贺来

期刊论文

1. 贺来（2026）. 中国哲学自主知识体系构建的哲学观前提. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
2. 贺来（2026）. “复数主体的共同生活”何以可能——对伦理规范合法性根据的前提性反思. 《社会科学研究》, No. 1.下载原文
3. 贺来，王文俊（2026）. 文明形态的革新与启蒙原则的重塑. 《天津社会科学》, No. 4.下载原文
4. 贺来，王丽圆（2025）. “实体思维”的超越与个人和社会关系理解原则的根本转换——对黑格尔与马克思基于“关系思维”方案的反思. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
5. 贺来（2025）. “文明秩序”的革新与人类文明新形态的构建. 《哲学分析》.
6. 贺来，王铮（2025）. 脑机接口技术与人类主体的命运——齐泽克对脑机接口技术的哲学反思. 《长白学刊》, No. 5.下载原文
7. 贺来（2025）. 马克思主义哲学的当代诠释. 《山西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 48, No. 5.下载原文
8. 贺来（2025）. “具体普遍性”的实践哲学意蕴. 《中国社会科学》, No. 3.下载原文
9. 贺来，陶知祺（2025）. 马克思哲学空间观变革的三重超越性. 《科学技术哲学研究》, Vol. 42, No. 3.下载原文
10. 贺来，王丽圆（2025）. 马克思哲学“关系思维”与人的自我理解方式的重大变革. 《山西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 48, No. 5.下载原文
11. 贺来（2024）. 马克思哲学的“自我证成难题”与马克思思想的哲学维度. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 77, No. 5.下载原文
12. 贺来（2024）. “人类主体”：一种新型伦理主体的可能性——对“人类共同存在如何可能”的前提性反思. 《世界哲学》, No. 3.下载原文
13. 贺来（2024）. 在“民族性”与“人类性”的内在张力中探索“主体性”和“原创性”的当代中国哲学. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 64, No. 2.下载原文
14. 贺来（2024）. 重思马克思哲学中“唯物主义”与“辩证法”的内在统一性. 《东北师大学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
15. 贺来，彭双贞（2024）. 在与唯物史观的内在统一中阐发马克思哲学的辩证法及其理论变革——俞吾金教授对马克思辩证法的理论探索. 《当代国外马克思主义评论》.
16. 李亚琪，贺来（2024）. 数智时代全球数字治理的现代性困境与中国战略选择. 《南京社会科学》, No. 8.下载原文
17. 李萍，贺来，王淑芹，谈际尊，庞俊来，涛慕思·博格（2024）. 构建现代文明的伦理之基：理论自觉、价值重塑与文明对话. 《探索与争鸣》, No. 5.下载原文
18. 贺来（2024）. 在异质化的现代社会探求“共同生活”的伦理之道. 《探索与争鸣》, No. 5.下载原文
19. 贺来，张鑫（2024）. 异化与共鸣：论罗萨现代社会批判的文化维度. 《浙江社会科学》, No. 12.下载原文
20. 贺来，孙谦谦（2023）. 传统形而上学的终结与“思存关系”的异质性——马克思对黑格尔辩证法“颠倒”的深层意蕴. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 63, No. 6.下载原文
21. 贺来，田帅帅（2023）. 市民社会批判的双重视域与马克思哲学的自由观——基于《1844年经济学哲学手稿》的阐释. 《学习与探索》, No. 12.下载原文
22. 贺来（2023）. 从生命政治学回到“工业病理学”——对资本主义“生物现代性”问题的历史唯物主义分析. 《社会科学研究》, No. 2.下载原文
23. 贺来（2022）. 中国式现代化的实践智慧品格. 《哲学研究》, No. 12.下载原文
24. 贺来，武姗姗（2022）. 论马克思社会形态理论的"哲学维度". 《学习与探索》, No. 4.下载原文
25. 贺来（2022）. 从“概念的普遍性”到“实践的普遍性”——马克思哲学与“人的普遍本质”理解范式的重大转换. 《学术月刊》, Vol. 54, No. 9.下载原文
26. 贺来（2022）. 辩证法的"中介"思维与现代性原则的反思和超越. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 62, No. 2.下载原文
