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张绪山

清华大学人文学院历史系

个人简介

张绪山，清华大学人文学院历史学系教授，世界史教研室负责人。1991—1998年在希腊留学，先后就读于萨洛尼卡亚里士多德大学语言学院和艾奥尼纳大学历史考古学系，1998年获博士学位，1999年回国后任教于清华大学。研究领域包括拜占庭史、欧洲中古史、中西交流史及中国与拜占庭帝国关系。

精选作品

期刊论文

  1. 张绪山（2025）. 重审“李约瑟难题”. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 40, No. 3.下载原文
  2. 张绪山（2025）. 国史边缘. 《商务印书馆》.
  3. 张绪山（2024）. 景教东传从医活动考略. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 39, No. 1.下载原文
  4. 张绪山（2024）. 中国与拜占庭帝国关系研究. 《Shang wu yin shu guan, 2024. 北京 : 商務印書館》.
  5. 张绪山（2023）. 对“李约瑟难题”有效性的质疑. 《西部史学》.
  6. 马克·布洛赫，张绪山（2023）. 比较史研究中的法国与德国侍臣阶层问题. 《新史学(上海师范大学)》.
  7. 马克·布洛赫，张绪山，张含芝（2023）. 论欧洲社会的比较历史研究. 《新史学(上海师范大学)》.
  8. 张绪山（2023）. 关于爱因斯坦一封信的翻译与理解. 《民主与科学》.
  9. 张绪山（2022）. 论以史为鉴有效性的限度. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 3.下载原文
  10. 张绪山（2021）. 论“舌战群儒”中的逻辑与政治伦理. 《社会科学论坛》.DOI
  11. 张绪山（2020）. 亨利·裕尔与《东域纪程录丛》. 《史学集刊》, No. 3.下载原文
  12. 张绪山（2019）. “把枪口抬高一厘米”如何做到?——从德国联邦法院的一份判决说起. 《社会科学论坛》.
  13. 张绪山（2019）. 中国人的面子与面子观. 《史学月刊》, No. 3.下载原文
  14. 张绪山（2019）. 随缘求索录. 《Shang wu yin shu guan, 2019. 北京 : 商务印书馆》.
  15. 张绪山（2019）. 史学管见集.
  16. 张绪山（2018）. “汤武革命论”与中国传统政治伦理. 《史学月刊》, No. 4.下载原文
  17. 张绪山（2017）. 汉唐时代华夏族人对希腊罗马世界的认知——以西王母神话为中心的探讨. 《世界历史》, No. 5.下载原文
  18. 张绪山（2017）. 论奴才的境界. 《社会科学论坛》.
  19. 张绪山（2016）. “宝石谷传说”在欧亚大陆的流传. 《世界历史》, No. 3.下载原文
  20. 张绪山（2016）. 人性恶欲的恶性果报. 《经济社会史评论》, No. 4.下载原文
  21. 张绪山（2016）. 飞翔的中国凤凰：中西文化交流史译文集萃. 《清华大学出版社》.
  22. 张绪山（2016）. 希腊“女人国”传说在欧亚大陆的流传. 《2016“一带一路”文化遗产国际学术研讨会论文集》.
  23. 张绪山（2016）. 飞翔的中国凤凰. 《清华大学出版社》.
  24. 张绪山（2016）. 向善而行为何如此艰难. 《炎黄春秋》.
  25. 张绪山（2015）. 狗与人类政治. 《社会科学论坛》.
  26. 张绪山（2015）. “神圣君权”与帝王神迹. 《炎黄春秋》.
  27. 张绪山（2014）. 《国王神迹》与年鉴学派的史学研究. 《世界历史》, No. 3.下载原文
  28. 张绪山（2014）. 传统思维中的狗意识. 《炎黄春秋》.
