范可

期刊论文

1. 范可（2026）. 关于人工智能，人类学能做些什么？ 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 53, No. 1.下载原文
2. 范可（2026）. 民族学与人类学的发端及其异同——兼及学科史和民族共同体议题. 《社会科学文摘》.
3. 范可（2026）. 赋权抑或赋能——关于人与AI的互动. 《青海民族研究》, Vol. 37, No. 2.下载原文
4. 范可（2024）. 探索与求知——林惠祥先生的学术人生. 《中央民族大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 51, No. 5.下载原文
5. 范可（2024）. 略论“家乡人类学”. 《青海民族研究》, Vol. 35, No. 4.下载原文
6. 范可（2024）. “马林诺夫斯基革命”神话的纠结：人类学田野工作的社会史考察. 《民族研究》.
7. 范可（2023）. 马克思与人类学：一个历史的考察. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
8. 范可（2023）. 弗雷德里克·巴特的理性主义:一种人类学视角. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
9. 范可（2023）. 族群性. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 45, No. 4.下载原文
10. 范可（2023）. 略论民族情感与体育比赛中的民族主义现象. 《江苏行政学院学报》.
11. 范可（2023）. “边界”：社会科学的重要概念. 《西北民族研究》, No. 5.下载原文
12. 范可（2022）. 略论民族共同体的发展方向——兼及铸牢中华民族共同体意识. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 1.下载原文
13. 范可（2022）. 关于当下文化变迁的理论反思. 《民族研究》, No. 3.下载原文
14. 范可（2022）. 文化与认同：略论民族国家整理多样性的途径. 《原生态民族文化学刊》.
15. 范可（2022）. 现代体育运动的兴起与若干相关社会理论. 《西北民族研究》, No. 6.下载原文
16. 范可（2022）. 文化、族群性与认同政治:学术生涯的若干片段. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 2.下载原文
17. 范可，吴驷，路云亭，杨海晨，林志义，王资博（2022）. "谷爱凌现象"五人谈. 《体育与科学》, Vol. 43, No. 2.下载原文
18. Fan Ke (2022). History, Practice, Limitations, and Prospects: Anthropology in China. Vibrant Virtual Brazilian Anthropology.DOI
19. 范可（2021）. 什么是人类学. 《生活·读书·新知三联书店》.
20. 范可（2020）. “音”之于“人”与“人”之于“音”——关于音乐之人类学探索之探索（上）. 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》.
21. 范可（2020）. 体育人类学——何以可能何以可为. 《广州体育学院学报》.DOI
22. 范可（2020）. 主持人语. 《原生态民族文化学刊》.
23. 范可（2020）. 理解民族和民族主义：途径、观念与叙事. 《原生态民族文化学刊》.
24. 范可（2020）. “音”之于“人”与“人”之于“音”——关于音乐之人类学探索之探索（下）. 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》.
25. 范可（2020）. 老骥伏枥:费孝通晚年之思之价值. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
26. 范可（2020）. 经天纬地的行动者之网:关于病毒的一些思考. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
27. 范可（2020）. 人类学与“人地关系”视野里的“边疆”. 《云南社会科学》.
28. 范可（2020）. 人类学视野里的生存性智慧与生态文明. 《学术月刊》, Vol. 52, No. 3.下载原文
29. 范可（2020）. 田野工作与“行动者取向的人类学”:巴特及其学术遗产. 《民族研究》, No. 1.下载原文
30. 范可（2020）. 希尔斯的“纽带”与“传统”. 《读书》.
31. 范可（2020）. 韦伯与音乐. 《读书》.
32. 范可（2019）. 组织与“被组织”——另一种多样性问题. 《原生态民族文化学刊》.
33. 范可（2019）. 主持人语:面对人生、当下、未来的思、说、做. 《原生态民族文化学刊》.
34. 范可（2019）. “边界”无疆——弗雷德里克·巴特的人类学世界. 《读书》.
35. 范可（2019）. 理解族别. 《知识产权出版社》.
36. 范可（2019）. 理解族别：比较的视野 = Understanding ethnic identification：a comparative perspective. 《知识产权出版社》.
37. 范可（2018）. 20世纪60年代以来的西方政治人类学. 《江苏行政学院学报》.
38. 范可（2018）. 驯化、传播与食物生产类型的形成——人类学的视角. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 58, No. 6.下载原文
39. 徐杰舜，范可，彭兆荣，徐新建（2018）. 李亦园先生:生态文明的践行者. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 40, No. 2.下载原文
40. 范可（2018）. 认同、文化与地方历史：人类学的理论探讨与经验研究. 《社会科学文献出版社》.
