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胡继华

北京第二外国语学院文化与传播学院

个人简介

胡继华(1962—2021),安徽太湖人,北京第二外国语学院文化与传播学院教授,研究方向为出版、文化、世界文学;曾主持跨文化研究院工作,从事比较诗学、古典神话哲学及当代西方美学研究;代表成果包括《人类的隐喻——汉斯·布鲁门伯格的人类学隐喻学之发展》《实在性概念与小说的可能性》《“摹仿自然”——论人类创造性观念的前史》等。

精选作品

期刊论文

  1. 胡继华(2023). 作为文化战略与生命风格的阅读:基于现代阐释学视野. 《美学研究》.
  2. 汉斯·布鲁门伯格,陈淑仪,胡继华(2022). 存在——一个麦格芬:如何保护思想的欲望. 《跨文化研究》.
  3. 胡继华(2022). 激情形式与思想意象:论浪漫小说的精神史意义. 《国际比较文学(中英文)》.
  4. 胡继华,单羽(2022). 现代的悖论与神话的启蒙——布鲁门伯格的神话理论及其政治蕴涵. 《文艺理论研究》, Vol. 42, No. 5.下载原文
  5. 汉斯·布鲁门伯格,胡继华(2022). “摹仿自然”——论人类创造性观念的前史. 《当代比较文学》.
  6. 胡继华(2022). 跨文化研究 总第11辑. 《社会科学文献出版社》.
  7. 雅克布·霍温德,胡继华(2022). 喻象阐释与现代主义阐释学——论奥尔巴赫《摹仿论》中的修辞手法. 《跨文化研究》.
  8. 大卫·亚当斯,王茜,胡继华(2022). 人类的隐喻——汉斯·布鲁门伯格的人类学隐喻学之发展. 《跨文化研究》.
  9. 维达·帕韦斯齐,黄兰花,胡继华(2022). 布鲁门伯格的哲学人类学——海德格尔与卡西尔之后欧洲哲学主流. 《跨文化研究》.
  10. 德里达,胡继华(2022). 柏拉图的药(二). 《文化与诗学》.
  11. 胡继华(2022). 古典复兴与人文化成 《荷马史诗》新解.
  12. 胡继华,张铄(2022). 弗里德里希·施莱格尔的浪漫主义反讽理论. 《文艺评论》.
  13. 汉斯·布鲁门伯格,胡继华(2021). 实在性概念与小说的可能性. 《跨文化研究》.
  14. 汉斯·布鲁门伯格,胡继华(2021). 修辞当代意义的人类学研究. 《跨文化研究》.
  15. 乔恩·克兰彻,胡继华(2021). 批评的使命与文学共和国的危机. 《跨文化研究》.
  16. 汉斯·布鲁门伯格,胡继华(2021). 苏格拉底与模糊客体——瓦雷里关于审美对象本体论及其传统的探讨. 《跨文化研究》.
  17. 本雅明·拉兹尔,单羽,胡继华(2021). 克服灵知主义. 《跨文化研究》.
  18. 罗伯特·华莱士,胡继华(2021). 进步、世俗化与现代性——洛维特与布鲁门伯格之争. 《跨文化研究》.
  19. 胡继华(2021). 从象征人文主义到文化修辞论美学——20世纪30年代以后德国诗学发展的一条进路. 《文化与诗学》.
  20. 谭嘉怡,胡继华(2021). 地理灵知主义与共同体美学——以卡斯帕·大卫·弗里德里希的画作为例. 《艺术广角》.
  21. 胡继华,孙立武(2021). 古典的数字人文主义——从柏拉图哲学看数字技术时代人类精神的重构. 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 44, No. 3.下载原文
  22. 胡继华,杨新柳(2021). 迷失的范型——提图斯—卡梅尔的“剩余物”. 《艺术广角》.
  23. 胡继华(2021). 2020:深闭门,当古典遭遇媒介(下). 《中国图书评论》.
  24. 胡继华(2021). 2020:深闭门,当古典遭遇媒介(上). 《中国图书评论》.
  25. 胡继华(2020). 2019年:“流传神话使人惊”(下)——一个古老问题的读书札记. 《中国图书评论》.
  26. 胡继华,丁莉(2020). 象征的灵知 赫尔德历史哲学的思想基础. 《古典学研究(辑刊)》.
