邓安庆

2026

AI时代急需伦理学研究范式转型：道义实存论之尝试

《探索与争鸣》，No. 5

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2025

重审伦理与存在的关系——论伽达默尔《柏拉图辩证法伦理学》的洞见

《现代哲学》，No. 3

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2025

全球伦理研究的问题转型与世界意义

《贵州大学学报(社会科学版)》

2025

道德情感主义及其他

《上海教育出版社》

2024

论康德与儒家的“文明互鉴”——百年康德接受史反思

《探索与争鸣》，No. 11

下载原文

2024

作为生活艺术的哲学与康德式美德伦理

《上海教育出版社有限公司》

2024

让中国伦理学术话语融入现代世界文明进程

《伦理学术》

2024

生活艺术、实践智慧与康德式美德伦理学

《伦理学术》

2024

西方道德哲学通史. 近代卷. I, 启蒙伦理与古典功利主义

《商务印书馆》

2024

文野之别：现代伦理何以可能成为人类文明之道

《云梦学刊》

2023

讲理：日常生活的逻辑与理性

《探索与争鸣》，No. 1

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2023

世

《伦理学术》

2023

宣教式讲理与对话式讲理——论日常生活中有效的讲理方式

《探索与争鸣》，No. 1

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2023

界

《伦理学术》

2023

对“不法”的“扬弃”：“承认理论”与现代文明

《社会科学报》

2022

论黑格尔的中学哲学课程——兼论儿童哲学的概念

《贵州大学学报(社会科学版)》

2022

伦理学术 2022年春季号(总第012卷) 伦理自然主义与规范伦理学

2022

论柏拉图哲学的伦理学性质

《社会科学战线》，No. 11

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2022

伦理觉悟之艰难与伦理学通史之必要

《社会科学》，No. 4

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2022

儒家伦理与伦理自然主义问题

《伦理学术》

2022

世界的野蛮化与苍茫中的意志决断

《伦理学术》

2021

美德规范性的存在论根基

《伦理学术》

2021

自然、精神与伦理——进入黑格尔伦理学哲学体系之路径

《同济大学学报(社会科学版)》

2021

道义论伦理学谱系考

《伦理学研究》，No. 4

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2021

伦理学上的诸种“主义”释义

《云梦学刊》

2021

警惕“美德伦理学”的僭妄

《伦理学术》

2020

伦理学术. 2020年春季号(总第009卷), 伦理学中的自然精神与自由德性

《上海教育出版社》

2020

为日益分裂而不知所措的世界守护伦理精神

《伦理学术》

2020

重提人文科学的真理要求——阐释学如何切中时代“真问题”

《探索与争鸣》，No. 8

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2020

视域融合、形式建构与阐释的当下性

《探索与争鸣》，No. 12

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2020

《黑格尔法哲学讲演录(1818—1831)》评论版“导论”(二)

《伦理学术》

2020

重重危机夹击下的人类还有未来吗?

《伦理学术》

2020

“道德性”与“伦理性”在康德实践哲学中的张力结构——哈贝马斯《再论道德性与伦理性的关系》之批判

《哲学分析》

2020

西方伦理学史诸概念和命题之释义

《云梦学刊》

2020

美德伦理能成为一种独立的伦理学类型吗

《社会科学报》

2020

“古典美德伦理学的现代审思”研讨会精彩辩论实录(一)

《伦理学术》

2020

论尼古拉·哈特曼价值论伦理学的典范意义

《道德与文明》，No. 5

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2020

西方哲学发展趋势之思考

《社会科学战线》，No. 1

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2020

今天我们需要向尼采学习什么

《社会科学报》

2020

叔本华

《东北师范大学出版社》

2020

危机之下人类还有未来吗

《社会科学报》

2019

自然法即自由法:理解黑格尔法哲学的前提和关键

《哲学动态》，No. 1

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2019

存在论的伦理学：以海德格尔为中心的探讨

《上海教育出版社》

2019

论康德的两个伦理学概念

《伦理学研究》，No. 4

下载原文DOI

2019

正在复兴的黑格尔哲学

《中国社会科学报》

2019

“后习俗伦理”与“普遍正义原则”

《伦理学术》

2019

《黑格尔法哲学讲演录(1818—1831)》评论版“导论”(连载一)

