王晓升

期刊论文

1. 王晓升，刘帅（2026）. 马克思“历史”概念内涵新解——基于阿多诺“历史在真理中”视角的考察. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
2. 王晓升（2026）. 哲学研究中的拜物教倾向批判. 《山东社会科学》, No. 5.下载原文
3. 徐希，王晓升（2026）. 论阿多诺唯物主义观的四重向度. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 48, No. 3.下载原文
4. 王晓升（2026）. 论阿多诺对于艺术形式的辩证理解. 《马克思主义文艺伦理研究》.
5. 王晓升（2026）. 在认识机制分析中确证辩证唯物论——阿多诺的研究及其启示. 《学术研究》, No. 6.下载原文
6. 王晓升（2026）. 略论存在论意义上的“价值”. 《江海学刊》, No. 3.下载原文
7. 王晓升（2025）. 论概念中的非概念东西——阿多诺的否定的辩证法的启示. 《学术界》, No. 5.下载原文
8. 王晓升（2025）. 马克思视域中的“感性”概念. 《马克思主义理论教学与研究》.DOI
9. 王晓升（2025）. 作为生存方式的意识形态——重读俞吾金教授的《意识形态论》. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 47, No. 2.下载原文
10. 王晓升（2025）. “真正的实证科学”视野中的历史“真理”——关于历史概念的另一种思考. 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
11. 王晓升（2025）. 理性的悖谬与文明的反思——阿多诺对于理性的批判及其启示. 《理论探讨》, No. 1.下载原文
12. 王晓升（2025）. 大众社会及其运作机制的分析——基于阿多诺否定的辩证法的思考. 《山西师大学报：社会科学版》, Vol. 52, No. 5.下载原文
13. 王晓升（2025）. 否定的辩证法视角中的超越——阿多诺对形而上学的建构及其启示. 《社会科学辑刊》, No. 1.下载原文
14. 王晓升（2025）. 马克思“感性”视野中的“历史”概念. 《学术交流》.
15. 王晓升（2025）. 不可生产的空间性和可生产的空间——从存在论视角看列斐伏尔的空间生产理论. 《南京社会科学》, No. 6.下载原文
16. 王晓升，刘帅（2025）. 论阿多诺主客体关系视角中的“因果性”概念. 《学习与探索》, No. 12.下载原文
17. 王晓升（2025）. 论阿多诺的唯物主义精神概念. 《岭南学刊》, No. 3.下载原文
18. 王晓升（2025）. 评阿多诺对于现代艺术之“丑”的辨析. 《文化与传播》.
19. 王晓升（2025）. 把握非同一“东西”过程中的真理性和相对性——阿多诺的分析与启示. 《云南大学学报(社会科学版)》.DOI
20. 王晓升（2025）. 阿多诺对康德“理知”概念的分析及其启示. 《道德与文明》, No. 3.下载原文
21. 王晓升（2024）. 概念：存在和存在者状态——阿多诺对概念另类分析及其启示. 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》.