  27. 胡继华(2020). 现代文学新传统:北京十月学术论坛论文荟萃. 《中国大百科全书出版社》.
  28. 胡继华(2020). 2019年:“流传神话使人惊”(上)——一个古老问题的读书札记. 《中国图书评论》.
  29. 胡继华(2019). 观念论语境下的普罗米修斯神话——兼论德国近代精神史叙事的情节主线. 《当代比较文学》.
  30. 雅克·德里达,胡继华(2019). 柏拉图的药(一). 《跨文化研究》.
  31. 欧根·里德,胡继华(2019). 赫尔德,原始主义与诗的时代. 《跨文化研究》.
  32. 胡继华(2019). 负人类纪对美学的挑战——一则读书与思考札记. 《广州大学学报(社会科学版)》, Vol. 18, No. 2.下载原文
  33. 胡继华(2019). 险笔徘徊——刘恪《一滴水的传说》的元体写作. 《中州大学学报》.
  34. 胡继华(2019). 以史为诗:把历史读成科幻小说. 《中国图书评论》.
  35. 胡继华(2019). 思想的制序 中国现代文论的多元取向.
  36. 胡继华(2019). 埃瑞希·奥尔巴赫《摹仿论》研究专辑. 《汉语言文学研究》.
  37. 胡继华,朱凤娟(2019). 摹仿与表演——重读奥尔巴赫《摹仿论》. 《汉语言文学研究》.
  38. 胡继华,王逸伦(2018). 灵知主义与18世纪思想的反启蒙品格. 《世界哲学》, No. 4.下载原文
  39. 德里达,胡继华(2017). 边框. 《跨文化研究》.
  40. 斯潘诺斯,胡继华(2016). 现代人文教育中阿波罗的威权——阿诺德、白璧德和瑞恰慈文学思想论略(上). 《跨文化研究》.
  41. 李博雷特,胡继华(2016). 方法有限与哀悼理论——从新批评到新生命论. 《跨文化研究》.
  42. 胡继华(2016). 象征的词章之维——钱钟书的诗学与文化汇通. 《河南社会科学》, No. 1.下载原文
  43. 胡继华(2015). 比较文学经典导读. 《北京师范大学出版社》.
  44. 胡继华(2015). 阅读经典,做文化公民. 《中国出版传媒商报》.
  45. 胡继华(2015). 虚拟他者——列维纳斯的“伦理诗学”与媒介文化批判. 《文艺研究》, No. 2.下载原文
  46. 胡继华(2015). 神话、教义与哲学:灵知主义和思想史研究新趋势. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
  47. 胡继华(2015). 象征的浪漫之维——冯至的诗学及其文体建构. 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  48. 胡继华(2014). “秘索斯”与“逻各斯”的共生之环——古希腊哲学的一个考辨. 《比较文学与世界文学》.
  49. 胡继华(2014). 陈寅恪历史隐喻诗学探析. 《中原文化研究》.
  50. 胡继华(2014). 魔幻词语,灵知载体——“浪漫主义”概念辨析. 《北京第二外国语学院学报》, Vol. 36, No. 6.下载原文
  51. 胡继华(2013). 文化涵濡与中国现代诗学创制. 《文艺争鸣》, No. 7.下载原文
  52. 胡继华(2013). 穿越幻象——齐泽克为观察电影提供的一个视角. 《文艺研究》, No. 3.下载原文
  53. 胡继华(2012). 从“主题学”到“隐喻学”——在现代德国文学批评语境中求索文学与思想之间的关联. 《艺术百家》.
  54. 胡继华(2011). 诗学方法论与中国诗学现代形态的生成. 《河北学刊》, Vol. 31, No. 2.下载原文
  55. 胡继华(2011). 媒介与解构双重视野下的《尤利西斯》. 《文艺研究》, No. 7.下载原文
  56. 胡继华(2011). 简论顾祖钊先生诗学体系的创构. 《新疆大学学报(哲学社会科学版)(曾用名《新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)》)》, Vol. 39, No. 1.下载原文
