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杨经建

湖南师范大学文学院

个人简介

杨经建,男,1955年生,湖南浏阳人,文学博士。湖南师范大学文学院教授、博士生导师。1983年毕业于湖南师范大学中文本科专业并留校任教,1988年获湖南师范大学文学硕士学位,2004年获武汉大学文学博士学位。主要从事20世纪中国文学与文化思潮研究,以及当代长篇小说与当代文学和中国文化关系研究。

精选作品

期刊论文

  1. 杨经建(2025). “纠结”的写作暨心理现实主义的新创获——再论阎真小说. 《湖南工业大学学报(社会科学版)》.DOI
  2. 杨经建(2024). 中庸之道:阎真小说的道德理想主义诉求. 《粤港澳大湾区文学评论》.
  3. 杨经建,辛捷璐(2023). 政治抒情诗:审美意识形态的艺术实践方式. 《湖南工业大学学报(社会科学版)》.
  4. 辛捷璐,杨经建(2022). 风格如人,个性纷呈——苏童、叶兆言小说比较之二. 《粤港澳大湾区文学评论》.
  5. 杨经建(2022). 朦胧诗:“80年代”的文化政治诗学——以政治抒情诗视域观察. 《粤港澳大湾区文学评论》.
  6. 杨经建(2021). 文学史意义上的话语创构——论20世纪末母语文学的理论性重构. 《当代作家评论》, No. 4.下载原文
  7. 伍丹,杨经建(2021). "红色经典"与中国式现代性建构. 《社会科学》, No. 5.下载原文
  8. 辛捷璐,杨经建(2021). 虚构的热情和写实的执着——苏童、叶兆言比较研究之一. 《新文学评论》.
  9. 杨经建(2021). "工农兵话语"对中国现代文学的"革命性"重构. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  10. 杨经建,伍丹(2020). 从“白话文学”到“国语的文学”:胡适对母语文学现代性复兴的“尝试”. 《中国文学研究》.
  11. 杨经建(2020). “文学大众化”:瞿秋白对母语文学现代性重构的“红色”设想. 《社会科学》, No. 4.下载原文
  12. 辛捷璐,杨经建(2020). “字思维”与郑敏对母语文学理论的现代性重构. 《文艺论坛》.DOI
  13. 杨经建(2020). 周作人的“言志”文学观与中国文学的抒情传统. 《长江学术》.DOI
  14. 辛捷璐,杨经建(2020). 通俗化:延安文学对母语文学现代性重构的“革命化”启示. 《怀化学院学报》.DOI
  15. 杨经建(2020). 延安文学的“民族形式”对母语文学的“革命性”重构. 《学术界》, No. 11.下载原文
  16. 周爱华,杨经建(2020). 凝视理论视角下残雪《五香街》的身体政治. 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 4.下载原文
  17. 杨经建,王蕾(2019). 重识韩少功:以“新批判现实主义”的视域. 《当代作家评论》, No. 6.下载原文
  18. 杨经建,辛捷璐(2019). 论沈从文对母语文学精神的传承与创化. 《中国文化研究》, No. 1.下载原文
  19. 杨经建(2019). "汉文学的前途"与周作人的现代母语文学观. 《社会科学》, No. 9.下载原文
  20. 杨经建,周爱华(2019). 意象化叙事:母语写作的一种诗性言说方式——苏童小说与母语写作之二. 《中国文学研究》.DOI
  21. 杨经建(2019). “语言”的批判与“批判”的语言——韩少功创作的新批判现实主义倾向. 《小说评论》, No. 5.下载原文
  22. 杨经建(2019). 湖南作家作品研究·《山南水北》专辑. 《湖南工业大学学报(社会科学版)》.
  23. 杨经建(2019). 如何“活着”? 怎样“之上”?——论《活着之上》中的聂致远. 《湖南工业大学学报(社会科学版)》.
  24. 杨经建(2019). “游于艺”:一种文学态度和生存方式——京派作家与母语写作之二. 《文艺论坛》.DOI
  25. 杨经建,周圆圆(2019). 独树一帜的生态文学创作——评韩少功《山南水北》. 《湖南工业大学学报(社会科学版)》.
