李向平

期刊论文

1. 李向平，曾置峰（2026）. “替父情结”：哪吒神话中的“神圣资格”及其呈现机制. 《文化艺术研究》.
2. 李向平，邢培霞（2026）. 天命自我：中国文化社会学的标识性概念. 《社会学研究》, No. 1.下载原文
3. 李向平，郭珵（2025）. “家国伦理”：乡村振兴的道德本体与文化功能——以中原唐庄移风易俗的具体实践为例. 《河北学刊》, Vol. 45, No. 3.下载原文
4. 李向平（2025）. 入世转型:中国佛教形态的演变及其理想类型——读洪修平等著《近现代佛教入世转型研究》. 《世界宗教研究》.
5. 李向平，刘汶蓉（2025）. 活出边界，还是自证完美？——《黑神话》《哪吒2》中的“天命自我”与青年主体性危机. 《当代青年研究》.
6. 李向平，邢培霞（2025）. “宗教学即人学”与中国特色宗教学理论体系新探. 《世界宗教文化》, No. 4.下载原文
7. 李向平（2025）. 华夏道德原型与神圣知识的构成与配置. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 57, No. 5.下载原文
8. Xiangping Li, Yang Yang (2025). The Inversion of Public and Private: a Mechanism of Moral Practice in Contemporary Chinese Society. Journal of Chinese Humanities.DOI
9. 申光明，李向平（2024）. 从家国到国家：家国关系变革的逻辑基础及其道德后果. 《理论月刊》, No. 1.下载原文
10. 李向平（2024）. 神圣与神圣者中介——宗教社会学中国化的核心概念和基本命题. 《社会学研究》, No. 2.下载原文
11. 李向平（2024）. “民间信仰”双重性及其“神圣效仿”心态. 《世界宗教文化》, No. 3.下载原文
12. 李向平（2024）. 神圣原型与名正言顺——中国宗教知识体系与话语结构. 《世界宗教研究》, No. 11.下载原文
13. 李向平，张建民（2023）. 人本敬畏与神本敬畏——兼论儒教与基督教的道德心态. 《世界宗教文化》, No. 1.下载原文
14. 李向平（2023）. 宗教中国化视角中的宗教文化心态与国家认同. 《上海市社会主义学院学报》.
15. 申光明，李向平（2023）. 中国本位：家国秩序与铸牢中华民族共同体意识. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
16. 李向平（2023）. “天命流转”的完美逻辑与道德心态——传统中国“命运”信念的社会学阐释. 《文史哲》, No. 6.下载原文
17. 李向平（2022）. 家国心态:中华文明总体神圣格局的原型及转换. 《探索与争鸣》, No. 6.下载原文
18. 李向平（2022）. 楷模伦理与完美心态：以儒释道共有之伦理特质为例. 《社会科学》, No. 12.下载原文
19. 李向平，杨洋（2022）. 宗教文化"走出去"的创新机制——以河南少林寺"少林文化"的国际传播为例. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
20. 李向平（2022）. 人間佛教開啟「生權」時代 : 星雲大師社會思想研究. 《Fo guang wen hua shi ye you xian gong si : Cai tuan fa ren fo guang shan ren jian fo jiao yan jiu yuan, 2022. [高雄市] : 佛光文化事業有限公司 : 財團法人佛光山人間佛教研究院》.
21. 牛林溪，李向平（2021）. 基于祖先崇拜的本土"神圣"话语体系研究. 《世界宗教文化》, No. 3.下载原文
22. 李向平，姚明辉（2021）. 以圣化神:德位信仰的秩序与心态——王权敕封祠神中的双重神圣特征. 《学术月刊》, Vol. 53, No. 6.下载原文
23. 李向平（2021）. 神圣秩序与等级团结——兼论中华神圣人格等级主义模式. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
24. 李向平（2021）. 佛经中国化的文本类型与结构意义——读纯一法师《佛教中国化的实现路径——以汉文大藏经为中心的文本研究》. 《法音》.DOI
25. 李向平（2021）. 伦理等级中的身份想象力——兼论中华神圣原型及其变异等级特征. 《东方论坛-青岛大学学报(社会科学版)》.
