔡方鹿（2014）. 朱熹《中庸章句》的形成与完善过程考略. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 35, No. 8.下载原文
60. 蔡方鹿（2014）. 儒学纵横：蔡方鹿说儒. 《孔学堂书局》.
61. 蔡方鹿（2014）. 儒学纵横. 《孔学堂书局》.
62. 蔡方鹿，刘俊哲，金生杨（2013）. 巴蜀哲学对中国哲学发展的贡献. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
63. 蔡方鹿，王英杰（2013）. 王阳明经世致用思想探讨. 《孔子研究》.
64. 蔡方鹿，刘俊哲，金生杨（2013）. 巴蜀哲学思想的发展脉络. 《社会科学研究》, No. 2.下载原文
65. 蔡方鹿（2013）. 巴蜀哲学、蜀学、巴蜀经学概论. 《地方文化研究辑刊》.
66. 蔡方鹿（2013）. 论三苏蜀学的哲学思想. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, Vol. 40, No. 6.下载原文
67. 蔡方鹿（2013）. 关于中国解释学类型的思考. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 5.下载原文
68. 蔡方鹿（2013）. 儒学对现代生态文明建设的启示. 《江汉论坛》, No. 10.下载原文
69. 刘畅，蔡方鹿（2013）. 正本清源:对《周易》的现代诠释——评陈德述先生《周易正本解》. 《中华文化论坛》.
70. 蔡方鹿，解茗（2012）. 朱熹的子学思想及其特征和地位. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
71. 蔡方鹿，刘俊哲，金生杨（2012）. 巴蜀哲学的特点、历史地位和影响. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
72. 蔡方鹿，高健（2012）. 王阳明经典诠释思想与伽达默尔诠释学之比较. 《现代哲学》, No. 2.下载原文
73. 蔡方鹿（2012）. 来知德对理学的疑辨及其易学的特点. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
74. 蔡方鹿（2012）. 刘沅的先天后天说. 《社会科学战线》, No. 4.下载原文
75. 蔡方鹿（2012）. 朱子学的现代转化和未来发展方向. 《国际儒学研究【第二十辑】》.
76. 蔡方鹿（2012）. 朱熹论修身. 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
77. 蔡方鹿（2011）. 宋明理学之经典诠释思想刍议--兼论与西方诠释学的异同. 《中国社会科学院大学学报》, No. 1.下载原文
78. 蔡方鹿（2011）. 汉唐儒学基本思想特征探讨. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 40, No. 3.下载原文
79. 蔡方鹿（2011）. 朱熹与刘沅. 《哲学与时代：朱子学国际学术研讨会》.
80. 蔡方鹿（2011）. 刘沅对理学的批评. 《中国哲学史》.
81. 蔡方鹿（2011）. 刘宗周对理学的总结与批评. 《河北大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 36, No. 4.下载原文
82. 蔡方鹿（2011）. 魏了翁思想的现代价值. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, Vol. 38, No. 2.下载原文
83. 蔡方鹿（2011）. 儒家的治国理政思想及其特征. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
84. 蔡方鹿（2010）. 张商英三教“鼎足之不可缺一”的思想. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
85. 陈延菊，蔡方鹿（2010）. 阳明学研究的系统工程——简评《阳明学研究丛书》. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
86. 蔡方鹿（2010）. “中国哲学”从业者所应具备的素质刍议. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
87. 武娟，蔡方鹿（2010）. 从伽达默尔哲学诠释学看朱熹经典诠释学. 《现代哲学》, No. 2.下载原文
88. 蔡方鹿（2009）. 论宋明理学的经学观. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, Vol. 36, No. 1.下载原文
89. 蔡方鹿（2009）. 经学理学化的意义. 《河北学刊》, Vol. 29, No. 1.下载原文
90. 蔡方鹿，付春（2009）. 王阳明经学思想新探. 《江汉论坛》, No. 6.下载原文
91. 蔡方鹿（2008）. 经术彰教化，哲理尽精微——“经学与中国哲学”国际学术研讨会综述. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
92. 蔡方鹿（2008）. 张载与明代气学. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 5.下载原文
93. 蔡方鹿（2008）. 论汉学、宋学经典诠释之不同. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
94. 蔡方鹿（2008）. 当代中国的朱子学研究活动与未来课题. 《宋代文化研究》.
95. 蔡方鹿（2008）. 吕祖谦的经学思想及其方法论原则. 《中国哲学史》.
