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胡鸿保

中国人民大学社会与人口学院

个人简介

胡鸿保,男,1948年10月生于上海市,中国人民大学社会与人口学院社会学系人类学专业教授、博士生导师,人类学博士,已退休。主要从事人类学史、民族史、民族学、文化与考古研究。主编《中国人类学史》,著有。

精选作品

期刊论文

  1. 林达,胡鸿保(2026). 中华民族共同体理论探索的创新之作——评《中华民族共同体意识研究》. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 46, No. 1.下载原文
  2. 张丽梅,胡鸿保(2024). 历史的目光——四十年来旧中国民族学史研究的演变及当代思考. 《怀化学院学报》.
  3. 胡鸿保(2024). 忆师点滴. 《怀化学院学报》.
  4. 胡鸿保,林达(2021). 民族学家的初心与使命——读《中国少数民族社会历史调查·访谈录》. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 41, No. 10.下载原文
  5. 胡鸿保(2021). 口述史之难:品读祁进玉《历史记忆与认同重构——土族民族识别的历史人类学研究》. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  6. 胡鸿保(2020). 评奂平清《理论自觉与中国社会学的探索》. 《学海》, No. 5.下载原文
  7. 胡鸿保(2020). 诲人不倦 师恩如山——重读黄淑娉先生来信感言. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  8. 黄盈盈,胡鸿保(2018). 从“现场”出发——田野的离场思考与方法对谈. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  9. 张丽梅,胡鸿保(2017). 村庄调查的“志”与“史”——以《盘村瑶族》为例. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 34, No. 4.下载原文
  10. 胡鸿保(2016). 旗地与华北的宗族问题——二手文献分析的体会. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  11. 林达,胡鸿保(2016). 当科学史遇上人类学——以少数民族科学史研究为主的讨论. 《广西民族大学学报(自然科学版)》.
  12. 张晓红,胡鸿保(2015). 脱域与嵌入:另类的多点民族志——关于一项法律人类学的研究反思. 《黔南民族师范学院学报》.
  13. 胡鸿保,林达(2015). 成败得失寸心知——读《口述史读本》. 《社会学评论》, Vol. 3, No. 1.下载原文
  14. 张丽梅,胡鸿保(2015). “疑古时代”“李济时代”与中国考古学的学派问题——以顾颉刚、李济和苏秉琦为中心的讨论. 《社会科学论坛》.
  15. 张丽梅,胡鸿保(2015). 引进与再造——social anthropology在中国. 《思想战线》, Vol. 41, No. 5.下载原文
  16. 胡鸿保(2015). 《艽野东南的民族丛书》赞. 《共识(2014秋刊12)》.
  17. 胡鸿保(2015). 沙莲香《中国民族性(三)——民族性三十年变迁》读后感. 《共识(2014秋刊12)》.
  18. 张丽梅,胡鸿保(2015). 学派琐谈——围绕“中国学派”的思考. 《河北学刊》, No. 3.下载原文
  19. 张丽梅,胡鸿保(2014). 英国功能主义人类学相关概念辨析——兼谈学术流派与国家传统的关系. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  20. 胡鸿保(2014). 从香港小姐到中山大学博士研究生导师——读《黄淑娉评传》. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  21. 胡鸿保(2014). 看“礼乐”,悟传承——《清前期宫廷礼乐研究》读后. 《满语研究》.
  22. 张丽梅,胡鸿保(2013). 从功能论到历史功能论——兼谈经验材料对理论的修订功能. 《广西民族研究》.
  23. 胡鸿保,张丽梅(2013). 新旧中国学派之间的李绍明先生——重读《变革社会中的人生与学术》. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 11.下载原文
  24. 张丽梅,胡鸿保(2012). 没有历史的民族志——从马凌诺斯基出发. 《社会学研究》, No. 2.下载原文
  25. 张丽梅,胡鸿保(2012). 曼彻斯特学派述要. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  26. 张丽梅,胡鸿保(2012). 功能学派与英国人类学的国家传统. 《思想战线》, No. 4.下载原文
  27. 胡鸿保,邢新欣(2012). 读《老北京人的口述历史》识略. 《北京社会科学》, No. 2.下载原文
  28. 李红武,胡鸿保(2011). 国外社会记忆研究概述. 《学习月刊》.
  29. 张丽梅,胡鸿保(2011). 中国民族学学科史研究概述. 《北方民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
