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方立天

中国人民大学佛教与宗教理论研究所

个人简介

方立天(1933–2014),浙江永康人,中国人民大学佛教与宗教理论研究所所长、教授,主要从事宗教、哲学、文化研究,尤以中国佛教思想史、佛教中国化、佛教哲学为重心;著有《中国佛教简史》《谈“空”说“有”话佛理》等;曾任中国人民大学宗教学研究所所长、宗教高等研究院院长。

精选作品

期刊论文

  1. 方立天(2023). 中国仏教哲学要義. 《Daizō Shuppan, 2023. 東京都渋谷区 : 大蔵出版》.
  2. 方立天(2022). 中国佛教简史. 《宗教文化出版社》.
  3. 方立天(2021). 卷首语. 《宗教研究》.
  4. 张岱年,方立天,刘笑敢,程宜山,陈来(2018). 中华的智慧(精). 《月读》.
  5. Litian Fang (2018). Chinese Buddhism and Traditional Culture.DOI
  6. 方立天(2017). 我与中国佛学研究. 《当代中国民族宗教问题研究(第10集)》.
  7. 方立天(2015). 关于当代佛教与文化繁荣的几个问题. 《当代中国民族宗教问题研究(第9集)》.
  8. Litian Fang (2015). 1 Tathāgata Chan and Patriarchal Chan.DOI
  9. 方立天(2014). 中国佛教哲学要义. 《Zong jiao wen hua chu ban she, 2014. 北京 : 宗教文化出版社》.
  10. 方立天(2014). 方立天讲谈录. 《Jiu zhou chu ban she, 2014. 北京 : 九州出版社》.
  11. 方立天,李玉兰(2014). 一座高峰. 《光明日报》.
  12. 方立天(2014). 柢固则生长 根深则视久. 《寻根》.
  13. Litian Fang(2014). 11 On the Sinicized Marxist View of Religion (论中国化马克思主 义宗教观).DOI
  14. 方立天(2013). 《宗密思想综合研究》序言. 《世界宗教研究》, No. 6.下载原文
  15. 方立天(2013). 重视建设有中国特色的宗教社会学. 《宗教与民族》.
  16. 方立天(2013). 谈“空”说“有”话佛理. 《法音》.
  17. 方立天(2013). 学习净慧法师的创新精神和慈悲情怀. 《法音》.
  18. 方立天(2013). 中国佛教与文化强国【上】. 《中国宗教》.
  19. 方立天(2013). 中国佛教与文化强国(下). 《中国宗教》.
  20. 方立天(2013). 佛教与中国梦. 《中国宗教》.
  21. 方立天(2013). 宗教研究 2012 2012.
  22. 方立天(2012). 魏晋南北朝佛教. 《Zhongguo ren min da xue chu ban she, 2012. 北京 : 中国人民大学出版社》.
  23. 方立天(2012). 大力发挥都市佛教的积极作用——写于上海玉佛禅寺建寺一百三十周年之际. 《中国宗教》.
  24. 方立天(2012). 方立天文集 第五卷 中国佛教哲学要义.
  25. 方立天(2012). 法藏与《金师子章》. 《Zhongguo ren min da xue chu ban she, 2012. 北京 : 中国人民大学出版社》.
  26. 方立天(2012). 中国古代哲学(上下). 《中国人民大学出版社》.
  27. 方立天(2012). 杂著. 《中国人民大学出版社》.
  28. 方立天(2012). 方立天文集. 《中国人民大学出版社》.
  29. 方立天(2012). 宗教研究. 2010 = Religion studies. 2010. 《宗教文化出版社》.
  30. 方立天(2012). 方立天文集. 第九卷, 中国古代哲学. 《中国人民大学出版社》.
  31. 方立天(2012). 宗教研究 2009 2009.
  32. 方立天(2012). 中国佛教与传统文化. 《中国人民大学出版社》.
  33. 方立天(2012). 宗教研究. 2011 = Religion studies. 2011. 《宗教文化出版社》.