27. 贺来（2022）. 人文社会科学的功能及其限度——韦伯人文社会科学方法论的哲学意蕴. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
28. 贺来，孙艳（2022）. "自然化的理性主义"与"实践观"——乔姆斯基语言观与马克思语言观的哲学基础比较研究. 《南京社会科学》, No. 1.下载原文
29. 贺来（2022）. "抽象自由"与"具体自由":值得深入反思的"两种自由观". 《社会科学研究》, No. 3.下载原文
30. 贺来，郑琳琳（2022）. “市场理性”和“社会理性”关系的重构与人类文明新形态. 《教学与研究》, No. 12.下载原文
31. 李萍，杨学功，吴向东，张文喜，贺来，唐正东，郝立新，尹树广，张伟，朱刚，钟明华，韩立新，林进平（2021）. 学习十九届五中全会精神(笔会). 《现代哲学》, No. 1.下载原文
32. 贺来（2021）. 在"异质性"中寻求"共同生活"之道——当代政治哲学重大的现代性课题. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
33. 贺来（2021）. 构建当代中国哲学形态的前提和支撑条件. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
34. 贺来，彭双贞（2021）. "占有式个体"生存困境的反思与超越——兼论马克思"重建个人所有制"思想的当代意义. 《教学与研究》, No. 2.下载原文
35. 贺来，彭双贞（2021）. 生命政治学视域下的现代性批判与谋划——从"生物现代性"到"另类现代性". 《求是学刊》, No. 3.下载原文
36. 贺来（2021）. "个体化"的反思与"社会团结"的可能性. 《浙江社会科学》, No. 9.下载原文
37. 贺来（2020）. 通过改变“世界观”来改变“世界”——高清海先生哲学探索的重大旨趣. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 60, No. 4.下载原文
38. 贺来（2020）. 当代中国哲学形态如何可能——关于构建当代中国哲学形态的前提性反思. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 73, No. 2.下载原文
39. 贺来，彭双贞（2020）. 如何理解“不再是哲学的世界观”——“理论思维前提批判”与“社会历史前提批判”. 《社会科学战线》, No. 7.下载原文
40. 贺来（2020）. 辩证法与本体论的双重转换——马克思辩证法理论的本体论变革意蕴. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
41. 贺来（2020）. 关系性价值观:“价值观间”的价值自觉. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 52, No. 1.下载原文
42. 贺来，彭双贞（2020）. 国家治理内在原则的哲学前提反思. 《社会科学研究》, No. 3.下载原文
43. 贺来，徐国政（2020）. 从“我思主体”到“类主体”——马克思对主体性观念的变革. 《学术研究》, No. 1.下载原文
44. 贺来（2019）. 从特殊的“知识类型”到特殊的“人类活动”——对当代哲学观一种重大转向的考察. 《学术月刊》, Vol. 51, No. 12.下载原文
45. 贺来（2019）. 改革开放以来哲学观的重大转向. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
46. 贺来（2019）. 从人的发展角度看改革开放以来中国当代文化的重大转向. 《湖北大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 46, No. 6.下载原文
47. 贺来（2019）. 《“主体性”的当代哲学视域》. 《天津社会科学》.
48. 贺来，李亚琪（2019）. 论马克思政治经济学批判的现象学精神. 《社会科学研究》, No. 4.下载原文
49. 贺来（2019）. 实践观点与价值独断主义的终结. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
50. 于永成，贺来（2018）. 改革开放40年来的马克思主义哲学研究. 《社会科学文摘》.
51. 贺来（2018）. 成功的越界：《马克思哲学要义》. 《社会科学战线》, No. 10.下载原文
52. 于永成，贺来（2018）. 改革开放40年来马克思主义哲学研究的回顾与展望. 《广东社会科学》, No. 4.下载原文
53. 贺来，何宇白（2018）. 人自我理解的变革与马克思哲学的正义观——对马克思哲学正义观研究的一个前提性探讨. 《求是学刊》, Vol. 45, No. 4.下载原文
54. 贺来（2018）. 哲学何为.