  29. 张绪山（2014）. 中国文明是世界唯一未曾中断的文明吗. 《天津政协》.
  30. 张绪山（2013）. 嘴巴与政治(下). 《社会科学论坛》.
  31. 张绪山（2013）. 嘴巴与政治(上). 《社会科学论坛》.
  32. 张绪山（2013）. “做官发财”传统何以绵延不绝. 《社会科学论坛》.
  33. 张绪山（2013）. 民主政治环境中应有的民主政治伦理. 《领导科学》, No. 4.下载原文
  34. 张绪山（2013）. “正心反腐论”仍是官本位政治学——驳方朝晖教授《反腐败从正人心做起》一文. 《学术前沿》, No. 7.下载原文
  35. 张绪山（2013）. 奥运发展史上的奥林匹克精神. 《历史教学(上半月刊)》.
  36. 张绪山（2013）. 不对领袖感恩戴德是一个民族政治思维走向成熟的标志. 《冶金企业文化》.
  37. 张绪山（2013）. 整体权力都是潜在的腐败力量. 《中国企业家》.
  38. 张绪山（2012）. “儒家资本主义”论是个假命题. 《经济社会史评论》, No. 1.下载原文
  39. 张绪山（2011）. 论孔子的复活. 《炎黄春秋》.
  40. 张绪山（2011）. “做官发财”有传统. 《炎黄春秋》.
  41. 张绪山（2011）. 全球化视野中的儒家思想与中国现代性改造. 《齐鲁学刊》, No. 1.下载原文
  42. 张绪山（2011）. “权力腐败论”与现代民主政治. 《炎黄春秋》.
  43. 张绪山（2010）. 唐代拜占庭帝国遣使中国考略. 《世界历史》, No. 1.下载原文
  44. 张绪山（2010）. 唐代以后所谓“拂菻”遣使中国考. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
  45. 张绪山（2010）. 萨珊波斯帝国与中国—拜占庭文化交流. 《全球史评论》.
  46. 张绪山（2010）. 学者的个性与时代的特性——读何炳棣《读史阅世六十年》. 《社会科学论坛》.
  47. 张绪山（2010）. 妾妇之道与传统“谏议”政治——读《晏子春秋》有感. 《社会科学论坛》.
  48. 张绪山（2010）. 口中反腐记. 《博览群书》.
  49. 张绪山（2010）. “钱学森之问”:一个不成问题的问题. 《炎黄春秋》.
  50. 张绪山（2010）. “替天行道论”:权力正义性的护身符. 《炎黄春秋》.
  51. 张绪山（2010）. 谁应该感谢谁——从赵作海被要求感谢说起. 《博览群书》.
  52. 张绪山（2009）. 官场腐败与人性论. 《经济社会史评论》.
  53. 张绪山（2009）. 论20世纪初中国社会的“科学信仰”——以归国留学生骨干为分析对象. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  54. 张绪山（2009）. “拂菻”名称语源研究述评. 《历史研究》, No. 5.下载原文
  55. 张绪山（2009）. 历史学是何种意义上的“科学”？ 《首都师范大学学报(社会科学版)》, No. 4.下载原文
  56. 张绪山（2009）. 毛泽东棋局中的鲁迅——从“假如鲁迅还活着”说起. 《炎黄春秋》.
  57. 张绪山（2009）. “文革”文人自杀方式的意蕴. 《炎黄春秋》.
  58. 张绪山（2009）. 权力“去魅化”与公民政治——从萨科齐与平民对骂说起. 《炎黄春秋》.
  59. 张绪山（2008）. 经院哲学:近代科学思维之母体. 《经济社会史评论》.
  60. 张绪山（2008）. “苦难促生文化论”是假命题. 《社会科学论坛》.
  61. 张绪山（2008）. 整体历史视野中的中国与希腊—罗马世界——汉唐时期文化交流的几个典例. 《全球史评论》.
  62. 张绪山（2008）. 也谈“治世也能出好作品”. 《社会科学论坛》.
  63. 张绪山（2008）. 环境与大师级人才的造就. 《决策与信息》.
