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陆晓光

华东师范大学中文系

个人简介

陆晓光,1954年出生于上海,华东师范大学中文系教授、博士生导师,师从王元化。研究方向为文艺理论、中国文学、中国语言文字。著有《王元化人文研思录》等,主编《人文东方:旅外中国学者研究论集》,译介前四卷。

精选作品

期刊论文

  1. 张士立,陆晓光(2020). 夏目漱石文学中的陶渊明——以“归去来”意象为中心. 《古代文学理论研究》.
  2. 陆晓光(2020). 《资本论》的讽喻——以《文心雕龙》“比兴”说为参照. 《语文学刊》.
  3. 陆晓光(2019). 《资本论》与朱光潜“未来美学”预言. 《上海文化》.
  4. 陆晓光(2019). 中国美学中的《资本论》. 《语文学刊》.
  5. 陆晓光(2019). “西马”美学中的《资本论》. 《语文学刊》.
  6. 陆晓光(2019). 卢卡奇美学与《资本论》. 《中国美学研究》.
  7. 陆晓光(2017). 日本《中国文学论集》的“冈村繁先生追悼号”——关于《文心雕龙》与《文选》的资料. 《文章、文本与文心——古代文学理论研究(第四十四辑)》.
  8. 张士立,陆晓光(2016). 中日近代化中的“辫子”和“丁髷”——以鲁迅作品为中心. 《学术探索》.
  9. 何建委,陆晓光(2016). 钱钟书批评《文心雕龙》探究. 《新疆大学学报(哲学社会科学版)(曾用名《新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)》)》, Vol. 44, No. 4.下载原文
  10. 和建伟,陆晓光(2016). 马克思何以推重“柔弱”的女英雄——燕妮与甘泪卿的比较. 《社会科学论坛》.
  11. 陆晓光(2015). 王元化人文研思录. 《华东师范大学出版社》.
  12. 陆晓光(2014). 审美情志、社会关怀、人文追求:《文心雕龙》与马克思美学的相通. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  13. 陆晓光(2014). 《资本论》与资本主义“最典型地点”——关于马克思“精神生产”的文献出版物条件. 《人文杂志》, No. 9.下载原文
  14. 陆晓光(2013). 庖丁解牛与《资本论》美学——关于脑力工作的“艺术性质”. 《社会科学》, No. 4.下载原文
  15. 陆晓光(2013). 中文师范与大学精神——徐中玉文论的独特内涵和启示. 《文艺理论研究》, No. 2.下载原文
  16. 陆晓光(2013). 《文心雕龙》心物关系二题. 《文心雕龙研究第十一辑》.
  17. 陆晓光(2012). 《资本论》与王元化文艺美学. 《艺术百家》.
  18. 陆晓光(2011). 论王元化学术的“比较文学”特色. 《社会科学》, No. 11.下载原文
  19. 陆晓光(2011). 从“理想主义”到“人文理想”--纪念王元化九十诞辰. 《文艺理论研究》, No. 5.下载原文
  20. 陆晓光(2011). 王元化《文心雕龙创作论》中的王国维. 《文心雕龙研究第十辑》.
  21. 陆晓光(2010). 《资本论》的自然科学类比——关于马克思科学精神. 《社会科学》, No. 10.下载原文
  22. 吉川幸次郎,陆晓光(2010). 古代中国文章特点论. 《古代文学理论研究(第三十一辑)——中国文论的方与圆》.
  23. 陆晓光(2010). “新人文精神”——清园王元化的最后遗产. 《文艺理论研究》, No. 2.下载原文
  24. 陆晓光(2010). “庖丁解牛”美学新论. 《艺术百家》.
  25. 陆晓光(2010). 王元化《文心雕龙》研究中的《资本论》因素. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  26. Xiaoguang Lu (2010). New Aesthetics on "Cook Ding Separating the Cow". Yishu baijia.
  27. 吉川幸次郎,陆晓光(2009). 古代中国的科举制与中国文学特点. 《古代文学理论研究(第二十九辑)——中国文论的两轮》.
  28. 陆晓光(2009). 《资本论》日译者与古典诗人陆游的邂逅——河上肇《放翁鉴赏》介评. 《社会科学》, No. 1.下载原文
  29. 吉川幸次郎,陆晓光(2009). 唯一的中国文学史. 《中国古代文学理论学会第十六届年会暨杨明照先生诞辰一百周年学术研讨会》.