26. 李向平，杨杨（2021）. 谁值得最信任?——基于关帝崇拜中的"名分信任". 《河北学刊》, Vol. 41, No. 6.下载原文
27. 李向平，杨洋（2021）. 公私反转:当代中国社会的道德实践机制. 《文史哲》, No. 2.下载原文
28. 李向平，陈钰玲（2020）. “神圣能力”及其“身份构成”——以广东某地民间巫师研究为例. 《世界宗教文化》, No. 4.下载原文
29. 李向平（2020）. “神圣”宗教社会学研究刍议. 《宗教社会学》.
30. 李向平，杨洋（2020）. 中华文明信仰与当代中国心态秩序. 《山西师大学报：社会科学版》, Vol. 47, No. 6.下载原文
31. 李向平，叶秋贵（2020）. 佛教身体观及其现代意义. 《普陀学刊》.
32. 李向平（2019）. “合法性”与“神圣性”的解释--中国宗教社会学核心命题及其四十年演变. 《河北学刊》, Vol. 39, No. 6.下载原文
33. 李向平，杨杨（2019）. 从空间定位到空间错位——城镇化过程中民间信仰方式的转型. 《东南学术》.DOI
34. 李向平，布乃斌（2019）. “私人信仰方式”与“漏斗效应”——当代中国基督徒人数的增长逻辑. 《世界宗教研究》, No. 4.下载原文
35. 李向平，郭珵（2019）. 中国特色宗教学理论研究的重大创建--读张志刚教授《“宗教中国化”义理研究》. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
36. 李向平（2018）. 神圣类型及其信仰特征——兼论中国宗教与社会伦理的分离. 《宗教与哲学》.
37. 李向平（2018）. 中国当代宗教40年的变迁逻辑——宗教信仰方式的公私关系及其转换视角. 《福州大学学报(哲学社会科学版)》.
38. 李向平，崖丽娟（2018）. 总体神圣格局与宗教的制度、扩散特征——中国宗教学话语体系建设的核心问题. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
39. 李向平（2018）. 当代中国民间信仰“仪式专家”研究（专题讨论）——神圣悖论与民间信仰双重性. 《河北学刊》, Vol. 38, No. 1.下载原文
40. 李向平（2018）. “一带一路”视野中佛教秩序的建构——从佛教制度与信仰秩序的内在关系谈起. 《云南社会科学》.
41. 李向平（2017）. “信仰方式”与中国人的“秩序情结”. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 49, No. 2.下载原文
42. 李向平（2017）. 从“天下主义”到“私人信仰”——兼论中国人私人信仰方式的十大特征. 《探索与争鸣》, No. 6.下载原文
43. 李向平，张洪彬（2017）. “神圣”研究三十年——李向平教授访谈. 《学术月刊》, Vol. 49, No. 7.下载原文
44. 李向平（2017）. “信仰私享”与“平等社会”——当代中国的宗教信仰方式及其价值观. 《学术月刊》, Vol. 49, No. 7.下载原文
45. 李向平（2017）. 佛教社会学视域中的“佛教社会”. 《普陀学刊》.
46. 赵翠翠，李向平（2017）. 当代佛教神圣性建构的“社会机制”——南北传佛教社会学的比较视角. 《云南社会科学》.
47. 赵翠翠，李向平（2017）. 法治中国与宗教工作法治化的十大问题. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 10.下载原文
48. 李宏图，邓安庆，李向平，潘斌（2017）. 启蒙与现代性(笔谈). 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》.
49. 赵翠翠，李向平（2017）. 法治中国视域下宗教关系的协调与平衡. 《华东政法大学学报》, Vol. 20, No. 2.下载原文
50. 李向平（2017）. “神权民主”与“新国家主义”-当代国际政治中的“民粹宗教”. 《国际政治研究》, No. 5.下载原文
51. Xiangping Li (2017). Increased production and education – the new modern Buddhist thought and practice of monk Juzan. Studies in Chinese Religions.DOI
52. 李向平（2016）. 新媒体时代的信仰“私享”方式. 《探索与争鸣》, No. 11.下载原文
53. 李向平（2016）. 佛教信仰方式及其現代性建構——以聖嚴法師佛教建設的相關理念為中心. 《第六屆聖嚴思想國際學術研討會会议手册》.
54. 张晓艺，李向平（2016）. 民间信仰复兴中的空间政治——基于广东省A市龙母信仰的研究. 《广西社会科学》.
