高有鹏

期刊论文

1. 高有鹏，张潇研（2024）. 司马光风俗思想述论. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 64, No. 3.下载原文
2. 高有鹏（2023）. 飞龙在天 先秦两汉中国民间文艺及其思想变化. 《宁波出版社》.
3. 高有鹏（2023）. 万花飞扬 : 元明清时期民间文艺学新潮. 《Ningbo chu ban she, 2023. 宁波市 : 宁波出版社》.
4. 王仁慧，高有鹏（2023）. 成长与蜕变：论晚清小说中的女学生形象. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 50, No. 3.下载原文
5. 高有鹏（2023）. 天边的春雷 现代中国民间文艺思想变化与文化转型.
6. 高有鹏（2023）. 繁星满天 现代中国民间文艺思想的历史轨迹. 《宁波出版社》.
7. 高有鹏（2023）. 花落知多少 : 宋代社会民间文艺学思想. 《Ningbo chu ban she, 2023. 宁波市 : 宁波出版社》.
8. 高有鹏（2023）. 林中的响箭 : 走向世界的中国现代民间文艺思想. 《Ningbo chu ban she, 2023. 宁波市 : 宁波出版社》.
9. 高有鹏（2023）. 诗与酒 : 中国民间文艺思想的魏晋风度与隋唐新声. 《Ningbo chu ban she, 2023. 宁波市 : 宁波出版社》.
10. 高有鹏（2023）. 文化的底色 : 中国民间文艺思想发展史论. 《Ningbo chu ban she, 2023. 宁波市 : 宁波出版社》.
11. 高有鹏（2023）. 先秦定鼎 : 中国文化的醒目'路标'. 《Ningbo chu ban she, 2023. 宁波市 : 宁波出版社》.
12. 高有鹏（2023）. 夜来风雨声 : 宋代社会民间文艺新面貌. 《Ningbo chu ban she, 2023. 宁波市 : 宁波出版社》.
13. 高有鹏（2023）. 中国传统神话的文化价值与当代表达. 《人民论坛》, No. 9.下载原文
14. 高有鹏，刘璨（2022）. 年画与岩画特殊联系问题研究. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 62, No. 2.下载原文
15. 高有鹏（2021）. 《中国创世神话与民族精神》后记. 《人文》.
16. 孟芳，高有鹏（2021）. 文化人类学与中国古代神话概念研究. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 4.下载原文
17. 刘璨，高有鹏（2021）. 中华创世神话的文化谱系. 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 54, No. 2.下载原文
18. 高有鹏（2021）. 关于中国古代神话地理问题. 《长江大学学报(社会科学版)》.
19. 高有鹏（2021）. 马克思主义民间文艺学 = Marxist folk literature and art. 《上海交通大学出版社》.
20. 王仁慧，高有鹏（2021）. 晚清小说中的新女性叙事及其表现形态. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 48, No. 6.下载原文
21. 高有鹏（2020）. 关于中国文化的起源与中华民族文化精神问题. 《马克思主义美学研究》.
22. 高有鹏（2020）. 近代西方传教士视野中的中国社会风俗及其理解——以禄是遒《中国民间崇拜》系列著述为例. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 52, No. 2.下载原文
23. 高有鹏（2019）. 关于新中国成立以来的民间文学事业发展问题. 《天中学刊》.DOI
24. 高有鹏（2019）. 关于中国创世神话与原始崇拜的几个问题. 《中国人民大学学报》, Vol. 33, No. 1.下载原文
25. 高有鹏（2019）. 关于新时代的马克思主义民间文艺学问题. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
26. 高有鹏（2018）. 中国近代民间文学史. 《Henan da xue chu ban she, 2018. 郑州市 : 河南大学出版社》.
27. 高有鹏，刘璨（2018）. 民间文学的文学性问题——刘锡诚《民间文艺学的诗学传统》的理论特色. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
28. 高有鹏（2018）. 关于延安民间文艺运动问题. 《天中学刊》.
29. 高有鹏（2018）. 关于神话重构与尧舜“禅让”神话的真相问题. 《文化遗产》, No. 1.下载原文
30. 高有鹏（2018）. 中国古代民间文学史.
