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张利群

广西师范大学文学院

个人简介

张利群,广西师范大学文学院教授、博士生导师,审美人类学研究中心主任。研究方向为文艺理论、文学批评学、中国古代文论及桂学研究。主持国家社科基金重大项目(18ZDA276),2024年以“良好”等级通过结题鉴定。代表著作有等。

精选作品

期刊论文

  1. 张利群(2025). 中国文学批评话语体系构建基础及路径. 《演艺研究》.
  2. 张利群(2025). “立象以尽意”:中国文学批评话语体系建构基础. 《湖北社会科学》.DOI
  3. 贾顺泽,阙莎莎,刘笑天,张利群,崔亦康(2025). 畅链挖潜:私募REITs赋能不动产投融资新格局. 《金融市场研究》.DOI
  4. 梁立俊,李帅,张利群(2025). 政府引导基金与公共信息生产——来自对创新型企业融资支持的证据. 《现代金融研究》.DOI
  5. 张利群(2025). 表演即阐释:论齐如山的中国戏曲观. 《戏曲艺术》, No. 3.下载原文
  6. 张利群(2025). 论文学批评共同体构建的渊源及传统. 《粤海风》.DOI
  7. 张利群(2025). 艺术控制与美感——试论“夸饰”视域中的梅兰芳舞蹈. 《艺术文化评论》.
  8. 张利群(2024). 政府引导基金对企业科技创新的影响研究. 《广东外语外贸大学》.
  9. 张利群,刘文雯,刘笑天(2024). 碳资产证券化业务模式分析. 《金融纵横》.
  10. 张利群(2024). 文学批评的“批评性”与“文学性”关系辨析. 《东方丛刊》.
  11. 张利群(2023). “文笔之争”:中国文学话语建构基础及传统. 《江西社会科学》, Vol. 43, No. 6.下载原文
  12. 张利群,张逸(2023). 论批评反思及反思精神的回归及重构. 《广西教育学院学报》.
  13. 张利群(2022). “文以足言”的中国文学批评话语生成及建构. 《学术界》, No. 12.下载原文
  14. 刘世文,张利群(2022). 中国文学批评整体观和文学批评学术史的双向拓展——张利群教授访谈录. 《中外文论》.
  15. 刘世文,张利群(2022). 中国文学批评整体观和文学批评学术史的双向拓展——张利群教授访谈录. 《“中国当代文艺发展与文论话语构建”国际学术研讨会暨中国中外文艺理论学会第 19 届年会》.DOI
  16. 张利群,陈显锋(2022). 论文学批评"批评性"的回归与重构. 《湖北大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 49, No. 2.下载原文
  17. 张利群,马旭苒(2022). 浅谈20世纪京剧的传播方式. 《中国京剧》.
  18. 张利群,梁燕(2022). 论圆明园宫廷演剧传统的形成与意义. 《故宫博物院院刊》, No. 8.下载原文
  19. 张利群(2022). 谈京剧“看戏”传统的形成. 《中国京剧》.
  20. 刘柯岑,张利群(2022). 自然与诗意的整生——陶渊明诗歌中的美生学思想探析. 《梧州学院学报》.
  21. 张利群(2022). 论中华美学精神的内涵特征及表现方式. 《中国美学研究》.
  22. 张利群,张逸(2022). 习近平文艺批评思想内涵特征及现代性意义研究. 《广西教育学院学报》.
  23. 张利群,张逸(2022). 文学批评“现代性”内涵特征及其标志性意义. 《广西教育学院学报》.
  24. 张利群,吉新宏(2022). “以儒统命”:论班固赋对“士不遇”主题的回应——以《幽通赋》《答宾戏》为例. 《中国韵文学刊》.
  25. 张利群,张逸(2022). “现代性”辨析及重构的中国特色探讨. 《广西教育学院学报》.
  26. 张利群,张逸(2022). 文学批评自觉时代所标志的“现代性”意义——“文学批评现代性研究”系列论文之二. 《广西教育学院学报》.
  27. 张利群(2022). 论戏曲审美方式的现代转型. 《艺术传播研究》.
