项阳

期刊论文

1. 项阳，彭吉象（2026）. 人工智能与数字技术条件下的大型演艺活动. 《吉林艺术学院学报》.DOI
2. 项阳（2026）. 新课标视域下戏剧美育的发展路径与策略. 《美育》.
3. 项阳（2025）. 曲牌研究：认知理念与深层拓展. 《人民音乐》.
4. 项阳（2025）. 对华夏传统音乐理论话语体系的思考. 《中央音乐学院学报》.
5. 项阳（2025）. 体系意识夯实与华夏乐学整体认知. 《中国音乐学》.DOI
6. 项阳（2025）. 礼俗用乐深层内涵与形态表达. 《音乐研究》, No. 6.下载原文
7. 项阳（2024）. 国家用乐体系下的音乐经济活动——从明清以来职业乐人生存方式看乐文化传统的创承与发展. 《艺术评论》, No. 9.下载原文
8. 项阳（2024）. 祭祀—吉礼：国家礼乐核心为用的历史轨迹. 《中国音乐学》.
9. 项阳（2024）. 大格局下的务实、拓展和提升——乔建中对“音研所”和中国音乐学术的贡献. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
10. 项阳（2024）. 历史人类学与艺术人类学的邂逅. 《艺术学研究》, No. 2.下载原文
11. 项阳（2023）. 理念与视角：深层认知传统国家用乐的当下民间存在——以江南文化历史中的传统音乐为例. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 1.下载原文
12. 项阳（2023）. 少数民族音乐研究的理念与视角——国家与民族 共时与历时. 《民族艺术研究》, Vol. 36, No. 1.下载原文
13. 项阳，江秀莲（2023）. 明代雅乐及相关类型操缦曲谱等多声形态定位. 《中国音乐学》.
14. 项阳（2023）. 乐籍创承下的国家用乐发展路径——雍正禁乐籍三百年祭. 《人民音乐》.
15. 彭吉象，项阳（2022）. 2022年义务教育艺术课程标准解读. 《北京舞蹈学院学报》, No. 5.下载原文
16. 项阳（2022）. 曲子创承与整体认知. 《人民音乐》.
17. 项阳（2022）. 燕赵传统音乐文化的区域与整体、历时与共时认知——《薪火相承燕赵情》序. 《艺术评论》, No. 10.下载原文
18. 项阳，本刊编辑部（2022）. 《韶》乐——传统礼乐文化的深层内涵与现代意义. 《艺术评论》.
19. 项阳（2022）. 《韶》乐"依稀". 《艺术评论》, No. 3.下载原文
20. 项阳（2022）. 侧吹、横吹与竖吹：骨笛的三种吹奏形态辨研. 《音乐研究》, No. 6.下载原文
21. 项阳（2022）. 雅乐观念的成熟与元典认知. 《音乐研究》, No. 2.下载原文
22. Yang Xiang (2022). Application of computer Computer music software platformin music teaching in Colleges and Universities. 2022 3rd International Conference on Education, Knowledge and Information Management (ICEKIM).DOI
23. 项阳（2021）. 礼乐制度滥觞阶段之孕育与成型分期探研. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
24. 项阳（2021）. 明清时期边地和民族区域的国家雅乐存在——国家用乐中原与边地相通性研究之一. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
25. 项阳（2021）. 区域民间音调与"准曲牌"现象——兼议《东方红》中区域音调的应用. 《艺术学研究》, No. 5.下载原文
26. 项阳（2020）. 中国传统音乐多声思维之存在. 《音乐研究》.
27. 项阳（2020）. 建立体系观念,整体认知中国传统音乐创制理论. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
28. 项阳（2020）. 华氏乐谱：琵琶独立性新高峰的标志性存在. 《人民音乐》.
29. 项阳（2020）. 礼乐文明:中华民族共同的文化创造与标志性存在. 《艺术学研究》, No. 2.下载原文
30. 项阳（2019）. 重新认知两晋南北朝对中国音乐文化的价值. 《中国音乐学》, No. 2.下载原文
31. 项阳（2019）. 始自山西 面向全国——从乐籍制度、礼乐文化和俗乐文化到中国音乐文化史研究. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
32. 项阳（2019）. 中国音乐表演理论话语体系的整体架构. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
33. 项阳（2019）. 回归历史语境 探索宏观架构——《礼俗之间：中国音乐文化史研究》丛书序言. 《人民音乐》.
34. 项阳（2019）. 历史人类学视域下的中国音乐学实践. 《人民音乐》.
35. 项阳（2019）. 在艺术与文化的有机整合中推动中国音乐史学转型. 《中国文艺评论》, No. 9.下载原文
36. 项阳（2019）. 重新认知两晋南北朝对中国音乐文化的价值. 《艺术学研究》, No. 1.下载原文
37. 项阳（2019）. 由钟律而雅乐,国乐之"基因"意义. 《音乐研究》, No. 2.下载原文
38. 项阳（2018）. 中华乐文化传统之礼乐一脉的当下传承与消解. 《人民音乐》.