55. 贺来（2018）. 论实践观点的认识论意蕴. 《社会科学研究》, No. 3.下载原文
56. 贺来（2018）. 哲学以何种方式改变世界——纪念《实践是检验真理的唯一标准》发表40周年. 《江海学刊》, No. 4.下载原文
57. 贺来（2018）. 伦理信任与价值规范基础的转换. 《中国社会科学》, No. 3.下载原文
58. 贺来，冯珊（2018）. 以"关系理性"回应自然——当代生态文明建设前提性反思. 《理论探讨》, No. 2.下载原文
59. 贺来，杨国荣，樊浩，王珏（2018）. “当代社会的伦理信任问题”笔谈. 《中国社会科学》.
60. He Lai (2018). The Democratizing Trend of Philosophy: An Important Dimension of Understanding the Spirit of Modern Philosophy.DOI
61. 贺来（2017）. 现代性学科建制的突破与马克思哲学的存在方式. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
62. 贺来（2017）. 哲学“立脚点”的位移与马克思的哲学变革. 《南京社会科学》, No. 1.下载原文
63. 贺来（2017）. 站到“界限”之上：哲学前提批判的真实意蕴. 《学术月刊》, Vol. 49, No. 1.下载原文
64. 贺来（2017）. 重建个体性：个体的“自反性”与人的“自由个性”. 《探索与争鸣》, No. 5.下载原文
65. 贺来（2017）. 马克思哲学的“类”概念与“人类命运共同体”. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
66. 贺来（2016）. 马克思哲学的“类”概念与“人类命运共同体”. 《哲学研究》, No. 8.下载原文
67. 贺来（2016）. 如何在追求“理想”的过程中避免自我戕害——对“目的”与“手段”关系的哲学反思. 《哲学基础理论研究》.
68. 贺来（2016）. “共同理想”与“个人理想”：划界与一致——对“共同理想”与“个人理想”关系的前提性思考. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 56, No. 6.下载原文
69. 贺来（2016）. 何谓哲学意义的“批判”. 《探索与争鸣》, No. 6.下载原文
70. 贺来（2016）. 如何在追求“理想”的过程避免自我戕害——对“目的”与“手段”关系的哲学反思. 《社会科学研究》, No. 1.下载原文
71. 贺来（2016）. “陌生人”的位置与“利他精神”的可能. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
72. 贺来（2016）. 生命的“自由”和“丰富”是哲学批判. 《学术界》, No. 8.下载原文
73. 贺来（2016）. “终极实在”观的创造性转换与马克思的社会概念. 《社会科学战线》, No. 8.下载原文
74. 贺来（2016）. 彰显中国价值观的民族视野与时代内涵——评《中国的价值观》. 《社会主义核心价值观研究》.
75. 贺来（2015）. “陌生人”的位置——对“利他精神”的哲学前提性反思. 《文史哲》, No. 3.下载原文
76. 贺来（2015）. 追随“思”：纪念高清海先生——在人们心满意足的地方引起不安——高清海先生示范的哲学精神及其特殊意义. 《江海学刊》, No. 1.下载原文
77. 贺来（2015）. 超越“一”与“多”关系的难局——一种实践哲学的解决方案. 《中国人民大学学报》, Vol. 29, No. 5.下载原文
78. 贺来（2015）. 哲学与社会现实——吉林大学贺来教授访谈录. 《阅江学刊》, No. 1.下载原文
79. 贺来（2015）. 哲学关注现实问题的方式和特点. 《吉林党校报》.
80. 贺来（2015）. 我们应从黑格尔哲学中吸取什么思想资源. 《现代哲学》, No. 2.下载原文
81. 贺来，葛宇宁（2015）. 马克思正义理论的四个基本问题. 《学术交流》.
82. 贺来（2015）. 确立“作为他者的自身”这一全新的人的观念. 《学术界》.
83. 贺来（2015）. “思维”与“存在”的异质性与辩证法的批判本质. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
84. 贺来（2015）. “关系理性”与真实的“共同体”. 《中国社会科学》, No. 6.下载原文
85. 贺来（2015）. 高清海先生逝世十周年纪念文集. 《中国社会科学出版社》.
86. 贺来（2015）. 反思. 第二辑 = Reflection. 《中国社会科学出版社》.
