百晓学者学者目录

李利安

西北大学历史学院

精选作品

期刊论文

  1. 李利安,张文(2026). 从《弊魔试目连经》看早期汉译单行经的文本来源及译语风格. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
  2. 廖文慧,李利安(2025). 从武将到守护神:李宓身份变迁与西南边疆治理的文化整合及国家认同建构. 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  3. 李利安,康博恒(2025). 西北与西南边疆地区宗教跨境交往相关问题的比较观察. 《宗教学研究》, No. 5.下载原文
  4. 李利安(2024). 敦煌:见证丝绸之路文明交流互鉴的恢弘气象. 《中国宗教》.
  5. 李利安,田鹏(2024). 从文化关系的变革看佛教中国化的内在机制. 《五台山研究》.
  6. 李利安(2024). 观音道场的印度渊源及其中国化抉择. 《普陀学刊》.
  7. 郭储,李利安(2024). 跨文化视域下的阿育王接受史问题——以中古域外佛教行记为中心. 《南亚问题研究》.
  8. 李利安(2023). “一带一路”宗教文化格局及其在民心相通方面的作用. 《中国宗教》.
  9. 李利安(2023). 玄奘所传的古代印度观音解惑信仰. 《普陀学刊》.
  10. 李利安(2023). 开创中国佛教史研究的新天地——纪念著名佛教史专家崔正森先生. 《五台山研究》.
  11. 李利安(2023). 相识 相交 相印——走近星云大师 感悟人间佛教. 《法音》.
  12. 谢志斌,李利安(2021). 大洋洲人间佛教本土化的多重路径探析——以佛光山人间佛教为考察中心. 《世界宗教文化》, No. 6.下载原文
  13. 李利安,狄蕊红(2020). 新时期佛教中国化的三个维度. 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》, Vol. 57, No. 3.下载原文
  14. 徐慧茗,李利安(2020). 池州儺儀的宗教象徵及其社會功能和文化沉澱. 《中国俗文化研究》.
  15. 李永斌,李利安(2020). 关于大洋洲人间佛教信仰群体的田野调查研究. 《世界宗教文化》, No. 1.下载原文
  16. 李利安,郭储(2019). 明末清初太兴山真武信仰探析. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
  17. 李利安(2019). 民间佛教的学理诠释与中国佛教史的再认识. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 51, No. 6.下载原文
  18. 李利安(2019). 中国特色佛教文化的战略地位及其现代转型. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
  19. 李利安(2019). 原典研究与现实观照——读程恭让教授新著《佛典汉译、理解与诠释研究》. 《宗教与历史》.
  20. 李利安,景天星(2019). 论古代印度的补怛洛迦山信仰. 《人文杂志》, No. 9.下载原文
  21. 李利安(2019). 论明代佛教的宗法化. 《江海学刊》, No. 6.下载原文
  22. 李利安,黄凯(2019). 中古佛教畜犬现象之探析. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 7.下载原文
  23. 李利安,李永斌(2019). 唐时生平与著述考. 《浙江社会科学》, No. 8.下载原文
  24. 李永斌,李利安(2018). 从习近平主席系列重要讲话看中国特色佛教文化的形成、特性与精神底蕴. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
  25. 李利安,谢志斌(2018). 佛教“灵峰派”的定位及归属问题新议. 《西北大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 48, No. 6.下载原文
  26. 李利安(2018). 西部宗教中国化所面临的主要问题与对策建议. 《中央社会主义学院学报》, No. 5.下载原文
  27. 李利安,谢志斌(2018). 唐代法照籍贯及出家地等问题新议. 《世界宗教文化》, No. 6.下载原文
  28. 李利安(2018). 十一面观音信仰考. 《五台山研究》.
  29. 李利安(2018). 南北朝佛教编年. 《San Qin chu ban she, 2018. 西安 : 三秦出版社》.
  30. 李利安(2018). 丝绸之路视野下的玄奘精神与长安气象. 《新西部》.
  31. 李利安(2017). 观音学与中国文化之建构. 《平顶山学院学报》.
  32. 崔峰,李利安(2016). 浅议晋宋时期从般若“空”到涅槃“有”佛学思潮的转变. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
  33. 李利安(2016). 普陀山学院观音学方向研究生教育工作中的一些想法. 《普陀学刊》.
  34. 李利安,梁富国(2015). 中国西部地区宗教的共性特征. 《中国宗教》.
  35. 李利安(2015). 文化战略视野下的当代中国佛教. 《中国宗教》.
  36. 王鹤琴,李利安(2015). 论玄奘对西域罗汉崇拜的考察. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
  37. 宇恒伟,李利安(2015). 恩格斯《自然辩证法》与和合观念. 《第九届寒山寺文化论坛——尚和合·求大同》.
  38. 宇恒伟,李利安(2015). 恩格斯《自然辩证法》与和合观念. 《第九届寒山寺文化论坛论文集(2015)》.DOI
  39. 李利安(2015). 關于漢傳佛教宗派祖庭的一些想法——以陝西漢傳佛教宗派祖庭爲例. 《佛教文化研究》.
  40. 李利安(2015). 终南意趣. 《陕西人民出版社》.
