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康宇

黑龙江大学马克思主义学院

个人简介

康宇,黑龙江大学马克思主义学院教授、博士生导师,研究方向为哲学、工业经济、中等教育。代表性成果集中于中国哲学史与经典诠释学领域,包括清初考据学对宋明理学的哲学解构、象山学与程颐、王阳明等学派的经典诠释学建构,以及六朝至晚明儒家诠释传统的演变研究。在等期刊发表C类论文2篇。

精选作品

期刊论文

  1. 康宇(2026). 先秦儒家情论及其道德功能. 《伦理学研究》, No. 4.下载原文
  2. 康宇,刘振邦(2026). 《朱子晚年定论》所见工夫论范式的隐性转换. 《南京社会科学》, No. 8.下载原文
  3. 康宇(2026). “疏不破注”的诠释学限度与可能——以皇侃《论语义疏》为中心. 《学术界》, No. 6.下载原文
  4. 康宇(2025). 论清初考据学对宋明理学的哲学解构——以阎若璩、毛奇龄对《古文尚书》“真伪”的论争为中心. 《学术界》, No. 7.下载原文
  5. 康宇(2025). 从罗近溪的工夫论看阳明后学的平民化走向. 《中国哲学史》, No. 5.下载原文
  6. 康宇,姜春兰(2025). 从惠栋解《易》看其汉学中的“述而不作”. 《人文杂志》, No. 4.下载原文
  7. 康宇(2025). “书写中国自己的诠释学史”. 《社会科学报》.
  8. 康宇,宋岚婷(2025). 从戴震的经典诠释思想看乾嘉新义理学之特质. 《学习与探索》, No. 9.下载原文
  9. 康宇(2025). 从“天元术”到“借根方”:17—18世纪明清数学的衰微与适应. 《自然辩证法研究》.DOI
  10. 康宇(2024). 象山学的诠释学意蕴. 《求索》, No. 3.下载原文
  11. 康宇(2024). 清代礼学复兴及其经世走向. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 41, No. 5.下载原文
  12. 康宇,綦明霞(2024). 李二曲工夫论与明清之际的关学转向. 《安徽师范大学学报:社会科学版》, Vol. 52, No. 4.下载原文
  13. 康宇(2024). 从读书次第看朱子工夫论之进路. 《学术界》, No. 9.下载原文
  14. 康宇(2023). 论程颢的经典诠释思路. 《中国哲学史》, No. 6.下载原文
  15. 康宇(2023). 论儒家身体政治思维由孟子到荀子的转向. 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》.
  16. 赵菲菲,康宇(2023). “利用”以“厚生”:张申府儒学观的现代价值取向. 《学习与探索》, No. 2.下载原文
  17. 康宇(2023). 论朱熹对佛学的解读与运用. 《学术界》, No. 5.下载原文
  18. 康宇(2022). 从刘宗周对经典的诠释看明末新王学的发展. 《中国哲学史》, No. 1.下载原文
  19. 康宇(2022). 明末儒学工夫论的转向及意义. 《南通大学学报(社会科学版)》, Vol. 38, No. 4.下载原文
  20. 康宇(2022). 理气为一与心性格物:罗钦顺诠释经典的两个向度. 《齐鲁学刊》, No. 4.下载原文
  21. 康宇(2022). 从朱熹对《孟子》的诠释看理学对传统儒学的改造. 《学术界》, No. 3.下载原文
  22. 康宇(2021). 试论王夫之经典诠释的思想与实践. 《中南大学学报(社会科学版)》, Vol. 27, No. 1.下载原文
  23. 康宇(2020). 尊崇与信仰:董仲舒与奥古斯丁的神学诠释思想比较. 《学术界》, No. 8.下载原文
  24. 康宇(2019). 论程颐经典诠释学的建构. 《中国哲学史》, No. 2.下载原文
  25. 康宇(2018). 天人之思与五经系统的建立——兼论先秦及两汉哲学的创造性转化与创新性发展. 《学术交流》.
  26. 康宇(2018). 关于“Hermeneutics”之中西方命名的探讨. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 35, No. 6.下载原文
  27. 康宇(2018). 从《论语正义》看乾嘉学者对“实学”解经方法论的变新. 《长白学刊》, No. 1.下载原文
  28. 康宇(2018). 论中国传统文化综合创新之路径选择及其面对的文化阻滞力. 《理论与现代化》, No. 1.下载原文
  29. 康宇(2017). 中国哲学研究2016年度学术报告. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 34, No. 1.下载原文
  30. 康宇(2017). 从皇侃对《论语义疏》的解读看六朝经典诠释学之发展. 《社会科学》, No. 9.下载原文
  31. 康宇(2017). 论王学“后三变”中的经典诠释学建构. 《中国哲学史》, No. 2.下载原文
  32. 康宇(2017). 论晚明“四书”诠释中的佛学路向——以焦竑、袁宗道、智旭为中心. 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》.
  33. 康宇(2016). 朱熹经学诠释视角下的工夫论. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
  34. 康宇(2016). 论儒家“以心释经”方法的确立与变迁——以孟子、象山、阳明之学为中心. 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
  35. 康宇(2016). 从“四门之学”到“四书学”——兼论四书系统的结构与功能. 《人文杂志》, No. 8.下载原文