55. 李向平（2016）. 亚洲秩序与宗教交往方式. 《社会科学》, No. 1.下载原文
56. 李向平（2016）. 大力加强“中国文化引导”,深入促进宗教发展“中国化”. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
57. 李向平（2016）. 中国宗教社会学研究的功能主义偏向. 《宗教社会学》.
58. 张晓艺，李向平（2016）. 民间信仰的当代建构与信仰实践——基于津、闽、粤三地妈祖信仰的比较研究. 《河北学刊》, Vol. 36, No. 3.下载原文
59. 李向平，张晓艺（2016）. 当代信仰方式与社会文化思潮——兼与潘知常教授商榷. 《社会科学文摘》.
60. 李向平（2016）. 基督教中国化的社会学研究. 《Zong jiao wen hua chu ban she, 2016. 北京 : 宗教文化出版社》.
61. 肖云泽，李向平（2016）. 制度变迁与传统再造——兼论当代西南民族民间信仰的复兴或重组. 《世界宗教文化》, No. 4.下载原文
62. 李向平（2016）. “新学者”与“真信仰”——杨仁山居士与近代佛教革命. 《法音》.
63. 李向平（2016）. 从“人间佛教”到“公民佛教”. 《中国民族报》.
64. 李向平，李向平 郭珵（2016）. 人间佛教的神圣性与社会性——以星云大师的佛教思想为中心. 《上海大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 5.下载原文
65. 李向平（2016）. 从“人间佛教”到“公民佛教”——何子文《佛教僧人的社会身份及其近代转变》序. 《佛学研究》.
66. 李向平（2016）. “私人范畴”与“社会产物”——宗教信仰方式与宗教治理法治化问题. 《中国政法大学学报》.
67. 李向平，郭珵（2016）. 面目模糊的“中国人”：当代中国的文化信仰与国家认同. 《文化纵横》, No. 3.下载原文
68. 张晓艺，李向平（2016）. 信仰认同及其“认同半径”的建构——基于津、闽、粤三地妈祖信仰的比较研究. 《东南学术》, No. 6.下载原文
69. 张晓艺，李向平（2016）. 当代中国的儒教复兴：实践类型与内在逻辑. 《齐鲁学刊》, No. 5.下载原文
70. Xiang-Ping Li (2016). 3 Civil Christian and the Sinicization of Christianity in China.DOI
71. 李向平（2015）. 当代美国宗教社会学理论研究 = A study on the theory of contemporary American religious sociology. 《中西书局》.
72. 李向平（2015）. “社团”与“法人”的双重建构——当代中国宗教政策与管理制度改革路线图. 《上海大学学报(社会科学版)》, Vol. 32, No. 2.下载原文
73. 李向平，李峰（2015）. “神人关系”及其信仰方式的构成——基于“长三角”地区的数据分析. 《社会学研究》, No. 2.下载原文
74. 赵翠翠，李向平（2015）. “人间佛教”的社会观研究——以太虚、巨赞和赵朴初的佛教思想为中心. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
75. 张晓艺，李向平（2015）. 作为权力中介的“非遗”项目与民间信仰的生存变迁——基于江西赣州A村的个案研究. 《晋阳学刊》.
76. 李向平（2015）. 建议分类管理民间香头，规范“民间信仰事务”管理. 《中国民族报》.
77. 李向平（2015）. “信仰缺失”,还是“社会缺席”？——兼论社会治理与信仰方式私人化的关系. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
78. 李向平（2015）. “生活禅”：佛教信仰资源社会化的成功尝试. 《中国民族报》.
79. 彭尚青，李向平（2015）. 民间信仰精英的权威建构与实践逻辑——以陕北黑龙庙王氏父子为例. 《世界宗教文化》, No. 5.下载原文
80. 李向平（2015）. 佛教教育的当代困境及其改革路径. 《普陀学刊》.
81. 李向平（2015）. 宗教复兴：一种神圣秩序的建构. 《文化纵横》, No. 3.下载原文
82. 李向平（2015）. 宗教交往及其秩序构成. 《河北学刊》, No. 6.下载原文
83. 肖云泽，李向平（2015）. 新教伦理还是财神伦理——兼论温州基督徒的财富观. 《浙江学刊》, No. 3.下载原文
84. 赵翠翠，李向平（2014）. 信仰类型及其社会建构——以陕西宝鸡地区的炎帝信仰为例. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
85. 李向平（2014）. 私人信仰方式与基督教的社会关怀. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 12.下载原文
86. 李向平，梁超（2014）. 非物质文化遗产与民间信仰研究. 《河南社会科学》, No. 12.下载原文
87. 李向平，李思明（2014）. 解决中国宗教难题的新思维与新方法——读卓新平新著《中国宗教与文化战略》. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
88. 李向平（2014）. 全球视野与中国信仰问题. 《社会科学报》.
