刘立夫

期刊论文

1. 刘立夫，刘雨田（2024）. 王阳明“四句教”的争议：逻辑矛盾还是理解差异？ 《人文杂志》, No. 3.下载原文
2. 刘立夫，黄小荣（2023）. 论孔子之“乐”. 《伦理学研究》, No. 1.下载原文
3. 刘立夫，周寰宇（2023）. 郭象命论对儒道思想的融摄. 《船山学刊》.
4. 刘立夫，刘芋宏（2021）. 《中庸》成书问题的逻辑考察. 《船山学刊》.
5. 刘立夫（2020）. 孔子如何从“君子”变成“圣人”? 《伦理学研究》, No. 6.下载原文
6. 刘立夫，刘芋宏（2020）. 周敦颐凭什么坐宋明理学的第一把交椅? 《湖南科技学院学报》.
7. 刘立夫，刘雨田（2020）. 孔子之仁是至德与全德的统一. 《湖南大学学报(社会科学版)》.DOI
8. 刘立夫，黄小荣（2019）. 在新时代弘扬南岳佛教爱国爱教的历史传统 纪念南岳佛道救难协会成立80周年学术研讨会侧记. 《中国宗教》.
9. 刘立夫，黄小荣（2018）. 周敦颐何以被尊为“道学宗主”? 《船山学刊》.
10. 刘立夫，熊敏秀（2017）. 从儒佛之辨看阳明心学的真精神. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
11. 旷剑敏，刘立夫（2017）. 论孟子的担当精神. 《湖南科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 20, No. 2.下载原文
12. 刘立夫（2016）. 厚德东安：中国德文化之乡. 《中国社会科学出版社》.
13. 周寰宇，刘立夫（2016）. 给阳明山“和”文化安一个家. 《湖南科技学院学报》.
14. 汪克，刘立夫（2015）. 阳明心学与佛教禅学的内在关联. 《求索》, No. 10.下载原文
15. 孙哲，刘立夫（2015）. 女权与女德的会通——《女诫》家教意义的现代诠释. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
16. 刘立夫（2015）. 星云大师佛教财富观对现代经济学的超越. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
17. 刘立夫，马俊（2015）. “真常”论的困境与出路. 《船山学刊》.
18. 刘立夫，汪克（2014）. 慧山超海与清代沩山佛教的中兴. 《世界宗教研究》, No. 5.下载原文
19. 刘立夫（2014）. 永州阳明山佛教文化品牌如何打造. 《湖南科技学院学报》.
20. 刘立夫，李玲（2014）. “三纲五常”中的精华与糟粕. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
21. 刘立夫（2014）. 宋代湖湘学派与佛道二教的交涉. 《佛学研究》.
22. 刘立夫，龙璞（2013）. 现代市场经济视域下的中国传统义利观. 《伦理学研究》, No. 5.下载原文
23. 刘立夫（2013）. 禅宗顿悟说的认识论解读. 《哲学研究》, No. 2.下载原文
24. 刘立夫，孙哲（2013）. 论中国传统的公德精神. 《道德与文明》, No. 6.下载原文
25. 刘立夫（2013）. 中国传统道德文化的多维阐释. 《武陵学刊》.
26. 刘立夫（2013）. 胡宏心性观中的“儒佛之辨”. 《地方文化研究》.
27. 刘立夫（2013）. 全球伦理与中国传统道德三题. 《船山学刊》.
28. 徐陶，刘立夫（2012）. 何物存在:中西哲学本体论的差异与会通. 《江西社会科学》, No. 3.下载原文
29. 刘立夫，田瑶（2012）. 儒家忠恕之道的伦理意蕴与当代价值. 《湖南科技学院学报》.
30. 刘立夫，龙璞（2011）. “佛慈祖德茶道祈福——和谐之路同心同行”系列活动学术研讨会综述. 《世界宗教研究》, No. 6.下载原文
31. 刘立夫，刘新庚（2011）. “邪教”为何不是“宗教”? 《湖南科技学院学报》.