  57. 胡继华(2010). 布鲁门贝格的“神话终结”论. 《美学第3卷(2010年出版)》.DOI
  58. 胡继华(2009). 生命的悖论与游戏的衰落——评赫尔曼·黑塞《玻璃球游戏》. 《外国文学》.DOI
  59. 胡继华(2009). “人”的主题与中国现代文论的自我调整(1949—2009). 《当代文坛》, No. 5.下载原文
  60. 胡继华(2009). 赛博公民:后现代性的身体隐喻及其意义. 《文艺研究》, No. 7.下载原文
  61. 胡继华(2009). 忧郁的面纱笼罩憔悴的渴念——早期德国浪漫主义绘画中一道“灵”的风景. 《艺术评论》, No. 12.下载原文
  62. 胡继华(2008). 无限渴望的象征——漫谈德国浪漫主义的自然观. 《外国文学》.DOI
  63. 胡继华(2007). 文化及其救赎——从《发达资本主义时代的抒情诗人》看中国文化研究的转型. 《中国图书评论》.
  64. 王炳钧,王炎,汪民安,胡继华,徐敏,申昌英,金惠敏,张弛,车飞,姜红,黄晓晨(2006). 空间、现代性与文化记忆. 《外国文学》.
  65. 胡继华(2006). 拟像情人:传播人的宗教——对当今艺术与生活中"泛裸体现象"的思考. 《美术观察》, No. 7.下载原文
  66. 胡继华(2006). 宗白华的节奏论美学批评. 《文艺理论与批评》, No. 2.下载原文
  67. 胡继华(2005). 自反,自觉与自赎——全球文化语境中批评话语的新近走向. 《文艺理论研究》, No. 1.下载原文
  68. 胡继华(2005). 作为幻影,友谊归来. 《中国出版传媒商报》.
  69. 胡继华(2005). “比较诗学:跨文化视野与中国问题意识”学术研讨会在京举行. 《外国文学动态研究》, No. 1.下载原文
  70. 胡继华(2005). 守护古典艺术的余蕴——宗白华"气韵生动说"简论. 《美术观察》, No. 6.下载原文
  71. 胡继华(2005). 批评话语的新近走向. 《文艺争鸣》, No. 2.下载原文
  72. 胡继华(2004). 延异. 《外国文学》.
  73. 翟墨,胡继华,杨斌(2004). 艺术遇到资本:有理能否说清. 《美术观察》, No. 7.下载原文
  74. 胡继华(2003). 历史究竟是什么? 《中国出版传媒商报》.
  75. 胡继华(2003). 解构文化政治——法国哲学视野中的“海德格尔案件”. 《外国文学》.
  76. 胡继华(2003). 幻象文化与欲望建构——包装与消费意识形态策略. 《美术观察》, No. 10.下载原文
  77. 胡继华(2003). 神话与虚无之间的价值追寻-后现代语境中的文化伦理转向概观. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
  78. 胡继华(2003). 符号消费时代的价值无意识——当代艺术的一个观察视角. 《美术观察》, No. 12.下载原文
  79. 胡继华,赵白生,郝建,李嘉,时蕴(2002). 虚构的影 非虚构的骨. 《中国出版传媒商报》.
  80. 胡继华,景德祥(2002). 中国现代性视野中的文化哲学——论中国20世纪30-40年代对斯宾格勒的接受与转换. 《史学理论研究》, No. 3.下载原文
  81. 胡继华(2002). 诗学现代性和他人伦理--巴赫金诗学中的“他人”概念. 《东南学术》, No. 2.下载原文
  82. 胡继华(2000). 西方文化浪子在汉语语境中的历险. 《人文杂志》, No. 4.下载原文
  83. 胡继华(1994). 苦难意识与浪子情怀——试探德里达解构哲学的精神气质. 《社会科学战线》, No. 5.下载原文
  84. 胡继华. 神话与现代灵知. 《中国大百科全书出版社》.

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