  26. 杨经建,辛捷璐(2019). 文章写作与文学创作的互文性融汇:周作人与母语写作. 《学术界》, No. 12.下载原文
  27. 杨经建(2019). 从语言工具论到语言目的论——胡适对现代母语文学的想象性构设. 《河北学刊》, No. 5.下载原文
  28. 王蕾,杨经建(2019). 从《日夜书》到《修改过程》:后知青时代“知青”命运的审视. 《文艺论坛》.DOI
  29. 杨经建,王蕾(2018). “礼失求诸野”:从民间文学中吸纳母语文学的资源——汪曾祺和母语写作之三. 《当代作家评论》, No. 3.下载原文
  30. 杨经建,王蕾(2018). 感悟诗学:京派文学批评对母语思维智慧的现代建构. 《社会科学》, No. 8.下载原文
  31. 辛捷璐,杨经建(2018). 寻找“乐园”与重返“母体”——论中国当代小说的“失乐园”母题. 《新文学评论》.
  32. 杨经建(2018). 唯美化创作:对母语文学诗性本质的传承与创新——苏童小说与母语写作之三. 《长江学术》.
  33. 杨经建(2018). “抒情传统”的新质与母语文学的“创格”——重论废名小说. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  34. 杨经建(2018). 废名小说的语言诗学与文学母语的现代表述. 《河北学刊》, Vol. 38, No. 4.下载原文
  35. 杨经建(2018). “乡土”叙事:京派文学母语写作的典型症候. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 8.下载原文
  36. 杨经建,王蕾(2017). 解构与重构:20世纪中国文学的母语化进程. 《社会科学》, No. 11.下载原文
  37. 杨经建,王蕾(2017). 江南文化的诗性本质与母语文学的重构和发展. 《河北学刊》, Vol. 37, No. 4.下载原文
  38. 杨经建(2016). 《红楼梦》与《雷雨》:古今文学经典的现代性遇合——在存在论语境中阐释. 《社会科学》, No. 11.下载原文
  39. 伍丹,杨经建(2016). 神话·游戏·象征——对象征主义艺术的存在论阐释. 《湖南师范大学社会科学学报》, Vol. 45, No. 4.下载原文
  40. 伍丹,杨经建(2016). “境界”与“栖居”:王国维“境界说”的存在论属性. 《中国文化研究》, No. 1.下载原文
  41. 杨经建(2016). “人道其里,抒情其华”——汪曾祺和母语写作. 《扬子江文学评论》, No. 5.下载原文
  42. 杨经建,瞿心兰(2016). 作为一种话语基调和语言气质的“和谐”——论汪曾祺和母语写作之二. 《当代作家评论》, No. 3.下载原文
  43. 杨经建(2016). “立人” 鲁迅及创作的文化启蒙意义. 《求索》, No. 3.下载原文
  44. 杨经建(2016). 文人、文统与文本:在母语文学语境中理解——汪曾祺的文化人格和美学品位. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  45. 杨经建(2016). “荷戟独彷徨”:再论鲁迅的文化个性气质. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 3.下载原文
  46. 杨经建(2016). 新感觉派之“新”与存在主义之“本”. 《学术界》, No. 9.下载原文
  47. 瞿心兰,杨经建(2016). 现代知识分子的“还乡”叙事——鲁迅《故乡》与莫言《白狗秋千架》之比较. 《文艺论坛》.
  48. 杨经建(2015). “黑夜”意识与“深渊”体验——存在主义诗学视野中的王小波和贾平凹. 《当代作家评论》, No. 3.下载原文
  49. 杨经建(2015). “惯于长夜过春时”:鲁迅的悲剧性文化人格心理. 《社会科学》, No. 12.下载原文
  50. 杨经建(2015). 西南联大作家群与存在主义. 《中国现代文学研究丛刊》.
  51. 杨经建(2015). 改写与重写:现代中国文学的母语化进程——在“半殖民与解殖民”范式中解析. 《东岳论丛》, Vol. 36, No. 8.下载原文
  52. 杨经建(2015). 20世纪中国存在主义文学史论. 《人民出版社》.
  53. 杨经建(2015). “第三代诗”:现象学意义下的抒写. 《扬子江文学评论》, No. 6.下载原文
  54. 杨经建(2015). 重读《雷雨》:“存在”的“象征”. 《求索》, No. 1.下载原文
  55. 杨经建(2015). “爱历”之后无“元年”——王跃文的《爱历元年》蠡测. 《湖南工业大学学报(社会科学版)》.