  30. 胡鸿保,张丽梅(2010). “从事民族志”:马林诺夫斯基与格尔茨. 《世界民族》, No. 1.下载原文
  31. 周秋良,胡鸿保(2010). 历史人类学:史学还是人类学. 《求索》, No. 2.下载原文
  32. 胡鸿保,张晓红(2010). 语言、话语与法律人类学——从《规则与关系——法律话语的民族志》一书谈起. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
  33. 马伟华,胡鸿保(2010). 中国都市穆斯林社区研究述评. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
  34. 胡鸿保(2010). 《民族学导论》编写将有较多创新. 《中国民族报》.
  35. 胡鸿保,张晓红(2010). 李绍明先生对重建中国民族学人类学的贡献. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
  36. 左宁,胡鸿保(2010). “表演”的跨学科比较——试析戈夫曼、特纳及鲍曼的表演观. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
  37. 邱源媛,胡鸿保(2010). 断裂与交融——《清代北京旗人社会》读后. 《北京社会科学》, No. 4.下载原文
  38. 胡鸿保(2010). 文野互动 民族考古文集.
  39. 胡鸿保,张丽梅(2010). 跨文化的心灵旅行——读《尼萨》和《重访尼萨》. 《博览群书》.
  40. 马伟华,胡鸿保(2010). 人类学的重建和自省——由《学科重建以来的中国人类学》说起. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 10.下载原文
  41. 胡鸿保,陆煜(2010). 从林耀华到路易莎——贵州苗民人类学研究视角的变换. 《民族史研究》.
  42. 张丽梅,胡鸿保(2009). 米德·弗里曼·萨摩亚——兼论人类学田野调查与民族志写作. 《北方民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 2.下载原文
  43. 张丽梅,胡鸿保(2009). 作为民族志的个人叙述——从一位昆人妇女的生活史谈起. 《广西民族研究》.
  44. 胡鸿保,张丽梅(2009). 民族识别原则的变化与民族人口. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
  45. 胡鸿保,张丽梅(2009). 马凌诺斯基的追寻和迷思——由《严格词义上的日记》谈起. 《北方民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
  46. 胡鸿保(2009). 三十年目睹之新气象. 《共识(2009秋刊02)》.
  47. 胡鸿保,定宜庄 胡鸿保(2009). 寻找满族——思考“少数民族社会历史大调查”及其影响. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  48. 胡鸿保,左宁(2008). “民族志”译名的歧见——从几部“中国民族志”教材说起. 《满语研究》.
  49. 胡鸿保,左宁(2008). 村落社区的民族志:类型比较与追踪调查. 《思想战线》, No. 6.下载原文
  50. 胡鸿保,张丽梅(2008). 20世纪早期外国民族学家在华调查对中国民族学建设的影响. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 29, No. 12.下载原文
  51. 胡鸿保,李红武(2008). 另类小说遭遇尴尬——重读《金翼》. 《北方民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 3.下载原文
  52. 胡鸿保,邱源媛(2008). 探幽发微 补白纠错——读《辽东移民中的旗人社会》. 《清史研究》, No. 2.下载原文
  53. 胡鸿保,黄娟(2008). 反观中国古代思想的人类学研究价值. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  54. 胡鸿保,李红武(2008). 近年来社会学硕士论文写作中的叙事转向——兼谈转型期研究生教学工作中面临的问题. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 25, No. 1.下载原文
  55. 胡鸿保,埃尔登·斯皮尔,杨春宇(译),胡鸿保(译)(2008). 台湾中部的移民和家庭变迁. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 25, No. 3.下载原文
  56. 胡鸿保,黄娟(2007). 文化多样性与可持续发展——理解环境问题的人类学视角. 《甘肃社会科学》, No. 1.下载原文
  57. 黄娟,胡鸿保(2007). 碧海丹心——读《粤海虞衡卌一秋——伍锐麟调查报告集》有感. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 24, No. 1.下载原文
  58. 胡鸿保,李红武(2007). 反思中国人类学的学科史. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 27, No. 3.下载原文
