盖建民

期刊论文

1. 盖建民，杨子路（2026）. 孟乃昌内外丹术研究学术贡献平议. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
2. 盖建民（2026）. 构建中国本土道教学研究自主知识体系“一本二维十干”论——兼谈“生命道教”标识性概念的三重义理. 《世界宗教文化》, No. 4.下载原文
3. 赵国惠，何振中，盖建民（2026）. 丹道视域下黄元御中气圆转医学思想新探. 《中华中医药杂志》.
4. 盖建民（2025）. 道教医学话语体系构建的“道、理、学、术”四位一体论. 《海南大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 43, No. 5.下载原文
5. 张克政，盖建民（2025）. 东晋尚书郎孙登首倡“重玄之说”献疑. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
6. 盖建民（2025）. “天人合一”传统的演绎 道教与中国传统天文学. 《文明》.
7. 盖建民（2025）. 作为地理学家的丘处机及其探索精神. 《中国宗教》.
8. 张克政，盖建民（2025）. 虚极之理、自然之性与生物成性：论李荣《道德经注》的道论思想. 《湖北大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 52, No. 1.下载原文
9. 盖建民，李洁茹（2024）. 道教中国化的学理逻辑和路径探微. 《中国宗教》.
10. 盖建民，钟麒（2024）. 文化润疆的历史逻辑——以道教文化与西域文化的涵化现象为例. 《世界宗教文化》, No. 2.下载原文
11. 盖建民（2023）. 白玉蟾道教南宗与雷法关系相关问题考析. 《东方哲学与文化》.
12. 盖建民，叶文学（2023）. 《紫虚观碑记》所见清初云南全真道龙门派谱系初探. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
13. 盖建民，贾方坤（2023）. 自然之道与人类命运共同体构建略说. 《中国宗教》.
14. 盖建民，高大伟（2022）. 夹江二郎庙历史及其与地方社会关系之考析——以清代碑刻为中心. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
15. 盖建民，石娜娜（2022）. 明初武当山道士孙碧云道派归属考辨. 《世界宗教文化》, No. 6.下载原文
16. 盖建民，刘雪涛（2022）. 道教文献整理的区域视域与路径新探——"中国西南道教文献论坛"综述. 《世界宗教研究》, No. 5.下载原文
17. 盖建民，张克政（2022）. 初唐重玄学大师李荣《道德经注》成书时地新论. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 61, No. 6.下载原文
18. 盖建民，罗海军（2022）. 西蜀熊过儒道汇通思想略议. 《老子学刊》.
19. 盖建民（2021）. 明清道教医家及其主要成就. 《中国民族报》.
20. 盖建民（2021）. 百年中国道学研究与"文化自信"的初步思考. 《世界宗教文化》, No. 5.下载原文
21. 盖建民（2021）. 魏晋南北朝时期的道教医家. 《中国民族报》.
22. 盖建民，宋峰（2021）. 关帝信仰研究的新成果——濮文起新著《关羽:从人到神》述评. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
23. 盖建民，刘雪涛（2021）. 金丹派南宗前三祖北地行迹考辨. 《世界宗教研究》, No. 4.下载原文
24. 盖建民（2021）. 隋唐的道教医家. 《中国民族报》.
25. 盖建民（2021）. 宋金元道教医家及其传承. 《中国民族报》.
26. 盖建民（2021）. 道教医学的渊源. 《中国民族报》.
27. 盖建民，高大伟（2021）. 清代巴蜀地区"川主二郎神"信仰新考. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 42, No. 10.下载原文
28. 盖建民，刘雪涛（2021）. 明代土司罗谦端三元合修丹法思想形成考论. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 38, No. 4.下载原文
29. 张璐，盖建民（2021）. 陆西星《方壶外史》“以儒诠道”的三重维度及思想探析. 《湖南大学学报(社会科学版)》.DOI
30. 盖建民（2021）. 了然不惑 四川大学宗教学研究所成立四十周年同仁文存. 《巴蜀书社》.
31. 盖建民（2020）. 道教与中医关系研究的学术史及其研究现状. 《世界宗教文化》, No. 5.下载原文
32. 盖建民，彭必生（2020）. 驱瘟断疫 济世度人 道教医学对瘟疫防治的历史贡献. 《中国宗教》.
33. 盖建民（2020）. 构建道教研究的“中国学派”话语体系的思考. 《中国宗教》.
34. 盖建民（2020）. 道教南宗白玉蟾“道心论”考述. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
35. 盖建民，刘雪涛（2020）. 《金丹大要》现存版本系统及成书过程考述. 《中国本土宗教研究》.