  56. 杨经建(2015). 以“立人”为旨归的“别立新宗”——鲁迅世界的文化创设. 《中国现代文学论丛》.
  57. 杨经建(2015). “悲凉之雾,遍被华林”——对《红楼梦》和《雷雨》悲剧品质的存在论解读. 《暨南学报(哲学社会科学版)》.
  58. 杨经建(2015). 以“立人”为本旨的“中间物”状态(意识):走进鲁迅世界. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
  59. 伍丹,杨经建(2015). 东西方两种诗情的遇合——论杜拉斯和赵玫. 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  60. 杨经建(2014). 存在主义诗学与象征主义诗艺——兼论法国象征主义诗潮与中国早期象征诗派的诗学通约性. 《社会科学》, No. 9.下载原文
  61. 杨经建(2014). 钱钟书与昆德拉:存在主义语境中的共融与相通. 《当代作家评论》, No. 1.下载原文
  62. 杨经建,黄菲蒂(2014). 王国维对生命哲学/美学的存在论建构. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  63. 杨经建(2014). 关于“非虚构”文学的一些思考——兼评《寻路中国》. 《当代作家评论》, No. 1.下载原文
  64. 黄菲蒂,杨经建(2014). 从实践本体论哲学到个体生存论美学:王国维“感悟诗学”的构建. 《中南大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
  65. 鲍静旗,杨经建(2014). 从秋芸到艾达——中外女性主义电影中的经典女性形象比较. 《文艺论坛》.
  66. 杨经建(2014). “民间化”:“先锋小说”创作的一种存在主义表征. 《学术界》, No. 8.下载原文
  67. 杨经建(2014). 存在主义的“诗”之“思”--论作为象征剧的《雷雨》. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  68. 杨经建,伍丹(2014). 存在的“虚无”之境与虚无的“存在”之义——王小波和贾平凹新论. 《扬州大学学报(人文社会科学版)》.
  69. 杨经建,阳超武(2013). 存在主义的“浪漫骑士”——也论王小波. 《南方文坛》, No. 5.下载原文
  70. 杨经建,钟杰(2013). 后殖民境遇中艺术的政治文化命运——对电影《霸王别姬》的阐释. 《中国文学研究》.
  71. 杨经建(2013). “音乐”与“纯诗”:存在主义诗学上的建构与升华——兼论中国早期象征诗派与法国象征主义诗潮的通约性. 《暨南学报(哲学社会科学版)》, Vol. 35, No. 4.下载原文
  72. 杨经建(2013). 存在主义文学的对位性解读——陀思妥耶夫斯基与穆旦. 《学术界》, No. 4.下载原文
  73. 杨经建(2013). 简论《白吟浪》. 《湖南工业大学学报(社会科学版)》.
  74. 杨经建(2013). “空间化”存在与“感觉化”言说——试论新感觉派小说的存在主义取向. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
  75. 杨经建(2013). 是作家,又是学者——阎真访谈录. 《文艺论坛》.
  76. 杨经建(2013). “废墟美学”上的象征化诗歌——论中国早期象征诗派的存在主义创作倾向. 《江汉论坛》, No. 7.下载原文
  77. 彭在钦,杨经建(2013). 存在主义与中国传统文化的契合性. 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 6.下载原文
  78. 彭在钦,杨经建(2012). 《废都》的存在主义解读. 《小说评论》, No. 5.下载原文
  79. 周舟,杨经建(2012). 金基德作品欲望叙事后的主题三变奏. 《艺海》.
  80. 杨经建(2012). "忧郁"的写作:川端康成与沈从文. 《江苏社会科学》, No. 3.下载原文
  81. 钟杰,杨经建(2012). 东方情趣与电影诗情——小说《那山那人那狗》改编成经典电影探因. 《湖南工业大学学报(社会科学版)》.
  82. 杨经建,周舟(2012). 新感觉派的“欲望叙事”与存在主义的“艺术生理学”. 《人文杂志》, No. 5.下载原文
  83. 杨经建(2012). 存在主义视域下的先锋性创作——兼论新感觉派小说. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  84. 彭在钦,杨经建(2012). 冯至与里尔克:存在主义视域中的重释. 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  85. 杨经建(2011). 在“颓废”中“唯美”:20世纪中国文学的一种特异创作现象. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.