22. 黄晓锋，王晓升（2024）. 在精神与肉体的辩证关系中对待物化. 《马克思主义与现实》, No. 6.下载原文
23. 王晓升（2024）. 消解真实和想象的对立——评鲍德里亚的“象征交换”对形而上学的解构. 《世界哲学》, No. 3.下载原文
24. 王晓升（2024）. 阿多诺关于审美幻相的思考及其当代意义. 《求是学刊》, Vol. 51, No. 5.下载原文
25. 王晓升（2024）. 从第一哲学转向“形而上学经验”——阿多诺重构形而上学的基本思路辨析. 《长白学刊》, No. 1.下载原文
26. 王晓升（2024）. 艺术精神的唯物主义维度——阿多诺对于艺术危机出路的思考. 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》, Vol. 61, No. 2.下载原文
27. 王晓升（2024）. 如何看待现代艺术中的意义危机？——评阿多诺对艺术作品意义的分析. 《南京社会科学》, No. 10.下载原文
28. 王晓升（2024）. 如何看待艺术作品中的唯物论倾向——阿多诺的审美理论及其启示. 《学术月刊》, Vol. 56, No. 1.下载原文
29. 王晓升（2024）. 论阿多诺内在批判视角中的审美主客体. 《山东社会科学》, No. 11.下载原文
30. 王晓升（2024）. 技术、艺术与巫术——阿多诺对艺术概念的理解及其启示. 《社会科学战线》, No. 9.下载原文
31. 王晓升（2024）. 反主体的“主体” 与非同一的“客体”——基于主客体关系问题的再反思. 《中国社会科学》, No. 7.下载原文
32. 王晓升（2024）. 在“有”和“无”的辩证关系中重新思考虚无主义. 《学习与探索》, No. 12.下载原文
33. 王晓升（2024）. 艺术作品究竟是什么？——阿多诺的艺术作品理论及其启示. 《山西师大学报：社会科学版》, Vol. 51, No. 6.下载原文
34. 王晓升（2024）. 从辩证的角度思考内在性和超越性——阿多诺对中立化形而上学的批判及其启示. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
35. 王晓升，任豆（2023）. 从非同一的视角看社会历史中的“魔力”——阿多诺的分析及其启示. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 76, No. 4.下载原文
36. 王晓升，赵亭亭（2023）. 马克思道德观基础新论——精神和肉体关系视角下的马克思“道德论”与“反道德论”. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 73, No. 6.下载原文
37. 王晓升，赵亭亭（2023）. 从“再生产”的困局看西方文明的基础——法兰克福学派对建构文明新形态的启发意义. 《求是学刊》, Vol. 50, No. 6.下载原文
38. 王晓升（2023）. 走向精神和肉体的和解——对实践的前提及其后果的哲学反思. 《北方工业大学学报》.
39. 王晓升（2023）. 哲学教育的难题：教“不可教的东西”. 《山西师大学报：社会科学版》, Vol. 50, No. 2.下载原文
40. 王晓升（2023）. 在自我否定中复活自身的艺术作品——阿多诺对艺术终结论的回应. 《学术界》, No. 5.下载原文
41. 王晓升（2023）. 从辩证法的角度把握非同一的东西——阿多诺的分析与启示. 《马克思主义与现实》.
42. 王晓升（2023）. 阿多诺论艺术创作中社会素材的利用. 《文化艺术研究》.
43. 王晓升，徐希（2023）. 从精神和肉体关系的视角重新思考良知——阿多诺的分析及其启示. 《岭南学刊》, No. 5.下载原文
44. 王晓升（2023）. 从非同一性视角重思马克思“从抽象到具体”的方法. 《社会科学辑刊》, No. 1.下载原文
45. 王晓升（2023）. 阿多诺对康德形而上学的拯救与改造. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
46. 王晓升（2023）. 从资产阶级自由概念看“自由”的堕落——阿多诺对于康德自由学说的批判及其启示. 《华南理工大学学报：社会科学版》, Vol. 25, No. 5.下载原文
47. 王晓升，袁博（2023）. 社会的大众化与西方文明的危机——从人类生存的根基上看. 《南京社会科学》, No. 3.下载原文
48. 王晓升，袁博（2023）. 人道主义之中的反人道主义内核——评鲍德里亚对人道主义的批判. 《山东社会科学》, No. 6.下载原文
49. 王晓升（2023）. 阿多诺论艺术作品的实践态度与社会效果. 《中南大学学报(社会科学版)》, Vol. 29, No. 4.下载原文
50. 王晓升（2023）. 为什么艺术作品会有谜一般的特点——阿多诺的分析及其启示. 《学习与探索》, No. 7.下载原文
51. 王晓升（2022）. "自然的历史"与形而上学的转变——关于马克思唯物主义的思考. 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》, Vol. 59, No. 3.下载原文
52. 王晓升（2022）. 在冲动与思考边缘上的道德难题. 《伦理学研究》, No. 6.下载原文
53. 王晓升（2022）. 肉体和精神的和解与历史之谜的解答——关于马克思历史观的思考. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 72, No. 1.下载原文
54. 王晓升，任豆（2022）. 论物化批判的四重路径——阿多诺否定辩证法的实践运用分析. 《求是学刊》, Vol. 49, No. 3.下载原文
55. 王晓升（2022）. 康德自由概念中的自然要素——阿多诺的分析及其启示. 《马克思主义与现实》, No. 6.下载原文
56. 王晓升（2022）. 生存的困境与幸福的期待——从精神和肉体关系的视角看. 《江汉论坛》, No. 9.下载原文
57. 王晓升（2022）. 在人类生存的根基处重新理解认识——马克思主义认识论再思考. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 36, No. 5.下载原文
58. 王晓升（2022）. 海德格尔的“存在”概念有何特殊性. 《德国哲学》.