89. 李向平（2014）. 农民有没有信仰. 《社会科学报》.
90. 赵翠翠，李向平（2014）. 被“社会政策”悬置起来的民间信仰. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
91. 何其敏，李向平，范丽珠，孙尚扬（2014）. 宗教社会学学科建设七人谈:宗教社会学学科建设需要制度性保障. 《宗教社会学》.
92. 赵翠翠，李向平（2014）. “仪式承包者”与民间信仰类型的建构——以陕西炎帝信仰及其精英关系为例. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
93. 李向平（2014）. 生态共业与社会环保 人间佛教信仰方式的新建构. 《中国宗教》.
94. 赵翠翠，李向平（2014）. “土神”与“洋教”：当代中国民间信仰与基督教的交往关系研究. 《社会科学》, No. 11.下载原文
95. 赵翠翠，李向平（2014）. 信仰及其秩序的构成差异——当代民间信仰与基督教的互动关系述论. 《社会科学家》.
96. 李向平（2014）. 神人关系及其信仰类型的建构. 《宗教社会学》.
97. 李向平（2014）. 公民基督徒与基督教的中国化问题. 《文化纵横》, No. 4.下载原文
98. 李向平（2014）. 中国人真的缺“信仰”吗？ 《人民论坛》, No. 17.下载原文
99. Xiang-Ping Li（2014）. 4 The Social Dimension of Religion and Its Representation: A Fundamental Thesis of Chinese Sociology of Religion (宗教社会性及 其表达——中国宗教社会学的基本命题).DOI
100. 李向平（2013）. 科学·信仰·宗教替代——20世纪初中国的“科学信仰”. 《汕头大学学报(人文社会科学版)》.
101. 李向平（2013）. 两种信仰概念及其权力观. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
102. 李向平（2013）. 信仰论政治的历史建构及其意义——云南南诏大理国时期的佛教与王权关系. 《佛学研究》.
103. 李向平（2013）. 公共信仰与社会共识. 《探索与争鸣》, No. 8.下载原文
104. 李向平（2013）. 中国改革及其信仰转型. 《文化纵横》, No. 1.下载原文
105. 李向平，赵广明，宗树人，赵法生，郑筱筠（2013）. 对话神圣与世俗. 《世界宗教文化》, No. 5.下载原文
106. 范丽珠，李向平，周越，陈进国，郑筱筠（2013）. 对话民间信仰与弥散性宗教. 《世界宗教文化》, No. 6.下载原文
107. 李向平（2013）. 社会对待宗教的态度有待调整. 《社会科学报》.
108. 李向平，李高（2013）. “皇冠”下的民间信仰. 《中国文化报》.
109. 李向平（2013）. 生活禅与人间佛教的“第四个传统”. 《中国民族报》.
110. 李向平（2013）. 中国宗教与公民社会的建设——以佛耶两教基层组织的运作模式为中心. 《当代中国民族宗教问题研究（第7集）》.
111. 李向平（2013）. 中国改革及其信仰转型. 《上海大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
112. 李向平（2013）. 信仰社会学研究要义--兼论信仰如何成为中国问题. 《江海学刊》, No. 5.下载原文
113. 李向平，李向平 赵翠翠（2013）. 炎帝信仰的三种模式——兼论当代中国信仰的认同问题. 《文化纵横》, No. 6.下载原文
114. Xiangping Li (2013). A Reexamination of Confucianism as a Religion from the Standpoint of Chinese Sociology of Religion. Contemporary Chinese Thought.DOI
115. Xiangping Li (2013). Science,Faith,and Substitute for Religion——On Faith of Scientism in the Early 20th Centuryin China. Journal of Shantou University.
116. Xiang-Ping Li (2013). China's Reform and Faith Transition.
117. 李向平（2012）. 民间信仰与公益事业. 《中国民族报》.
118. 李向平（2012）. 中国佛教的公共交往特征. 《中国宗教》.
