百晓学者学者目录

徐赣丽

华东师范大学民俗学研究所

精选作品

期刊论文

  1. 张文婷,徐赣丽(2026). 乡村女性的劳动赋权研究——基于西藏S藏毯厂的田野调查. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  2. 徐赣丽,刘言(2025). “国潮”背后的都市民俗学之思:传统文化的韧性与价值传承. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
  3. 徐赣丽,朱俊波(2025). 传统手工艺如何重构现代生活——以日本民艺复兴为例. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
  4. 徐赣丽(2025). 古技新生:传统手工艺的现代复兴之路. 《人民论坛》, No. 2.下载原文
  5. 徐赣丽(2024). 跨界生长:新文科背景下的现代民俗学之路. 《中国社会科学评价》, No. 4.下载原文
  6. 徐赣丽(2024). 重构传统节日的文化记忆. 《人民论坛》, No. 3.下载原文
  7. 张寒月,徐赣丽(2024). 嵌入与转译:传统手工艺现代转型中的文化中人及其实践. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
  8. 吴照辉,徐赣丽(2024). 民族手工艺产品的技术适应与文化选择——以马安村苗族服饰为例. 《原生态民族文化学刊》.
  9. 叶润泽,徐赣丽(2024). 主流文化与二次元文化的双向互动——以虚拟歌手洛天依为例. 《青年学报》.
  10. 滕璐阳,徐赣丽(2024). 日常生活视角下的趣缘群体实践——基于对某剪纸群体的参与观察. 《社会科学家》.
  11. 徐赣丽(2024). 手工艺如何重返日常生活——以苏绣产业化为例. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 42, No. 2.下载原文
  12. 徐赣丽,杜倩(2024). 生活革命背景下的都市新民俗:中产人群的健身消费. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  13. 徐赣丽,张寒月(2023). 辨物居方:明代文人生活文化及其当代启示. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 55, No. 3.下载原文
  14. 袁玮聪,徐赣丽(2023). 从外来手工艺到民族传统的转型——以萧山花边为考察点. 《自然与文化遗产研究》.
  15. 徐赣丽(2023). 田野不止于“脚的艺术”. 《田野》.
  16. 滕璐阳,徐赣丽(2022). 弥散性传承:都市语境下手工艺传承的一种路径. 《文化遗产》, No. 4.下载原文
  17. 徐赣丽,滕璐阳(2022). 当代手工艺的都市实践——现代民俗学的探索. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
  18. 徐赣丽(2022). 手工艺在今天意味着什么? 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  19. 徐赣丽,刘言(2022). 重新解读“民间”:民俗学研究对象再思考. 《东方论坛-青岛大学学报(社会科学版)》.
  20. 徐赣丽,朱俊波(2022). 乡村智慧的旅游利用与乡村振兴. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 40, No. 6.下载原文
  21. 徐赣丽(2021). 从乡村到城市:中国民俗学的研究转向. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
  22. 徐赣丽,周星(2021). 探索迈向现代民俗学之路. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  23. 徐赣丽(2021). 现代民俗学如何可能. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 53, No. 1.下载原文
  24. 徐赣丽(2021). 直面日常生活之“秽”——评《道在屎溺:当代中国的厕所革命》. 《民间文化论坛》.DOI
  25. 徐赣丽(2021). 城市化背景下农民画如何走向未来. 《民艺》.
  26. 刘铁梁,黄永林,徐新建,吕微,陈泳超,刘晓春,徐赣丽,施爱东,刘志伟,刘德增,杨正文,宋俊华(2020). “礼俗传统与中国社会建构”笔谈. 《民俗研究》, No. 6.下载原文
  27. 徐赣丽(2020). 建构城市生活方式:上海近代文明化及其动因. 《民俗研究》, No. 5.下载原文
  28. 刘言,徐赣丽(2020). 跨界·对话·创新:建构都市民俗学——第十届城市国际论坛民俗学分论坛综述. 《民间文化论坛》.
  29. 滕璐阳,徐赣丽(2020). 乡土资源的挖掘转化与政权延伸——上海市徐行镇“客堂汇”个案研究. 《社会治理》.DOI
  30. 徐赣丽,姚紫薇(2020). 具象化与实用性:嘉善县陶庄镇二十四节气调查. 《节日研究》.
  31. 王润茁,徐赣丽(2020). 新媒体时代的民俗形态——以“锦鲤”文化为例. 《民间文化论坛》.DOI
  32. 徐赣丽(2020). 民族文化的空间传承. 《学林出版社》.