  28. 张利群,刘柯岑(2022). 当代文化语境下的文艺评论评奖机制研究——以“啄木鸟杯”为例. 《汕头大学学报(人文社会科学版)》.
  29. 张利群(2022). 中国马克思主义批评的现代性研究. 《后学衡》.
  30. 张利群,张逸(2022). 马克思主义批评三维一体内涵构成的现代性研究. 《广西教育学院学报》.
  31. 张利群(2021). 中国文学批评"批评性"传统及现代重构. 《学术界》, No. 2.下载原文
  32. 张利群(2021). “言意之辨”对中国文学话语体系建构的意义. 《湖北社会科学》.DOI
  33. 张利群,梁燕(2021). 从“歌舞演故事”到“故事演歌舞”——论“梅舞”的缘起与形成. 《戏曲研究》.
  34. 张利群(2021). 普惠制金融下农村商业银行助力乡村振兴发展视角问题研究. 《商业观察》.
  35. 张利群(2020). “诗言志”的中国文学批评价值源探溯. 《中外文论》.
  36. 张利群(2019). 论中国文学批评价值源生成及构成——“文学批评价值源研究”系列论文之三. 《中国中外文艺理论学会第十六届年会暨“中国文论70年经验总结与反思”学术研讨会》.DOI
  37. 张利群,赵宪章,姚文放,王杰,赖大仁,裴亚莉,袁鼎生(2019). “改革开放四十年文学批评学术史研究”七人谈. 《南方文坛》, No. 3.下载原文
  38. 张利群(2019). 《文心雕龙》“物色”说之“感物”新论. 《社会科学辑刊》, No. 6.下载原文
  39. 张利群(2018). 审美人类学视域下艺术发生的双向同构论. 《中国美学研究》.
  40. 张利群(2018). 身体美学及艺术原发点的审美人类学阐释. 《中国美学研究》.
  41. 张利群(2017). 论审美人类学构成及跨学科研究趋向. 《中国中外文艺理论学会第十四届年会暨“当代中国文论的创新发展”学术研讨会》.
  42. 张利群(2017). 论审美人类学构成及跨学科研究趋向. 《中外文论2017》.DOI
  43. 张利群(2017). 广西灵川江头洲村周氏家训及其爱莲文化研究. 《贺州学院学报》.
  44. 张利群(2017). 论高师“文学概论课程教学论”教改教研意义. 《中国大学教学》, No. 6.下载原文
  45. 张利群(2017). 论刘勰“研术”说的本体论与方法论意义. 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 46, No. 5.下载原文
  46. 张利群(2017). 中国古代文论批评“和谐”价值源探溯. 《学术界》, No. 11.下载原文
  47. 张利群(2017). 论中华美学精神的内涵构成及现代意义. 《学习与探索》, No. 11.下载原文
  48. 张利群(2016). 论桂学研究的民族学理论与方法论基础. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》.
  49. 张利群(2016). 文学媒介生产论的理论构建. 《当代文坛》, No. 1.下载原文
  50. 张利群(2016). 论文艺批评的“自律”. 《中国文艺评论》, No. 8.下载原文
  51. 张利群(2016). 论批评伦理的学理依据与理论构成. 《江西社会科学》, No. 8.下载原文
  52. 张利群(2016). 布努瑶《密洛陀》创世史诗的人类起源叙事阐释. 《人文杂志》, No. 10.下载原文
  53. 张利群(2015). 桂林抗战艺术研究的一部力作——评李建平等《桂林抗战艺术史》. 《南方文坛》, No. 6.下载原文
  54. 张利群(2015). 刘勰《文心雕龙》文论体系的“体制”论研究. 《古代文学理论研究(第四十辑)——中国文论的思想与智慧》.
  55. 张利群(2015). 以多维立体视野开拓桂剧理论研究的新天地——评朱江勇专著《桂剧研究》. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
  56. 张利群,张逸(2014). 艺术发生学的审美人类学阐释. 《人文杂志》, No. 12.下载原文
  57. 张利群,张逸(2014). 论广西民族文学的三位一体文化传统构建. 《广西民族师范学院学报》.