87. 贺来（2014）. 重温“无知”的智慧：哲学当代复兴的重要起点. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 54, No. 1.下载原文
88. 贺来（2014）. 重新反思“哲学基本问题”——哲学观念变革的重大课题之一. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
89. 贺来（2014）. 现代社会价值规范基础的反省与重建——马克思哲学现代性批判的核心课题. 《哲学研究》, No. 3.下载原文
90. 贺来（2014）. 超越理想主义与犬儒主义的“辩证法”——对当代中国人精神生活的分析. 《学术月刊》, Vol. 46, No. 1.下载原文
91. 贺来，葛宇宁（2014）. 马克思哲学自由观的三个基本维度. 《社会科学研究》, No. 3.下载原文
92. 贺来（2014）. 哲学理论创新的基本要素：以德国古典哲学研究为个案. 《江海学刊》, No. 1.下载原文
93. 贺来（2014）. 哲学的“民主化”趋向：理解现代哲学精神的重要维度. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
94. 贺来（2014）. 中国现实、理论资源与价值规范基础. 《中国社会科学报》.
95. 贺来（2014）. 历史唯物主义具有批判向度. 《中国社会科学报》.
96. 贺来，张欢欢（2014）. “人的本质是一切社会关系的总和”意味着什么. 《学习与探索》, No. 9.下载原文
97. 贺来（2013）. 乌托邦精神与哲学合法性辩护. 《中国社会科学》, No. 7.下载原文
98. 贺来（2013）. 哲学的“民主化”趋向——理解现代哲学精神的重要维度. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
99. 贺来（2013）. “后形而上学”与哲学的合理存在方式. 《社会科学战线》, No. 5.下载原文
100. 贺来（2013）. 重思马克思哲学与德国古典哲学关系的真实意义. 《哲学动态》, No. 6.下载原文
101. 贺来，郭春明（2013）. 后形而上学视域与教育理念的转换. 《学习与实践》, No. 9.下载原文
102. 贺来（2012）. 哲学是人幸福生活的仆人. 《吉林大学社会科学学报》, No. 4.下载原文
103. 贺来（2012）. 哲学如何回应“祛魅”的现代世界——理解现当代哲学的重要视角. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
104. 贺来（2012）. 个体性“哲学自我”的显明：理论创新的重大前提. 《江海学刊》, No. 5.下载原文
105. 贺来（2012）. “自由”与“实践”的哲学申辩与哲学观念的变革以俞吾金教授的《实践与自由》为展开. 《求是学刊》, No. 4.下载原文
106. 贺来（2012）. 反思现实生活中的抽象力量——马克思主义哲学中国化的重要生长点. 《教学与研究》, No. 10.下载原文
107. 贺来（2012）. 哲学的“中道”与思想风险的规避. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
108. 贺来（2012）. 从“认知主体”到“价值主体”——深化“主体性”研究的重大课题. 《马克思主义哲学论丛》.
109. 贺来（2012）. 寻求价值信念的真实主体——反思与克服价值虚无主义的基本前提. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
110. 贺来（2012）. “中国现代哲学”何以可能——哲学理论自觉的一个前提性问题. 《哲学动态》, No. 9.下载原文
111. 贺来（2012）. 历史唯物主义的辩证本性. 《中国社会科学》, No. 3.下载原文
112. 郝立新，丰子义，贺来，郑永扣，潘中伟（2012）. 历史唯物主义研究：问题域与学科性. 《中国社会科学》, No. 3.下载原文
113. 贺来（2012）. 反思 第一辑.
114. He Lai (2012). Reflections on the Abstract Forces in Real Life Situations——An Important Issue in Localization of Marxism in China. Teaching and Research.
115. 贺来（2011）. 有尊严的幸福生活何以可能？ 《哲学研究》, No. 7.下载原文
116. 贺来（2011）. “传统间”关系：“传统复兴”的前提性问题. 《哲学动态》, No. 2.下载原文
117. 贺来（2011）. 深化“主体性”研究的重大课题——从“认知主体”到“价值主体”. 《学术月刊》, No. 4.下载原文
118. 贺来（2011）. “形而上学终结”之后的哲学主题. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
119. 贺来（2011）. “主体性”观念的价值内涵与社会发展的“价值排序”. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 51, No. 3.下载原文
120. 贺来（2011）. 努力以哲学的方式关注现实生活. 《中国社会科学报》.