  33. 徐赣丽,李慧,李玉涵(2020). “变”与“不变”:浙江省嘉兴市陶庄镇当代清明习俗调查. 《河南财政金融学院学报(哲学社会科学版)》.
  34. 徐赣丽(2020). 当代城市空间中的民俗变异:以传统节日为对象. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
  35. 徐赣丽(2020). 迈向现代民俗学. 《中国社会出版社》.
  36. 徐赣丽,刘言(2019). 新中产人群消费行为的文化回归与文化自信--基于红木家具消费者的访谈. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 4.下载原文
  37. 徐赣丽(2019). 当代都市消费空间中的民俗主义——以上海田子坊为例. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
  38. 徐赣丽(2019). 当代城市空间的混杂性——以上海田子坊为例. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  39. 徐赣丽(2019). 民间艺术的当代变迁--以手工艺为中心. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
  40. 马伊超,徐赣丽(2019). 品味生活:上海市中产阶级的鲜切花消费. 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》.DOI
  41. 张磊,徐赣丽(2019). 乡村生活中节气的消亡与存续:以平湖山塘村为例. 《河南财政金融学院学报(哲学社会科学版)》.DOI
  42. 徐赣丽,刘言(2019). 当代中产阶层消费品味的制造——基于网易严选文案的文本分析. 《浙江师范大学学报(社会科学版)》.
  43. 徐赣丽,张磊(2018). 中国民俗学的本土化:缘由、问题与路向. 《济南大学学报(社会科学版)》, Vol. 28, No. 5.下载原文
  44. 徐赣丽(2017). 中产阶级生活方式:都市民俗学新课题. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
  45. 徐赣丽(2017). “桃源”景观:被想象和建构的空间. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 49, No. 3.下载原文
  46. 徐赣丽(2017). 手工技艺的生产性保护:回归生活还是走向艺术. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
  47. 徐赣丽(2016). 追逐奇异性风俗:民族旅游的两难. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 37, No. 10.下载原文
  48. 徐赣丽(2016). 当代民间艺术的奇美拉化——围绕农民画的讨论. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
  49. 徐赣丽(2016). 城市化背景下民俗学的“时空转向”:从民间文化到大众文化. 《学术月刊》, Vol. 48, No. 1.下载原文
  50. 徐赣丽(2015). 当代民俗传承途径的变迁及相关问题. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
  51. 徐赣丽(2015). 空间生产与民族文化的内在逻辑——以侗寨聚落为例. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 4.下载原文
  52. 徐赣丽(2015). 中国节日志·春节(广西卷). 《光明日报出版社》.
  53. 徐赣丽(2014). 文化遗产在当代中国. 《中国社会科学出版社》.
  54. 徐赣丽,彭晔(2014). 群体交往与社会网络的建构——以打同年为例. 《贵州民族研究》, No. 11.下载原文
  55. 徐赣丽(2014). 侗族居家社区养老模式探究. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 36, No. 1.下载原文
  56. 徐赣丽(2014). 非遗生产性保护的短板和解决的可能——以壮锦的实践为例. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 9.下载原文
  57. 徐赣丽(2014). 体验经济时代的节日遗产旅游:问题与经验. 《青海社会科学》, No. 5.下载原文
  58. 黄洁,徐赣丽(2014). 灵验信仰:葛亮花炮节传承的内在动因. 《节日研究》.
  59. 徐赣丽(2013). 侗寨的公共空间与村民的公共生活. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 6.下载原文
  60. 黄洁,徐赣丽(2013). 桂北侗寨的老年人生活建构与价值. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  61. 徐赣丽(2013). 侗族的转世传说、灵魂观与积阴德习俗. 《文化遗产》, No. 5.下载原文
  62. 徐赣丽,黄洁(2013). 资源化与遗产化:当代民间文化的变迁趋势. 《民俗研究》, No. 5.下载原文
  63. 徐赣丽(2013). 广西壮族的农事歌谣及其生存境况. 《休闲农业与美丽乡村》.