41. 范可（2018）. 狩猎采集社会及其当下意义. 《民族研究》, No. 4.下载原文
42. 范可（2018）. 传统主义与认同政治——来自闽南一个宗族社区的个案研究. 《原生态民族文化学刊》.
43. 范可（2018）. 改革开放的文化动力. 《人民论坛》, No. 33.下载原文
44. 范可（2018）. 中国学者应谨防误导的“学术GDP”——中国学者是否应把最佳学术成果发在外刊. 《人民论坛》, No. 35.下载原文
45. 范可（2017）. 何以“边”为：巴特“族群边界”理论的启迪. 《学术月刊》, Vol. 49, No. 7.下载原文
46. 范可（2017）. 人类学观照里的“乡村”存续. 《旅游学刊》, Vol. 32, No. 1.下载原文
47. 范可（2017）. 边疆与民族的互构：历史过程与现实影响. 《民族研究》, No. 6.下载原文
48. 范可（2017）. 泉州回民宗族与伊斯兰文化——一个历史与人类学的案例. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
49. 范可（2017）. 当代中国的“食之虑”——粮食、食品安全和转基因问题. 《江苏行政学院学报》.
50. Ke Fan (2016). Representation of ethnic minorities in socialist China. Ethnic And Racial Studies, Vol. 390, No. 120.DOI
51. 周大鸣，高丙中，范可，陈才佳，刘译蔓，韦小鹏（2016）. 将人类学作为一级学科进行建设——2016年中国人类学学科建设座谈会纪实. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 38, No. 4.下载原文
52. 范可（2016）. 宗教暴力、恐怖主义与全球化. 《江苏行政学院学报》.
53. 范可（2016）. 族群范式与边疆范式——关于民族研究范式转换的一些思考. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
54. 范可（2016）. 略论“山地文明”. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
55. 范可（2016）. 家国情怀与守望尊严是民族相处之道——与纳日碧力戈教授商榷. 《探索与争鸣》, No. 7.下载原文
56. 范可（2015）. “边疆”与民族——略论民族区域的治理逻辑. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
57. 范可（2015）. “想象的共同体”及其困境——兼及不同国家的应对策略. 《思想战线》, Vol. 41, No. 3.下载原文
58. 范可（2015）. 人类学的问题及其学科体系. 《原生态民族文化学刊》.
59. 范可（2015）. 略论族群认同与族别认同. 《江苏行政学院学报》.
60. 周大鸣，丁宏，田敏，陈志明，张小军，范可，陈华文（2015）. 对话:中国人类学的推手. 《民族论坛》.
61. 范可（2015）. 论多民族国家语境里的族别问题. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
62. 范可（2014）. 流动性与风险：当下人类学的课题. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
63. 范可（2014）. 全球化与转基因问题的政治想象. 《江苏行政学院学报》.
64. 范可（2014）. 历史脉络、权力与多民族国家——关于公民意识的若干问题. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
65. 范可（2013）. 信任、认同与“他者”：族群和民族省思. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 35, No. 6.下载原文
66. 范可（2013）. 在野的全球化：旅行、迁徙、旅游. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
67. 范可（2013）. 当代中国的“信任危机”. 《江苏行政学院学报》.
68. Fan Ke (2012). Ethnic Configuration and State-Making: A Fujian Case. Modern Asian Studies, Vol. 46.DOI
69. 范可（2012）. 移民与“离散”：迁徙的政治. 《思想战线》, No. 1.
70. 范可，关凯（2012）. 会演大印象 少数民族文化的国家呈现——写在第四届全国少数民族文艺会演之际. 《中国民族》.
71. 范可（2012）. 人类学者眼里的旅游. 《旅游学刊》, No. 12.下载原文
72. 范可（2012）. 他我之间：人类学语境里的“异”与“同”. 《中国社会科学出版社》.
73. 范可（2011）. 迁徙与离散. 《族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷》.
74. 范可（2011）. “边疆发展”献疑. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 31, No. 1.下载原文
75. 范可（2011）. “自我的他者化”——关于本土田野实践的思考. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 28, No. 6.下载原文
76. 范可（2011）. 灾难的仪式意义与历史记忆. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 28, No. 1.下载原文
77. 范可（2011）. 权力与稳定. 《江苏行政学院学报》.