59. 王晓升（2022）. 今天我们究竟需要怎样的形而上学——阿多诺对于形而上学经验的分析及其启示. 《武汉科技大学学报：社会科学版》, Vol. 24, No. 3.下载原文
60. 王晓升（2022）. 自我持存与道德基础——从肉体和精神对立统一的视角看. 《道德与文明》.DOI
61. 王晓升（2022）. 去人格化的人格化——阿多诺对于海德格尔"此在"概念的批判及其启示. 《阅江学刊》, No. 2.下载原文
62. 王晓升（2022）. “异化”“物化”“人道主义”概念辨析——从肉体和精神矛盾的视角看. 《学术研究》, No. 7.下载原文
63. 王晓升（2021）. 论本体以及对本体的研究方法——从哲学研究对象的视角看马克思思想中是否包含哲学. 《山西师大学报：社会科学版》, Vol. 48, No. 6.下载原文
64. 王晓升，刘彬彬（2021）. 海德格尔存在概念中的神话要素及其社会历史意蕴——阿多诺的分析及其启示. 《求是学刊》, No. 4.下载原文
65. 王晓升（2021）. 哲学的科学性何在?——关于哲学学科性质的考察. 《社会科学文摘》.
66. 王晓升（2021）. 马克思主义哲学史上的“韦伯”——评陶德麟教授在马克思主义中国化研究中的理论贡献. 《马克思主义哲学研究》.DOI
67. 王晓升（2021）. 价值思考的两个维度——存在论与认识论思考的差别与联系. 《学习与探索》, No. 5.下载原文
68. 王晓升（2021）. 如何看待西方发达资本主义社会中的二律背反——卢卡奇的分析及其启示. 《现代哲学》, No. 4.下载原文
69. 王晓升（2021）. 如何破除概念拜物教——阿多诺的理论及其启示. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 74, No. 2.下载原文
70. 王晓升（2021）. 反主体的"主体"哲学——阿多诺从辩证法角度对海德格尔观念论倾向的批判. 《马克思主义与现实》, No. 5.下载原文
71. 王晓升（2021）. 在主观性中拯救客观性——阿多诺对康德认识论的批判及其启示. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
72. 王晓升（2021）. 9787214127334. 《江苏人民出版社》.
73. 王晓升（2021）. 从阿多诺对海德格尔存在概念的分析看存在论的出路. 《社会科学战线》, No. 7.下载原文
74. 王晓升（2021）. 从两种价值概念的关系看价值的颠倒和文明的危机. 《南京社会科学》, No. 10.下载原文
75. 王晓升（2021）. 海德格尔"存在"概念中被遮蔽的语言维度——阿多诺的分析及其启示. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
76. 王晓升（2021）. 世界、身体和主体——关于主体性的再思考. 《中国社会科学》, No. 12.下载原文
77. 王晓升（2020）. 生存哲学中的“生存”概念究竟错在哪儿?——阿多诺的批判及其启示. 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》, Vol. 57, No. 6.下载原文
78. 王晓升（2020）. 对物化的批判为何反而成为物化?——评阿多诺对海德格尔反主体理论的批判. 《世界哲学》, No. 2.下载原文
79. 王晓升，魏琴（2020）. 形而上学经验如何可能——阿多诺的形而上学构想及其启示. 《马克思主义与现实》, No. 5.下载原文
80. 肖小芳，王晓升（2020）. 21世纪西方资本主义批判理论的新进展. 《马克思主义哲学研究》.DOI
81. 王晓升（2020）. 康德道德哲学的两面性——阿多诺的分析及其启示. 《广东社会科学》, No. 1.下载原文
82. 王晓升（2020）. 哲学的科学性何在——关于哲学学科性质的考察. 《长白学刊》, No. 6.下载原文
83. 王晓升（2020）. 对自然的恐惧与人类的厄运——《启蒙辩证法》的历史哲学观批判. 《哲学动态》, No. 7.下载原文
84. 王晓升（2020）. 阿多诺对唯物辩证法的重构及其启示——《否定辩证法》再思考. 《山西师大学报：社会科学版》, Vol. 47, No. 4.下载原文
85. 王晓升（2020）. 现代社会中的拜物教现象与社会认识的难题. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
86. 王晓升（2020）. 善为什么会变成恶--阿多诺对康德启蒙道德的分析及其启示. 《学习与探索》, No. 4.下载原文