  64. 徐赣丽,黄洁(2013). 都柳江流域的汉族移民、文化传播与地方文化的生成——以广西三江富禄为例. 《广西民族研究》.
  65. 徐赣丽(2013). 再论民间文学的价值和功能——与作家文学相比较. 《民间文化论坛》.
  66. 徐赣丽(2013). 红瑶妇女服饰的符号意义及其文化传承. 《原生态民族文化学刊》.
  67. 徐赣丽,耿瑞芹(2012). 韩国法圣浦端午节的政府保护与民间参与——兼与中国传统节日进行比较. 《民族学刊》, Vol. 3, No. 4.下载原文
  68. 徐赣丽(2012). 民间信仰在民众生活中的多种功能. 《宗教与民族(第七辑)》.
  69. 徐赣丽,郭悦(2012). 当代民间文化的遗产化建构——以广西宝赠侗族祭萨申遗为例. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
  70. 徐赣丽,郭悦(2012). 认同与区分——民族服饰的族群语意表达. 《民族学刊》, Vol. 3, No. 2.下载原文
  71. 徐赣丽,朱国佳(2012). 八景文化空间与八景诗画的文化遗产价值. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  72. 徐赣丽(2012). 东盟民俗.
  73. 徐赣丽(2012). 昆仑神话之魅及其旅游实现. 《青海社会科学》, No. 6.下载原文
  74. 徐赣丽(2012). 东盟文化研究丛书 东盟民俗.
  75. 徐赣丽(2011). 乡村智慧与古村镇文化遗产的保护. 《青海社会科学》, No. 2.下载原文
  76. 徐赣丽(2011). 非物质文化遗产社区保护的经验——以融水苗族坡会群为例. 《河南社会科学》, Vol. 19, No. 2.下载原文
  77. 徐赣丽(2011). 民间传说与地方认同——以广西博白绿珠传说为例. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  78. 徐赣丽(2011). 民族和谐共生关系的实证研究——基于对广西龙脊地区的调查. 《广西民族研究》.
  79. 徐赣丽(2010). 民间信仰文化遗产化之可能——以布洛陀文化遗址为例. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》.
  80. 徐赣丽(2009). 民俗旅游与“传统的发明”——桂林龙脊景区的个案. 《文化遗产》, No. 4.下载原文
  81. 徐赣丽(2009). 民俗旅游开发中的类民俗化与文化真实性——以广西桂林龙脊景区为例. 《旅游论坛》, Vol. 2, No. 6.下载原文
  82. 徐赣丽(2009). 黄姚古镇文化遗产的形成、保护与开发. 《《民族遗产》(第2辑)》.
  83. 徐赣丽(2009). 族群意识与生存环境——广西龙胜黄洛红瑶族群考察调查. 《百色学院学报》.
  84. 徐赣丽,孙宝,莫乔雅(2008). 广西博白客家采茶戏戏班调查. 《赣南师范大学学报》.
  85. 徐赣丽(2008). 广西龙胜龙脊地区的稻作民俗. 《古今农业》.
  86. 徐赣丽(2007). 民俗旅游村的政府管理刍议——以广西龙胜为例. 《旅游研究》.
  87. 徐赣丽(2006). 民俗旅游的表演化倾向及其影响. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
  88. Pierre L.Van den Berghe, Charles F.Keyes, 徐赣丽(2006). 旅游和民族性的再创造. 《民俗研究》.
  89. 徐赣丽(2006). 民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察. 《民族出版社》.
  90. 徐赣丽(2006). 历史语境中的文化人与旅游. 《旅游论坛》, Vol. 17, No. 4.下载原文
  91. 徐赣丽(2005). 当代节日传统的保护与政府管理——以贵州台江姊妹节为例. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
  92. 徐赣丽(2005). 非物质文化遗产的开发式保护框架. 《广西民族研究》.
  93. 徐赣丽(2005). 广西龙脊地区旅游开发中民俗文化的价值化. 《广西民族研究》.
  94. 徐赣丽(2004). 生活与舞台--关于民俗旅游歌舞表演的考察和思考. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
  95. 徐赣丽(2002). 立足田野觅真知--柯杨民俗学学术成就述评. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 24, No. 6.下载原文
  96. 徐赣丽(2000). 壮族民间诗歌的优秀篇章──《布洛陀经诗》的文化意蕴之五. 《广西民族研究》.
  97. 徐赣丽(1999). 多元浑融的壮族民间信仰文化——《布洛陀经诗》文化意蕴之三. 《广西民族研究》.
  98. 徐赣丽(1999). 壮族先民以神谕人的社会教化准则──《布洛陀经诗》文化意蕴之四. 《广西民族研究》.
  99. 徐赣丽(1999). 壮族古代社会发展的真实图景──《布洛陀经诗》文化意蕴之二. 《广西民族研究》.
  100. 徐赣丽(1998). 壮族《布洛陀经诗》哲学意蕴初探. 《广西民族研究》.

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