96. 蔡方鹿（2008）. 王廷相道寓于“六经”的思想. 《现代哲学》, No. 6.下载原文
97. 蔡方鹿（2008）. 胡宏对王安石经说及《周礼》的批评. 《中国社会科学院大学学报》, No. 4.下载原文
98. 蔡方鹿（2008）. 程朱理学的经学观. 《学习论坛》, No. 12.下载原文
99. 蔡方鹿（2008）. 陈献章读经以求诸吾心的思想. 《社会科学战线》, No. 4.下载原文
100. 蔡方鹿，付春（2008）. 吕祖谦的《诗经》学探析. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 30, No. 2.下载原文
101. 蔡方鹿（2007）. 朱陆经学之别. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
102. 蔡方鹿（2007）. 张栻经学探析. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
103. 蔡方鹿（2007）. 宋代蜀学与宋代理学——地域文化与时代思潮的互动及其意义. 《社会科学研究》, No. 5.下载原文
104. 蔡方鹿（2007）. 张载经典诠释的义理化倾向及其气学特色. 《人文杂志》, No. 5.下载原文
105. 蔡方鹿（2007）. 张栻易学之特色. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 28, No. 6.下载原文
106. 蔡方鹿（2007）. 论邵雍经学的义理化倾向及其历史地位. 《中州学刊》, No. 2.下载原文
107. 蔡方鹿（2007）. 程颢程颐在宋学和理学中的地位. 《学习论坛》, Vol. 23, No. 5.下载原文
108. 蔡方鹿（2006）. “朱熹思想与现代社会”国际学术研讨会综述. 《哲学研究》, No. 2.下载原文
109. 蔡方鹿（2006）. 蒙文通对晚清《公羊》学及董仲舒的批评——兼论社会转型时期政治对经学的影响. 《孔子研究》.
110. 蔡方鹿（2006）. 哲学与经学相结合：中国哲学特色管窥. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 8.下载原文
111. 蔡方鹿（2006）. 朱熹理学与经学. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 2.下载原文
112. 蔡方鹿（2006）. 蒙文通对六经皆史说的批评及其经史观的时代意义. 《中国社会科学院大学学报》, No. 3.下载原文
113. 蔡方鹿（2006）. 陈亮论“道”及其与朱熹思想的差异. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 28, No. 6.下载原文
114. 蔡方鹿（2006）. 论中原洛学对宋代蜀学的辐射和影响. 《学习论坛》, No. 7.下载原文
115. 蔡方鹿（2006）. 国学大师蒙文通论儒家经学与诸子学. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
116. 蔡方鹿（2006）. 蒙文通的今古文经学观. 《齐鲁学刊》, No. 3.下载原文
117. 蔡方鹿（2005）. 春秋时期思想文化研究的可贵收获. 《中国图书评论》.
118. 蔡方鹿（2005）. 巴蜀哲学之特色. 《文史哲》.
119. 蔡方鹿（2005）. 构建和谐社会的思想智源——读张立文教授新著《和合哲学论》. 《探索与争鸣》, No. 3.下载原文
120. 蔡方鹿（2005）. 蒙文通经学思想探析. 《中国哲学史》.
121. 蔡方鹿，蒋小云（2005）. 宋学经典诠释的哲学意蕴. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
122. 蔡方鹿（2004）. 蒙文通经学四变述论. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
123. 蔡方鹿（2004）. 中国哲学研究的方法及现实意义. 《中国哲学史学会2004年年会暨中国传统哲学当代价值学术研讨会》.
124. 蔡方鹿（2004）. 杨简的心学思想及其在心学史上的地位. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 26, No. 4.下载原文
125. 蔡方鹿（2003）. 注经与哲学－－朱熹经学对中国传统哲学的发展. 《哲学研究》, No. 3.下载原文
126. 蔡方鹿（2003）. 朱熹经典诠释学之我见. 《文史哲》, No. 2.下载原文
127. 蔡方鹿（2003）. 对巴蜀哲学的系统总结——评黄开国、邓星盈著《巴山蜀水圣哲魂——巴蜀哲学史稿》. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
128. 蔡方鹿（2003）. 朱熹经学与宋学. 《社会科学研究》, No. 5.下载原文
129. 蔡方鹿（2002）. 佛教哲学“知”论探讨. 《中华文化论坛》.