32. 刘立夫（2010）. 唐代宫廷的三教论议. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
33. 胡勇，刘立夫（2010）. 从“本体—工夫”维度看中国传统道德理念的内在结构. 《道德与文明》, No. 1.下载原文
34. 刘立夫，张玉姬（2010）. 儒佛生死观的差异——以二程对佛教生死观的批判为中心. 《孔子研究》.
35. 刘立夫，胡勇（2010）. 中国传统道德理念的内在结构. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
36. 刘立夫，张玉姬（2010）. “己所不欲,勿施于人”能成为道德金规则吗. 《武陵学刊》.
37. 刘立夫（2010）. 王夫之夷夏之辨与民族爱国主义. 《衡阳师范学院学报》.
38. 张玉姬，刘立夫（2010）. 改革开放三十年来的中国佛教慈善公益事业. 《佛教文化》.
39. 龙运杰，刘立夫（2010）. 《中论》论证方法管窥. 《船山学刊》.
40. 刘立夫，周亚东（2009）. 魏晋神仙道教中的儒道关系论——以《抱朴子·内篇》为中心. 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》.
41. 刘立夫，田艳（2009）. 船山佛教文化研究中心在湖南长沙成立. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
42. 刘立夫（2009）. 《老子化胡经》与佛道之争. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 30, No. 4.下载原文
43. 刘立夫（2008）. 朱熹的儒佛之辨. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
44. 刘立夫（2008）. 儒佛政治伦理的冲突与融合—以沙门拜俗问题为中心. 《伦理学研究》, No. 1.下载原文
45. 刘立夫（2007）. 唯识古学研究的一座高峰——圣凯的《摄论学派研究》出版. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
46. 刘立夫，刘忠于（2007）. 中国佛教的孝道观——儒、佛孝道伦理思想的会通. 《伦理学与公共事务》.
47. 刘立夫，刘杰锋（2007）. 道家适欲观对现代生态伦理的启示. 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》.
48. 刘立夫（2007）. “天人合一”不能归约为“人与自然和谐相处”. 《哲学研究》, No. 2.下载原文
49. 吴小林，刘立夫（2007）. 湖南科技学院大学生宗教信仰现状及教育对策. 《湖南科技学院学报》.
50. 刘立夫，周欣（2005）. “白黑之争”及其对“缘起性空”说的误解. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
51. 刘立夫，黄凌（2005）. 试论王阳明心学教育思想. 《现代大学教育》, No. 6.下载原文
52. 刘立夫（2004）. 《老子》道论的哲学思维模式. 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 28, No. 4.下载原文
53. 刘立夫（2004）. 中国哲学的“有”“无”范畴及其演变. 《中南大学学报(社会科学版)》, Vol. 10, No. 4.下载原文
54. 刘忠于，刘立夫（2004）. 宗教与社会主义相适应理论探源. 《城市学刊》.
55. 刘立夫（2004）. 《老子》道论的形上学诠释. 《中国哲学史》.
56. 刘立夫（2004）. 《易传》与道家哲学的可通约性. 《周易研究》.
57. 刘立夫（2003）. 宗教与科学的本质对立及其功能关系. 《自然辩证法研究》.
58. 刘立夫（2002）. 三代领导人对马克思主义宗教观的发展. 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》.
59. 彭立琼，刘立夫（2002）. 汉文大藏经的版本及编目. 《图书与情报》, No. 1.下载原文
60. 申俊龙，刘立夫（2000）. 魏晋玄学向佛学转变的内在哲学根据. 《南京社会科学》.
61. 刘立夫（2000）. 论格义的本义及其引伸. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
62. 刘立夫（2000）. 论夷夏之争对中国佛教的影响. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
63. 刘立夫（2000）. 元晓对中韩佛教文化交流的贡献──以《大乘起信论》疏、记为中心. 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》.
64. 刘立夫（2000）. 论格义的本义及其引申. 《宗教学研究》.