  86. 杨经建,董外平 杨经建(2011). 论楚巫神秘主义与残雪的小说创作. 《中国文学研究》, No. 3.下载原文
  87. 杨经建(2011). 存在主义文学的反证式形态:对50-70年代文学的另一种解读. 《湖南师范大学社会科学学报》, Vol. 40, No. 3.下载原文
  88. 杨经建(2011). “现代性”境遇中的“归家诗”——20世纪中国存在主义文学艺术表现形态之二. 《江汉论坛》, No. 1.下载原文
  89. 杨经建,吴丹(2011). 苏童小说与晚唐诗风. 《文学评论》, No. 2.下载原文
  90. 杨经建,董外平(2011). 《故事新编》遥远的回响——《故事新编》与《阿斗》之比较. 《名作欣赏》.
  91. 彭在钦,杨经建(2011). “诗不颤抖”:也论“干校文学”——以牛汉的诗歌为例. 《江汉论坛》, No. 7.下载原文
  92. 杨经建,周舟(2011). 《漂流瓶》沉思录. 《书屋》.
  93. 杨经建(2011). 20世纪中国存在主义文学论略. 《文学研究》.
  94. 杨经建(2011). 存在與虛無 : 20世纪中国存在主义文学论辩. 《Ren min chu ban she, 2011. 北京 : 人民出版社》.
  95. 杨经建(2011). 20 世纪中国存在主义文学的象征化. 《广东社会科学》, No. 5.下载原文
  96. 杨经建(2010). 一种不合时宜的悲剧意识诉求——20世纪中国存在主义文学边缘性论之三. 《社会科学》, No. 7.下载原文
  97. 杨经建(2010). 新浪漫主义:五四文学与存在主义的关系性建构. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 1.下载原文
  98. 杨经建(2010). 东方的“忧郁”:川端康成与20世纪中国文学. 《江苏社会科学》, No. 3.下载原文
  99. 杨经建(2010). “美丽总是愁人的”——论20世纪中国文学的忧郁气质. 《暨南学报(哲学社会科学版)》, Vol. 32, No. 1.下载原文
  100. 杨经建,容美霞(2010). “影响”的焦虑:余华创作历程的“西行记”. 《小说评论》, No. 3.下载原文
  101. 杨经建(2010). 文学的“忧郁”:契诃夫与20世纪中国文学. 《河北学刊》, Vol. 30, No. 2.下载原文
  102. 杨经建(2010). 从生命哲学到生命诗学——20世纪中国存在主义文学本土化论之三. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  103. 杨经建,董外平(2010). 历史的“虚无化”和文明的“非理性”——20世纪中国存在主义文学边缘性论之一. 《浙江社会科学》, No. 1.下载原文
  104. 杨经建,赵薇(2010). 存在的“悲剧性”与悲剧性“存在”——20世纪中国存在主义文学艺术表现形态之一. 《学术界》, No. 6.下载原文
  105. 杨经建(2010). 左翼文学创作中的马雅可夫斯基“情结”. 《文史哲》, No. 5.下载原文
  106. 杨经建(2009). 文化的现代性启蒙与“五四”文学的性爱话语构建. 《中国文学研究》, No. 3.下载原文
  107. 杨经建(2009). “身体叙事”:一种存在主义的文学创作症候. 《文学评论》, No. 2.下载原文
  108. 杨经建,李兰(2009). 虹之影,一个五光十色的梦——从叙事学层面解读虹影小说. 《华文文学》.
  109. 杨经建(2009). 维特的“烦恼”与20世纪中国文学的“忧郁”. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.