130. 蔡方鹿（2002）. 朱熹经学之渊源. 《东南学术》, No. 6.下载原文
131. 蔡方鹿（2000）. 中国哲学“知”范畴理论的历史发展及其特点. 《中国哲学史》.
132. 蔡方鹿（1999）. 二程、朱熹对中国儒学的发展. 《中国文化研究》, No. 2.下载原文
133. 蔡方鹿（1998）. 成玄英《庄子疏》“知与不知,通而为一”的思想. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
134. 蔡方鹿（1997）. 中华和合文化研究及其时代意义. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
135. 蔡方鹿（1997）. 朱熹尚书学析论. 《孔子研究》.
136. 蔡方鹿（1997）. 朱熹经学之特征. 《中国哲学史》.
137. 蔡方鹿（1996）. 朱熹对中国传统文化的创新. 《中华文化论坛》.
138. 蔡方鹿（1996）. 朱熹对道教的借鉴与吸取. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
139. 蔡方鹿（1996）. 宋学研究的寻源探流——评《宋学在中国近现代的嬗变》. 《学习论坛》, No. 10.下载原文
140. 蔡方鹿（1996）. 黄秉泰先生《儒学与现代化》评介. 《社会科学研究》, No. 3.下载原文
141. 蔡方鹿（1995）. 二程在中国文化史上的地位. 《孔子研究》.
142. 蔡方鹿（1995）. 二程哲学的异同变化及其对陆王心学的影响. 《河北学刊》, No. 3.下载原文
143. 蔡方鹿（1994）. 程颢程颐的思维方式及其对传统思维方式的影响. 《甘肃社会科学》, No. 4.下载原文
144. 蔡方鹿（1994）. 1949年以来程颢、程颐研究述评. 《社会科学研究》, No. 2.下载原文
145. 蔡方鹿（1993）. 宋代哲学与中华文化国际学术研讨会综述. 《天府新论》.
146. 蔡方鹿（1993）. 儒学与马克思主义的契合处及其在当代新文化中的位置. 《江西社会科学》, No. 1.下载原文
147. 蔡方鹿（1992）. 张栻研究简述. 《哲学动态》.
148. 蔡方鹿（1992）. 宋代理学心性论及其特征. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
149. 蔡方鹿（1992）. 魏了翁与宋代蜀学. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
150. 蔡方鹿（1991）. 传统文化与社会主义精神文明讨论会观点简述. 《天府新论》.
151. 蔡方鹿（1991）. 首届张栻学术讨论会综述. 《哲学研究》.
152. 蔡方鹿（1991）. 朱熹“心统性情”说新论. 《孔子研究》.
153. 蔡方鹿（1991）. 一代学者宗师：张〓及其哲学. 《巴蜀书社》.
154. 王文承，蔡方鹿（1990）. 坚持和发展马克思主义哲学——四川省马克思主义哲学研讨会综述. 《天府新论》.
155. 谭洛非，蔡方鹿，陶亚舒（1990）. “五四”的胜利与“全盘西化”论的失败——评刘晓波《启蒙的悲剧》. 《社会科学研究》, No. 3.下载原文
156. 蔡方鹿（1989）. 道与中国文化. 《社会科学研究》, No. 2.下载原文
157. 蔡方鹿（1989）. 弘扬五四精神与建立社会主义新文化. 《社会科学研究》, No. 4.下载原文
158. 蔡方鹿，黄海德（1988）. 道教与宋代理学. 《学术月刊》, No. 7.下载原文
159. 蔡方鹿（1988）. 宋代哲学理范畴的历史演变及对中国文化的影响. 《晋阳学刊》.DOI
160. 蔡方鹿（1987）. 湛若水哲学的二元论倾向. 《广东社会科学》, No. 3.下载原文
161. 蔡方鹿（1987）. 廖平早期进步的政治思想. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
162. 蔡方鹿（1987）. 二苏论“道”及蜀学学风. 《社会科学研究》, No. 3.下载原文
163. 贾顺先，蔡方鹿（1985）. 魏了翁与宋代理学. 《社会科学研究》, No. 1.下载原文
164. 蔡方鹿（1984）. 费密的反理学思想初探. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
165. 陈德述，蔡方鹿（1984）. 略论赵蕤的思想. 《西南大学学报(社会科学版)》, No. 4.下载原文
166. 陈德述，蔡方鹿（1984）. 赵蕤的法律思想. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
167. 蔡方鹿（1983）. 试论张栻的哲学思想. 《社会科学研究》.