  58. 张利群(2014). 论桂学研究的民俗学理论与方法论基础——桂学理论与方法论研究之七. 《玉林师范学院学报》.
  59. 张利群(2014). 论延安文艺制度建设的价值意义——毛泽东《讲话》精神的文艺制度思想阐发. 《文艺理论与批评》, No. 3.下载原文
  60. 张利群(2013). 晚清临桂词派的词学地位及其词坛影响. 《中国古代文学理论学会第十八届年会暨国际学术研讨会》.
  61. 张利群(2013). 论桂学研究的人类学理论与方法论基础——桂学研究方法论研究之一. 《广西教育学院学报》.
  62. 张利群(2013). 论当代文学文化自觉标志的三位一体构成与建构. 《中国文学研究》.
  63. 张利群(2013). 论桂学研究的生态学理论与方法论基础. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 35, No. 6.下载原文
  64. 张利群(2013). 论文学批评的荣辱观核心价值取向的构建. 《山东师范大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
  65. Liqun Zhang (2013). The Landscape Literature Achievements of Ancient Guiling Visiting-Literati and Their Impact. Journal of Yulin Normal University.
  66. 张利群(2012). 论中国文学核心价值体系构建的内在逻辑性. 《学习与探索》, No. 3.下载原文
  67. 王艳,张利群(2012). 桂学研究的区域经济学研究理论和方法. 《广西社会科学》.
  68. 张利群(2012). 壮族“三月三”歌节的文化定位及其文化意义. 《地方文化研究辑刊》.
  69. 张利群(2012). 论林焕平文学研究方法论特色. 《南方文坛》, No. 3.下载原文
  70. 张利群(2012). 建构独到精准的文学理论批评视角——论刘铁群文学研究及其批评特点. 《南方文坛》, No. 6.下载原文
  71. 王艳,张利群(2012). 桂学的跨文化比较研究理论与方法. 《广西民族研究》.
  72. 张利群(2012). 以文化自觉与文化自信提升文化软实力——评吕余生等著《广西北部湾地区历史文化资源保护与开发研究》. 《学术论坛》, Vol. 35, No. 1.下载原文
  73. 张利群(2012). 文学批评蕴涵的社会主义共同理想. 《重庆社会科学》, No. 4.下载原文
  74. 张利群(2012). 论曲艺之乡建设思路与发展途径——基于广西荔浦文场之乡建设案例的思考. 《西华大学学报:哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
  75. 张利群(2012). 论中国古代文论研究核心价值取向的现代意义. 《山西大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  76. Liqun Zhang (2012). Ideas and the Way of Deepening the Literary Criticism Course Construction and Teaching Reform. Higher education forum.
  77. Liqun Zhang (2012). On Lingui Ci Origin and Yuexi Poet Impact : A Series of Research on Lingui Ci(III).
  78. 张利群(2011). 论《密洛陀》的“创世”史诗中的自然文化观. 《广西民族研究》.
  79. 张利群(2011). 从文学反思走向文学自觉——广西文学发展的制度化建设的理论价值和意义. 《南方文坛》, No. 3.下载原文
  80. 张利群(2011). 中国古代文学批评的“心学”价值取向的构建. 《湖北师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  81. 张利群,张利群 张逸(2011). 花山崖壁画的艺术人类学价值和意义. 《西华大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 30, No. 2.下载原文
  82. 张利群(2011). 论文学批评价值论的主体性意义. 《广西社会科学》.
  83. 张利群(2011). 论毛宗岗评点《三国演义》“叙事妙品”的叙事学意义. 《太原师范学院学报(社会科学版)》.
  84. 张利群(2011). 论昆曲非物质文化遗产保护的价值取向. 《苏州教育学院学报》.
  85. 张利群(2011). 论况周颐《蕙风词话》“词心”说的词学意义. 《古代文学理论研究(第三十二辑)——中国文论的古与今》.