  30. 陆晓光(2009). “艺术很接近手工业”——关于黑格尔一个美学命题. 《艺术百家》.
  31. 陆晓光(2009). “德、赛二先生”之间的是非得失——关于王元化先生的“五四”反思. 《现代中文学刊》, No. 4.下载原文
  32. 陆晓光(2009). 王元化《文心雕龙》研究中的《资本论》因素(资料考察篇). 《《文心雕龙》国际学术研讨会暨中国《文心雕龙》学会第十届年会》.
  33. 陆晓光(2009). 清园先生王元化. 《华东师范大学出版社》.
  34. Xiaoguang Lu (2009). "Art Is Very Similar to Handicraft"—On One of Hegel's Aesthetic Proposition. Yishu baijia.
  35. 陆晓光(2008). 有德性的思想和有思想的德性——悼念老师王元化先生. 《文艺理论研究》, No. 4.下载原文
  36. 陆晓光(2008). 马克思美学视阈中的“汉特医师”们——重读《资本论》. 《社会科学》, No. 4.下载原文
  37. 陆晓光(2008). 略论河上肇汉诗的情志与风骨. 《古代文学理论研究(第二十五辑)——中国文论的情与体》.
  38. 陆晓光(2008). 王元化的《文心雕龙》研究——有情志有理想的学术. 《2008年度上海市社会科学界第六届学术年会文集(哲学·历史·文学学科卷)》.
  39. 陆晓光(2008). 论王元化新世纪“第四次”反思. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
  40. 陆晓光(2008). “极端恋爱”与“完整的人”难题——消费社会中的《挪威的森林》. 《中国海洋大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  41. 陆晓光(2008). 有德行的思想和有思想的德行——王元化先生的三次反思. 《南风窗》.
  42. 陆晓光(2007). “思辨之美”的魅力与形式要素——黑格尔盲点与王元化启示. 《社会科学》, No. 8.下载原文
  43. 陆晓光(2007). 《资本论》结构艺术与马克思美学理念. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 39, No. 1.下载原文
  44. 陆晓光(2007). 王元化《文心雕龙》研究的思想轨迹. 《中国古代文学理论学会第十五届学术研讨会》.
  45. 陆晓光(2007). “汉诗人”河上肇的文化抵抗——《资本论》日本译介者的侧面像. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 39, No. 5.下载原文
  46. 陆晓光(2007). 思辨之美的奥秘——《读黑格尔》的启示. 《思想与文化》.
  47. 陆晓光(2007). 《资本论》中的“汉特医师”们. 《上海市社会科学界第五届学术年会文集(2007年度)(哲学·历史·人文学科卷)》.
  48. 陆晓光(2006). 《资本论》的结构艺术与马克思的美学实践. 《社会进步与人文素养——上海市社会科学界第四届学术年会文集(2006年度)(哲学·历史·人文学科卷)》.
  49. 陆晓光(2006). 略论芥川龙之介的汉文学观. 《古代文学理论研究(第二十四辑)——中国文论的常与变》.
  50. 陆晓光(2006). 日本现代文学偶像的反战先声——读芥川龙之介小说《将军》. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 38, No. 1.下载原文
  51. 陆晓光(2005). 黑格尔美学中的劳动本体——关于马克思美学的思想资源. 《马克思主义美学研究》.
  52. 陆晓光(2005). 《文心雕龙》“物”字章句与马克思主义美学反“物化”思想. 《文艺理论研究》, No. 6.下载原文
  53. 陆晓光(2005). 黑格尔《美学》对“我们”艺术观的反思. 《现代中文学刊》, No. 1.下载原文
  54. 陆晓光(2005). 最早的双语诗歌集——《和汉朗咏集》跨文化特色初探. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 1.下载原文
  55. 陆晓光(2005). 日本也有绿肥红瘦——读日共《赤旗》报反“靖国神社”号外. 《现代中文学刊》, No. 5.下载原文