87. 王晓升（2019）. 社会理论视域中的“社会性”问题——基于霍耐特承认理论的思考. 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》, Vol. 56, No. 3.下载原文
88. 王晓升（2019）. 宗教多元主义条件下的社会团结如何可能?——哈贝马斯的思考及其启示. 《求是学刊》, No. 3.下载原文
89. 王晓升（2019）. 法兰克福学派与解答现代性问题的三种思路. 《江汉论坛》, No. 8.下载原文
90. 王晓升（2019）. 论阿多诺哲学中的“精神经验”概念. 《马克思主义与现实》, No. 5.下载原文
91. 王晓升（2019）. 评阿多诺否定性的道德哲学. 《道德与文明》, No. 5.下载原文
92. 王晓升（2019）. 从存在论的视角看命运共同体. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 1.下载原文
93. 王晓升（2019）. 黑格尔与法兰克福学派的现代性批判理论. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
94. 王晓升（2019）. 在编者与作者的互动中成长. 《江海学刊》, No. 2.下载原文
95. 王晓升（2019）. 经验的贫乏与家园的失落——本雅明的经验概念分析. 《江海学刊》, No. 4.下载原文
96. 王晓升（2019）. 如何化解文化保守主义与现代主义之间的冲突. 《探索与争鸣》, No. 6.下载原文
97. 王晓升（2019）. 究竟如何把握真实. 《长白学刊》, No. 1.下载原文
98. 王晓升（2019）. 自由也是强制——阿多诺对康德自由观点的批判及其启示. 《社会科学辑刊》, No. 6.下载原文
99. 王晓升（2018）. 从启蒙的角度看真理标准大讨论——为纪念真理标准大讨论四十周年而作. 《现代哲学》, No. 6.下载原文
100. 王晓升（2018）. 历史性的观念与现代性的本体论化——对马尔库塞《黑格尔本体论与历史性理论》的考察. 《学术界》, No. 9.下载原文
101. 王晓升（2018）. 巴黎：现代性的迷宫——本雅明对拜物教的批判. 《马克思主义与现实》, No. 3.下载原文
102. 王晓升（2018）. 现代性视角下的社会整合问题——哈贝马斯交往行动理论的启示. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 71, No. 6.下载原文
103. 王晓升（2018）. 从时尚的角度看现代性及其问题. 《哲学动态》, No. 5.下载原文
104. 王晓升（2018）. 马克思对现代性问题的解答及其启示. 《武汉科技大学学报：社会科学版》, Vol. 20, No. 6.下载原文
105. 王晓升（2018）. 发达工业社会中的现代性问题——评马尔库塞对发达工业社会意识形态的批判. 《南京社会科学》, No. 12.下载原文
106. 王晓升（2018）. 奥斯维辛之后作诗何以不再可能？——阿多诺对文化工业的批判及其启示. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
107. 王晓升（2018）. 现代性的自我确证及其难题——黑格尔的现代性观念. 《广东社会科学》, No. 1.下载原文
108. 王晓升（2017）. 马克思主义哲学研究必须摆脱拜物教的困境. 《教学与研究》, No. 1.下载原文
109. 王晓升（2017）. 真实与虚假的辩证法——马克思的拜物教批判理论之启示. 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》, Vol. 54, No. 4.下载原文
110. 王晓升（2017）. 黑格尔《精神现象学》中的启蒙辩证法. 《求是学刊》, Vol. 44, No. 6.下载原文
111. 王晓升，黄继红（2017）. 劳动：人的自我实现还是自我束缚？——兼评鲍德里亚对劳动概念的理解. 《现代哲学》, No. 3.下载原文
112. 王晓升（2017）. 黑格尔的法哲学与现代社会疾病的治疗——兼评霍耐特的《不确定性之痛》. 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 38, No. 6.下载原文
113. 王晓升（2017）. 什么样的人才能走出现代性的困境——本雅明对于现代性问题的思考. 《当代中国马克思主义哲学研究》.
