百晓学者学者目录

夏洞奇

副教授、讲师,复旦大学

精选作品

期刊论文

2021

《忏悔录》中的"微型自传"

夏洞奇

《世界宗教研究》,No. 1

2016

“普通市民”抑或“上等人”:奥古斯丁家庭背景重估

夏洞奇

《历史研究》,No. 5

2016

如何描绘“中世纪”?——从上海市高中历史教材说起

夏洞奇

《历史教学问题》

2015

“开始绝望”?——《忏悔录》卷五再分析

夏洞奇

《云南大学学报(社会科学版)》

2015

奥罗修重放光芒?

夏洞奇

《世界宗教研究》,No. 1

2012

奥古斯丁《忏悔录》1.1.1释义

夏洞奇

《云南大学学报(社会科学版)》

2011

“东方摩尼教”研究的两条路向——芮传明、王小甫摩尼教研究新作赘语

夏洞奇

《世界宗教研究》,No. 2

2008

何谓“共和国”——两种罗马的回答

夏洞奇

《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》,No. 1

2007

在“惩恶”与“扬善”之间:奥古斯丁论国家的双重作用

夏洞奇

《史林》,No. 2

2007

“地上之国总是无常”:奥古斯丁论“罗马帝国”

夏洞奇

《历史研究》,No. 6

2007

“两座城”学说与奥古斯丁的国家观

夏洞奇

《江海学刊》,No. 5

2007

奥古斯丁论奴隶制

夏洞奇

《复旦学报(社会科学版)》,No. 3

2007

尘世的权威:奥古斯丁的社会政治思想

夏洞奇

《上海三联书店》

2007

尘世的权威

夏洞奇

《上海三联书店》

2005

“上帝之城”与“地上之城”:奥古斯丁思想中的两分倾向

夏洞奇

《现代哲学》,No. 3

2004

现代西方史家对奥古斯丁政治思想的解读

夏洞奇

《史学史研究》,No. 1

会议论文

2015

世界古代文明研究在上海:进展与可能

夏洞奇

《上海学术报告(2012-2013)》

2006

奥古斯丁与多纳特派:宗教强制理论的形成

夏洞奇

《基督教思想评论第四辑》

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