31. 高有鹏（2017）. 河南灵宝阳平“八大社”庙会与夸父神话考察. 《民俗研究》, No. 6.下载原文
32. 高有鹏（2017）. 班固的神话传说民族志书写. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
33. 高有鹏（2017）. 河南民间文化研究的发展轨辙. 《中原文化研究》.
34. 高有鹏（2017）. 关于马克思主义民间文艺学的几个问题. 《华中学术》.
35. 高有鹏（2017）. 朱熹对《楚辞集注》中神话传说理论的阐释. 《文化遗产》, No. 3.下载原文
36. 王杰，高有鹏，周晓燕（2017）. 寻找乌托邦:男人的故事——关于《战狼Ⅱ》的讨论. 《上海艺术评论》.
37. 高有鹏（2016）. 近代文学发展中的文化输出问题——以外交官陈季同为例. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 56, No. 1.下载原文
38. 高有鹏（2015）. 中国民间文学发展史.
39. 高有鹏（2015）. 大宋风月. 苏轼. 《东方出版中心》.
40. 高有鹏（2015）. 大宋风月 : 王安石. 《Dong fang chu ban zhong xin, 2015. 上海 : 东方出版中心》.
41. 高有鹏（2015）. 狂欢季节. 《生活·读书·新知三联书店》.
42. 高有鹏（2015）. 大宋风月. 《东方出版中心》.
43. 高有鹏（2015）. 神话传说与民族记忆. 《Henan da xue chu ban she, 2015. 郑州 : 河南大学出版社》.
44. 高有鹏（2015）. 宋代民间“说话”的形成与民间信仰. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
45. 高有鹏（2015）. 神话气象：《山海经》的文化世界. 《海燕出版社》.
46. 高有鹏（2014）. 关于中国神话的炎帝神农时代问题. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
47. 高有鹏（2014）. 中国文学发展中的民族文化遗产问题——以中国现代学术格局中的少数民族民间文学研究为例. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 54, No. 2.下载原文
48. 高有鹏（2014）. 1916. 《中国国际广播出版社》.
49. 高有鹏（2014）. 另一个面孔：袁世凯的人生世界. 《清华大学出版社》.
50. 高有鹏（2014）. 开天辟地 : 中国古典神话時代及其类型. 《Xiu wei zi xun ke ji gu fen you xian gong si, 2014. 台北市 : 秀威资讯科技股份有限公司》.
51. 高有鹏（2013）. 中国现代民间文学史上的“林兰女士”与《民间故事》. 《文化遗产》, No. 3.下载原文
52. 高有鹏（2013）. 《古史辨》学派与现代神话学. 《中原文化研究》.
53. 高有鹏（2013）. 汉代民间文学观述略——以刘向、刘安、王充、应劭为例. 《天中学刊》.
54. 高有鹏（2013）. 洛阳古庙会考察. 《民间文化论坛》.
55. 高有鹏（2013）. 雪峰是一种情结:剑冰论之一——王剑冰和他的长篇小说《谁让我疼痛》. 《殷都学刊》.
56. 高有鹏（2013）. 中国民间故事书写历史的转折——关于“林兰女士”与《民间故事》. 《文化学刊》.
57. 高有鹏（2013）. 中国民间故事书写历史的转折——关于中国现代文化史上的“林兰女士”与《民间故事》. 《黄河文明与可持续发展（第五辑）》.
58. 高有鹏（2012）. 关于中国民间文学通史的写作问题. 《民间文化论坛》.
59. 高有鹏（2012）. 《山海经》与中国古代神话群的地理发现. 《黄河文明与可持续发展》.
60. 高有鹏（2012）. 中国近代神话传说研究与民族文化问题. 《中国人民大学学报》, Vol. 26, No. 1.下载原文
61. 高有鹏（2011）. 从一片森林到又一片森林:河南大学与中国文学——文学河大丛书总序. 《清远职业技术学院学报》.
62. 高有鹏（2011）. 关于中国民间文学史的书写. 《民间文化论坛》.
63. 高有鹏（2011）. 论《李自成》与中国传统文化的表现问题. 《文学评论》, No. 2.下载原文
64. 高有鹏（2010）. 关于民俗作为非物质文化遗产与“封建迷信”的误读问题. 《河南社会科学》, No. 3.下载原文
65. 梅东伟，高有鹏（2010）. 作为艺术形式的民间文学. 《文化学刊》.