121. 贺来（2011）. “主体性”批判的意义及其限度. 《江海学刊》, No. 3.下载原文
122. 贺来，郭晶（2011）. “主体中心困境”的超越——海德格尔的思考及其启示. 《江西社会科学》, No. 12.下载原文
123. 贺来（2011）. 辩证法研究的两种出发点. 《复旦学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
124. He Lai (2011). Two Starting-points of the Research of Dialectics.
125. 贺来（2010）. “发展观”的后形而上学视野——对辩证法“发展”观点的重新审视. 《学术月刊》, No. 1.下载原文
126. 贺来（2010）. 界限分析与批判：当代哲学重要的工作方式. 《江苏社会科学》, No. 4.下载原文
127. 贺来，马新宇（2010）. 努力推动哲学观念的深入变革——贺来教授访谈. 《学术月刊》, No. 1.下载原文
128. 贺来（2010）. “内在超越”与哲学的批判本性. 《学术研究》, No. 9.下载原文
129. 贺来（2010）. 启蒙精神与哲学的当代合法性. 《哲学研究》, No. 8.下载原文
130. 贺来（2009）. 哲学观念变革的三个重大议题. 《学术月刊》, Vol. 41, No. 5.下载原文
131. 贺来（2009）. 辩证法与形而上学：一个需要重新审视的哲学“对子”. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 49, No. 5.下载原文
132. 贺来（2009）. 真理与公共生活. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
133. 贺来，白刚（2009）. “抽象对人统治”的破除与马克思的现代性批判. 《马克思主义哲学研究》.
134. 贺来（2009）. 中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学:价值信念层面的对话(英文). Social Sciences in China.
135. 贺来（2009）. 形而上学的社会历史批判——马克思开辟的形而上学批判的独特样式. 《马克思主义与现实》, No. 3.下载原文
136. 贺来（2009）. 论马克思哲学与形而上学的深层关系——“形而上学的终结”与“形而上维度的拯救”. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
137. 贺来（2009）. 从'形而上学现代性'到'后形而上学现代性'--自由观的哲学反省与范式转换. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
138. 贺来（2009）. 哲学“思想力”与文化软实力的建构. 《光明日报》.
139. 贺来（2009）. 个人责任、社会正义与价值虚无主义的克服. 《哲学动态》, No. 8.下载原文
140. 贺来（2009）. 辩证法与实践理性. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
141. 贺来（2009）. “诗性”的自我创造与个人生活的目的. 《社会科学研究》, No. 2.下载原文
142. He Lai (2009). Wanted: dialogue at the level of value beliefs among Chinese, Western and Marxist philosophies. 《中国社会科学：英文版》.DOI
143. He Lai (2009). From Metaphysical Modernity to Post-metaphysical Modernity:A Philosophical Reflection on Liberty and a Proposal for a Paradigmatic Shift. Journal of Xiamen University.
144. 贺来（2008）. 中、西、马哲学的融合与民族“哲学自我”的重构. 《学术月刊》, No. 3.下载原文
145. 贺来（2008）. 辩证法的命运与中国现代性的建构. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 48, No. 3.下载原文
146. 贺来（2008）. 超越“现实”的“现实关怀”——马克思哲学如何理解和关注现实？ 《哲学研究》, No. 10.下载原文
147. 肖恩·塞耶斯，贺来，刘富胜（2008）. 马克思主义与道德——当代马克思主义哲学的核心问题. 《哲学基础理论研究》.
148. 贺来（2008）. 形而上学元意识：一种需要反思的哲学意识. 《学术研究》, No. 4.下载原文
149. 贺来（2008）. 何为“哲学基础理论”研究. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
150. He Lai (2008). On the political significance of Marx's practical philosophy. Frontiers of Philosophy in China.DOI
151. 贺来（2007）. 马克思理论的哲学维度与理论存在样式的转换. 《学术研究》, No. 1.下载原文
152. 贺来（2007）. 形而上学的社会批判——马克思哲学中一个核心课题. 《“哲学：基础理论与当代问题”国际学术研讨会》.