  56. 陆晓光(2003). “资本主义生产与某些精神生产部门相敌对”——关于马克思一个命题的思考. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 35, No. 5.下载原文
  57. 陆晓光(2003). “陌生者”叩问的回响--《陶渊明新论》在上海出版感言. 《社会科学》, No. 5.下载原文
  58. 陆晓光(2002). 古典文论资源与马克思创作论——一种阐说维度的尝试. 《文艺理论研究》, No. 3.下载原文
  59. 陆晓光(2002). 汉字传入日本与日本文字之起源与形成. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 34, No. 4.下载原文
  60. 陆晓光(2002). 人文东方:旅外中国学者研究论集. 《上海文艺出版社》.
  61. 陆晓光(2001). 中国文学研究如何应对“全球化格局”——华东师范大学东方文化研究中心研讨会纪要. 《现代中文学刊》, No. 6.下载原文
  62. 陆晓光(2001). 马克思的审美情愫与社会理想. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 33, No. 3.下载原文
  63. 陆晓光(2000). 古代中国对日本称名演变的历史考索. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  64. 陆晓光(1995). 论孔子“《诗》可以兴”命题的历史意蕴. 《古代文学理论研究(第十七辑)》.
  65. 陆晓光,刘克燕(1995). 屈原诗歌的楚文化情结及其生成原因新探. 《学术月刊》, No. 3.下载原文
  66. 陆晓光(1994). 略论中国文学的政教传统. 《文艺理论研究》, No. 4.下载原文
  67. 陆晓光(1993). 现代日本镜子中的陶渊明象——冈村繁的《世俗与超俗》读后. 《社会科学》, No. 12.下载原文
  68. 陆晓光(1993). 论“言志”说与“模仿”说的文化生成——先秦与古希腊诗学比较. 《上海社会科学院学术季刊》.
  69. 列维·道勒,陆晓光(1993). 中国古典诗歌中的叙事因素. 《文艺理论研究》, No. 1.下载原文
  70. 陆晓光(1991). 先秦与古希腊文艺思想比较研究论纲. 《古代文学理论研究(第十五辑)》.
  71. 陆晓光(1989). 西周民间作品的政治化. 《文艺理论研究》, No. 3.下载原文
  72. 陆晓光(1989). 世界文化的两大起源——先秦与古希腊的文化比较. 《探索与争鸣》, No. 3.下载原文
  73. 陆晓光(1989). 孟子诗论探蕴. 《安徽师范大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  74. 陆晓光(1989). 孔子“《诗》可以兴”命题与先秦思维方式. 《齐鲁学刊》, No. 5.下载原文
  75. 陆晓光(1988). “穷而后工”:对中国传统文艺思想中一个重要命题的考查与反思——兼论文学家痛苦经历与创作才能发展的特殊关系. 《古代文学理论研究(第十三辑)》.
  76. 陆晓光(1987). 关于古代文艺心理学思想研究的思考——兼论历史与逻辑结合方法的第二种形式. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
  77. 陆晓光(1986). 《文心雕龙》文学批评主体条件思想探微. 《文艺理论研究》, No. 3.下载原文
  78. 陆晓光(1985). 古代文论家的重“识”. 《文艺理论研究》, No. 3.下载原文
  79. 陆晓光(1985). 古代文论中“才性”说初探. 《古代文学理论研究(第十辑)》.
  80. 陆晓光(1985). “胆能生才”与“无胆则笔墨畏缩”——谈古文论家关于创作勇气与艺术才能关系的思想. 《社会科学》, No. 7.下载原文
  81. 陆晓光(1984). 关于文学作品“滋味”的品尝——中国古代文论中一个重要的美学标准. 《学术月刊》, No. 3.下载原文
  82. 陆晓光(1983). “文,心学也”——试论刘熙载文艺思想的一个根本观点. 《学术月刊》, No. 7.下载原文
  83. 陆晓光(1982). “心灵辯证法”与托尔斯泰的“自我分析”. 《文艺理论研究》, No. 4.下载原文

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