  34. 方立天(2011). 人生就是缘——在方立天教授从教50周年学术研讨会上的致辞. 《法音》.
  35. 方立天(2011). 慈善是佛教的本质属性和本质要求. 《法音》.
  36. 方立天(2011). 门外看生活禅. 《法音》.
  37. 方立天(2011). 禅宗概要.
  38. 方立天(2011). 人生就是缘. 《中国宗教》.
  39. 方立天(2011). 我对生活禅的理解和希望. 《河北学刊》.
  40. 方立天(2010). 长安佛教的历史地位. 《中国宗教》.
  41. 传印,学诚,王尧,方立天(2010). 花落还开 水流不断——佛教界人士、著名学者缅怀赵朴初居士逝世十周年. 《中国宗教》.
  42. 方立天(2010). 总结赵朴老的宗教思想 发挥宗教的积极作用. 《佛学研究》.
  43. 方立天(2010). 中国佛学思想精华与当代世界文明建设——在中国人民大学宗教高等研究院高峰论坛上的讲演. 《法音》.
  44. 方立天(2010). 宗教媒体与文化自觉. 《中国宗教》.
  45. 方立天(2009). 佛教中国化的界说与前提——以汉传佛教为中心. 《宗教研究》.
  46. 方立天(2009). 当代佛教要重视阐扬佛教核心思想“缘起论”. 《全球化下的佛教与民族——第三届两岸四地佛教学术研讨会论文集》.
  47. 方立天(2009). 佛教:科学之友. 《当代中国民族宗教问题研究(第4集)》.
  48. 方立天(2009). 佛教文化发展样式:传承与创新. 《中国宗教》.
  49. 方立天(2009). 新拓展 新突破——评《马克思主义宗教观研究》. 《世界宗教研究》.
  50. 方立天(2009). 佛教文化发展样式:传承与创新(论纲). 《当代中国民族宗教问题研究(第5集)》.
  51. 方立天(2009). 仰望崇高.
  52. 方立天(2008). 中國佛教文化. 《三聯書店》.
  53. 方立天(2008). 中国佛教与和谐社会——在第二届寒山寺文化论坛开幕式上的主题发言. 《第二届寒山寺文化论坛——和合人间 和谐社会》.DOI
  54. 方立天(2008). 心从“正见”始——佛教正见与世界和谐. 《当代中国民族宗教问题研究(第3集)》.
  55. 方立天(2008). 建设中华民族共有精神家园——国学之魂:中华人文精神. 《当代中国民族宗教问题研究(第3集)》.
  56. 方立天(2007). 学习赵朴老总揽全局、开拓创新的卓越品格. 《佛学研究》.
  57. 方立天(2007). 学习赵朴老总揽全局 开拓创新的卓越品格——在纪念赵朴初居士诞辰100周年学术座谈会上的致辞. 《法音》.
  58. 方立天(2007). “正见”在构建和谐世界中的作用. 《法音》.
  59. 方立天(2007). 慧能创立禅宗与佛教中国化. 《哲学研究》.
  60. 方立天(2007). 温家宝总理与我谈佛教. 《法音》.
  61. 方立天(2007). 寻觅性灵 从文化到禅宗.
  62. 方立天(2007). 佛教生态哲学与现代生态意识. 《文史哲》, No. 4.下载原文
  63. 方立天,李向平,陈红星,张利伟,张士江,妙贤,邓国胜,李树丛(2007). 宗教公益:共建和谐的有益方式. 《中国宗教》.
  64. 方立天(2007). 学习赵朴老总揽全局 开拓创新的卓越品格. 《中国宗教》.
  65. 方立天(2007). 和谐世界从树立“正见”开始. 《中国民族》.
  66. 方立天(2007). 寻觅性灵. 《北京师范大学出版社》.
  67. 方立天(2006). 方立天文集 第4卷 佛教哲学. 《中国人民大学出版社》.
  68. 方立天(2006). 佛教理念与世界和谐. 《今日中国论坛》.