119. 李向平，李思明（2012）. 信仰与民间权威的建构——民间信仰仪式专家研究综述. 《世界宗教文化》, No. 3.下载原文
120. 李向平（2012）. 信仰是一种权力关系的建构——中国社会“信仰关系”的人类学分析. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
121. 李向平（2012）. 信仰问题事关中国文化建设. 《社会科学报》.
122. 李向平（2012）. 崇高的信仰依托于好的社会. 《社会科学报》.
123. 李向平（2012）. 文化、伦理与中国基督教——从基督教伦理的实践特征谈起. 《天风》.
124. 李向平（2012）. “信仰”在中国：过去·现在·未来（专题讨论）——2O世纪中国的“信仰＂选择及其影响. 《学术月刊》, No. 5.下载原文
125. 李向平（2012）. 20世纪中国的“信仰”选择及其影响. 《学术月刊》.
126. 李向平，赵翠翠（2012）. “人神关系”的个体化建构——道教信仰的伦理规范及其秩序构成. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
127. 李向平（2012）. 宗教与信仰的双重社会化——当代中国宗教—信仰的基本变迁. 《创新》.
128. Xiang-Ping Li (2012). Double Socialization of Religion and Beliefs——On Basic Evolution of Religion and Beliefs in China.
129. 李向平，杨林霞（2011）. 促进信仰结构转型，重构价值共识. 《社会科学报》.
130. 李向平（2011）. 基督教与中国社会的双重互动. 《中国民族报》.
131. 李向平（2011）. “宗教生态”,还是“权力生态”——从当代中国的“宗教生态论”思潮谈起. 《上海大学学报(社会科学版)》, Vol. 18, No. 1.下载原文
132. 李向平，杨林霞（2011）. 宗教、社会与权力关系——“宗教市场论”的社会学解读. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
133. 李向平（2011）. 从“民间信仰”到“社会信仰”. 《中国民族报》.
134. 李向平（2011）. 从“宗教文化”到“公民文化”——兼论当代中国宗教社会角色的转变. 《江海学刊》, No. 2.下载原文
135. Xiang-Ping Li (2011). "Religious Ecology" or "Power Ecology"——To Begin with the Trend of the Theory of "Religious Ecology".
136. 李向平（2010）. “宗教鸦片论”,还是“宗教社会论”?——马克思主义宗教观新论. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
137. 李向平，李峰（2010）. 如何建构当代中国的社会信仰——华东师范大学哲学系博士生导师李向平教授访谈. 《社会科学家》.
138. 李向平，赵翠翠（2010）. 信仰实践与中国公民社会——以佛教基层组织的运作为中心. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
139. 李向平，何子文（2010）. 信仰不是问题,关键是如何信仰——当代中国宗教-信仰变迁的基本趋势. 《社会科学家》.
140. 李向平（2010）. 宗教发展及其社会救助模式. 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
141. 李向平，陈建明（2010）. 宗教问题与社会变迁的双重探索——宗教社会学在当代中国的发展轨迹. 《世界宗教文化》, No. 1.下载原文
142. 李向平（2010）. 中国信仰的实践逻辑. 《学术月刊》, No. 6.下载原文
143. 李向平（2010）. 中国信仰的纠结与困顿. 《社会科学报》.
144. 李向平，王莹（2010）. 宗教社会科学最新研究成果追踪. 《社会科学报》.
145. 李向平（2010）. 权力的信仰危机. 《社会科学报》.
146. 李向平（2010）. 宗教与中国公民社会建设——以基督教基层组织的运作模式为中心. 《江苏行政学院学报》.
147. 李向平（2010）. 信仰不是问题,关键是如何信仰——当代中国宗教—信仰变迁的基本趋势. 《基督教思想评论第十一辑》.
148. 李向平（2010）. 当代中国宗教格局的关系建构——以佛教、基督教的交往关系为例. 《宗教学研究》.下载原文
149. 李向平（2010）. 中国宗教与公民社会的建设. 《基督宗教研究》.
150. Xiang-Ping Li (2010). Religion and Construction of a Civil Society in China——Centered on the operation of grass-roots organizations of Christianity.
151. 李向平（2009）. 中国佛教的后信仰时代. 《中国民族报》.
152. 李向平（2009）. 缘分·功德·共同体——佛教信仰的私人性与社会性. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 4.下载原文
153. 李向平（2009）. 中国信仰的现代性问题——以国家公祭圣祖先贤为例. 《河南社会科学》.