114. 王晓升（2017）. 现代性、现代主义和后现代主义——概念的梳理. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 31, No. 5.下载原文
115. 王晓升（2017）. 论功利世界中人的无我性. 《武汉科技大学学报：社会科学版》, Vol. 19, No. 5.下载原文
116. 王晓升（2017）. 现代性：短暂性与永恒性的辩证法——阿多诺的审美现代性观念. 《学习与探索》, No. 9.下载原文
117. 王晓升（2017）. 阿多诺对海德格尔存在论的内在批判. 《学术月刊》, Vol. 49, No. 7.下载原文
118. 王晓升（2016）. 意识形态的“物”化与“物”的意识形态化——资本主义后现代社会意识形态状况分析. 《哲学动态》, No. 12.下载原文
119. 王晓升（2016）. 开拓规范研究新领域 深究规范理论大问题——评《规范通论》兼论规范研究的几个要点. 《哲学分析》.
120. 王晓升（2016）. 如何重建马克思主义哲学的本体论——从参与者的视角看. 《长白学刊》, No. 4.下载原文
121. 王晓升（2016）. 社会性的终结及其政治后果. 《马克思主义与现实》, No. 4.下载原文
122. 王晓升（2016）. 消费社会消费什么？——鲍德里亚的消费社会理论及其启示. 《武汉科技大学学报：社会科学版》, Vol. 18, No. 6.下载原文
123. 王晓升（2015）. 告别“主体”——一个后现代哲学视角的思考. 《学术研究》, No. 10.下载原文
124. 王晓升（2015）. 从“自动木偶”到受控“代码”——评鲍德里亚对现代“人”的系谱学分析. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
125. 王晓升（2015）. 马克思主义哲学体系的难题与出路——一个参与者视角的思考. 《长白学刊》, No. 4.下载原文
126. 王晓升（2015）. 意义的“内爆”——哈贝马斯公共领域理论所面临的一个难题. 《求是学刊》, Vol. 42, No. 5.下载原文
127. 王晓升（2015）. 马克思主义认识论研究的难题与出路——从参与者的视角看. 《湖湘论坛》, No. 4.下载原文
128. 王晓升（2015）. 大众的崛起与民主的衰弱——政治哲学意义上的大众传媒与商议民主的关系. 《哲学动态》, No. 11.下载原文
129. 王晓升（2015）. 让概念指称非概念——阿多诺的哲学观及其启示. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 55, No. 3.下载原文
130. 王晓升（2015）. 从“管理”到“治理”——一个精神史的考察. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 29, No. 1.下载原文
131. 王晓升（2015）. 准确阐释习近平一系列重要讲话精神——评《中国梦思想体系旨要》富有创见的思考. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 5.下载原文
132. 王晓升（2014）. 主体的终结和后现代哲学的崛起——从鲍德里亚的视角看. 《学术月刊》, Vol. 46, No. 5.下载原文
133. 王晓升（2014）. 系谱学——马克思主义哲学史研究中一个被忽视的维度. 《湖湘论坛》, No. 1.下载原文
134. 王晓升（2014）. “自由的权利”还是“自由的法”——关于霍耐特“DasRechtderFreiheit”一书的译名问题. 《哲学动态》, No. 12.下载原文
135. 王晓升（2014）. 生产果真终结了吗——评鲍德里亚对马克思整个学说的批判. 《马克思主义哲学论丛》.