39. 项阳（2018）. 建立中国音乐理论话语体系的自觉、自信与自省. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
40. 项阳（2018）. 对传统音乐学科内涵与边界的思考. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
41. "中国民族乐器收集与研究"课题组，项阳（2018）. 从乐器收集实地考察到音乐文化整体把握. 《中国音乐学》, No. 2.下载原文
42. 项阳（2018）. 郭乃安:抓中国音乐学学科建设大事的设计师. 《中国音乐学》, No. 4.下载原文
43. 项阳（2018）. 理念回归——历史语境下的中国传统乐学与乐本体学. 《中央音乐学院学报》, No. 4.下载原文
44. 项阳（2018）. 音乐学界的“周畅现象”与厦大模式——追念先生. 《人民音乐》.
45. 项阳（2018）. 无乐何以称礼乐文明——兼议民间礼俗用乐问题. 《音乐研究》, No. 3.下载原文
46. 项阳（2017）. 礼俗·礼制·礼俗——中国传统礼乐体系两个节点的意义. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
47. 田青，乔建中，项阳，赵维平，郭树荟，孙晓辉，杨曦帆，洛秦（2017）. 中国传统音乐文化在当代的命运——嘉宾对谈(五). 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》.
48. 项阳（2017）. 民间礼俗与中华优秀传统艺术传承. 《艺术评论》, No. 10.下载原文
49. 项阳，黄敬刚，冯卓慧，李宏锋，施艺（2017）. 中国艺术研究院"中国民族乐器收集与研究"项目·云南行. 《中国音乐学》, No. 2.下载原文
50. 项阳（2017）. 纪念黄翔鹏先生. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
51. 项阳（2017）. 进入中土太常礼制仪式为用的西域乐舞. 《音乐研究》, No. 3.下载原文
52. 项阳（2016）. 回归历史语境"讲清楚"——以新的治史理念把握中国音乐文化的特色内涵. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
53. 项阳（2016）. 中国乐籍制度研究. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
54. 项阳（2016）. 构建中国音乐理论话语体系与教学实践之路——袁静芳先生的治学与研究. 《中央音乐学院学报》, No. 3.下载原文
55. 项阳（2016）. 中国人情感的仪式性诉求与礼乐表达. 《中国音乐》.
56. 项阳（2016）. 加强对音乐“非遗”分类综合研究的深层探讨. 《人民音乐》.
57. 项阳（2016）. 一带一路与中国音乐“特色话语”. 《中国文艺评论》, No. 9.下载原文
58. 项阳（2016）. “兴于诗，立于礼，成于乐”辨析——兼议“民可使，由之；不可使，知之”. 《音乐研究》, No. 2.下载原文
59. 项阳（2015）. 金石以动之 丝竹以行之——中国早期多声音乐思维浅识. 《人民音乐》.
60. 项阳（2015）. 何以创建礼乐文明新体系. 《人民音乐》.
61. 项阳（2015）. 从王侯之颂到平民之颂. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
62. 项阳（2015）. "礼乐文明"的困惑. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
63. 罗伯特·莱顿[英]，项阳，罗易扉（2015）. 历史人类学视野观照下的艺术研究——“中国艺术人类学前沿话题三人谈”之六. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
64. 项阳（2015）. 学术理念养成与探索的意义——中国音乐文化史研究心得. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
65. 项阳（2015）. 音乐文化研究的音乐学人才培养之我见. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
66. 项阳（2014）. 周代国家礼乐教育相关问题辨析及启示. 《中国音乐》.
67. 项阳（2014）. 礼乐与俗乐两条主脉是中国传统音乐文化的特征. 《文化研究》.
68. 项阳（2014）. 一个甲子的记忆:薪火相传,继往开来——为《薪传代继:中国艺术研究院音乐研究所学术文集》而作. 《中国音乐学》, No. 2.下载原文
69. 项阳（2014）. 对中国礼乐认知的几个误区. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
70. 项阳（2014）. 中国音乐史学研究理念拓展的意义. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
71. 项阳（2013）. 从整体意义上认知区域音乐文化. 《人民音乐》.
72. 项阳，项阳 董旭彤（2013）. 再议“胜芳现象”——兼谈非物质文化遗产保护中的相关问题. 《艺术评论》, No. 6.下载原文
73. 项阳（2013）. 周公制礼作乐与礼乐、俗乐类分. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
74. 项阳（2013）. 中华礼乐文明、礼仪之邦的历史与现代意义. 《中国音乐》.
75. 项阳（2013）. 佛教戒律下的音声理念——云冈石窟伎乐雕塑引发的思考. 《中国音乐》.