《伦理学术》

2019

再论康德关于伦理与道德的区分及其意义

《北京大学学报(哲学社会科学版)》

2019

黑格尔生平与哲学思想之评价

《云梦学刊》

DOI

2019

何谓“做中国伦理学”?——兼论海德格尔为何“不做伦理学”

《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》，Vol. 51, No. 1

下载原文DOI

2019

黑格尔哲学中几个概念和名言的含义勘定与阐释

《云梦学刊》

DOI

2019

伦理学术（5）

《上海教育出版社》

2019

美德伦理学:历史及其问题

《伦理学术》

2019

后习俗责任伦理如何最终奠基

《社会科学报》

2019

“新中国成立70周年与中国特色学术体系构建”笔谈(上)

《山东大学学报(哲学社会科学版)》

2018

国家与正义——兼评霍耐特黑格尔法哲学“再现实化”路径

《中国社会科学》，No. 10

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2018

康德意义上的伦理共同体为何不能达成?

《宗教与哲学》

2018

伦理学与第一哲学

《伦理学术》

2018

比较伦理学的意义与困境

《伦理学术》

2018

治学当存秀,学界有自由——怀念笑对人生的梁志学(存秀)先生

《哲学分析》

2018

主持人的话

《复旦学报(社会科学版)》，Vol. 60, No. 3

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2018

意志论与自然法——近代早期道德哲学之论争

《云南大学学报(社会科学版)》

2018

仁义与正义 中西伦理问题的比较研究

2017

自然法、现代正义论与人的尊严

《伦理学术》

2017

启蒙与现代性(笔谈)

《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》

2017

李文潮与中德莱布尼茨研究

《伦理学术》

2017

重返“角力”时代 尼采权力意志的道德哲学之重估

2017

自然法与现代正义：以莱布尼茨为中心的探讨

《上海教育出版社》

2017

德国启蒙哲学永不过时的三大遗产

《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》，Vol. 49, No. 2

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2016

现象学伦理学对于我们为什么如此重要？

《现代哲学》，No. 6

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2016

规范秩序的形成——跨学科研究纲领之理念

《伦理学术》

2016

第一哲学作为伦理学:以斯宾诺莎为例

《中国哲学年鉴》，No. 1

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2016

论黑格尔法哲学与自然法的关系

《复旦学报(社会科学版)》，Vol. 58, No. 6

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2016

分析进路的伦理学范式：意义、问题与出路（笔谈）

《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》，No. 2

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2016

文德尔班《哲学史教程》的现代意义

《德国哲学》

2015

分析进路的伦理学范式批判

《中国社会科学评价》，No. 4

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2015

第一哲学作为伦理学-——以斯宾诺莎为例

《道德与文明》，No. 3

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2015

黑格尔《法哲学》版本考

《北京大学学报(哲学社会科学版)》，No. 6

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2014

从启蒙倒退到神话之后的生存哲学：论谢林中后期哲学的伦理思想

《中国哲学年鉴》，No. 1

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2014

谢林后期哲学研究

《云南大学学报(社会科学版)》

2014

当代哲学经典：伦理学卷

《北京师范大学出版社》

2014

谢林启示哲学中的存在论四讲

《云南大学学报(社会科学版)》

2013

正义伦理与价值秩序:古典实践哲学的思路

《书城》

2013

“复杂现代性”框架下的核心价值建构

《中国社会科学》，No. 7

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2013

从道德世界向伦理世界的生存论突围——论谢林早期伦理思想的意义

《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》，No. 3

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2013

塑造世界可共享的中国和平崛起价值观

《中国社会科学报》

2013

从启蒙倒退到神话之后的生存哲学——论谢林中后期哲学的伦理思想

《云南大学学报(社会科学版)》

2011

从“自然伦理”的解体到伦理共同体的重建——对黑格尔《伦理体系》的解读

《复旦学报(社会科学版)》

2011

西方正义观的伦理一政治维度与法治一政治维度

《探索与争鸣》，No. 11

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2011

逻辑学还是伦理形而上学——费希特伦理学的“知识学原理”研究

《湖南社会科学》

2011

“无形而上学的伦理学”之意义和限度——以亚里士多德《尼各马可伦理学》的三种论证为例

《哲学动态》，No. 1

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2011

“以现代精神为妻的鳏夫”——论宗教现代性与现代伦理问题(下)