78. 范可（2010）. 略论公民权与少数民族权利. 《江苏行政学院学报》.
79. Fan Ke (2010). Citizenship and Minority Rights. Jiangsu Xingzheng Xueyuan xuebao.
80. 范可（2009）. 全球化时代的公民意识与认同政治. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
81. 范可（2009）. 国家政治与泉州回民的穆斯林认同. 《江苏行政学院学报》.
82. Fan Ke (2009). Civil Consciousness and Identity Politics in the Age of Globalization.
83. 范可（2008）. 政治人类学今昔. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
84. 范可（2008）. 文化多样性及其挑战. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 25, No. 4.下载原文
85. 范可（2008）. 全球化语境下的文化认同与文化自觉. 《世界民族》, No. 2.下载原文
86. 范可（2008）. “申遗”：传统与地方的全球化再现. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 30, No. 5.下载原文
87. 徐杰舜，周大鸣，范可，陈志明，王明珂，赵杨，吴桂清（2008）. 中华民族认同与认同中华民族——第七届人类学高级论坛圆桌论坛纪实. 《第七届人类学高级论坛》.
88. 范可（2008）. 他者的再现与国家政治. 《开放时代》, No. 6.下载原文
89. Fan Ke (2008). "World Cultural Heritage Application":Representation of Tradition and Locale in the Context of Globalization. Journal of Guangxi University for Nationalities.
90. Fan Ke (2008). The Past and Present Political Anthropology. Journal of Guangxi University for Nationalities.
91. 范可（2007）. 族群结构与国家塑造:1930年代的中国(英文). 《北京论坛（2007）文明的和谐与共同繁荣——人类文明的多元发展模式：“族群交往与宗教共处”社会学分论坛论文或摘要集》.
92. 范可（2007）. 传统与地方——“申遗”现象所引发的思考. 《江苏行政学院学报》.
93. Fan Ke (2007). Tradition and Locality——Reflection on the "Application for Cultural Legacy". Jiangsu Xingzheng Xueyuan xuebao.
94. 范可（2006）. “民族风格”与建筑表现——以闽南一个民族乡的形象塑造为例. 《福建省社会主义学院学报》.
95. 范可（2006）. 旧有的关怀、新的课题：全球化时代里的宗族组织. 《开放时代》, No. 2.下载原文
96. 葛兆光，杨念群，徐杰舜，范可（2005）. 研究范式与学科意识的自觉. 《山东大学学报(哲学社会科学版)》.
97. 范可（2005）. 美国公民跨国领养实践的发展与变化. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 27, No. 1.下载原文
98. 葛兆光，杨念群，徐杰舜，范可（2005）. 研究范式与学科意识的自觉——王国维、胡适、陈寅恪等学术大师留给我们最重要的遗产是什么？ 《山东大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
99. 范可（2005）. “他者的世界”——“再地方化”与象征资本——一个闽南回族社区近年来的若干建筑表现. 《开放时代》, No. 2.下载原文
100. 叶舒宪，范可，张应强（2004）. 建构中国人类学高级论坛的基本模式. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 26, No. 4.下载原文
101. 范可（2004）. 跨领域的视野 求创新的力作——评刘宏新作《战后新加坡华人社会的嬗变——本土情怀·区域网络·全球视野》. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 2.下载原文
102. 范可（2004）. 跨国领养——对美国人领养中国婴孩及相关现象的考察. 《世界民族》, No. 3.下载原文
103. 范可（2003）. 中西文语境的“族群”与“民族”. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 25, No. 4.下载原文
104. 范可（2003）. 文明冲突与和而不同. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 25, No. 5.下载原文
105. 郝瑞，范可（2002）. 中国人类学叙事的复苏与进步. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 24, No. 4.下载原文
106. 徐杰舜，范可（2002）. 我的人类学之路：人类学学者访谈录之十六. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 24, No. 3.下载原文
107. 范可（2000）. 西方有关少数民族权利的论争与实践. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 22, No. 2.下载原文
108. 范可（1999）. 西方学术视野中的民族主义与族群性问题. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
109. 范可（1990）. 泉州陈埭丁姓回族汉化原因辨析. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
110. 范可（1988）. 高山族祭仪析议. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
111. 范可（1987）. 高山族巫术论析. 《思想战线》, No. 5.下载原文
112. 范可（1987）. 厦门大学人类学系与惠安地方志办公室联合在崇武进行人类学调查. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》.