彭兆荣

期刊论文

1. 彭兆荣（2026）. “鳍翼—翅膀”与“羽人—升仙”神话. 《神话研究集刊》.
2. 彭兆荣，丁正恺（2026）. 进化—退化—驯化：生物性与食物链关系的人类学原理. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
3. 彭兆荣（2025）. 博物志之“物我同情”. 《社会科学家》.
4. 彭兆荣（2025）. 生态优先：还“自然”以自然权利. 《学术界》, No. 7.下载原文
5. 彭兆荣（2025）. 艺术遗产的活化：《只此青绿》之启示. 《艺术探索》.DOI
6. 彭兆荣（2025）. 人与生物圈：博物民族志的生命共同体. 《中国科学院院刊》, Vol. 40, No. 9.下载原文
7. 彭兆荣（2025）. 论城市博物景观. 《城市学研究》.DOI
8. 彭兆荣（2025）. 博物民族志：一种人类自我反观的借镜. 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 58, No. 4.下载原文
9. 彭兆荣（2025）. 中餐之“中”. 《美食研究》.DOI
10. 彭兆荣（2025）. 节庆：固牢非遗的一种范式. 《民间文化论坛》.DOI
11. 彭兆荣（2025）. 国际公约 中国实践 世界榜样. 《非物质文化遗产研究集刊》.
12. 彭兆荣，丁正恺（2025）. 从“词与物”到生命共同体：中华民族共同体意识的二重结构解析. 《贵州民族研究》.
13. 彭兆荣（2025）. “理性”抑或“德性-得性”？——乡村振兴的文化属性调适. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
14. 彭兆荣（2025）. 家园共同体的人类学视野. 《韩山师范学院学报》.DOI
15. 彭兆荣（2025）. 乡村博物馆：自己收藏自己的历史. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
16. 彭兆荣（2025）. 艺术遗产学：新学科之学理. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
17. 彭兆荣，赵梅男（2025）. 对走的时间：论乡村振兴中的“乡愁”. 《民族学刊》, Vol. 16, No. 11.下载原文
18. 彭兆荣（2025）. 艺术的多维视角. 《民族艺术研究》, Vol. 38, No. 3.下载原文
19. 李红岩，荣跃明，彭兆荣，贡华南，王本朝，王才勇，方笑一，郑珊珊（2024）. 味与道：日常生活与中国人的生命哲学. 《探索与争鸣》.
20. 彭兆荣（2024）. 论国家文化公园. 《贵州社会科学》, No. 9.下载原文
21. 彭兆荣（2024）. 乡村振兴“家”之四重奏. 《河北学刊》, Vol. 44, No. 4.下载原文
22. 彭兆荣（2024）. 艺术之觞与人文之美. 《人文艺术与美育研究》.
23. 彭兆荣，郑丽虹（2024）. 论乡村振兴中“道法自然”的中式智慧. 《浙江万里学院学报》.
24. 彭兆荣（2024）. 乡村振兴：守护农家. 《学术界》, No. 11.下载原文
25. 彭兆荣（2024）. 论“非遗”的三个面向. 《学术界》, No. 4.下载原文
26. 彭兆荣（2024）. 艺术遗产学：学科与证明. 《艺术学研究》, No. 4.下载原文
27. 彭兆荣（2024）. 中式博物典范：本草. 《广西社会科学》.
28. 彭兆荣（2024）. 文化遗产关键词 第五辑.
29. 彭兆荣（2024）. 文明是脉 乡土是根——论我国非物质文化遗产体系中的农学. 《中国非物质文化遗产》, No. 2.下载原文
30. 彭兆荣（2024）. 艺术乡建之于辰、与辰及予辰. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
31. 彭兆荣（2024）. 饮食的道理——“味道”的人类学视角. 《探索与争鸣》, No. 4.下载原文
32. 彭兆荣，张颖（2024）. 乡村振兴中活态遗产的生命本真. 《文化遗产》, No. 3.下载原文
33. 彭兆荣（2024）. 文学民族志：关雎觀像. 《文学人类学研究》.