154. 李向平（2009）. 内部事务·精神鸦片·社会资本——60年中国宗教的变迁历程. 《2009民族宗教问题高层论坛》.
155. 李向平（2009）. 缘分·功德·共同体——中国佛教信仰的私人性与社会性. 《全球化下的佛教与民族——第三届两岸四地佛教学术研讨会论文集》.
156. 李向平（2009）. 信仰认同与宗教交往:关于佛耶交往关系的社会学问题. 《对话：中国传统文化与和谐社会》.
157. 李向平（2009）. 中国宗教与中国宗教学的“人类学共识”. 《中国民族报》.
158. 李向平，张志鹏（2009）. 内部事务·精神鸦片·社会资本. 《中国民族报》.
159. 李向平（2008）. 当代中国基督教的“堂-点模式”刍论——宗教的社会性与公共性视角. 《基督宗教研究》.
160. 李向平（2008）. 从“精神鸦片”到“社会资本”——改革开放三十年中国宗教的基本变迁. 《中国宗教》.
161. 李向平，石大建（2008）. 中国人的信仰认同模式——以儒教信仰为中心. 《社会》, Vol. 28, No. 6.下载原文
162. 李向平（2008）. 由危机引发中国秩序的建构. 《社会科学报》.
163. 李向平，高虹（2008）. 人间佛教的制度变迁模式(上)——当代中国四大寺庙的比较研究. 《法音》.
164. 李向平（2008）. 私人信仰与中国宪政建设——从中国宗教—信仰间的供需关系谈起. 《2008年度上海市社会科学界第六届学术年会文集（年度主题卷）》.
165. 李向平，李向平 吴小永（2008）. 当代中国基督教的“堂-点模式”——宗教的社会性与公共性视角. 《上海大学学报(社会科学版)》, Vol. 15, No. 5.下载原文
166. 李向平，高虹（2008）. 人间佛教的制度变迁模式(下)——当代中国四大寺庙的比较研究. 《法音》.
167. 李向平（2008）. “社会理性”：佛教研究的新视角——从对马克斯·韦伯的误解说起. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
168. 李向平（2008）. 宗教组织及其适应型认同模式——中国当代宗教的社会协调功能. 《当代中国民族宗教问题研究（第3集）》.
169. 李向平（2008）. 从“精神鸦片”到“社会资本”——改革30年中国宗教的变迁. 《2008年度上海市社会科学界第六届学术年会文集（哲学·历史·文学学科卷）》.
170. 李向平（2008）. “神圣化”或“世俗化”的双重悖论. 《中国民族报》.
171. 李向平（2008）. 佛教社会与和谐社会. 《法音》.
172. 李向平（2008）. 把文化退还民间. 《社会科学报》.
173. 李向平，高虹（2008）. 人间佛教的制度变迁模式——当代中国四大寺庙的比较研究(下). 《佛教文化》.
174. 陈锐钢，李向平（2007）. 我们为什么是基督教徒——基督教徒身份认同研究综述. 《天风》.
175. 李向平（2007）. 社会化,还是世俗化?——中国当代佛教发展的社会学审视. 《学术月刊》, No. 7.下载原文
176. 李向平，许嘉（2007）. 论情教思想与对佛教的态度——从冯梦龙的《醒世恒言》说起. 《成都大学学报(社会科学版)》.
177. 李向平（2007）. 从信仰到宗教的制度差异——佛耶制度比较论. 《“宗教对话与和谐社会”学术研讨会》.
178. 李向平（2007）. 少林文化及其当代价值笔谈——中国人的另一种信仰危机？——“少林寺现象”引发的宗教社会学问题. 《河南社会科学》, Vol. 15, No. 3.下载原文
179. 方立天，李向平，陈红星，张利伟，张士江，妙贤，邓国胜，李树丛（2007）. 宗教公益:共建和谐的有益方式. 《中国宗教》.
180. 李向平（2007）. 伦理·身份·认同——中国当代基督教徒的伦理生活. 《天风》.
181. 李向平，李向平 王莹（2007）. 中国佛教的和谐理性模式——从“心”开始的功德本体论. 《上海大学学报(社会科学版)》, Vol. 14, No. 3.下载原文
182. 李向平（2007）. 佛教信仰与社会变迁. 《宗教文化出版社》.