  64. 张绪山（2008）. “做官发财”意识为何千年不绝. 《党政干部参考》.
  65. 张绪山（2007）. 拨开近百年“封建”概念的迷雾——读冯天瑜《“封建”考论》. 《湖北社会科学》.
  66. 张绪山（2007）. 驻留心底的记忆——我与郭守田先生晚年的交往. 《社会科学论坛》.
  67. 张绪山（2007）. “桃花石”（Tανγαστ）名称源流考. 《古代文明》, Vol. 1, No. 3.下载原文
  68. 张绪山（2007）. 论国人的“大师”情结. 《炎黄春秋》.
  69. 张绪山（2007）. 任鸿隽“科学”理念的社会意义. 《炎黄春秋》.
  70. 张绪山（2007）. 从传统文化借鉴反腐败经验是个假命题. 《炎黄春秋》.
  71. 张绪山（2007）. “学而优则仕”传统之功过说. 《炎黄春秋》.
  72. 张绪山（2007）. 学术著作的翻译与世界史研究的前景. 《北大史学》.
  73. 张绪山（2006）. 西摩卡塔所记中国历史风俗事物考. 《传统中国研究集刊》.
  74. 张绪山（2006）. 附庸伦理与文人助纣为虐. 《炎黄春秋》.
  75. 张绪山（2006）. 中国育蚕术西传拜占庭问题再研究. 《欧亚学刊》.
  76. 张绪山（2005）. 读阎锡山手令碑文有感. 《社会科学论坛》.
  77. 张绪山（2005）. 景教东渐及传入中国的希腊——拜占庭文化. 《世界历史》, No. 6.下载原文
  78. 张绪山，赵淑玉（2005）. 科学思维方式与历史研究的“假设”方法. 《史学理论研究》, No. 2.下载原文
  79. 张绪山（2005）. 从“婚前财产公证”说到中国古代吏治. 《社会科学论坛》.
  80. 张绪山（2005）. 百余年来黎轩、大秦研究综述. 《中国史研究动态》, No. 3.下载原文
  81. 张绪山（2005）. 六七世纪拜占庭帝国对中国的丝绸贸易活动及其历史见证. 《北大史学》.
  82. 张绪山（2004）. 关于“公元100年罗马商团到达中国问题的一点思考”. 《世界历史》, No. 2.下载原文
  83. 张绪山（2004）. 马克·布洛赫《封建社会》中译本出版笔谈——我们为什么移译《封建社会》？ 《史学理论研究》, No. 4.下载原文
  84. 张绪山（2003）. 甘英西使大秦获闻希腊神话传说考. 《史学月刊》, No. 12.下载原文
  85. 张绪山（2002）. 6—7世纪拜占庭帝国与西突厥汗国的交往. 《世界历史》, No. 1.下载原文
  86. 张绪山（2002）. “中国境内罗马战俘城”问题检评. 《中国史研究动态》, No. 3.下载原文
  87. 张绪山（2001）. 罗马帝国沿海路向东方的探索. 《史学月刊》, No. 1.下载原文
  88. 张绪山（2000）. 三世纪以前希腊-罗马世界与中国在欧亚草原之路上的交流. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
  89. 李铁，张绪山（1995）. 法国年鉴学派产生的历史条件及其评价. 《东北师大学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  90. 张绪山（1992）. 14世纪欧洲的黑死病及其对社会的影响. 《东北师大学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  91. 张绪山（1991）. 略论儒家思想不属于人本主义范畴——向吴于廑先生求教. 《世界历史》, No. 5.下载原文
  92. 张绪山（1989）. 试论经院哲学与文艺复兴的关系. 《史学月刊》, No. 3.下载原文
  93. 张绪山（1989）. 论威克利夫宗教改革思想对欧洲宗教改革运动的影响. 《齐鲁学刊》, No. 4.下载原文

研究方向

社会科学理论与方法世界历史中国通史

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