66. 高有鹏（2009）. 欧阳修风俗思想研究. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 49, No. 5.下载原文
67. 高有鹏（2008）. 民间文学学科历史的甄别与梳理——关于刘锡诚《20世纪中国民间文学学术史》的学术意义. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
68. 高有鹏（2008）. 关于《20世纪中国民间文学学术史》的学术意义. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
69. 高有鹏（2008）. 关于中国现代民间歌曲理论问题. 《文化遗产》, No. 3.下载原文
70. 高有鹏（2008）. 在继承的基础上创新和发展——从研究生教育中的“三史”教育问题说起. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 48, No. 2.下载原文
71. 高有鹏，刘锡诚（2007）. “面向21世纪的中国民间文化研究”笔谈——“20世纪中国民间文艺学”作为概念. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 47, No. 1.下载原文
72. 高有鹏（2007）. 面向21世纪的中国民间文学史. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 47, No. 1.下载原文
73. 高有鹏（2007）. 文学阅读与记忆问题. 《扬子江文学评论》, No. 4.下载原文
74. 高有鹏（2007）. 一部学术史的大度与厚重——读刘锡诚《20世纪中国民间文学学术史》. 《当代文学研究资料与信息（2007.3）》.
75. 高有鹏（2007）. 鼓神考. 《中国音乐学》, No. 4.下载原文
76. 高有鹏（2006）. 中国当代文学史为何要改写——关于刘锡诚《在文坛边缘上：编辑手记》的出版意义. 《中国出版》, No. 2.下载原文
77. 高有鹏（2006）. 草根与森林共同拥有沃野——评《开封朱仙镇木版年画》. 《中国出版》, No. 11.下载原文
78. 高有鹏（2005）. 中国现代民俗学的科学风度. 《民间文化论坛》.
79. 高有鹏（2005）. 关于黄河流域民间文化类型及其基本分布问题. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 45, No. 6.下载原文
80. 高有鹏（2004）. 论中国现代民间文学理论体系的建立与发展. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 44, No. 3.下载原文
81. 高有鹏（2004）. 中国现代民间文学史论：中国现代作家的民间文学观. 《河南大学出版社》.
82. 高有鹏（2004）. 中国现代民间文学史论. 《河南大学出版社》.
83. 高有鹏，解浩（2004）. 关于中原地区的农耕文明问题. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 44, No. 6.下载原文
84. 高有鹏（2003）. 神圣的职责与使命—抢救和保护中国民间文化遗产的再思索. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 43, No. 3.下载原文
85. 高有鹏（2003）. 20世纪文学豫军的知识群落. 《中州学刊》, No. 6.下载原文
86. 高有鹏（2002）. 论中国神话时代的基本划分－－以盘古、女娲、伏羲三人神话时代为例所做的历史文化考察. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 42, No. 5.下载原文
87. 高有鹏（2001）. 论二十世纪中国文学发展中的民间文化思潮. 《文学评论》, No. 4.下载原文
88. 高有鹏（2001）. 插图本中国民间文学史. 《河南大学出版社》.
89. 高有鹏（2001）. 关于'文革'时期的手抄本问题. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 41, No. 4.下载原文
90. 高有鹏（2000）. 唐代扬州民俗文化初论. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
91. 高有鹏（1999）. 殷商遗影─—河南省临颍县殷商文化庙会考察. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
92. 高有鹏（1999）. 关于“文革”时期的民间文学问题. 《河南大学学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
93. 高有鹏（1999）. 面向21世纪的中国神话研究. 《社会科学辑刊》, No. 3.下载原文
94. 高有鹏（1998）. 中国神话研究的世纪回眸. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
95. 高有鹏（1998）. 1997年河南民俗学理论研讨会述评. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
96. 高有鹏（1997）. 中国现代民间文化科学史上的河南学者略论. 《河南大学学报(社会科学版)》, No. 5.下载原文
97. 高有鹏（1996）. 关于“文革”中手抄本和民间文学问题. 《佳木斯大学社会科学学报》.
98. 高有鹏，孟芳（1996）. 中原民间庙会文化简论. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
99. 高有鹏（1995）. “文革”10年文学探微纲要. 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
100. 高有鹏，孟芳（1995）. 简论庙会文化的基本功能与基本特征. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文