  86. 张利群(2011). 论文学批评的民族精神与时代精神的核心价值取向. 《西华大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 30, No. 6.下载原文
  87. 张利群(2011). 文学批评中国经验的价值取向构建. 《江西社会科学》, No. 9.下载原文
  88. 张利群(2011). 文学批评核心价值体系构建的学理依据. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 32, No. 1.下载原文
  89. 张利群(2011). 论文学批评核心价值体系构建的合理性根据. 《贵州师范大学学报:社会科学版》, No. 6.下载原文
  90. Liqun Zhang (2011). On the Structure and Construction of Literature Harmony Values-Drientation.
  91. 张利群(2010). 论中国古代文学批评核心价值取向的多维构建. 《山西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 33, No. 6.下载原文
  92. 张利群(2010). 广西文场非物质文化遗产保护价值与对策研究. 《西华大学学报:哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
  93. 张利群(2010). 论昆曲非物质文化遗产保护的核心价值体系构建. 《文化遗产》, No. 2.下载原文
  94. 张利群(2009). 桂林新实力派青年作家群的崛起——评中短篇小说选《水莲》. 《南方文坛》.下载原文
  95. 张利群(2009). 论广西民族文学发展的战略和对策. 《梧州学院学报》.
  96. 张利群(2009). 中国古代文学批评学的性质与定位辨析. 《文学前沿》.
  97. 张利群(2009). 文学价值论建构对文学观的更新和转换. 《贵州师范大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  98. Liqun Zhang (2009). Literary Value Building on the Updating and Conversion of the Literature Concept. Journal of Guizhou Normal University.
  99. Liqun Zhang (2009). ON THREE-DIMENSIONAL STRUCTURE BY LIU XIE'S IMAGE THEORY. Journal of Yunmeng.
  100. 张利群(2008). 论文艺制度的合理性问题. 《中国文学研究》, No. 3.下载原文
  101. 张利群(2008). 论中国文学的作者生命意识批评——曹丕“惧时”说的文学生命意识探究. 《华夏文化论坛》.
  102. 张利群(2008). 文学桂军崛起的文化意义. 《南方文坛》, No. 1.下载原文
  103. 张利群(2008). 铜鼓的民族文化身份辨析及其特征和意义. 《西华大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 27, No. 2.下载原文
  104. 张利群(2008). 论刘三姐文化品牌的多维构建. 《文艺争鸣》, No. 11.下载原文
  105. Liqun Zhang (2008). National Culture Identity,Character and Significance of Timbal. Xihua Daxue xuebao. Zhexue shehui kexue ban.
  106. Liqun Zhang (2008). On the Research of College Literature on the Rise of Literary Theory Support Guijun. Journal of Hechi University.
  107. Liqun Zhang (2008). Dissert External Cause and Internal Cause Conditions of Influencing Literature and Art System's Forming and its Reasonableness. Zhongguo wenxue yanjiu.
  108. 张利群(2007). 论文学评价标准的三元构成与建构条件. 《文学评论》, No. 1.下载原文
  109. 张利群(2007). 论刘勰“意象”的动态创造与三重意义建构. 《山西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 30, No. 6.下载原文
  110. Liqun Zhang (2007). On Building the Esthetic Spirit of a Harmonious Society and Its Guidance. Guihai Tribune.
  111. 张利群(2006). 民族区域文化的审美人类学批评. 《广西师范大学出版社》.
  112. 张利群(2006). 民间文艺制度的构成及其建构. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 27, No. 4.下载原文
  113. Liqun Zhang (2006). The Formation and Construction of Folk Art System. Journal of Jishou University.
  114. 张利群(2005). 史论结合的《广西文学50年》. 《南方文坛》, No. 4.下载原文
  115. Liqun Zhang (2005). On the Subjectivity Theory in Word Poetry of Kuang Zhou Yi’ Hui Feng Ci Hua.
  116. Liqun Zhang (2005). ANCIENT CHINESE SUBJECTIVE IMAGISM AND ITS ESTHETIC SIGNIFICANCE. Journal of Guangxi Normal University.
  117. Liqun Zhang (2004). The Creation,Expression and Theoretical Formation ofthe Ancient Chinese Imagery. Journal of Huizhou University.