34. 彭兆荣（2024）. 当代人类学的三个面向与三种意识. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
35. 彭兆荣（2024）. 论三生艺术. 《民族艺术研究》, Vol. 37, No. 5.下载原文
36. 彭兆荣（2024）. 非物质文化遗产方法论. 《中国非物质文化遗产》, No. 1.下载原文
37. 彭兆荣（2024）. “三生话语”：凸显边缘形态的民族志范式. 《思想战线》, Vol. 50, No. 1.下载原文
38. 彭兆荣（2024）. 论文化空间与“非遗”价值. 《中国非物质文化遗产》, No. 4.下载原文
39. 彭兆荣（2023）. 论博物学中“科学”的阈限性. 《学术界》, No. 9.下载原文
40. 彭兆荣（2023）. 湿地命题：一个文明反思的新视野. 《学术界》, No. 2.下载原文
41. 赖景执，彭兆荣（2023）. 重新发现“岭南走廊”——从费孝通关于“南岭走廊”的讨论出发. 《民族论坛》.
42. 彭兆荣（2023）. 农业遗产：一个重要的乡村振兴视野. 《北华大学学报(社会科学版)》.
43. 彭兆荣（2023）. 末日与重生：一种边缘形态的博物民族志. 《读书》.
44. 彭兆荣（2023）. 文化遗产与当代世界. 《贵州社会科学》, No. 8.下载原文
45. 彭兆荣（2023）. 论福建作为“边地”的文化特性与发展战略. 《发展研究》, Vol. 40, No. 10.下载原文
46. 彭兆荣（2023）. 论仪式在非物质文化遗产传承中的“固体—活态”结构. 《中国非物质文化遗产》, No. 1.下载原文
47. 彭兆荣（2023）. 非物质文化遗产：名实、界域与方法. 《中国非物质文化遗产》, No. 3.下载原文
48. 彭兆荣，王永健，巴胜超（2023）. 回归文化体性的艺术民族志该如何书写——中国艺术人类学前沿话题三人谈之二十. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
49. 彭兆荣（2023）. 三个“共同体”：一个人类学视野. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 45, No. 3.下载原文
50. 彭兆荣，秦红岭，郭旃，周珂，黄华青，孙淼，张柔然，李渊，梁嘉祺，周小凤（2023）. 笔谈：阐释与展示——文化遗产多重价值的时代建构与表达. 《中国文化遗产》.
51. 彭兆荣（2023）. 论文学民族志的多形态表述. 《文学人类学研究》.
52. 叶舒宪，彭兆荣，夏敏（2023）. 笔谈：纪念萧兵先生. 《文学人类学研究》.
53. 彭兆荣（2023）. 再论乡村振兴中的“新三农化”. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
54. 彭兆荣（2023）. 农业革命与国家生成：一个重要的人类学视野. 《思想战线》, No. 2.下载原文
55. 彭兆荣（2023）. 博物民族志：一种基于不同物种“生命共同体”的民族志新范式. 《民族研究》, No. 6.下载原文
56. 彭兆荣，张颖（2022）. 论博物民族志. 《思想战线》, Vol. 48, No. 1.下载原文
57. 彭兆荣（2022）. 我的学术归去来. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 3.下载原文
58. 彭兆荣（2022）. 博物志中动物生命之人类影像. 《民族文学研究》, Vol. 40, No. 4.下载原文
59. 彭兆荣（2022）. 道路与道理：论边缘—边地的文化遗产特性. 《学术界》, No. 8.下载原文
60. 彭兆荣（2022）. 土地上的“大历史”与“大传统”. 《百色学院学报》.
61. 彭兆荣（2022）. 饮食思维:一种独特的社会形态. 《武汉科技大学学报：社会科学版》, Vol. 24, No. 4.下载原文
62. 彭兆荣（2022）. 博物学：应对“生态—生物—生命”危机的学科范式. 《广西社会科学》.
63. 彭兆荣（2022）. 多样的生态多样的文化. 《贵州社会科学》, No. 1.下载原文
64. 彭兆荣（2022）. “我”在“他”中. 《读书》.