  69. 方立天(2006). 佛教伦理推动和谐社会发展的三个向度. 《中国宗教》.
  70. 方立天(2006). 大众传媒与宗教和谐. 《2006第四届亚洲传媒论坛——大众传媒与和谐社会论文集》.
  71. 方立天(2006). 方立天文集. 第5卷, 中国古代哲学. 上. 《中国人民大学出版社》.
  72. 方立天(2006). 方立天文集 第6卷 中国古代哲学 下.
  73. 方立天(2006). 方立天文集 第6卷 中国古代哲学(下). 《中国人民大学出版社》.
  74. 方立天(2005). 佛教文化的内涵与建设. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  75. 方立天(2005). 慧远与佛教中国化. 《中国人民大学学报》, No. 1.下载原文
  76. 方立天(2005). 中国宗教政策系统研究的新成果——评《中国共产党的宗教政策研究》一书. 《世界宗教研究》.
  77. 方立天(2005). 永明延寿与禅教一致思潮. 《哲学研究》.
  78. 方立天(2005). 和谐社会的构建与宗教的作用. 《中国宗教》.
  79. 方立天,觉醒,丁常云,伍贻业,高峰,杨宇(2005). 从宗教的角度看科技的发展与成就. 《中国宗教》.
  80. 方立天(2005). 中国宗教政策系统研究的新成果——评《中国共产党的宗教政策研究》. 《中国宗教》.
  81. 方立天(2005). 中华文化的核心与国民素质的提高(之三). 《旗帜》.
  82. 方立天(2005). 中华文化的三大传统. 《学理论》.
  83. 方立天(2005). 文化宗教的理论探讨. 《中国宗教》.
  84. 方立天,惟贤,绍根,田乃越,觉醒(2005). 功圆回圣界 遗德高风存——纪念真禅长老圆寂十周年. 《中国宗教》.
  85. 张广艳,白正梅,方立天(2004). 第二届净土宗文化研讨会在山西举行. 《中国民族报》.
  86. 方立天(2004). 中国佛教慈悲理念的特质及其现代意义. 《文史哲》, No. 4.下载原文
  87. 方立天(2004). 弥陀净土理念:净土宗与其他重要宗派终极信仰的共同基础. 《学术月刊》, No. 11.下载原文
  88. 方立天(2004). 中国禅宗创始人之辨析. 《学术研究》, No. 5.下载原文
  89. 方立天(2004). 中国佛教伦理的社会意义. 《伦理学研究》, No. 1.下载原文
  90. 方立天(2004). 南岳禅系的佛教平民化倾向. 《船山学刊》.
  91. 方立天(2004). 佛教平等理念对和平与发展的启导意义. 《中国宗教》.
  92. 方立天(2004). 宗教研究 2003年号(总第1期).
  93. 方立天(2004). 佛家的解脱主义传统——中华文化三大传统之三. 《石油政工研究》.
  94. 方立天(2004). 道家的自然主义传统——中华文化三大传统之二. 《石油政工研究》.
  95. 方立天(2004). 儒家的人本主义传统——中华文化三大传统之一. 《石油政工研究》.
  96. 方立天(2004). 中国特色马克思主义宗教观略论. 《同舟共进》.
  97. 方立天,黄文杰 方立天(2004). 论“无”和“空”的本质维度的不可通约性——现代西方非理性哲学与佛教禅宗比较的可能性. 《江西社会科学》, No. 7.下载原文
  98. 方立天(2003). 佛教“空”义解析. 《中国人民大学学报》, No. 6.下载原文
  99. 方立天(2003). 中国佛教哲学研究的方法论问题. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  100. 方立天(2003). 中国佛教散论.
  101. 方立天(2003). 《近现代居士佛学研究》序. 《世界宗教研究》.
  102. 张世辉,方立天,俞学明(2003). 研究净土文化 建设人间佛教. 《中国民族报》.
  103. 方立天(2003). 论中国佛教伦理的理论基础. 《伦理学研究》, No. 4.下载原文
  104. 方立天(2003). 中国佛教净土思潮的演变与归趣. 《法音》.