183. 吴梓明，李向平，黄剑波（2007）. 全球地域化的宗教互动模式——中国社会“地方基督教”的比较研究. 《基督宗教研究》.
184. 李向平（2006）. 中国当代佛教经济的“社会性”刍议. 《佛学研究》.
185. 李向平（2006）. 信仰、革命与权力秩序：中国宗教社会学研究. 《上海人民出版社》.
186. 李向平（2006）. 私人信仰与社会结构的变迁——中国信仰的社会学解读. 《探索与争鸣》, No. 9.下载原文
187. 马兆珍，李向平（2006）. 这也是基督教——浅析上海基督教青年会有关“上帝是爱”的事工. 《天风》.
188. 李向平（2006）. 儒教宗教论的再讨论——中国宗教社会学的视角. 《齐鲁学刊》, No. 5.下载原文
189. 李向平（2006）. 禅者眼中的和谐社会——兼论民间禅宗. 《探索与争鸣》, No. 1.下载原文
190. 李向平，李向平 陈彬（2006）. 镶嵌型的公共宗教——传统中国的政教关系之社会学解读. 《上海大学学报(社会科学版)》, Vol. 13, No. 4.下载原文
191. 李向平（2006）. 毛泽东与现代中国的完备型革命模式. 《现代哲学》, No. 4.下载原文
192. 李向平，黄海波（2005）. 中国古史上的宗教管理——世俗皇权下的神圣世界. 《学术月刊》, No. 1.下载原文
193. 李向平，寻红霞（2005）. 近代上海变迁中的佛教组织——世界佛教居士林研究. 《首届中国近代社会史国际学术研讨会》.
194. 杨曾文，学诚，詹石窗，何其敏，李向平（2005）. 构建和谐社会与宗教的理论审视. 《中国宗教》.
195. 李向平，沈弘（2005）. 真禅法师与上海佛教. 《佛教文化》.
196. 李向平，李琼（2005）. 传统中国的宗教和谐论. 《江海学刊》, No. 2.下载原文
197. 李向平（2004）. “信仰但不归属”的佛教信仰形式——以浙闽地区佛教的宗教生活为中心. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
198. 李向平，李琼，钱宏（2004）. 传统中国“和谐”理念何以再生. 《社会科学报》.
199. 李向平（2004）. 何种社会？什么宗教？ 《上海大学学报(社会科学版)》, Vol. 11, No. 2.下载原文
200. 李向平（2004）. “本色化”与社会化——近代上海“海派基督教”的社会化历程. 《上海大学学报(社会科学版)》, Vol. 11, No. 3.下载原文
201. 李向平（2004）. 宗教的权力表述——中国宗教的公私形态及其秩序构成. 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 6.下载原文
202. 李向平（2004）. 社会缺席,宗教安在?——当代中国宗教社会学的基本理论问题. 《当代中国：发展·安全·价值——第二届（2004年度）上海市社会科学界学术年会文集 （上）》.
203. 李向平（2003）. 和合为尚 佛教和平观.
204. 李向平（2003）. “礼仪之争”的历史痕迹——闽东地区顶头村的宗教生活. 《东岳论丛》, Vol. 24, No. 5.下载原文
205. 李向平（2002）. 二十世纪中国佛教的“革命走向”——兼论“人间佛教”思潮的现代性问题. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
206. 李向平（2000）. 佛教大师与新世纪中国佛教——读邓子美、陈卫华著《麾下一代新僧——太虚大师》. 《佛教文化》.
207. 李向平（2000）. 中国佛教思想史的一个新阐释:法相唯识宗千年兴衰史新探. 《学术月刊》, No. 4.下载原文
208. 李向平，谢宝耿（2000）. 文化价值观念的现代阐释：李向平教授访谈. 《学术月刊》, No. 4.下载原文
209. 李向平（2000）. 宗教文化:民族主义还是超民族主义. 《社会科学》.
210. 李向平（1998）. 廿一世纪基督教与佛教的真实对话——从本世纪初叶中国知识分子的佛教信念谈起. 《开放时代》, No. 4.下载原文
211. 李向平（1997）. 人间佛教的现代转换及其意义. 《世界宗教研究》, No. 1.
212. 李向平（1997）. 佛教信仰与日本文化精神. 《上海大学学报(社会科学版)》, No. 3.下载原文
213. 李向平（1997）. 传统佛教思想的近代性格. 《历史教学问题》.