《道德与文明》

2010

＂以现代精神为妻的鳏夫＂——从德国宗教改革运动看宗教现代性与现代伦理问题（上）

《道德与文明》，No. 5

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2010

德国古典哲学的实践品质与德行力量

《中国社会科学报》

2010

主体性“向死而生”？——对《主体生成论——对“主体死亡论”之超越》前提的质疑

《华中科技大学学报(社会科学版)》，Vol. 24, No. 6

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2009

从“形而上学”到“行而上学”：康德哲学哥白尼式革命的实质

《复旦学报(社会科学版)》，No. 4

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2009

第一哲学与伦理学——对莱布尼茨《单子论》的实践哲学解读

《江苏行政学院学报》

2009

一种返本开新的环境伦理学之魅力——评Stückelberger《环境与发展》

《基督教学术》

2009

从康德的“启蒙论文”重新反思“启蒙的辩证法”

《南京师大学报(社会科学版)》，No. 2

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2008

中国本土的道德经验

《伦理学研究》，No. 5

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2007

康德道德神学的启蒙意义

《哲学研究》，No. 7

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2007

作为可能世界的至善——康德的文化哲学和体系建筑术的关系

《云南大学学报(社会科学版)》

2007

论一门哲学伦理学的可能性

《世界哲学》，No. 3

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2007

哲学的历史性与时代性——重新思考“哲学史就是哲学”这一命题的意义

《河南社会科学》，Vol. 15, No. 1

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2006

家庭伦理在中西伦理学中的不同地位

《湖北经济学院学报》

2006

谁代表了应用伦理学的“本质”？——对《究竟是“无本质”，还是“无根据”？》一文的答复

《世界哲学》，No. 3

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2005

西方伦理学概念溯源——亚里士多德伦理学概念的实存论阐释

《中国社会科学》，No. 4

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2005

纯粹道德学说与人类学——对康德先天有效的普遍实践法则的批判思考

《世界哲学》

2005

论德国应用伦理学的风格

《湖南社会科学》

2005

无本质的应用伦理学——对当前应用伦理学本质特征争论的质疑

《哲学动态》，No. 7

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2004

列奥·斯特劳斯论现代性危机

《世界哲学》

2004

斯特劳斯论苏格拉底问题

《世界哲学》

2003

技术及其社会责任问题

《世界哲学》

2002

简直是在倾听他人——为哲学家伽达默尔逝世而作

《世界哲学》

2002

关于德国现代性话语的哲学与社会学对话

《湖南财政经济学院学报》

2002

盖棺评说伽达默——来自德国的综合报道

《哲学动态》，No. 5

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2001

谢林哲学中的自由问题——兼论谢林前后期哲学的统一性

《哲学研究》，No. 5

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2000

康德、黑格尔哲学的传播与中国20世纪文化精神的养成

《湖南师范大学社会科学学报》

2000

简评《主体性:在认识论的视野里》

《城市学刊》

1999

论施莱尔马赫的美学

《山东理工大学学报(社会科学版)》

1997

美的欣赏与创造：大学生的美学修养

《湖南师范大学出版 1999重印》

1996

康德法律哲学初探

《湖南师范大学社会科学学报》，No. 5

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1994

评《历史、理性与自由》

《哲学动态》，No. 6

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1993

系统探索黑格尔辩证法的一部力作——评《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》

《学术月刊》

1993

知识·历史·艺术——试论谢林先验哲学体系的三大主题

《湖北大学学报：哲学社会科学版》，No. 1

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1993

评《现代西方价值理论研究》

《哲学动态》，No. 7

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1992

国外谢林自然哲学研究述介

《哲学动态》，No. 3

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1991

谢林哲学:一个不应被忽略的领域

《哲学动态》，No. 9

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1991

谢林的美学思想和德国浪漫派

《世界哲学》，No. 6

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1990

也谈从理性到非理性的转折——兼与刘景泉同志商榷

《广东社会科学》，No. 2

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1990

论康德对道德形而上学的创建

《湖北大学学报：哲学社会科学版》，No. 2

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美德伦理新探

2008

一种返本开新的环境伦理学之魅力——评Stckelberger《环境与发展——一种社会伦理学的考量》

《生态伦理与知识的责任国际学术研讨会》

2008

从“形而上学”到“行而上学”——论康德哲学哥白尼式革命的实质

《全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会》

2006

康德道德神学的启蒙意义(草稿)

《“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集》