65. 彭兆荣，赖景执（2022）. 存在与超越——论人类学的中国范式. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
66. 彭兆荣（2022）. 旅游何以曰——基于旅游人类学视角的厘判. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
67. 彭兆荣（2022）. 关涉"生态-生物-生命"的博物民族志——生物多样性的人类学视野. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 2.下载原文
68. 彭兆荣（2022）. 乡村振兴之农业人类学视野. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 54, No. 3.下载原文
69. 彭兆荣（2022）. 论艺术博物志. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
70. 彭兆荣（2022）. 中华民族共同体形象互视. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
71. 彭兆荣，张颖（2022）. 家园遗产的人类学视野. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 3.下载原文
72. 彭兆荣（2022）. 中国民族艺术学:谱系、定位与格局. 《民族艺术研究》, No. 1.下载原文
73. 彭兆荣（2022）. 线性是脉 社稷是魂——论国家文化公园之"中国范式". 《中国非物质文化遗产》, No. 1.下载原文
74. 彭兆荣（2021）. 移动的人群 不变的基因. 《旅游学刊》, Vol. 36, No. 10.下载原文
75. 彭兆荣，李春霞（2021）. "走运之路":作为人类文化遗产的运河. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 1.下载原文
76. 彭兆荣，崔旭（2021）. 试论文艺遗产形态学. 《中外文化与文论》.DOI
77. 彭兆荣（2021）. 中式博物 世界楷模——生物多样性的博物学视野. 《学术界》, No. 9.下载原文
78. 彭兆荣，李春霞（2021）. 运河体系中的水遗产. 《原生态民族文化学刊》.
79. 彭兆荣（2021）. 中式哲理：土地生长粮食的道理. 《百色学院学报》.DOI
80. 彭兆荣（2021）. 手工文明. 《民间文化论坛》.DOI
81. 彭兆荣（2021）. 中国艺术之"参". 《民族艺术》, No. 1.下载原文
82. 彭兆荣（2021）. 重建中国仪式话语体系——一种人类学仪式视野. 《思想战线》, No. 1.下载原文
83. 彭兆荣（2021）. "共疫时代":新冠疫情的人类学视野. 《河北学刊》, Vol. 41, No. 5.下载原文
84. 彭兆荣（2021）. 乡土社会的人类学视野. 《Zhongguo she hui ke xue chu ban she, 2021. 北京 : 中国社会科学出版社》.
85. 彭兆荣（2021）. 重识"村落-家园"——后疫情时代传统村落的人类学再考察. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
86. 彭兆荣（2021）. 物、非物、博物:属性、类属、归属——中国非物质文化遗产的博物学学科定位. 《中国非物质文化遗产》, No. 4.下载原文
87. 彭兆荣（2021）. 分类形制中的非遗"分类". 《中国非物质文化遗产》, No. 6.下载原文
88. 彭兆荣，王皎（2021）. 艺术人类学的范式与方法. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 3.下载原文
89. 彭兆荣（2021）. 从"走运"到"转运". 《美术观察》, No. 10.下载原文
90. 彭兆荣（2021）. "国"在城中——"共病时代"乡土城市的人类学反思. 《青海民族研究》, Vol. 32, No. 1.下载原文
91. 徐杰舜，王明珂，彭兆荣，周大鸣，简美玲，赵旭东，韦小鹏（2021）. 中国人类学的薪火相传——《新生代人类学家之路》序言集. 《百色学院学报》.DOI
92. 彭兆荣（2021）. 变迁的文化与固定的地方——文化遗产研究的人类学视野. 《贵州社会科学》, No. 1.下载原文
93. 彭兆荣（2021）. 文化公园:一种工具理性的实践与实验. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
94. 彭兆荣（2021）. 文学人类学:一种新型的人文学. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 42, No. 1.下载原文
95. 彭兆荣（2021）. 从"汉人"到"汉族"到"汉民族"——读徐杰舜教授主编的《汉民族史记》. 《贵州民族研究》, Vol. 42, No. 5.下载原文
96. 彭兆荣（2021）. 后疫情时代的旅游人类学反思. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 41, No. 1.下载原文
97. 彭兆荣（2021）. 师说人类学. 《上海社会科学院出版社》.
