刘隆有

期刊论文

1. 刘隆有（2022）. 汉宣帝三招致中兴. 《文史天地》.
2. 刘隆有（2022）. 宋太祖将将. 《文史天地》.
3. 刘隆有（2022）. 孔子的山水情怀. 《文史春秋》.
4. 刘隆有（2021）. 阿桂：出将入相数十年，能智贤正冠一时. 《文史天地》.
5. 刘隆有（2021）. 宋太祖的施政智慧. 《文史天地》.
6. 刘隆有（2020）. 胡瑗：北宋第一师. 《文史天地》.
7. 刘隆有（2020）. 《左传》“三杯酒”. 《书屋》.
8. 刘隆有（2020）. 张孝祥:天赋异秉 惊世奇才. 《文史天地》.
9. 刘隆有（2019）. 古代循吏重生态. 《海峡通讯》.
10. 刘隆有（2019）. 郑板桥:岂是一个“怪”字了得! 《书屋》.
11. 刘隆有（2019）. 端午:苏东坡钟情的节日. 《文史天地》.
12. 刘隆有（2019）. 郑板桥:挣脱“小人儒” 回归“君子儒”. 《文史春秋》.
13. 刘隆有（2019）. 元结:力能扶世,政能济民. 《寻根》.
14. 刘隆有（2017）. 韩琦:为苏辙推迟考试时间的北宋名臣. 《文史天地》.
15. 刘隆有（2017）. 刘邦,中国第一皇帝诗人. 《书屋》.
16. 刘隆有（2016）. 明孝宗:勤政除弊致中兴. 《海峡通讯》.
17. 刘隆有（2016）. 郭泰:“上门送教”的东汉教育家. 《文史天地》.
18. 刘隆有（2016）. 晏子:借酒进谏 巧悟昏君. 《海峡通讯》.
19. 刘隆有（2016）. 刘邦高歌 楚汉雄风振千载. 《文史春秋》.
20. 刘隆有（2016）. 郭泰:行走在大地上的教育家. 《文史春秋》.
21. 刘隆有（2016）. 裴度:中兴名相,救时贤臣. 《书屋》.
22. 刘隆有（2015）. 邵雍的快乐哲学与美学. 《书屋》.
23. 刘隆有（2014）. 《世说新语》里的审美人生. 《书屋》.
24. 刘隆有（2014）. 张九龄的咏月、咏兰诗. 《书屋》.
25. 刘隆有（2013）. 杜甫对生态苦难的深沉悲悯. 《书屋》.
26. 刘隆有（2012）. 孔子礼敬动物. 《环境教育》.
27. 刘隆有（2012）. 读老子像. 《环境教育》.
28. 刘隆有（2012）. 贤人君子乃真龙(下). 《环境教育》.
29. 刘隆有（2012）. 携卷《诗经》走四方. 《环境教育》.
30. 刘隆有（2012）. 庄子博大的生命情怀(上). 《环境教育》.
31. 刘隆有（2012）. 庄子博大的生命情怀(下). 《环境教育》.
32. 刘隆有（2012）. 贤人君子乃真龙(上). 《环境教育》.
33. 刘隆有（2012）. 树叶著书与诗换芦花被. 《环境教育》.
34. 刘隆有（2012）. 《左传》,用一株兰花发出生态警示. 《环境教育》.
35. 刘隆有（2012）. 至人无己 与物为一——庄子教我们升华生命情怀. 《环境教育》.
36. 刘隆有（2011）. 谢安,在山水游览中陶冶大才具. 《环境教育》.
37. 刘隆有（2011）. 张九龄:咏月咏兰,朗照千古. 《环境教育》.
38. 刘隆有（2011）. 孔子与动植物. 《环境教育》.
39. 刘隆有（2011）. 辛弃疾——伟大的生态词人. 《环境教育》.
40. 刘隆有（2011）. 生态词人辛弃疾. 《书屋》.