36. 盖建民（2020）. 栏目主持人语. 《玉林师范学院学报》.DOI
37. Gai Jian-min, Liu Haoran (2020). 대순 ‘제생의세’ 종교치유의 특색 및 도교사상과의 상관관계 탐색Saving Lives by Curing the World in Daesoon Jinrihoe, Religious Healing, and its Relations to Daoist Thought. The Journal of Daesoon Academy of Sciences.DOI
38. 盖建民，王昊（2019）. 上清派“法物”之道教义涵研究. 《湖南大学学报(社会科学版)》.DOI
39. 盖建民，刘雪涛（2019）. 再论新时代道教文化现代性诠释的机与理——从萧萐父先生的学术旨趣说开去. 《中华文化论坛》.
40. 盖建民（2019）. 白玉蟾遇师时间辨考. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
41. 盖建民（2019）. 林兆恩三一教内修法门与道教南宗关系的几个问题新探. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
42. 盖建民（2019）. “道教文化研究”专栏. 《中华文化论坛》.
43. 盖建民，刘雪涛（2019）. 四川省哲学学科(含宗教学)70年发展历程与学科建设成就. 《西华大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 38, No. 5.下载原文
44. 盖建民，王昊（2018）. 道教早期“道物关系”思想特征初论——以《太平经》为中心. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 39, No. 9.下载原文
45. 盖建民，王鲁辛（2018）. 论道教建筑营建的基本思想原则. 《宁夏社会科学》, No. 5.下载原文
46. 盖建民，杨雯（2018）. 生命道教暨卿希泰先生道教学术思想研究国际论坛综述. 《世界宗教研究》, No. 5.下载原文
47. 盖建民（2018）. 道教“南宗”名义考析. 《道教学刊》.
48. 盖建民（2018）. 卿希泰先生“道教文化与现代社会生活”学术思想再论. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
49. 黄至杰，赖保荣，盖建民，吴受琚，孟至岭，董崇文，早岛妙听，黎志添，善至厚，李滔祥，刘迅，祁泰履，苏德朴，山田俊，杨德睿，付晓东，罗斯提斯拉夫·费尔纳，王旭东，乐潜山（2017）. “仙道贵生与身心健康”分论坛. 《中国道教》.
50. 吴保春，盖建民（2017）. 道教建筑意境与道教体道行法关系范式考论——以龙虎山天师府为中心. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
51. 盖建民（2017）. 道教之道与科学之道新论. 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 38, No. 3.下载原文
52. 盖建民，刘雪涛（2017）. 立足新时代 把握新思想 坚持道教中国化方向的新思考. 《中国道教》.
53. 朱展炎，盖建民（2017）. 传承中华优秀传统文化构建中国特色宗教研究理论新探索——第二届中国宗教学高峰论坛综述. 《世界宗教研究》.
54. 盖建民，孙伟杰（2016）. 区域道教研究碑刻史料的新成果——《云南道教碑刻辑录》述评. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
55. 盖建民，孙伟杰（2016）. 关于当前道教研究的若干思考——“青城山道教学术研究前沿问题国际论坛”综述. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
56. 贾来生，盖建民（2016）. 老子生育思想探微. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
57. 盖建民（2016）. 道教南宗文献《修仙辨惑论》考析. 《甘肃社会科学》, No. 6.下载原文
58. 盖建民（2016）. 道教文化研究. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
59. 孙伟杰，盖建民（2016）. 斋醮与星命:杜光庭《广成集》所见天文星占文化述论. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
60. 盖建民（2016）. 白玉蟾金丹派南宗与朱熹理学关系新考. 《湖北大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 43, No. 2.下载原文
61. 王福梅，盖建民（2015）. 民间散佚《灵济宫神文志》与明代灵济道派考论. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
62. 孙伟杰，盖建民（2015）. 黄道十二宫与道教关系考论. 《中国哲学史》, No. 3.下载原文
63. 杨子路，盖建民（2015）. 晋末南朝灵宝派经教仪式与天文历算关系新论. 《科学技术哲学研究》, Vol. 32, No. 3.下载原文
64. 逄礼文，盖建民（2015）. 道教斋醮礼仪中的养生意蕴. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
65. 盖建民，孙伟杰（2014）. “道在养生高峰论坛暨道教研究学术前沿国际会议”综述. 《世界宗教研究》, No. 6.下载原文
66. 盖建民（2014）. 道教医学精义. 《宗教文化出版社》.
67. 盖建民（2014）. 白玉蟾道教金丹派南宗与天师道关系新探. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
68. 杨子路，盖建民（2014）. 围棋中的道韵. 《中国宗教》.
