刘敬东

2026

意识形态国家机器的作用力再探：载体、机制与限度

《南京社会科学》，No. 5

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2026

阿尔都塞对生产方式的非均衡性阐释及其限度

《福建论坛(人文社会科学版)》，No. 3

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2025

马克思考察货币转化为资本的历史意识与阶级意识

《马克思主义理论学科研究》

2025

马克思考察商人资本和高利贷资本的历史意识与阶级意识

《山东社会科学》，No. 3

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2025

《德意志意识形态》社会主义批判的历史意识和阶级意识

《学术研究》，No. 2

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2025

民族与阶级：马克思恩格斯国际主义原则简论

《高校马克思主义理论研究》

2025

青年马克思社会批判的历史—世界历史意识与阶级意识——《1844年经济学哲学手稿》的理论结构和历史图式

《泰山学刊》

2024

从自然到历史的转变与资本支配一切的经济权力的确立——《1857—1858年经济学手稿》的历史意识与阶级意识片论

《高校马克思主义理论研究》

2024

马克思考察价值形式的历史意识与阶级意识——基于《资本论》第一卷“商品”章的考察

《马克思主义理论学科研究》

2024

形式自由与实质自由的历史性分裂及其扬弃——马克思恩格斯自由意识形态批判简论

《马克思主义研究》，No. 10

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2024

《共产党宣言》社会主义—共产主义批判的历史意识和阶级意识

《马克思主义与现实》，No. 5

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2024

《实践论》《矛盾论》研读

《研究出版社》

2023

资本、世界历史与共产主义的三位一体——《资本论》及其手稿的一个考察

《马克思主义研究》，No. 2

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2023

自然和历史的冲突与历史向世界历史的转变——《德意志意识形态》片论

《马克思主义与现实》，No. 4

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2022

马克思资本概念的历史性与阶级性——基于《1857—1858年经济学手稿》的一个考察

《马克思主义与现实》，No. 4

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2021

法律物化:卢卡奇物化理论的一个透视

《马克思主义与现实》，No. 2

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2021

国外马克思主义思潮评介

《北京师范大学出版社》

2020

论阿尔都塞理论的内部张力与结构主义二重性的关系

《当代国外马克思主义评论》

2019

需要—商品的悖论关系与生态危机——对莱斯生态消费批判理论的一个考察

《高校马克思主义理论研究》

DOI

2019

福斯特的资本主义危机论及其中国启示

《北京理工大学学报：社会科学版》，No. 5

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2018

福斯特对马克思生态批判主题的解读

《当代世界与社会主义》

2018

对马克思和卢卡奇总体性理论的一个考察

《哲学研究》，No. 12

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2016

《共产党宣言》：多重的内在张力——马克思社会历史理论的一个考察

《哲学研究》，No. 12

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2016

走向“红绿联盟”:重塑人类中心主义——对佩珀生态学马克思主义思想的解读

《高校马克思主义理论研究》

2016

剩余价值如何产生是一个“难解的谜”吗？——鲍德里亚对马克思劳动力商品概念的误解

《河北学刊》，Vol. 36, No. 1

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2015

理性、自由与实践批判：两个世界的内在张力与历史理念的动力结构

《北京师范大学出版社》

2015

破坏与重建：英国之于印度的双重使命--马克思世界历史理论的印度个案

《现代哲学》，No. 2

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2014

“唤醒”与“革命”：英国侵略中国的历史后果马克思世界历史理论的中国个案

《哲学研究》，No. 12

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2013

货币支配国家：国家正当性的消解——基于马克思《穆勒评注》的文本考察

《现代哲学》，No. 3

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2013

《实践论》《矛盾论》：现代中国革命的哲学逻辑——纪念毛泽东诞辰120周年

《思想理论教育导刊》，No. 10

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2012

马克思世界历史理论:中国道路的一个解释框架

《江苏行政学院学报》

2010

马克思的世界历史理论与中国道路——保持历史与伦理之间的张力

《马克思主义哲学论丛》

2010

马克思世界历史理论：中国个案 = Marx's theory of world history：a case of modern China

《光明日报出版社》

2009

普遍性与特殊性相统一:马克思主义中国化的一个基本经验

《思想理论教育导刊》

2008

在历史与伦理之间——现代性问题的一个考察

《中国人民大学学报》，Vol. 22, No. 6

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2007

历史向世界历史转化的哲学回应——马克思世界历史理论的中国个案

《现代哲学》，No. 6

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2007

启蒙与救亡：在自由与富强之间——马克思世界历史理论的严复个案

《哲学研究》，No. 9

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2006

解释·批判·对话：哲学的功能与哲学家的社会责任

《学术研究》，No. 6

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2005

两个世界与一个人生——以柏拉图、黑格尔与孔子为例

《哲学研究》，No. 5

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2004

全面理解人的主体性——《主体性哲学——人的存在及其意义》述评

《学习与探索》，No. 6

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2003

在批判与建构之间——黑格尔历史理念：意义·批判·反思

《现代哲学》，No. 3

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2003

批判与建构的双重维度——马克思与康德、黑格尔：两种历史观之比较及其反思

《学术研究》，No. 8

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2003

理论创新·实践创新·思维方式——中国共产党十六大报告解读

《岭南学刊》，No. 3

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2002

两个世界的内在张力与理性-非理性动力结构——黑格尔历史理念片论

《哲学研究》，No. 12

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2002

两个世界与历史理念——一种历史观念的考察

《现代哲学》，No. 4

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2002

从本质到功能：思维方式变革的意义与启示

《学术研究》，No. 11

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2001

理性、自由与普遍法治——解读康德《历史理性批判文集》

《哲学研究》，No. 9

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2001

马克思哲学的基本精神

《岭南学刊》，No. 3

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2001

两个世界与理性主义：柏拉图、斯多葛派与西塞罗合论

《现代哲学》，No. 4

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2000

民主与科学的追求：洪仁玕的近代理念及其悲剧

《哲学研究》，No. 6

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2000

理性与自由:西方历史哲学精神引论

《岭南学刊》

2000

关于人的本质与实践问题的反思

《现代哲学》，No. 2

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1999

试谈孙中山哲学的理念及其意义

《哲学研究》，No. 3

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1998

权力意志与学术自由——马克思哲学在东方社会应用的成就与教训

《开放时代》，No. 5

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1998

中国近代哲学精神引论

《传统文化与现代化》

1998

谭嗣同:以“仁─通”开启近代──戊戌维新百年祭

《哲学研究》，No. 6

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1997

论康有为的哲学思想及悲剧性格

《哲学研究》，No. 11

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1997

中年哲学家——郭湛

《中国人民大学学报》

1997

论谭嗣同的哲学理念及悲剧性格

《人文杂志》，No. 6

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1997

民主与科学:严复启蒙思想的主题与灵魂

《天津社会科学》，No. 5

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1996

主体性与合理主义

《中国人民大学学报》

1995

论主体性的三个层面

《社会科学战线》，No. 5

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