  110. 杨经建(2009). 启蒙主义语境中的存在主义选择——论20世纪中国存在主义文学的历史文化语境. 《广东社会科学》, No. 4.下载原文
  111. 杨经建(2009). 五四文学与存在主义. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  112. 杨经建(2009). 性爱文学:在中西比较中阐释. 《学术界》, No. 3.下载原文
  113. 杨经建(2009). 从存在的焦虑到生存的忧患——20世纪中国存在主义文学“本土化”论之二. 《浙江学刊》, No. 5.下载原文
  114. 杨经建(2009). 从超越性到世俗性——20世纪中国存在主义文学“本土化”表征之一. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
  115. 杨经建(2009). 论沈从文创作的存在主义本色. 《民族文学研究》, No. 3.下载原文
  116. 杨经建(2009). 存在的“危机”与“边缘”的存在——再论20世纪中国存在主义文学“边缘性”. 《人文杂志》, No. 2.下载原文
  117. 杨经建,吴丹(2008). 现象学式书写:20世纪晚期小说的一种存在主义创作倾向. 《小说评论》, No. 4.下载原文
  118. 杨经建(2008). 论20世纪中国文学的母语化建构. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 6.下载原文
  119. 杨经建(2008). 明清性爱小说:中国性爱文学成熟的标志. 《中国文学研究》, No. 1.下载原文
  120. 杨经建,李兰(2008). 趋“新”与“创”旧:论现代性语境中的新古典主义. 《江苏社会科学》, No. 2.下载原文
  121. 杨经建(2008). 中国文学中“孤独”与“荒诞”问题. 《文艺争鸣》, No. 4.下载原文
  122. 杨经建,鲁坚(2008). “把故事还给读者,把叙述留给自己”——论鬼子小说的叙事性特质. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
  123. 杨经建,容美霞(2007). 论20世纪中国文学的性爱叙事. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 6.下载原文
  124. 杨经建(2007). 混沌与衰落——试论转型中的长篇小说. 《小说评论》, No. 1.下载原文
  125. 杨经建(2007). 性爱叙事:文学史意义上的价值建构——论中国文学史上三次性爱文学创作浪潮. 《学术界》, No. 6.下载原文
  126. 杨经建(2007). 寻找与皈依:论20世纪中国文学的追寻母题. 《文艺评论》.
  127. 杨经建(2007). 论20世纪中国文学的母语写作危机. 《湖南师范大学社会科学学报》, Vol. 36, No. 6.下载原文
  128. 杨经建(2007). “红色”的“经典”:对于经典化文学遗产的价值确认——“红色经典”论之三. 《中国文学研究》, No. 1.下载原文
  129. 杨经建(2007). 论“红色经典”的经典性意义和经典化定位. 《广东社会科学》, No. 4.下载原文
  130. 郭君,杨经建(2007). “血色”人生中的“浪漫”追求. 《当代文坛》, No. 2.下载原文
  131. 杨经建(2006). “红色经典”:在“现代性”叙事中理解和阐释. 《东岳论丛》, Vol. 27, No. 1.下载原文
  132. 郭君,杨经建(2006). 贫乏中的'繁荣'——2005年长篇小说阅读札记. 《小说评论》.下载原文
  133. 杨经建(2006). 新古典主义与二十世纪中国文学. 《文艺研究》, No. 4.下载原文
  134. 杨经建(2006). 以“父亲”的名义:论西方文学中的审父母题. 《外国文学研究》, Vol. 28, No. 1.下载原文
  135. 杨经建(2006). 论明清文学的叙事母题. 《浙江学刊》, No. 5.下载原文
  136. 杨经建(2006). 追寻:中外文学的叙事母题. 《文史哲》, No. 4.下载原文
  137. 杨经建,郭君(2006). “大众化”与“经典化”——“红色经典”论之五. 《浙江社会科学》, No. 4.下载原文
  138. 杨经建,郭君(2006). “革命”与“经典”. 《求索》, No. 3.下载原文
  139. 杨经建,易娟(2006). 反思与重释:“红色经典”论. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
  140. 杨经建,罗四林(2005). 新古典主义:二十世纪中国文学的一种创作生态景观. 《浙江学刊》, No. 6.下载原文
  141. 杨经建(2005). 论现代化进程中的家族文学. 《学术研究》, No. 6.下载原文
  142. 杨经建(2005). 走向弥尔顿命题:中国现代文学中的“失(复)乐园”叙事. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 10.下载原文