153. 贺来（2007）. 论马克思实践哲学的政治意蕴. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
154. 贺来，肖恩·塞耶斯，贺来（译），刘富胜（译）（2007）. 马克思主义与道德. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
155. 贺来（2007）. “主体性”观念的反思与意识形态批判. 《马克思主义与现实》, No. 3.下载原文
156. 贺来，刘李（2007）. “后形而上学”视域与辩证法的批判本性. 《吉林大学社会科学学报》, No. 2.下载原文
157. 贺来（2007）. 社会团结与社会统一性的哲学论证——对当代哲学中一个重大课题的考察. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
158. 贺来（2007）. 边界意识和人的解放. 《Shanghai ren min chu ban she, 2007. 上海 : 上海人民出版社》.
159. 贺来（2007）. 辩证法对话维度的当代复兴——从伽达默尔解释学与辩证法的深层结合看. 《社会科学辑刊》, No. 1.下载原文
160. 贺来（2007）. 辩证法与现代性课题. 《学习与探索》, No. 5.下载原文
161. 贺来（2007）. 罗蒂：个人自由与社会团结的守护者. 《求是学刊》, Vol. 34, No. 4.下载原文
162. He Lai (2007). Dialectics and Item of Modernity.
163. 贺来（2006）. “边界意识”：当代哲学“和而不同”的哲学智慧. 《天津社会科学》, No. 4.下载原文
164. 贺来（2006）. “相互承认”与“人类团结”：社会批判规范基础的范式转换. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
165. 贺来（2006）. 确立“哲学创作”与“哲学研究”的良性循环关系——对哲学发展中一个前提性问题的思考. 《哲学动态》, No. 10.下载原文
166. 贺来（2006）. 公共生活与真理观的转向. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 46, No. 2.下载原文
167. 贺来（2006）. 三大独断论的摒弃：当代哲学根本性的理论进展. 《中国人民大学学报》, No. 5.下载原文
168. 贺来（2006）. “群”与“己”：边界及其规则——对“群己权界”的当代哲学反思. 《学术月刊》, Vol. 38, No. 12.下载原文
169. 贺来（2006）. 哲学教育的规范化与创新人才的培养. 《教学与研究》, No. 9.下载原文
170. 贺来，理查德·罗蒂[美]，贺来(译)，刘富胜(译)（2006）. 混合文化中的哲学. 《求是学刊》, Vol. 33, No. 3.下载原文
171. 贺来（2006）. 实践活动与人本源性的生存方式. 《长白学刊》, No. 1.下载原文
172. 贺来（2006）. 论真理的社会生活本性. 《江海学刊》, No. 3.下载原文
173. He Lai (2006). Normalization of Philosophy Education and Cultivation of Creative Talents. Teaching and Research.
174. He Lai (2006). Spurning to Three Dogmatisms: Fundamental Advance of Contemporary Philosophy. Zhongguo Renmin Daxue xuebao.
175. 贺来（2005）. “认识论转向”的本体论意蕴. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
176. 贺来（2005）. 关注我们这个时代的哲学现代性视域中的马克思主义研究（笔谈）——“现代性”的反省与马克思哲学研究纵深推进的生长点. 《求是学刊》, Vol. 32, No. 1.下载原文
177. 贺来（2005）. 用哲学追求和创造希望——纪念高清海先生逝世一周年. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
178. 贺来（2005）. “以人为本”的社会发展观的哲学前提. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
179. 贺来（2005）. 价值个体主义与道德合理性基础的重构. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 45, No. 2.下载原文
180. 贺来（2005）. 辩证法与过程哲学的对话——科布教授访谈录. 《哲学动态》, No. 9.下载原文
181. 贺来（2005）. 传统形而上学的价值及其限度——从“生命现象”的视角看. 《天津社会科学》, No. 2.下载原文
182. 贺来（2004）. 马克思哲学的现代哲学品格及其当代性. 《东岳论丛》, Vol. 25, No. 3.下载原文
183. 贺来（2004）. “奥斯维辛”与现代哲学——考察现代哲学转向的一个重要参照系. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
184. 贺来（2004）. 论马克思哲学研究中的两个教条及其超越. 《求是学刊》, Vol. 31, No. 1.下载原文
185. 贺来（2004）. 马克思的哲学变革与价值虚无主义课题. 《复旦学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
186. 贺来（2004）. 马哲、中哲、西哲的“功能统一性”与当代中国哲学的探索. 《吉林大学社会科学学报》, No. 2.下载原文
187. 贺来（2004）. 理论硬核的变革与解释原则的跃迁——马克思哲学与“存在论”范式的转换. 《当代国外马克思主义评论（4）》.