41. 刘隆有（2011）. 先秦选用干部评价政绩的重要标准:重视生态 呵护幼弱. 《决策探索(下)》.
42. 刘隆有（2011）. 杜甫卖鸡——诗圣对生态苦难的深沉悲悯. 《环境教育》.
43. 刘隆有（2011）. “天地至广大,何惜遂物情”——李白的生态伦理观. 《环境教育》.
44. 刘隆有（2011）. 心地自然,回归自然——庄子开列的救世方. 《环境教育》.
45. 刘隆有（2011）. 美哉古代咏月诗. 《环境教育》.
46. 刘隆有（2011）. 白居易放生. 《环境教育》.
47. 刘隆有（2011）. 人的极致,美如自然——《世说新语》里的审美人生. 《环境教育》.
48. 刘隆有（1993）. 一个崇高的人格——诸葛亮现象探因. 《成都大学学报(社会科学版)》.
49. 刘隆有（1993）. 和凝问鞋价. 《领导科学》, No. 5.下载原文
50. 刘隆有（1992）. 应变将略确非其长——诸葛亮军事才能漫议. 《天津师范大学学报：社会科学版》, No. 1.下载原文
51. 刘隆有（1990）. 试论“汉纪”的史学价值. 《求是学刊》, No. 3.下载原文
52. 刘隆有（1989）. “但愿官清不爱钱”. 《领导科学》, No. 6.下载原文
53. 刘隆有（1988）. 诸葛亮失败原因探. 《求是学刊》, No. 5.下载原文
54. 刘隆有（1988）. 《三国志》中魏、吴、蜀三书排列位次变化考. 《齐鲁学刊》, No. 1.下载原文
55. 刘隆有（1988）. “叶公好龙”本源考释. 《求索》, No. 5.下载原文
56. 刘隆有（1987）. 试论《汉书》的学术成就. 《天津师范大学学报：社会科学版》, No. 5.下载原文
57. 刘隆有（1987）. 汉隋之际的“起居注”. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 5.下载原文
58. 刘隆有（1986）. 运用权力的奥秘——读马胜利事迹有感. 《领导科学》.
59. 刘隆有（1986）. “历史”、“史学”词源探. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 5.下载原文
60. 刘隆有（1986）. 士族门阀制度与魏晋南北朝史学. 《齐鲁学刊》, No. 2.下载原文
61. 刘隆有（1985）. 魏晋南北朝史学散论. 《求是学刊》, No. 3.下载原文
62. 刘隆有（1985）. 试论荀悦撰写《汉纪》的政治目的. 《河南大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
63. 刘隆有（1985）. 将才、帅才与雄才. 《学习与实践》, No. 2.下载原文
64. 刘隆有（1985）. 《四库全书总目》署名的联想. 《学习与探索》, No. 1.下载原文
65. 刘隆有（1984）. 漫谈陈寿的史学. 《求是学刊》, No. 5.下载原文
66. 刘隆有（1984）. 试论荀悦《汉纪》中的天命论思想. 《西南大学学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
67. 刘隆有（1984）. 试论范晔的史学思想. 《求是学刊》, No. 2.下载原文
68. 刘隆有（1984）. 魏晋南北朝时期史学中的民族问题. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
69. 刘隆有（1984）. 荀悦《汉纪》与汉隋之际编年史的发展. 《中国史研究》, No. 1.下载原文
70. 刘隆有（1983）. 荀悦鉴戒史观浅析. 《中州学刊》, No. 5.下载原文
71. 刘隆有（1983）. “极为治之体、尽君臣之义”——荀悦史学思想试析. 《史学史研究》, No. 4.下载原文
72. 刘隆有（1981）. 《汉纪》对编年史体的创新. 《史学史研究》, No. 3.下载原文
73. 刘隆有（1980）. 荀悦《汉纪》在史论方面的特点及其历史地位. 《史学史研究》, No. 5.下载原文