  36. 康宇(2016). 现代性隐忧与儒家道德学说体系之重构. 《理论与现代化》, No. 1.下载原文
  37. 康宇(2015). 乾嘉时期的语言哲学问题. 《文史哲》, No. 2.下载原文
  38. 康宇(2015). 论泰州学派对儒家经典诠释平民化的建构. 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》.
  39. 康宇(2015). 由焦循对孔孟经典的诠释看乾嘉经学发展之转向. 《社会科学》, No. 4.下载原文
  40. 康宇(2015). 论清代常州学派对今文经学的复兴——以庄存与、刘逢禄、宋翔凤为中心. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  41. 康宇(2015). 论王阳明“一体之仁”说的三个向度. 《中国哲学史》, No. 4.下载原文
  42. 康宇(2015). 论汉代儒家经典诠释中的神学路向. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
  43. 康宇(2014). 论儒家诠释学中的两个基本向度——以郑玄、朱熹对经典的解读为中心. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
  44. 康宇(2013). 论金代经学的建树与特质. 《中国哲学史》.
  45. 康宇(2013). 汉代象数易学的发展及其对古代科技的影响. 《科学技术哲学研究》, Vol. 30, No. 4.下载原文
  46. 康宇(2013). 马克思主义中国化与儒学现代化. 《长白学刊》, No. 6.下载原文
  47. 康宇(2013). 西方生态伦理学的逻辑困境及其“东方转向”. 《理论与现代化》, No. 6.下载原文
  48. 康宇(2012). 也论中国现代哲学家的形上学情结. 《长白学刊》, No. 6.下载原文
  49. 康宇(2012). 论元代“四书学”之解经特色. 《社会科学》, No. 3.下载原文
  50. 康宇(2012). 论明代“江门心学”的经典解释思想——以陈献章、湛若水为中心. 《中国哲学史》.
  51. 康宇(2012). 论中西古典解释学的言说范式差异. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  52. 康宇(2011). 论元代“四书学”之经典解释特色. 《哲学动态》, No. 11.下载原文
  53. 康宇(2011). 论魏晋《论语》学的言说范式. 《人文杂志》, No. 4.下载原文
  54. 康宇(2010). 孔、孟、荀历史哲学思想比较. 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》.
  55. 康宇(2009). 儒家政治哲学的产生与发展. 《理论与现代化》, No. 1.下载原文
  56. 康宇(2009). 20世纪中国哲学史学科建构历程及共现代进路. 《江汉论坛》, No. 1.下载原文
  57. 康宇(2009). 论儒家自然哲学体系的建构. 《东岳论丛》, No. 7.下载原文
  58. 康宇(2009). 论儒家历史哲学的演进. 《理论与现代化》, No. 3.下载原文
  59. 康宇(2009). 宋代儒家经典解释方法的建构. 《哲学动态》, No. 7.下载原文
  60. 康宇(2009). 儒释道生态伦理思想比较. 《天津社会科学》, No. 2.下载原文
  61. 康宇(2008). 儒家道德形而上学问题探究. 《哲学动态》, No. 5.下载原文
  62. 康宇(2008). 论儒家哲学方法论的历史演进. 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》.
  63. 康宇(2008). 儒家道德形而上学问题探寻. 《山西师大学报:社会科学版》, Vol. 35, No. 2.下载原文
  64. 康宇(2008). 儒家和谐论及其现代进路. 《长白学刊》, No. 5.下载原文
  65. 康宇(2008). 梁漱溟佛学文化观探究. 《思想战线》, No. 6.下载原文
  66. Kang Yu (2008). On Sun Zhongshan's ethical thought. Journal of Xuchang University.
  67. 康宇(2007). 试论“亲亲相隐”与中国古代司法制度. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 29, No. 1.下载原文
  68. 康宇(2007). 试论当代西方女权主义的理论转型. 《学术论坛》, No. 4.下载原文
  69. 康宇(2007). 儒家“五常”的道德优势及其当代意蕴. 《求是学刊》, Vol. 34, No. 3.下载原文
  70. 康宇(2007). 现代文明难题与儒家美德合理性基础论证. 《文史哲》, No. 5.下载原文
  71. 柴文华,康宇(2007). 论红色政权区域的道德变化. 《伦理学研究》, No. 2.下载原文
  72. 康宇(2007). 论儒家解释学的产生与发展. 《山西师大学报:社会科学版》, Vol. 34, No. 6.下载原文
  73. 康宇(2006). 论儒家美德内在结构及其动力发展机制. 《山西师大学报:社会科学版》, Vol. 33, No. 6.下载原文
  74. 康宇(2006). 儒家美德动力发展模型的建构. 《社会科学辑刊》, No. 5.下载原文

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