188. 贺来（2004）. 辩证法的生存论基础. 《中国人民大学出版社》.
189. 贺来（2004）. 实践与人的现实生命——对“生存论本体论”的一点辩护. 《学术研究》, No. 11.下载原文
190. 贺来（2004）. 现代人的价值处境与“责任伦理”的自觉. 《江海学刊》, No. 4.下载原文
191. He Lai (2004). On the Two Dogmas and Their Transcendences in the Study of Marxist Philosophy. Seeking Truth.
192. 贺来（2003）. 马克思思想的当代意义（笔谈）——为什么今天仍需要谈论马克思. 《现代哲学》, No. 2.下载原文
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196. 贺来（2003）. 价值秩序的颠倒与现代社会的命运. 《吉林大学社会科学学报》, No. 6.下载原文
197. 贺来（2003）. 哲学：一种批判性的“自由思想”——马克思哲学观的灵魂和核心. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
198. 贺来（2002）. 超越“绝对”与“相对”的知性对立：哲学未来发展的重大主题. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
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200. 贺来（2002）. 现代性哲学与后现代哲学：一对欢喜冤家－－对现代性哲学与后现代哲学辩证关系的思考. 《学术月刊》, No. 2.下载原文
201. 贺来（2002）. “在批判旧世界中发现新世界”与哲学的当代合法性－马克思的“动词性”哲学观及其当代意义. 《吉林大学社会科学学报》, No. 6.下载原文
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207. 贺来（2002）. “生态困限”与现代社会的发展方式. 《江海学刊》, No. 1.下载原文
208. 贺来，陈君华（2002）. 对辩证法三种研究范式的批判性反思. 《学术研究》, No. 7.下载原文
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213. 贺来（2000）. 从哲学的'定性化'中走出来:哲学范式转换的重要内容. 《江海学刊》, No. 1.下载原文
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221. 贺来（1999）. 哲学解读与创造的生活世界背景. 《教学与研究》, No. 9.下载原文
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226. 贺来，许丽萍（1999）. 图书评介 开拓人的研究的新境界. 《中国社会科学》, No. 5.下载原文
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230. 贺来（1998）. 论辩证法的当代意义. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
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236. 贺来（1997）. 乌托邦精神:人与哲学的根本精神. 《学术月刊》, No. 9.下载原文
237. 贺来（1997）. 价值理想的当代重建. 《吉林大学社会科学学报》, No. 4.下载原文
238. 贺来（1997）. 价值化的哲学：价值 哲学 人三位一体的合理理论形态. 《长白学刊》, No. 4.下载原文
239. 贺来（1997）. 哲学与人文社会科学的结盟——现代西方哲学的一个重要趋势. 《哲学动态》, No. 8.下载原文
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241. 贺来（1996）. 人文精神与乌托邦情结──对人文精神的哲学反思. 《求是学刊》, No. 5.下载原文
242. 贺来（1995）. 现实生活世界——实践观点的哲学理论视界. 《长白学刊》, No. 4.下载原文
243. 贺来（1995）. 走向公共性的丧失──论后现代主义哲学的根本理论旨趣. 《吉林大学社会科学学报》, No. 6.下载原文
244. 贺来（1993）. 实践反省三维度论. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
245. 孟宪忠，贺来（1993）. 哲学不是无“本文”的操作. 《哲学动态》, No. 6.下载原文

书籍章节

1. He Lai (2013). Wanted: Dialogue at the Level of Value Beliefs Among Chinese, Western and Marxist Philosophies. Springer eBooks.DOI