  118. 张利群(2003). 论花山崖壁画影象造型的生命意识及其人类学意蕴. 《贵州民族研究》, Vol. 23, No. 2.下载原文
  119. 张利群(2003). 论中国文学批评的现代多维视角的确立. 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 26, No. 6.下载原文
  120. 张利群(2003). 论21世纪中国文学批评发展趋向. 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》.
  121. 张利群(2003). 中国文学批评理论的整合与多元发展. 《北方论丛》.
  122. 张利群(2003). 中国古代创作思维“神思”的本质和特征. 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 27, No. 1.下载原文
  123. 张利群(2003). 论作者传记批评的发端及其意义-司马迁《史记》中的作者意识和作者批评意识的觉醒. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 23, No. 3.下载原文
  124. 张利群(2003). 论刘勰的作者“才略”批评观. 《山西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 26, No. 2.下载原文
  125. 张利群(2002). 论辨味批评中的言意关系. 《江汉论坛》, No. 1.下载原文
  126. 张利群(2002). 论中国文学批评现代多维视角的确立. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 23, No. 3.下载原文
  127. 王杰,覃德清,莫其逊,张利群,唐桃,李剑峰,格明福,张文杰,于琦(2002). 审美人类学视野中的“南宁国际民歌节”. 《民族艺术》.
  128. 张利群(2002). 中国文学批评的“全球化”情结与焦虑. 《社会科学辑刊》, No. 5.下载原文
  129. 张利群(2002). 民族审美人类学. 《民族艺术研究》, No. 4.下载原文
  130. 张利群(2002). 21世纪中国文学批评发展趋向. 《文学前沿》.
  131. 张利群(2002). 中国古代作者创作素质构成论研究--刘勰的“才、气、学、习”说新解. 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 35, No. 4.下载原文
  132. 张利群(2002). “辨骚”与“变乎骚”的批评学意义--从对屈原论争的评价看刘勰的作者批评观. 《山西师大学报:社会科学版》, Vol. 29, No. 4.下载原文
  133. 张利群(2001). 文化交流视野中“刘三姐”文化品牌的建构. 《广西民族研究》.
  134. 张利群(2001). 论中国古代审美人类学资源的利用. 《东方丛刊(2001年第4辑 总第三十八辑)》.
  135. 张利群(2001). 论社会主义市场经济中文艺批评机制的转换. 《文学评论》, No. 3.下载原文
  136. 张利群(2001). 论民族审美人类学领域的开拓和扩展. 《广西民族研究》.
  137. 张利群(2001). 论文学批评机制的建立与建设. 《首都师范大学学报(社会科学版)》, No. 4.下载原文
  138. 张利群(2001). 论民族文化旅游的可持续性发展. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
  139. Liqun Zhang (2001). The Essence and Meaning of Literature Misreading in Culture Dissemination. Journal of Huizhou University.
  140. 张利群(2000). 论中国古代批评范畴的类型特征. 《文艺理论研究》, No. 4.下载原文
  141. 张利群(1999). 论“辨味”批评的实质和特征. 《学术论坛》.
  142. 张利群(1999). 汉魏屈赋论争的批评学意义. 《社会科学辑刊》, No. 2.下载原文
  143. 张利群(1999). 中国古代阐释的批评学意义——“诗无达诂”说研究. 《广州大学学报(社会科学版)》, Vol. 20, No. 1.下载原文
  144. 张利群(1999). 诗味与中国饮食文化. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
  145. 张利群(1998). 中国文学批评溯源. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  146. 张利群(1997). 孔子美学思想的影响及其意义. 《广西社会科学》.