69. 盖建民，杨子路（2013）. 陈国符先生学术年谱. 《世界宗教研究》, No. 6.下载原文
70. 盖建民（2013）. 东岳信仰与白玉蟾道教金丹派南宗略考——以福州、宁德地域为中心. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
71. 盖建民（2013）. 道教金丹派南宗考论. 《社会科学文献出版社》.
72. 杨子路，盖建民（2013）. 道教文昌信仰与古代天文历算关系初论. 《南昌大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 44, No. 5.下载原文
73. 王福梅，盖建民（2013）. 灵济道派的源起、形成与演变探究. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
74. 袁名泽，盖建民（2012）. 《太上妙法本相经》农学思想考论. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
75. 贾来生，盖建民（2012）. 论道家道教中的生育和谐思想. 《宁夏社会科学》, No. 4.下载原文
76. 金权，盖建民（2012）. 唐末宋初运气学说与道教关系考论. 《中国哲学史》.
77. 盖建民，吴保春（2012）. 宋朝龙虎山天师府建置初考. 《集美大学学报(哲社版)》.
78. 盖建民（2011）. 詹石窗主撰《中国宗教思想通论》述评. 《世界宗教研究》, No. 4.下载原文
79. 贾来生，盖建民（2011）. 回归原典 古为今用——葛荣晋先生新著《老子的商道》评介. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
80. 盖建民，杨子路（2011）. 道教科技研究对道教研究的学术贡献——纪念王明先生诞辰100周年. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
81. 盖建民，何振中（2011）. 王屋山高道司马承祯道教医学思想及其影响(一). 《济源职业技术学院学报》.
82. 盖建民，何振中（2011）. 王屋山高道司马承祯道教医学思想及其影响(二). 《济源职业技术学院学报》.
83. 盖建民（2010）. 《开拓者的足迹:卿希泰先生八十寿辰纪念文集》出版发行. 《宗教学研究》.
84. 盖建民（2010）. 从《庄林续道藏》看清代闽台道教关系. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
85. 盖建民（2010）. 道教“农道合修”思想考论. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
86. 盖建民（2010）. 白玉蟾金丹派南宗戒律文献初考. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
87. 盖建民，刘恒（2010）. 杨柳崖头是清彻——王重阳的精神超越与《乐章集》. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
88. Gai Jian-min (2010). A Preliminary Investigation on the Command Literature of the Southern Jindan School of Taoism. Journal of Sichuan University.
89. 盖建民（2009）. 再论道教“我命在我不在天”思想的现代性意义. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
90. 盖建民，何振中（2009）. 道教内丹学视野下的“奇经八脉”初探. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
91. 盖建民，袁名泽（2009）. 道教与中国传统农业关系略考. 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
92. 盖建民，卢笑迎（2009）. 梦文化的多维之思——“梦与中西文化学术研讨会”综述. 《哲学动态》, No. 5.下载原文
93. 盖建民，陈龙（2009）. 赵宜真道脉与著述文献新考. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
94. 盖建民，朱展炎（2008）. 生道合参与世化，老骥伏枥犹壮年——《道教文化与现代社会生活研究》读后. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
95. 盖建民（2008）. 略论玄教门人朱思本的地图科学思想. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
96. 盖建民（2008）. 道教文化探索的新视域——卿希泰先生《道教文化与现代社会生活研究》读后. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
97. 盖建民，何振中（2008）. “梦与中西文化学术研讨会”述评. 《世界宗教研究》, No. 4.下载原文
98. 盖建民（2008）. 天元术与道教思想关系考论. 《中国哲学史》.
99. 盖建民，朱展炎（2008）. 早期全真道士入道因缘论析——以全真道传记资料为中心所做的考察. 《海岱学刊》.
100. 盖建民（2007）. 清代《道养全书》易学与道教融通思想论析. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
101. 盖建民（2006）. 道教外丹黄白术理论与古代化学思想略析. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 27, No. 12.下载原文
102. 盖建民（2006）. 道教术数与传统数学思想考析. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
103. 盖建民（2006）. 道教物理学思想略析. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
104. 盖建民（2006）. 《丹元子步天歌》中的天文学思想略析. 《中国道教》.
105. 盖建民（2006）. 试论道教“三元延寿”养生思想及其现代意义. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
106. 盖建民（2006）. 道教与中国传统天文学关系考略. 《中国哲学史》.
107. 盖建民（2005）. 道教科学思想发凡. 《社会科学文献出版社》.