98. 彭兆荣（2020）. “把种子埋入土中”--纪念林耀华先生诞辰110周年. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
99. 彭兆荣，张颖（2020）. 论“原农本主义”. 《中原文化研究》.DOI
100. 彭兆荣（2020）. 天下田理--关于“田”的知识考古. 《思想战线》, Vol. 46, No. 1.下载原文
101. 彭兆荣（2020）. 移动之悖:全球新冠疫情传播的人类学反思. 《民族研究》, No. 3.下载原文
102. 彭兆荣（2020）. 论艺术遗产的形态与阈限. 《中国非物质文化遗产》, No. 2.下载原文
103. 彭兆荣（2020）. 论景观之全观性形制. 《青海民族研究》, Vol. 31, No. 2.下载原文
104. 彭兆荣（2020）. 农业人类学关键词提要. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
105. 彭兆荣（2020）. 民族学人类学专题：文学民族志之乡土文学研究. 《百色学院学报》.DOI
106. 彭兆荣（2020）. 农家器乐——读王祯《农书》. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
107. 彭兆荣（2020）. 金翼奋翔:《金翼》的近代探索之路--纪念林耀华先生诞辰110周年. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 42, No. 5.下载原文
108. 彭兆荣（2020）. 蚕、桑、丝绸与线路遗产. 《贵州社会科学》, No. 1.下载原文
109. 彭兆荣（2020）. 农正之政:中国传统农耕社会之“本位”分析. 《河北学刊》, Vol. 40, No. 2.下载原文
110. 彭兆荣，张进（2019）. “社区”的维度与限度. 《思想战线》.
111. 彭兆荣（2019）. 两种权力博弈中的三种“生态”——贾平凹乡土小说的人类学解读. 《民族文学研究》, Vol. 37, No. 5.下载原文
112. 彭兆荣（2019）. 我侬我农——中国传统农业的人类学视野. 《学术界》, No. 2.下载原文
113. 彭兆荣（2019）. 回归?弥合?传承:新耕读传统中的家园遗产. 《文化遗产》, No. 6.下载原文
114. 彭兆荣（2019）. 论人类学视野中的饮食文化. 《美食研究》.
115. 彭兆荣（2019）. 旅游人类学视角看人与生物圈计划. 《人与生物圈》.
116. 彭兆荣（2019）. 君仪田方——古代天子藉田礼之人类学研究. 《学术界》, No. 9.下载原文
117. 彭兆荣（2019）. 艺者农也. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
118. 彭兆荣，邹赞（2019）. 移动的边界:论旅游文化与旅游人类学--访彭兆荣教授. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 40, No. 3.下载原文
119. 彭兆荣，杨娇娇（2019）. 乡土的表述永远的秦腔——贾平凹小说《秦腔》的人类学解读. 《暨南学报(哲学社会科学版)》.
120. 彭兆荣（2019）. 天时、物候与和土:中式农耕文明之圭臬——农业人类学研究系列. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
121. 彭兆荣（2019）. “器二不匮”--中国传统农具文化的人类学透视. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
122. 彭兆荣（2019）. 论农耕文化遗产之田地景观. 《南京农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 19, No. 1.下载原文
123. 彭兆荣（2019）. 论中国农业遗产的生态智慧——以梯田为例. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 51, No. 6.下载原文
124. 彭兆荣（2019）. 游学乡土 体认社稷. 《旅游学刊》, No. 6.下载原文
125. 彭兆荣（2019）. 嘉禾之诉与耕读之说——兼说江西稻作文化. 《江西社会科学》, Vol. 39, No. 5.下载原文
126. 彭兆荣，田沐禾（2018）. 作为政治景观的广场. 《文化遗产》, No. 1.下载原文
127. 彭兆荣（2018）. 魂之归兮,乡土中国——费孝通的乡土情结. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
128. 彭兆荣，田沐禾（2018）. 重建我国乡土景观：“名录”的启示. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
129. 彭兆荣（2018）. 民族学人类学专题:南京漆桥乡土景观. 《百色学院学报》.