76. 项阳（2013）. 关于“凤阳花鼓”研究中几个问题的辨析——在《凤阳花鼓全书》编纂研讨会上的发言. 《人民音乐》.
77. 项阳（2013）. 俗乐的双重定位：与礼乐对应/与雅乐对应. 《音乐研究》, No. 4.下载原文
78. 项阳（2013）. 雍、乾禁乐籍与女伶：中国戏曲发展的分水岭. 《戏曲艺术》, No. 1.下载原文
79. 项阳（2013）. 岱庙、东岳庙会用乐的相关问题. 《河南社会科学》, Vol. 21, No. 8.下载原文
80. 项阳（2012）. 词牌、曲牌与文人、乐人之关系. 《文艺研究》, No. 1.下载原文
81. 项阳（2012）. 从官养到民养:腔种间的博弈——乐籍制度解体后戏曲的区域、地方性选择. 《艺术百家》.
82. 项阳（2012）. 关于“吹歌”的思考. 《艺术评论》, No. 3.下载原文
83. 项阳（2012）. 《中国传统音乐文化认知》课论纲. 《音乐探索》.
84. 项阳（2012）. 乐籍制度研究的意义. 《人民音乐》.
85. 项阳（2012）. 伍国栋:“中国民族音乐学”的开拓与践行者. 《中国音乐》.
86. 项阳（2012）. 中国音乐教育史研究中礼乐文化缺失的思考. 《中国音乐》.
87. 项阳（2012）. 明代国家吉礼中祀教坊乐类型的相关问题. 《音乐研究》, No. 2.下载原文
88. 项阳（2012）. 从官养到民养腔种问的博弈——乐籍制度解体后戏曲的区域、地方性选择. 《戏曲艺术》, No. 1.下载原文
89. 项阳，柏互玖（2011）. 从《河北民间古乐工尺谱集成》等书的编纂说起. 《人民音乐》.
90. 项阳（2011）. 感动自我,为祖国讴歌. 《艺术评论》, No. 5.下载原文
91. 项阳（2011）. 重器功能,合礼演化——从金石乐悬到本品鼓吹. 《中国音乐》.
92. 项阳（2011）. 传统音乐文化视野中的“胜芳现象”. 《星海音乐学院学报》.
93. 项阳（2011）. 地方官府用乐机构和在籍官属乐人承载的意义. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
94. 项阳（2011）. 接通的意义——传统·田野·历史. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 1.下载原文
95. 项阳（2010）. 传统音乐文化研究的跨学科沟通问题. 《人民音乐》.
96. 项阳（2010）. 礼乐·雅乐·鼓吹乐之辨析. 《中央音乐学院学报》, No. 1.下载原文
97. 项阳（2010）. 一把解读雅乐本体的钥匙——关于邱之稑的《丁祭礼乐备考》. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
98. 项阳（2010）. 一本元代乐籍佼佼者的传书——关于夏庭芝的《青楼集》. 《音乐研究》, No. 2.下载原文
99. 项阳（2010）. 中国礼乐制度四阶段论纲. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 1.下载原文
100. 项阳（2009）. “武音”辨. 《中国音乐》.
101. 项阳（2009）. 永乐钦赐寺庙歌曲的划时代意义. 《中国音乐》.
102. 项阳（2009）. 由音乐历史分期引发的相关思考. 《音乐研究》, No. 4.下载原文
103. 项阳（2008）. 民间礼俗——传统音声技艺形式的文化生存空间. 《音乐类非物质文化遗产保护国际学术研讨会论文集》.
104. 项阳（2008）. 传统音乐的个案调查与宏观把握——关于“历史的民族音乐学”. 《中国音乐》.
105. 项阳，张咏春（2008）. 从《朝天子》管窥礼乐传统的一致性存在. 《中国音乐》.
106. 项阳（2008）. 关注明代王府的音乐文化. 《音乐研究》, No. 2.下载原文
107. 项阳（2007）. 黎锦晖:时代弄潮与世纪悲情. 《中国音乐》.
108. 项阳（2007）. 功能性·制度·礼俗·两条脉——对于中国音乐文化史的认知. 《中国音乐》.
109. 项阳（2007）. 对先秦“金石之乐”兴衰的现代解读. 《中国音乐》.
110. 项阳（2007）. 北周灭佛“后遗症”——再论音声供养与音声法事的合一. 《文艺研究》, No. 10.下载原文
111. 项阳（2007）. 中国当代音乐学家. 《音乐研究》, No. 3.下载原文
112. 项阳（2006）. 保护：在认知和深层次把握非物质文化遗产理念的前提下. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
113. 项阳（2006）. 关于音声供养和音声法事. 《中国音乐》.
114. 项阳（2005）. 当下传统音乐与民间礼俗的依附与共生现象. 《音乐研究》, No. 4.下载原文
115. 项阳，吕其玮（2005）. 采风观念的异化. 《中国音乐》.