  143. 杨经建(2005). 民俗散文写作的尝试——读曹保明的《最后的渔猎部落》. 《文艺争鸣》, No. 2.下载原文
  144. 杨经建(2004). 宗教情怀与20世纪中国文学的悲剧意识. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
  145. 杨经建(2004). 论中国当代小说中的“乱伦”叙事. 《湖南师范大学社会科学学报》, Vol. 33, No. 6.下载原文
  146. 杨经建(2004). 论中国文学中的“复仇”叙事. 《人文杂志》, No. 3.下载原文
  147. 杨经建(2004). 复仇:西方文学的一种叙事模式与文化表述. 《外国文学研究》, No. 2.下载原文
  148. 杨经建,彭在钦(2004). 二十世纪中国文学的悲剧意识. 《文学评论》, No. 2.下载原文
  149. 杨经建(2004). 西方流浪汉小说与中国当代流浪汉小说之比较. 《社会科学》, No. 5.下载原文
  150. 杨经建(2003). “江湖文化”与20世纪中国小说创作——侠文化价值观与20世纪中国文学论之三. 《天津社会科学》, No. 4.下载原文
  151. 杨经建,彭在钦(2003). 复仇母题与中外叙事文学. 《外国文学评论》, No. 4.下载原文
  152. 杨经建(2003). 崇侠意识:20世纪小说的一种文化心理取向--侠文化价值观与20世纪中国文学. 《学海》, No. 1.下载原文
  153. 杨经建,杨经建 唐孕莲(2003). 离弃佳境 陷入庸常——致周梅森. 《中国文学研究》, No. 4.下载原文
  154. 杨经建(2003). 伊斯兰文化与中国西部文学. 《人文杂志》, No. 2.下载原文
  155. 杨经建(2003). 侠文化与2O世纪中国小说. 《文史哲》, No. 4.下载原文
  156. 杨经建(2002). “新闻化”:当前反腐小说的审美偏误. 《小说评论》, No. 5.下载原文
  157. 杨经建(2002). 论“主旋律文学”. 《湖南师范大学社会科学学报》, Vol. 31, No. 1.下载原文
  158. 杨经建(2002). 2001年度长篇小说述略. 《小说评论》, No. 2.下载原文
  159. 杨经建(2002). 神秘主义文化与神秘主义文学--伊斯兰文化与中国当代西部文学论之一. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  160. 杨经建(2002). “戏剧化”生存:《檀香刑》的叙事策略. 《文艺争鸣》, No. 5.下载原文
  161. 杨经建(2001). 世纪末文学的创作精神取向. 《中国文学研究》, No. 1.下载原文
  162. 杨经建(2001). 90年代家族小说的悲剧性审美基调. 《小说评论》, No. 5.下载原文
  163. 杨经建(2001). 中国西部文学的宗教文化色彩. 《文艺研究》, No. 5.下载原文
  164. 杨经建(2000). “乱伦”母题与中外叙事文学. 《外国文学评论》, No. 4.下载原文
  165. 杨经建(2000). 90年代‘城市小说’中国小说创作的新视角. 《文艺研究》, No. 4.下载原文
  166. 杨经建(2000). 90年代审美观念的变异及其价值取向. 《湖南师范大学社会科学学报》.
  167. 杨经建(1997). 《曾在天涯》:域外文学新质的呈现. 《小说评论》, No. 6.下载原文
  168. 杨经建(1996). 论90年代的散文复兴运动. 《中国文学研究》, No. 4.下载原文
  169. 杨经建(1995). 文学期刊的现状及其发展趋势. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 2.下载原文
  170. 杨经建(1995). 田汉的“剧诗”及其艺术审美价值. 《中国文学研究》, No. 4.下载原文
  171. 杨经建(1994). 通俗文学与后现代主义. 《中国文学研究》, No. 2.下载原文
  172. 杨经建,陈亮(1994). 论《曾国藩》的历史意蕴. 《中国文学研究》, No. 4.下载原文
  173. 杨经建(1994). “新”纪实小说:一种世纪末的创作策略. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 2.下载原文
  174. 杨经建(1993). 从茅盾文学奖获奖作品谈价值选择的偏失. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 4.下载原文
  175. 杨经建(1993). 花儿与少年——当代中学生题材小说一瞥. 《中国文学研究》, No. 4.下载原文
  176. 杨经建(1993). 士大夫情调与文人风度. 《求索》, No. 3.下载原文
  177. 杨经建(1992). 略论当代中学生题材小说的人物形象塑造. 《中国文学研究》, No. 2.下载原文
  178. 杨经建(1990). 对一个农民形象的思考. 《中国文学研究》, No. 1.下载原文

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