  41. 李利安(2015). 终南法脉. 《陕西人民出版社》.
  42. 李利安(2014). 丝绸之路的精神资源. 《中国宗教》.
  43. 李利安(2014). 金刚经鉴赏辞典. 《Shang hai ci shu chu ban she, 2014. 上海 : 上海辞书出版社》.
  44. 李利安(2014). 法华经鉴赏辞典. 《Shanghai ci shu chu ban she, 2014. 上海市 : 上海辞书出版社》.
  45. 宇恒伟,李利安(2013). 论唐宋时期的民俗佛教. 《广州社会主义学院学报》.
  46. 宇恒伟,李利安(2013). “生活禅”相摄的几个佛教理论问题. 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》.
  47. 刘建华,李利安(2012). 家庭视野下的新疆维汉宗教关系探析. 《世界宗教文化》, No. 3.下载原文
  48. 李利安(2012). 白话金刚经. 《三秦出版社》.
  49. 李利安(2012). 白话法华经. 《三秦出版社》.
  50. 李利安(2012). 中国高僧正传:纪念珍藏版. 《三秦出版社》.
  51. 宇恒伟,李利安(2011). 两晋南北朝佛教的民间化. 《五台山研究》.
  52. 李利安(2011). 四大菩萨与民间信仰. 《上海人民出版社》.
  53. 李利安(2010). 西部地区宗教的结构及发挥积极作用的领域. 《中国宗教》.
  54. 李利安,师敏(2010). 新世纪以来中国学者的韩国佛教研究. 《南京晓庄学院学报》.
  55. 宇恒伟,李利安(2010). 唐宋时期民众的佛教神灵信仰——以石刻、造像为中心. 《五台山研究》.
  56. 王丽心,李利安(2009). 首届准提菩萨信仰研讨会举行. 《法音》.
  57. 王欣,李利安(2008). 铃木大拙对西方禅佛教发展的影响. 《西北大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 38, No. 5.下载原文
  58. 李利安(2007). 中西方邪教基本概念的区别. 《西北大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 1.下载原文
  59. 李利安,谢锐,闫文虎(2007). 当前世界宗教的基本动向及其对我国构建和谐社会的影响. 《当代中国民族宗教问题研究(第2集)》.
  60. 李利安(2007). 宗教心理与社会和谐. 《中国宗教》.
  61. 李利安(2006). 印度观音信仰的最初形态. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
  62. 李利安(2006). 观音信仰的中国化. 《山东大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  63. 李利安(2006). 宗教力量的基本结构及其在构建和谐社会中的作用. 《人文杂志》, No. 2.下载原文
  64. 宇恒伟,李利安(2006). 胡适宗教研究方法关键词的解读. 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
  65. 李利安(2006). 宗教在构建和谐社会中发挥作用的领域和途径. 《中国宗教》.
  66. 李利安(2006). 楚山绍琦禅师念佛禅思想的基本特征. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 27, No. 2.下载原文
  67. 李利安(2005). 观音与文殊:悲智双运的理论价值与实践意义. 《中国宗教》.
  68. 李利安(2005). 佛教的超人间性与人间佛教. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
  69. 李利安(2005). 中西方邪教的宗教性及其基本特征. 《广州社会主义学院学报》.
  70. 李利安(2005). 宗教信仰对消费行为的十大影响. 《中国宗教》.
  71. 李利安(2004). 中国最早大规模翻译佛经的场所:敦煌寺考. 《西北大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 34, No. 1.下载原文
  72. 李利安(2004). 从中国民间观音信仰看中国道教文化与印度佛教文化的对话. 《人文杂志》, No. 1.下载原文
  73. 李利安(2003). 一处罕见的民间宗教“活化石”——太兴山民间宗教历史遗存调查. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
  74. 李利安(2002). 如何准确定义宗教——兼与李申先生商榷. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
  75. 李利安(2000). 中国观音文化基本结构解析. 《哲学研究》, No. 4.下载原文
  76. 李利安(2000). 从当代宗教的基本形态看宗教与社会主义社会相适应的几个特性. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
  77. 李利安(1999). 明末清初禅宗的基本走向. 《中国哲学史》.
  78. 李利安(1999). 依据汉文资料对阿育王即位前几件重大史实的考证. 《南亚研究》, No. 2.下载原文
  79. 李利安(1998). 明末清初中国汉传佛教各宗派的基本特点. 《西北大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  80. 李利安(1998). 试论当代中国宗教的基本形态及其发展趋势. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
  81. 李利安(1997). 观音文化简论. 《人文杂志》, No. 1.下载原文

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