116. 项阳，留钕铜（2005）. 当下非主流化生存的中国传统音乐教育形式——以鲁西南和冀中为例. 《文艺研究》, No. 3.下载原文
117. 项阳（2004）. 论制度与传统音乐文化的关系——兼论中国古代音乐史的研究. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
118. 项阳（2003）. 中国音乐民间传承变与不变的思考. 《中国音乐学》, No. 4.下载原文
119. 项阳（2003）. 他站在传统与现代的契合点上——黎锦晖的探索对民族音乐学研究的启示. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 4.下载原文
120. 项阳（2003）. 传统的回归与“旧调重弹”. 《人民音乐》.
121. 项阳（2003）. 对“活化石”乐种的思考. 《中国音乐》.
122. 项阳（2003）. “释俗交响”之初阶——中国早期佛教音乐浅识. 《文艺研究》, No. 5.下载原文
123. 项阳（2002）. 艺术人类学田野调查的范本——从《草根的力量》谈起. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
124. 项阳（2002）. 乐户与宗教音乐的关系. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 2.下载原文
125. 项阳（2002）. 山西乐户研究. 《文物》, No. 1.下载原文
126. 项阳（2001）. 轮值轮训制——中国传统音乐主脉传承之所在. 《中国音乐学》, No. 2.下载原文
127. 项阳（2001）. 乐户与鼓吹乐. 《文艺研究》, No. 5.下载原文
128. 项阳（2000）. 山西商以前及商代特磬的调查与测音分析. 《考古》, No. 11.下载原文
129. 项阳（1999）. 将民间艺人请进大学的校园──新疆之行的感受与思考. 《中国音乐》.
130. 项阳（1998）. 撒马尔罕国际音乐节纪事. 《音乐研究》, No. 2.下载原文
131. 项阳（1997）. 对音乐学专业的一点思考. 《人民音乐》.
132. 项阳（1997）. 对中国传统民间音乐“荒漠化”现象的思考. 《中国音乐》.
133. 韩宝强，项阳，林秀娣（1996）. 中西歌唱发声体系声音形态的比较研究. 《文艺研究》, No. 2.下载原文
134. 项阳，宋少华（1996）. 五弦筑的码子、弓子及其它相关问题. 《音乐研究》, No. 4.下载原文
135. 项阳（1996）. 山西“乐户”考述. 《音乐研究》, No. 1.下载原文
136. 项阳，张振涛（1995）. 辨古今 谈编撰 谋方略——《中国音乐年鉴》第五届学术研讨会综述. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
137. 项阳，杨应鳣，宋少华（1994）. 五弦筑研究——西汉长沙王后墓出土乐器研究之一. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
138. 克里斯特·马尔姆，项阳（1994）. 音乐在发展:传统与大众传播媒介. 《中国音乐》.
139. 项阳（1994）. 还应再回首──《黎锦晖评傅》读后. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 4.下载原文
140. 项阳，宋少华，杨应鱣（1994）. 五弦筝初研──西汉长沙王后墓出土乐器研究. 《音乐研究》, No. 3.下载原文
141. 韩宝强，项阳（1993）. 建立"中国民族乐器音色库"的构想. 《中国音乐学》, No. 2.下载原文
142. [香港]唐健垣，项阳，蔡良玉（1993）. 商代的弦乐器及木制乐器. 《中国音乐学》, No. 4.下载原文
143. 项阳（1993）. 考古发现与秦筝说. 《中央音乐学院学报》, No. 4.下载原文
144. 项阳，韩宝强（1993）. 《中国乐器音色库》计划实施与少数民族乐器改革问题. 《中国音乐学》, No. 3.下载原文
145. 项阳（1992）. 与中国弓弦乐器相关的几个问题的探讨. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
146. 项阳（1992）. 胡琴类弓弦乐器说. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 1.下载原文
147. 项阳（1991）. 樂之初义之我见——由贾湖骨笛引发的思考. 《中国音乐学》, No. 2.下载原文
148. 项阳（1990）. 从筑到筝. 《中国音乐学》, No. 1.下载原文
149. 项阳（1988）. 化石乐器“挫琴”的启示. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 4.下载原文
150. 廖家骅，王次炤，赵晓生，魏廷格，王哺，周吉，王纯炎，寒溪，方萌，丁鸣，黄腾鹏，倪瑞霖，高为杰，薛布，罗念一，项阳，金建民（1986）. 对改版后《人民音乐》的反映. 《人民音乐》.
151. 项阳（1986）. 略论聂耳对黎锦晖创作经验的汲取. 《音乐艺术：上海音乐学院学报》, No. 2.下载原文
152. 项阳（1984）. “抗”“坠”又解——兼与吉联抗先生商榷. 《人民音乐》.