130. 彭兆荣（2018）. 民族学人类学专题:传统村落文化遗产研究. 《百色学院学报》.
131. 彭兆荣（2018）. 二十年,我们一起走过. 《文学人类学研究》.
132. 叶舒宪，徐新建，彭兆荣（2018）. 发刊词. 《文学人类学研究》.
133. 彭兆荣（2018）. 传家宝:我国非物质文化遗产“体系”例要. 《徐州工程学院学报(社会科学版)》.
134. 王永健，彭兆荣（2018）. 国际化与在地化的艺术人类学研究——彭兆荣教授访谈. 《贵州大学学报(艺术版)》.
135. 彭兆荣（2018）. 生生不息：乡土景观模型的建构性探索. 《思想战线》, No. 1.下载原文
136. 彭兆荣（2018）. 中国艺术遗产论纲. 《北京大学出版社》.
137. 彭兆荣（2018）. 民族学人类学专题:贵州龙潭古寨的生业与生态. 《百色学院学报》.
138. 叶舒宪，徐新建，彭兆荣（2018）. 《文学人类学研究》发刊词. 《百色学院学报》.
139. 彭兆荣（2018）. 论乡村振兴战略的三个层面. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
140. 彭兆荣（2018）. 寓教于艺. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
141. 彭兆荣（2018）. 新木石前盟：“木”与“石”的对话. 《河北学刊》, Vol. 38, No. 2.下载原文
142. 彭兆荣（2018）. “宅兹中国”：乡土社会之栖居景观. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 38, No. 3.下载原文
143. 彭兆荣（2017）. 为逝者的艺术. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
144. 彭兆荣（2017）. 生以身为：艺术中的身体表达. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
145. 彭兆荣（2017）. 论“大国工匠”与“工匠精神”——基于中国传统“考工记”之形制. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
146. 彭兆荣（2017）. 民族学人类学专题:族群、边界与认同. 《百色学院学报》.
147. 彭兆荣（2017）. 民族学人类学专题:边疆族群与文化. 《百色学院学报》.
148. 彭兆荣（2017）. 民族学人类学专题:生态博物馆保护与旅游开发的互动研究. 《百色学院学报》.
149. 彭兆荣（2017）. 专题：作为文化遗产的“纪念”空间——论纪念碑性与崇高性. 《文化遗产》, No. 4.下载原文
150. 彭兆荣（2017）. 重新发现的“原始艺术＂. 《思想战线》, Vol. 259, No. 1.下载原文
151. 彭兆荣（2017）. 论乡土社会之风水景观. 《青海民族研究》, No. 3.下载原文
152. 彭兆荣（2017）. 人类学与艺术研究. 《兰州学刊》.
153. 彭兆荣（2017）. 被误解的“艺术理论”. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
154. 彭兆荣（2017）. “清香”与“铜臭”——基于艺术遗产市场化的思考. 《艺术评论》, No. 3.下载原文
155. 彭兆荣，王皎（2017）. 艺术遗产：正名与证明. 《贵州社会科学》, No. 1.下载原文
156. 彭兆荣（2017）. 论乡土社会·家园遗产·村落公园. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
157. 彭兆荣（2016）. 再议“中国”隅隈边界. 《思想战线》, Vol. 42, No. 1.下载原文
158. 彭兆荣（2016）. 天下一点 : 人类学"我者"研究之尝试. 《Zhongguo she hui ke xue chu ban she, 2016. 北京 : 中国社会科学出版社》.
159. 彭兆荣（2016）. 面具之“声”——艺术人类学的原理关涉. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
160. 彭兆荣（2016）. 新木马记：艺术人类学的一种读法. 《世界民族》, No. 3.下载原文
161. 彭兆荣（2016）. 一位人类学家的中国情结——尼尔生H.格拉本教授与中国的旅游人类学. 《百色学院学报》.
162. 彭兆荣（2016）. 体无完肤：物与博物. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
163. 彭兆荣（2016）. 本期民族学人类学主题:跨境民族文化遗产现状与探究 主持人语. 《百色学院学报》.