  147. 张利群(1997). 文学中的“逍遥游”境界──评《庄子与中国文学》. 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  148. 张利群,汪路(1997). 我国中央银行测度通货膨胀指标选择问题. 《金融研究》, No. 7.下载原文
  149. 张利群(1996). 庄子与海德格尔生死观比较. 《江汉论坛》, No. 3.下载原文
  150. 张利群(1996). 晚清词学研究的新开拓──评《况周颐与蕙风词话研究》. 《江淮论坛》, No. 1.下载原文
  151. 张利群(1996). 古代文言小说研究的新开拓──读《鸿沟与超越鸿沟的历程》. 《中国出版》, No. 1.下载原文
  152. 张利群,汪路(1996). 1995年批发物价指数分析与治理通货膨胀. 《金融研究》, No. 4.下载原文
  153. 张利群,黄小明(1996). 论壮族舞蹈的文化蕴涵. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
  154. 张利群,黄小明(1995). 试论壮族舞蹈的特征. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
  155. 张利群(1995). 论批评意图. 《南方文坛》, No. 5.下载原文
  156. 张利群,黄小明(1995). 舞剧观念的更新和突破──民族舞剧《漓江情韵》观后. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
  157. 张利群(1994). 努力发掘壮族文学的民族性和现代性——评黄绍清的《壮族当代文学引论》. 《经济与社会发展》.
  158. 张利群(1994). 壮族当代文学研究的新硕果——评黄绍清的《壮族当代文学引论》. 《南方文坛》, No. 4.下载原文
  159. 张利群(1994). 论文艺批评的思维方式特性. 《南方文坛》, No. 2.下载原文
  160. 张利群(1994). 论批评距离. 《广西社会科学》.
  161. 张利群(1994). 中国古代文艺批评方法论研究. 《海南大学学报(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
  162. 张利群(1994). 庄子的“物化”说与西方现象学. 《吉林师范大学学报:人文社会科学版》, No. 4.下载原文
  163. 张利群,黄小明(1994). 试论诗、乐、舞三位一体说. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
  164. 张利群(1993). 《佛教与中国文艺美学》. 《文艺研究》, No. 4.下载原文
  165. 张利群(1993). 鲁迅研究的新成果——读李耿《鲁迅的艺术世界》. 《广西社会科学》.
  166. 张利群(1993). 毛泽东的艺术反映论研究. 《南方文坛》, No. 6.下载原文
  167. 张利群(1993). 论批评主体的心智结构. 《南方文坛》, No. 5.下载原文
  168. 张利群(1993). 极富表现力和魅力的民族性——评《瑶妃传奇》的民族性表现的特点. 《南方文坛》, No. 2.下载原文
  169. 张利群(1993). 庄子美学的研究方法. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  170. 张利群(1992). 论况周颐《蕙风词话》的“风格”说. 《学术论坛》.
  171. 张利群(1992). 矛盾冲突中所体现出的戏剧性. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
  172. 张利群(1991). 桂林抗战文艺研究的新收获——评李建平新著《桂林抗战文艺概观》. 《南方文坛》, No. 6.下载原文
  173. 张利群(1991). 新论·新说·新法——评《中国古代文学理论名著探索》. 《广西社会科学》.
  174. 张利群(1991). 林焕平文学活动庆贺会在桂林召开. 《文艺理论与批评》, No. 1.下载原文
  175. 张利群(1990). 改革文学的反思和出路. 《南方文坛》, No. 6.下载原文
  176. 张利群(1990). 天涯飞鸿 肝胆照人——评林焕平编《作家学者书信集》. 《广西社会科学》.
  177. 张利群(1990). 桂林山水的怪诞美. 《学术论坛》.
  178. 蒋述卓,张利群(1990). 文艺之花常新 理论之树常青——纪念林焕平从事文艺工作六十周年. 《南方文坛》, No. 4.下载原文
  179. 张利群(1990). 广西举办林焕平教授文学生涯六十周年庆贺会. 《文艺理论研究》, No. 6.下载原文
  180. 张利群(1990). 论中国古代创作心理的变态性. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  181. 张利群(1989). 庄子“物化”说的审美意蕴. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  182. 张利群(1989). 现实主义的永恒生命力——评《林焕平作品选》. 《南方文坛》, No. 1.下载原文
  183. 张利群(1988). 试析《蕙风词话》的主体精神. 《学术论坛》, No. 1.下载原文
  184. 张利群. 桂学元研究/桂学文库. 《广西师范大学出版社》.

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