136. 王晓升（2014）. 文化大发展抑或文化大危机——一个后现代视角的思考. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
137. 王晓升（2014）. 马克思主义的时尚化与马克思主义的危机. 《江海学刊》, No. 5.下载原文
138. 王晓升（2014）. 共同体中的个人自由和自我实现——马克思正义理论的新理解. 《道德与文明》, No. 3.下载原文
139. 王晓升（2014）. 略论后现代社会的几个主要特征. 《教学与研究》, No. 6.下载原文
140. 王晓升（2013）. 政治的终结与后现代政治哲学的崛起. 《学术月刊》, No. 9.下载原文
141. 王晓升（2013）. 死亡控制与权力诞生——评鲍德里亚对权力产生根源的分析. 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
142. 王晓升（2013）. 论学术“时尚”——从鲍德里亚对时尚的分析说起. 《哲学动态》, No. 7.下载原文
143. 阿多诺，王晓升（2013）. 否定性辩证法第二讲. 《德国哲学》.
144. 王晓升（2013）. 仿真与社会控制的新形式——评鲍德里亚对当代资本主义社会的批判. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
145. 王晓升（2013）. 社会的大众化与社会性的终结——评鲍德里亚的后现代社会理论. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
146. 王晓升（2013）. 在现代与后现代之间：马克思的人的观念的历史定位. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 27, No. 4.下载原文
147. 王晓升，霍耐特，王晓升(译)（2013）. 作为社会分析的正义理论——《自由的权利：民主伦理大纲》导论. 《学习与探索》, No. 8.下载原文
148. 王晓升（2012）. 评西方马克思主义者对经济基础和上层建筑二分法传统的扬弃. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 52, No. 2.下载原文
149. 王晓升，雷雯（2012）. 程序主义民主与公共领域的现实重构——哈贝马斯的商议民主理论及其启示. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
150. 王晓升（2012）. “主体”概念献疑——马克思主义哲学研究中的主客体框架批判. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 26, No. 4.下载原文
151. 王晓升（2012）. 权力、话语与意识形态——意识形态的叙事效果分析. 《哲学动态》, No. 3.下载原文
152. 王晓升（2012）. 马克思是反(或非)道德主义者吗? 《伦理学研究》, No. 1.下载原文
153. 王晓升（2012）. 多元激进民主究竟是怎样的“民主”——拉克劳和墨菲的民主理论及其启示. 《求是学刊》, No. 4.下载原文
154. 王晓升（2012）. 超越主体哲学的困境——关于马克思主义哲学研究新路径的思索. 《学术月刊》, No. 8.下载原文
155. 王晓升（2012）. 马克思有没有从道德上批判资本主义？ 《武汉科技大学学报：社会科学版》, Vol. 14, No. 3.下载原文
156. 王晓升（2012）. “经济基础”和“上层建筑”二分观献疑——马克思的社会结构理论再思考. 《江苏社会科学》, No. 1.下载原文
157. 王晓升（2012）. 马克思对社会历史的功能解释与功能主义批判. 《毛泽东邓小平理论研究》, No. 4.下载原文
158. 王晓升（2012）. 评拉克劳和墨菲对葛兰西的“hegemony”的改造. 《学习与探索》, No. 10.下载原文
159. Wang Xiao-sheng (2012). Questioning the Concept of "Subject"——A Critique of the Subject-Object Schema in Marxist Philosophy Study. Journal of Huazhong University of Science and Technology.