164. 彭兆荣（2016）. 论民族旅游纪念品中的诸种交换关系. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
165. 彭兆荣（2016）. 民族学与人类学专栏之“海外民族志”. 《百色学院学报》.
166. 彭兆荣（2016）. 论艺术遗产之形制. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
167. 彭兆荣（2016）. 人类学专题研究:古道与线路遗产. 《百色学院学报》.
168. 彭兆荣（2016）. 文化遗产关键词：天命. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
169. 彭兆荣（2016）. 人类学专题:旅游人类学研究. 《百色学院学报》.
170. 彭兆荣（2016）. 人类学遗产研究之海外民族志. 《百色学院学报》.
171. 彭兆荣（2016）. 家园遗产守则. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
172. 彭兆荣（2016）. 论科学艺术之相濡以沫. 《学术界》, No. 10.下载原文
173. 彭兆荣（2016）. 城与国：中国特色的城市遗产. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 1.下载原文
174. 彭兆荣（2016）. 论我国“丘墟”的崇高性视觉形象——兼教于巫鸿先生. 《文艺理论研究》, No. 4.下载原文
175. 彭兆荣（2015）. 观天法地：我国文化遗存延续中的＂天学＂. 《文化遗产》, No. 6.下载原文
176. 彭兆荣（2015）. “以德配天”：复论我国传统文化遗续的崇高性. 《思想战线》, Vol. 41, No. 1.下载原文
177. 余媛媛，彭兆荣（2015）. 民族志视野中的古镇旅游——以云南官渡古镇为例. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
178. 彭兆荣（2015）. 文学可以如是说：人类学的一种关涉——兼述叶舒宪教授的相关研究. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
179. 彭兆荣（2015）. 人类学专题研究:艺术遗产. 《百色学院学报》.
180. 彭兆荣（2015）. 人类学专题研究:饮食人类学. 《百色学院学报》.
181. 彭兆荣（2015）. 人类学专题研究:仪式与族群历史记忆. 《百色学院学报》.
182. 彭兆荣（2015）. 人类学专题:人类学与民族叙事. 《百色学院学报》.
183. 彭兆荣（2015）. 人类学专题:文字的人类学研究. 《百色学院学报》.
184. 彭兆荣（2015）. 文字的人类学. 《百色学院学报》.
185. 彭兆荣（2015）. 人类学专题:民族志之“物”志. 《百色学院学报》.
186. 彭兆荣（2015）. 挚友缘叙——为《徐杰舜学术年谱》作序. 《广西民族研究》.
187. 彭兆荣（2015）. 文化遗产关键词：仙. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
188. 彭兆荣（2015）. 栏目主持人语. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
189. 彭兆荣，郑向春（2015）. 文化遗产关键词：遗产线路. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
190. 徐新建，彭兆荣，安介生，王怀民（2015）. 黄土文明与地方发展——文化遗产保护的介休范例. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
191. 彭兆荣，张颖（2015）. 文化遗产的生命样态——以山西介休后土庙为例. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
192. 彭兆荣，周雪帆（2015）. 乡土中国的城市遗产. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 5.下载原文
193. 彭兆荣（2015）. 线路遗产简谱与“一带一路”战略：线路遗产简谱与“一带一路”战略. 《人文杂志》, No. 8.下载原文
194. 彭兆荣（2014）. 生生遗续 代代相承——中国非物质文化遗产体系纲要. 《徐州工程学院学报(社会科学版)》.
195. 彭兆荣（2014）. 人类学专题:世界遗产. 《百色学院学报》.
196. 彭兆荣（2014）. 体性民族志：基于中国传统文化语法的探索. 《民族研究》, No. 4.下载原文
197. 彭兆荣（2014）. 文本、语义与语境——非物质文化遗产名实考述. 《东南文化》.