  105. 方立天(2003). 中国佛教伦理的现代社会意义. 《佛学研究》.
  106. 方立天(2003). 佛教“空”义的历史演变. 《佛学研究》.
  107. 方立天(2003). 洪州宗心性思想研究. 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 36, No. 5.下载原文
  108. 方立天(2003). 见月律师传. 《宗教文化出版社》.
  109. 方立天(2002). 中国佛教哲学的现代价值. 《中国人民大学学报》, No. 4.下载原文
  110. 方立天(2002). 禅宗思想、哲学、诗歌研究的可喜成果——评介吴言生博士的《禅学三书》. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 31, No. 1.下载原文
  111. 方立天(2002). 中国佛教直觉思维的历史演变[续]. 《哲学研究》.
  112. 方立天(2002). 佛教哲学与世界伦理构想. 《中国宗教》.
  113. 方立天(2002). 禅宗的“不立文字”语言观. 《中国人民大学学报》, No. 1.下载原文
  114. 方立天,方立天 何光沪 等(2002). 中国宗教学研究的现状与未来-宗教学研究四人谈. 《中国人民大学学报》, No. 4.下载原文
  115. 方立天(2001). 中国大陆佛教研究的回顾与展望. 《世界宗教研究》.
  116. 方立天(2001). 中国佛教直觉思维重要词语略说. 《中国文化研究》, No. 3.下载原文
  117. 方立天(2001). 鸠摩罗什:影响中国佛教思想发展至深至广. 《中国宗教》.
  118. 方立天(2001). 佛教与中国古代人生哲学. 《诠释与建构——汤一介先生75周年华诞暨从教50周年纪念文集》.
  119. 方立天(2001). 中国佛教法性实在论的确立与转向. 《中国文化》.
  120. 方立天(2000). 围绕佛教真理观的一场历史性论争——佛教三论系与成论系在二谛问题上的歧异. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
  121. 方立天(2000). 南北朝禅学. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
  122. 方立天(2000). 一代觉者 百世师范——深切悼念赵朴老. 《佛教文化》.
  123. 方立天(2000). 《佛教与儒、道的冲突与融合──以汉魏两晋时期为中心》序. 《中国哲学史》.
  124. 方立天(2000). 弘法利生:当代佛教的主旋律──“佛教在二十一世纪的使命”演讲比赛评述. 《法音》.
  125. 方立天(2000). 《西游记》与佛教文化. 《运城学院学报》.
  126. 方立天(2000). 佛教与宗教学理论研究的回顾与展望. 《中国人民大学学报》.
  127. 方立天(2000). 我与中国佛学及哲学研究. 《中国人民大学学报》, No. 4.下载原文
  128. 方立天(2000). 儒、佛以心性论为中心的互动互补. 《中国哲学史》.
  129. 方立天(2000). 论南顿北渐. 《世界宗教研究》.
  130. 方立天(2000). 一个极具特色的佛教真理论:智Kai的七种二谤说和三谤圆融说. 《文史哲》, No. 5.下载原文
  131. 方立天(2000). 一个极具特色的佛教真理论──智的七种二谛说和三谛圆融说. 《文史哲》.
  132. 方立天(1999). 元神不灭论'的迷信邪说. 《哲学动态》, No. 9.
  133. 方立天(1999). 深切怀念周叔迦先生. 《佛教文化》.
  134. 方立天(1999). 我和中国佛学研究. 《法音》.
  135. 方立天(1999). 中华文化的核心与国民素质的提高. 《南昌大学学报(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
  136. 方立天(1999). 禅·禅定·禅悟. 《中国文化研究》, No. 3.下载原文
  137. 方立天(1999). 道佛互动:以心为中心. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
  138. 方立天(1998). 华严宗的现象圆融论. 《文史哲》, No. 5.下载原文
  139. 方立天(1998). 天台宗的现象即本质说——“诸法即实相”论述评. 《浙江社会科学》, No. 6.下载原文
  140. 方立天(1998). 《法华经》与一念三千说. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
  141. 方立天(1998). 中国佛教的过去与未来──为纪念中国佛教二千年而作. 《中国宗教》.