108. 盖建民（2005）. 道教与中国古代历法. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
109. 江峰，盖建民（2005）. 《周易》蒙卦的多重含义新析. 《易学与儒学国际学术研讨会》.
110. 盖建民（2005）. 丘处机与《长春真人西游记》的地理学价值. 《昆嵛山与全真道——全真道与齐鲁文化国际学术研讨会论文集》.
111. 盖建民（2003）. 道教传统教义思想的现代诠释. 《中国宗教》.
112. 盖建民（2003）. 神仙之道与科学之道:道教科学思维方法初论. 《道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议》.
113. 盖建民（2003）. “人类生命天书的破译”与道教生长理想——“我命在我不在天”的现代诠释. 《三生万物——老子思想论文集》.
114. 盖建民（2003）. 陶弘景《养性延命录》医学养生思想探微. 《江西中医药大学学报》.
115. 盖建民（2002）. 道教与中国传统医学. 《中国宗教》.
116. 盖建民（2002）. 道教“我命在我不在天”教义思想的现代诠释. 《道教思想与中国社会发展进步研讨会》.
117. 盖建民（2002）. 道教与传统医学融通关系论析. 《哲学研究》, No. 4.下载原文
118. 盖建民（2002）. 闵一得与道教'医世'思想. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
119. 盖建民（2002）. 道德“以德养生”思想及其现代意义. 《中国宗教》.
120. 盖建民（2002）. 闽籍化学家人才群落形成的科学社会学探析. 《科学学研究》, Vol. 20, No. 2.下载原文
121. 盖建民（2001）. “模型化”思维论析. 《科学技术哲学研究》, No. 1.下载原文
122. 盖建民（2001）. 道教“尚医”考析. 《中国哲学史》.
123. 盖建民（2001）. 道教“以德养生”思想及其现代意义. 《二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集》.
124. 盖建民（2000）. 敦煌道教医学考论. 《福州大学学报(哲学社会科学版)》.
125. 盖建民（2000）. 明清道教医学论析. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
126. 盖建民（2000）. 全真子陈敷农学思想考述. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
127. 盖建民（2000）. 民间玉皇信仰与道教略论. 《江西社会科学》.
128. 盖建民（1999）. 唐代女道医胡愔及其道教医学思想. 《中国道教》.
129. 盖建民，刘贤昌（1999）. 魏晋南北朝的道教医家及其医学创获. 《中国道教》.
130. 盖建民，詹石窗（1999）. 道教医学模式及其现代意义. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
131. 盖建民（1999）. 从道教生命哲学看道教文化的现代意义. 《宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）》.
132. 盖建民（1999）. 道教医学导论. 《中华道统出版社》.
133. 盖建民（1999）. 道教符咒治病术的理性批判. 《世界宗教研究》, No. 4.下载原文
134. 盖建民（1999）. 烂肠之食的药方——辟谷术. 《世界宗教文化》, No. 4.下载原文
135. 盖建民（1999）. 赵友钦《革象新书》科学思想论析. 《江西社会科学》, No. 10.下载原文
136. 盖建民（1998）. 宋元道教医学考论. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
137. 卿希泰，盖建民（1998）. 道教生育观考论. 《中国哲学史》.
138. 盖建民（1997）. 道教医学概念辨析. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
139. 盖建民（1997）. 道教医家杨上善、王冰考论. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
140. 盖建民（1997）. “药王”孙思邈与中华传统食疗学. 《中国道教》.
141. 盖建民（1997）. 左慈、葛洪入闽炼丹略考. 《中国道教》.
142. 盖建民（1997）. 从现代科学的发展看模式更换的意义及其基本途径. 《科学技术哲学研究》, Vol. 14, No. 3.下载原文
143. 盖建民（1996）. 道教房中术的性医学思想及现代价值. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
144. 盖建民（1996）. 从社会系统机制看宗教与科学的关系. 《自然辩证法研究》.
145. 盖建民（1996）. 道教金丹术何以未能衍化出中国近代化学. 《世界宗教文化》, No. 2.下载原文
146. 盖建民（1996）. 略论道教金丹思想及其在化学史上的意义. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
147. 盖建民（1995）. 论方法上的淘汰与科学发现. 《科学技术哲学研究》, Vol. 12, No. 1.下载原文
148. 盖建民（1995）. 道教医学思想简论. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
149. 盖建民（1995）. 简论思维方式的淘汰. 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
150. 盖建民（1991）. 模型与现代科学认识. 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
151. 盖建民（1990）. 略论现代科学分类的基本原则. 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
152. 盖建民（1988）. 试论物理学、化学与生命科学的统一. 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》.