160. 王晓升（2011）. 评拉克劳和墨菲对马克思社会结构理论的批判. 《马克思主义研究》, No. 11.下载原文
161. 王晓升（2011）. 虔诚勤奋读马列 有教无类育新人——怀念叶汝贤先生. 《现代哲学》, No. 1.下载原文
162. 王晓升（2011）. 物化批判:马克思历史观中一个不应被忽视的方法论原则. 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
163. 王晓升（2011）. 哲学或实证科学？——历史唯物主义理论性质热讨论之后的冷思考. 《哲学动态》, No. 6.下载原文
164. 王晓升（2011）. 描述历史规律还是批判资本主义——略论马克思历史观的理论主旨. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 6.下载原文
165. 王晓升（2011）. 20世纪80年代以来西方马克思主义研究的中心议题. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 25, No. 5.下载原文
166. 王晓升（2011）. 新社会运动“新”在何处——对20世纪70年代以来西方社会运动理论的思考. 《学术月刊》, No. 2.下载原文
167. 王晓升（2011）. 马克思的生产力和生产关系理论新解——兼论法兰克福学派对马克思历史观的误解和误用. 《学习论坛》, No. 8.下载原文
168. 王晓升（2011）. 个人活动抑或社会结构？——马克思历史观中的观察者视角与参与者视角. 《学习与探索》, No. 4.下载原文
169. 王晓升（2011）. 权力关系视域中的社会图景——历史唯物主义的微观解释模型初探. 《中国人民大学学报》, Vol. 25, No. 3.下载原文
170. 王晓升（2011）. 强意识形态、弱意识形态与理性共识——从哈贝马斯公共领域理论看意识形态斗争策略. 《学术研究》, No. 4.下载原文
171. Wang Xiao-sheng (2011). The Key Topics of the West Marxist Research Since 1980. Journal of Huazhong University of Science and Technology.
172. 王晓升（2010）. 论马克思的两个劳动概念与两种历史解释模式. 《马克思主义与现实》, No. 6.下载原文
173. 王晓升（2010）. 略论社会重视的分配与再分配——一个政治哲学的思考. 《天津社会科学》, No. 4.下载原文
174. 王晓升（2010）. 黑格尔历史哲学的扬弃与历史唯物主义的深化. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 50, No. 3.下载原文
175. 王晓升（2010）. “意识形态”概念辨析. 《哲学动态》, No. 3.下载原文
176. 王晓升（2010）. “经济基础决定上层建筑”的普适性辨析. 《教学与研究》, No. 10.下载原文
177. 王晓升（2010）. 市民社会、公民社会与国家——重新认识葛兰西的“市民社会”概念. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
178. 王晓升（2009）. 论哈贝马斯对权利的重新理解——人权和主权：同源共生还是相互冲突？ 《马克思主义与现实》, No. 2.下载原文
179. 王晓升（2009）. 社会历史就是控制“欲望生产”的历史——德鲁兹和瓜塔利《反俄狄浦斯》的历史观分析. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
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181. 王晓升（2009）. 评鲍德里亚对马克思主义劳动概念的批判. 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 30, No. 1.下载原文
182. 王晓升（2009）. 资本主义的再辖域化和解辖域化——德鲁兹和瓜塔利视角中的资本批判. 《哲学动态》, No. 5.下载原文
183. 马俊领，王晓升（2009）. 埃尔斯特对马克思意识形态理论的概念分析. 《求索》, No. 1.下载原文
184. 王晓升（2009）. 符号、控制和象征交换——评鲍德里亚对资本主义矛盾和解决方案的论述. 《天津社会科学》, No. 2.下载原文
185. 王晓升（2009）. 在“公私分明”与“大公无私”之间——评哈贝马斯关于公共领域的理论. 《治理研究》, No. 3.下载原文
186. 王晓升（2008）. 简论西方马克思主义意识形态理论的几个问题. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
187. 王晓升（2008）. “以人为本”的含义辨析——学习十七大报告的一点体会. 《现代哲学》, No. 1.下载原文
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206. 王晓升（2004）. 具体劳动、抽象劳动和物化——评哈贝马斯对马克思劳动二重性思想的批评. 《求是学刊》, Vol. 31, No. 5.下载原文
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210. 王晓升（2002）. 马克思主义研究三论：应当如何看待马克思社会历史观的价值－－哈贝马斯《重建历史唯物主义》的一点理解. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
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231. 王晓升（1994）. 市场经济价值基础透视. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 3.下载原文
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238. 王晓升（1990）. 价值领域的新探索——读《价值哲学》. 《社会科学研究》, No. 1.下载原文
239. 王晓升（1990）. 指称与实在——兼与张盾同志商榷. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
240. 池超波，王晓升（1990）. 论范畴运动的辩证法——读马克思的《哲学的贫困》. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 6.下载原文
241. 王晓升，池超波（1989）. 把握特殊对象的特殊逻辑——读《黑格尔法哲学批判》. 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》.
242. 王晓升（1986）. 劳丹论科学理论评价. 《自然辩证法研究》.