  142. 方立天(1998). 略论中国佛教的佛身观. 《五台山研究》.
  143. 方立天(1998). 镇澄对僧肇《物不迁论》的批评. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
  144. 方立天(1998). 宗教美学的新开拓──评潘显一《大美不言:道教美学思想范畴论》. 《中国高等教育》.
  145. 方立天(1998). 从中国固有本体论的特色看中国佛教本体论的形成. 《佛学研究》.
  146. 方立天(1998). 先秦哲学:中国古代睿智之光. 《中国高校社会科学》, No. 10.下载原文
  147. 方立天(1998). 传统文化对现代化的切入点是什么? 《人民论坛》, No. 6.下载原文
  148. 方立天(1997). 中国佛教本无说的兴起与终结. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  149. 方立天(1997). 印度佛教本体论简述. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
  150. 方立天(1997). 祝贺《藏外佛教文献》第一辑出版. 《世界宗教研究》.
  151. 方立天(1997). 中国佛教的宇宙结构论. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
  152. 方立天(1997). 中国佛教的气本原说和道体说. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
  153. 方立天(1996). 中国佛教伦理思想论纲. 《中国社会科学》, No. 2.下载原文
  154. 方立天(1996). 简论中印佛教心性思想之同异. 《佛学研究》.
  155. 方立天(1996). 佛教伦理中国化的方式与特色. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
  156. 方立天(1996). 印度佛教人生理想论略说. 《学问》.
  157. 方立天(1996). 佛学精华. 《北京出版社》.
  158. 方立天(1996). 从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  159. 方立天(1996). 中国哲学与唯物辩证思想. 《教学与研究》, No. 6.下载原文
  160. 方立天(1996). 从中国佛教净土思想的演变看传统与现代的转换. 《传统文化与现代化》.
  161. 方立天(1996). 儒道佛人生价值观及其现代意义. 《中国哲学史》.
  162. 方立天(1996). 慧远的政教离即论. 《文史哲》, No. 5.下载原文
  163. 方立天(1996). 人文科学课题中的应有之义──重视开展宗教学研究. 《思想理论教育导刊》.
  164. 方立天(1995). 印度佛教心性思想述评. 《佛学研究》.
  165. 方立天(1995). 禅宗精神──禅宗思想的核心、本质及特点. 《哲学研究》, No. 3.下载原文
  166. 方立天(1995). 略论佛教对道教心性论的思想影响. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
  167. 方立天(1995). 心性论——禅宗的理论要旨. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  168. 方立天(1995). 儒家对佛教心性论的影响. 《中华文化论坛》.
  169. 方立天(1994). 宝岛台湾归来话佛教(二). 《法音》.
  170. 方立天(1994). 临济宗心性论述评. 《北京社会科学》, No. 2.下载原文
  171. 方立天(1994). 拓展伦理道德含义之我见. 《哲学动态》, No. 6.下载原文
  172. 方立天(1994). 宝岛台湾归来话佛教. 《法音》.
  173. 方立天(1994). 华严宗心性论述评. 《中华文化论坛》.
  174. 方立天(1994). 性净自悟──慧能《坛经》的心性论. 《哲学研究》, No. 5.下载原文
  175. 方立天(1994). 洪州宗心性论思想述评. 《中国社会科学》, No. 2.下载原文
  176. 方立天(1994). 谈谈佛教与中国民俗. 《华夏文化》.
  177. 方立天(1994). 天台宗心性论述评. 《东南文化》.
  178. 方立天(1994). 佛学研究的现代化和佛教中国化. 《瞭望》.
  179. 方立天(1994). 文化漫说中国佛教. 《华夏文化》.
  180. 方立天(1993). 安祥禅——中国禅法的新篇章. 《佛教文化》.