198. 彭兆荣（2014）. 深刻“工”铭与“功”名——碑名制世业传袭之文化遗产研究. 《文化遗产》, No. 3.下载原文
199. 彭兆荣（2014）. “以生为业”：日常的神圣工作. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
200. 彭兆荣（2014）. “祖先在上＂：我国传统文化遗续中的“崇高性”——兼与巫鸿的“纪念碑性”商讨. 《思想战线》, Vol. 40, No. 1.下载原文
201. 彭兆荣（2014）. 灵活设定专题，请专家组稿. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
202. 彭兆荣（2014）. 我国的城镇化建设与文化遗产保护的关系. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
203. 彭兆荣（2014）. “本土”之辨. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
204. 徐杰舜，彭兆荣，徐新建（2014）. 对话:人类学高级论坛与中国人类学家口述史. 《民族论坛》.
205. 葛荣玲，彭兆荣（2014）. 景观. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
206. 彭兆荣（2014）. 本草. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
207. 彭兆荣（2014）. 栏目主题:人类学视野中的旅游与遗产. 《百色学院学报》.
208. 彭兆荣（2014）. 人类学视野下的水文明. 《百色学院学报》.
209. 彭兆荣（2014）. 《百色学院学报》之“人类学专题栏目”主持人开栏语:. 《百色学院学报》.
210. 彭兆荣（2014）. 饮馔智慧:中国饮食中的哲学人类学视野. 《百色学院学报》.
211. 彭兆荣，刘应华（2014）. 太一生水 水焉无鱼 对于长江江豚濒危的人类学思考. 《人与生物圈》.
212. 彭兆荣（2014）. 饮食遗产中的礼事与礼性. 《中原文化研究》.
213. 廖明君，彭兆荣（2014）. 生生遗续 代代相承——彭兆荣教授访谈录. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
214. 廖明君，彭兆荣（2014）. 生生遗续 代代相承——彭兆荣教授访谈录. 《民族艺术》.
215. 彭兆荣（2013）. 格物致知：一种方法论的知识——以食物为例兼说叶舒宪的四重证据法. 《思想战线》, No. 5.下载原文
216. 彭兆荣（2013）. 物·非物·物非·格物——作为文化遗产的物质研究. 《文化遗产》, No. 2.下载原文
217. 张颖，彭兆荣（2013）. 家在“念”中：国家级非物质文化遗产《亚鲁王》的认知与阐释. 《贵州社会科学》, No. 11.下载原文
218. 彭兆荣，邹赞，张玉霞（2013）. 从“文学人类学”到“旅游人类学”——厦门大学彭兆荣教授访谈. 《社会科学家》.
219. 彭兆荣（2013）. 我国非物质文化遗产理论体系探索. 《贵州社会科学》, No. 4.下载原文
220. 彭兆荣（2013）. 手工. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
221. 彭兆荣（2013）. 归去来：运动与旅行的文化人类学视野. 《内蒙古社会科学》, No. 6.下载原文
222. 彭兆荣（2013）. 水传统:中国文化遗产中的生命表达. 《第十二届人类学高级论坛》.
223. 彭兆荣（2013）. 艺术抑或吉则，这是一个问题——以青海热贡唐卡为例. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
224. 彭兆荣（2013）. 第十二届人类学高级论坛·开幕词. 《人类学与江河文明——人类学高级论坛2013卷》.
225. 彭兆荣（2013）. “礼”之体与“仪”之用——中国与世界的仪式人类学对话. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 30, No. 6.下载原文
226. 彭兆荣（2013）. 家园遗产:现代遗产学的人类学视野. 《徐州工程学院学报(社会科学版)》.
227. 彭兆荣（2013）. 中国饮食文化遗产中“品尝”的人类学解释. 《百色学院学报》.
228. 彭兆荣（2013）. 中国文化遗产中“尝”的体验观. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
229. 彭兆荣，李春霞（2013）. 我国文化遗产体系的生成养育制度——以三个文化遗产地为例. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
230. 彭兆荣（2012）. 主持人语. 《贵州社会科学》, No. 12.下载原文
231. 彭兆荣（2012）. 艺术、手工艺和非物质文化遗产：动态中操行的体系. 《贵州社会科学》, No. 9.下载原文
232. 彭兆荣（2012）. 饮食正义雅俗共“尝”. 《民俗研究》, No. 5.下载原文
233. 彭兆荣（2012）. 中国饮食：作为无形遗产的思维表述技艺. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
234. 彭兆荣（2012）. 饮馔智慧:中国饮食中的文学人类学视野. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
235. 彭兆荣（2012）. 人文/文化||生态/生生. 《第十一届人类学高级论坛》.