214. 李向平（1997）. 东亚佛教文化圈的研究构想. 《浙江学刊》, No. 3.下载原文
215. 李向平（1997）. 近代中日知识分子的佛教因缘. 《浙江学刊》, No. 6.下载原文
216. 李向平（1997）. 中国和平学研究构想(笔谈)——作为文化理念的和平学. 《上海大学学报(社会科学版)》, No. 5.下载原文
217. 李向平（1997）. 戴厚英的佛教情怀. 《佛教文化》.
218. 李向平（1996）. 在中国发现世界. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
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220. 李向平（1996）. 被遮蔽了的国学研究. 《探索与争鸣》.
221. 李向平（1996）. 构建新型文明的和平学. 《探索与争鸣》, No. 11.下载原文
222. 李向平（1995）. 中国佛教传统的现代转换及其意义二题. 《佛学研究》.
223. 李向平（1995）. 中国佛教转换之审视. 《中华文化论坛》.
224. 李向平（1995）. 法律不能徘徊于文化之外. 《探索与争鸣》, No. 7.下载原文
225. 李向平（1994）. 顺应时代的佛教文化. 《上海大学学报(社会科学版)》, No. 5.下载原文
226. 李向平（1994）. 知识还会有力量吗？ 《探索与争鸣》, No. 10.下载原文
227. 李向平（1993）. 可与现代化通融的佛教文化. 《上海大学学报(社会科学版)》, No. 5.下载原文
228. 李向平（1993）. 救世与救心：中国近代佛教复兴思潮研究. 《上海人民出版社》.
229. 李向平（1993）. 居士佛教与近代中国佛教的复兴思潮. 《五台山研究》.
230. 李向平（1992）. 历史本体与历史认识方法论. 《上海大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
231. 李向平（1992）. 哪里去寻找精神的家园?——“气功热”的文化内涵. 《社会》, No. 1.下载原文
232. 李向平（1992）. 毛泽东热,当代中国文化之谜. 《社会》, No. 6.下载原文
233. 李向平（1992）. “治天下匠”的佛教信仰——论湛然居士耶律楚材. 《社会科学家》.
234. 李向平（1991）. 修身俟死与尽孝善终——死亡观念与儒学伦理的关系之一. 《探索与争鸣》, No. 2.下载原文
235. 李向平（1991）. 周代的祖宗崇拜与王权的历史特征. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
236. 李向平（1991）. 周代“民社”新论. 《社会科学辑刊》.
237. 李向平（1991）. 知识分子中“内耗”现象的文化心理. 《社会》, No. 2.下载原文
238. 李向平（1991）. 难为中兴却能免祸全身的从政智慧——论唐中期政治家李泌. 《上海大学学报(社会科学版)》, No. 4.下载原文
239. 李向平（1990）. 鸦片战争与中国近代化：走出痛苦的怪圈. 《探索与争鸣》, No. 4.下载原文
240. 李向平（1990）. 周代君权并非神授论. 《学术月刊》.
241. 李向平（1990）. 社稷神性新考与周人的政治信仰. 《社会科学家》.
242. 李向平（1990）. 生生之为乐的伟大和愚蠢——读林语堂《中国人》. 《社会科学家》.
243. 李向平（1990）. 老子哲学中的生死观. 《上海大学学报(社会科学版)》, No. 4.下载原文
244. 李向平（1989）. 史论关系：别忘了现实实践. 《探索与争鸣》, No. 5.下载原文
245. 李向平（1989）. “息我以死”与“向死而在”——庄子和海德格尔的死亡哲学. 《社会科学家》.
246. 李向平（1989）. 谈谈中国人的忧患意识“杞人”本来应忧天. 《社会科学家》.
247. 李向平（1987）. 历史学在走向世界——读杰弗里·巴勒克拉夫的《当代史学主要趋势》. 《社会科学家》.
248. 李向平（1986）. 试论周秦时代的什伍制度. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
249. 李向平（1986）. 发生学结构主义与史学研究的创新——皮亚杰《结构主义》一书的启示. 《社会科学家》.
250. 李向平（1985）. 秦代家庭形态初探. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
251. 李向平（1984）. 春秋战国时代的姓氏制度. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
252. 李向平（1983）. 道德、文化与精神文明. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
253. 李向平. 死亡与超越. 《上海文化出版社》.