  181. 方立天(1993). 心性论——佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
  182. 方立天(1992). 中国佛教哲学的历史演变. 《历史研究》, No. 3.下载原文
  183. 方立天(1992). 中国佛教的因果报应论. 《中国文化》.
  184. 方立天(1992). 中国佛教心性论哲学范畴网络. 《中国哲学史》.
  185. 方立天(1992). 试论中国佛教哲学体系. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
  186. 方立天(1991). 试论中国佛教哲学的形成. 《中国社会科学》, No. 6.下载原文
  187. 方立天(1991). 民族精神的界定与中华民族精神的内涵. 《哲学研究》, No. 5.下载原文
  188. 方立天(1991). 早期儒家人格建构及其现代意义. 《南京社会科学》, No. 2.下载原文
  189. 方立天(1990). 宗教与当代中国社会. 《学术月刊》, No. 1.下载原文
  190. 方立天,明(1990). 儒佛人生价值观之比较. 《哲学动态》, No. 4.下载原文
  191. 方立天(1990). 论佛教文化体系的结构与核心. 《佛教文化》.
  192. 方立天(1990). 儒佛人生价值观之比较. 《中国社会科学》, No. 1.下载原文
  193. 方立天(1989). 佛教与中国传统文化. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
  194. 方立天(1989). 中印佛教思维方式之比较. 《哲学研究》, No. 3.下载原文
  195. 方立天(1989). 般若思维简论. 《江淮论坛》, No. 5.下载原文
  196. 方立天,华方田,徐绍强(1988). 古代浙江籍佛教学者与中国文化. 《浙江学刊》, No. 3.下载原文
  197. 方立天(1988). 把握自我 勤奋开拓. 《文史哲》, No. 4.下载原文
  198. 方立天(1987). 佛教与中国哲学. 《晋阳学刊》.
  199. 方立天(1987). 佛教与中国伦理. 《五台山研究》.
  200. 方立天(1987). 佛教和中国传统文化的冲突与融合. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
  201. 方立天(1987). 佛教与中国政治. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
  202. 方立天(1985). 玄学的范围、主题和分期. 《文史哲》, No. 4.下载原文
  203. 方立天(1985). 试析华严宗哲学范畴体系. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
  204. 方立天(1984). 慧远及其佛学. 《中国人民大学出版社》.
  205. 方立天(1984). 佛性述评. 《求索》, No. 3.下载原文
  206. 方立天(1983). 《魏晋南北朝佛教论丛》(英文). Social Sciences in China.
  207. 石峻,方立天(1981). 论隋唐佛教宗派的形成. 《哲学研究》, No. 8.下载原文
  208. 方立天(1981). 《白虎通义》与封建等级制. 《学术月刊》, No. 4.下载原文
  209. 方立天(1980). 汉代经学与魏晋玄学——论我国前期封建社会中官方哲学的演变. 《哲学研究》, No. 3.下载原文
  210. 石峻,方立天(1980). 论魏晋时代佛学和玄学的异同. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
  211. 方立天(1980). 论竺道生的佛学思想. 《中国社会科学》, No. 4.下载原文
  212. 方立天(1980). 再论墨子“三表”说的性质问题. 《教学与研究》, No. 1.下载原文
  213. 方立天(1979). 我国古代对立统一思想简论. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
  214. 方立天(1979). 贾思勰的朴素唯物主义真理观. 《哲学研究》, No. 4.下载原文
  215. 方立天(1979). 论我国古代唯物主义者的真理标准观. 《教学与研究》, No. 3.下载原文
  216. 方立天,葛荣晋(1978). 论吕不韦——驳罗思鼎《评<吕氏春秋>》等文的奇谈怪论. 《文史哲》, No. 1.下载原文
  217. 方立天(1965). 试论慧远的佛教哲学思想. 《哲学研究》, No. 5.下载原文
  218. 方立天(1964). 讀《汉——唐中国佛教思想論集》. 《哲学研究》, No. 2.下载原文
  219. 方立天. 中国文化与中国宗教. 《中国人民大学出版社》.

研究方向

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