236. 彭兆荣（2012）. 旅游人类学：“临时共同体”的民族志关照. 《旅游学刊》, No. 10.下载原文
237. 牟延林，彭兆荣，王明珂，徐新建，叶舒宪，赵毅衡，雷璐荣（2012）. 文化表述 关于表述问题的多学科对话. 《文化遗产研究》.
238. 彭兆荣（2012）. “失落的主题”：旅行文化作为民族志的表述范式. 《世界民族》, No. 1.下载原文
239. 彭兆荣，李春霞（2012）. 遗产认知的共时向度与维度. 《贵州社会科学》, No. 1.下载原文
240. 彭兆荣，肖坤冰（2011）. 饮食人类学研究述评. 《世界民族》, No. 3.下载原文
241. 李春霞，彭兆荣（2011）. 联合国教科文组织在区域性文化遗产保护方面的经验. 《重庆文理学院学报(社会科学版)》.
242. 彭兆荣（2011）. 建立我国遗产体系的紧迫性与可能性. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
243. 闫玉，彭兆荣（2011）. 传统手工艺文化的现代表述——以黔东南苗族银饰锻制手工艺为例. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
244. 彭兆荣（2011）. 人类学视野中“地理的地方”与“地方的地理”. 《贵州社会科学》, No. 6.下载原文
245. 彭兆荣，李春霞（2011）. “自我的他性”:族群共同体的语境化表述. 《思想战线》.
246. 路芳，彭兆荣（2011）. 建立我国遗产保护教育体系管见. 《文化遗产》, No. 1.下载原文
247. 彭兆荣，徐杰舜(问)，彭兆荣(答)（2011）. 从“学术浪子”到学术带头人——访厦门大学彭兆荣教授. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
248. 叶舒宪，彭兆荣，徐新建（2011）. “人类学写作”的多重含义——三种“转向”与四个议题. 《重庆文理学院学报(社会科学版)》.
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304. 彭兆荣（2005）. (后)现代性与移动性:生态环境所面临的挤压——兼论旅游人类学视野中的“旅游文化”. 《中共桂林市委党校学报》.
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308. 彭兆荣（2004）. 文学与仪式：文学人类学的一个文化视野. 《北京大学出版社》.
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310. 彭兆荣（2004）. 口述/书写:历史的叙述与叙述的历史. 《广西民族研究》.
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340. 彭兆荣（1997）. 边界不设防:人类学与文学研究. 《文艺研究》, No. 1.下载原文
341. 徐冶，徐新建，彭兆荣，纳日碧力戈，郭净（1997）. 研究中国建设中国——人类学本土化五人谈. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
342. 彭兆荣（1995）. 新时期人类学发展走向分析. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
343. 彭兆荣（1994）. 迁徒性民族叙事范式：瑶族文化研究札记. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
344. 彭兆荣，何玲玲（1994）. 民族音乐的叙事功能. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
345. 彭兆荣（1993）. 文学·人类学解析. 《当代文坛》, No. 4.下载原文
346. 彭兆荣（1993）. 酒之悟:——一个文化哲学的叙事视角——酒文化研究题六. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
347. 彭兆荣（1993）. 迁徙性民族叙事范式——瑶族文化研究札记. 《东方丛刊（1993年第1辑 总第五辑）》.
348. 彭兆荣（1992）. 醉在千古文章——酒文化研究题五. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
349. 彭兆荣（1992）. 论原始文化表述的象征符号中能指与所指之间的差距——瑶族文化研究札记. 《贵州民族研究》, No. 1.下载原文
350. 彭兆荣（1992）. “指导性变迁”之我观——瑶族文化研究札记. 《广西民族研究》.
351. 彭兆荣（1989）. 论“舅权”在西南少数民族婚姻中的制约作用. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
352. 彭兆荣（1988）. 酒之于庆典——酒文化研究题三. 《贵州社会科学》.