  59. 张丽梅,胡鸿保(2007). 寻求超越原型“田野”之道——读《人类学定位:田野科学的界限与基础》. 《中国农业大学学报(社会科学版)》, Vol. 24, No. 4.下载原文
  60. 马伟华,胡鸿保(2006). 试述民俗内涵的流变. 《广西民族研究》.
  61. 马伟华,胡鸿保(2006). 青海卡力岗人研究综述. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
  62. 马伟华,胡鸿保(2006). “花儿”研究现状及其保护开发. 《民间文化论坛》.
  63. 胡鸿保,马伟华(2006). 来自HMONG人的思考——读《跨国苗族研究——民族与国家的边界》. 《贵州民族研究》, Vol. 26, No. 1.下载原文
  64. 马伟华,胡鸿保(2006). 民俗内涵流变考. 《河南社会科学》, Vol. 14, No. 6.下载原文
  65. 胡鸿保,杨玉珍(2006). 文字VS图像——兼谈视觉人类学的边缘性. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 28, No. 1.下载原文
  66. 胡鸿保(2006). 中国人类学史. 《中国人民大学出版社》.
  67. 胡鸿保(2005). 真情激荡、文野互补——读《中国知青口述史》有感. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 26, No. 1.下载原文
  68. 胡鸿保,韩俊红(2005). 当代中国的口述史研究. 《内蒙古艺术学院学报》.
  69. 林春,胡鸿保(2005). 武陵地区的“堂祭三献礼”. 《民间文化论坛》.
  70. 丹·罗斯,胡鸿保,周燕(2005). 人类学经验的诗论. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
  71. 胡鸿保,马伟华(2005). 《跨国苗族研究—民族与国家的边界》评介. 《中国民族报》.
  72. 许斌,胡鸿保(2005). 追寻村落——对两种不同的人类学田野研究的省思. 《思想战线》, Vol. 31, No. 3.下载原文
  73. 姜振华,胡鸿保(2005). 近十年来中国城市社区研究的理论视野. 《中国青年社会科学》, Vol. 24, No. 6.下载原文
  74. 胡鸿保,定宜庄 胡鸿保(2005). 清代内务府高佳世家的婚姻圈. 《清史研究》, No. 3.下载原文
  75. 胡鸿保,许斌(2004). 评《近代壮族社会研究》的史学特色. 《民族研究》, No. 3.下载原文
  76. 胡鸿保(2004). 略谈中国人类学重建以来的学科史研究. 《北京行政学院学报》, No. 5.下载原文
  77. 许斌,胡鸿保(2004). 对口述传统的纵横思考. 《河南社会科学》, Vol. 12, No. 3.下载原文
  78. 美路丝·芬尼甘原,许斌,胡鸿保(2004). 口述传统与口述历史. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 22, No. 1.下载原文
  79. 马永清,胡鸿保(2004). 蔡华《中国的纳人》评论综述. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 25, No. 12.下载原文
  80. 许斌,胡鸿保(2004). 对口述传统的纵横思考. 《思想战线》, Vol. 30, No. 6.下载原文
  81. 王富文,胡鸿保,纳日碧力戈(2003). 评路易莎的《少数民族准则》. 《世界民族》, No. 3.下载原文
  82. 杨春宇,胡鸿保(2003). 局内人中的局外人-体味民族志新作《在自我的阴影下》. 《思想战线》, Vol. 29, No. 1.下载原文
  83. 胡鸿保,王红英(2003). 口述史的田野作业和文献. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 25, No. 3.下载原文
  84. 胡鸿保,陆煜(2003). 历史研究中人类学方法的利用和误用. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 24, No. 2.下载原文
  85. 施传刚,胡鸿保,周燕节(2003). 关于“核心家庭”概念和“婚姻”定义的探讨-学术史回顾及摩梭走访制引发的思考. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 21, No. 1.下载原文
  86. 胡鸿保,定宜庄 胡鸿保(2003). 从《碧血剑》内外看满汉间的族群互动. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  87. 施传刚,杨春宇,胡鸿保(2002). 摩梭是“无父无夫的社会”吗? 《世界民族》, No. 2.下载原文
  88. 张光直,胡鸿保,周燕(2002). 考古学中的聚落形态. 《华夏考古》, No. 1.下载原文
  89. 姜振华,胡鸿保(2002). 徘徊在传统与现代之间的女性--山东闫村调查谈. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
  90. 胡鸿保,孙庆忠(2002). 尽责守土 锐意创新——关于《民俗学原理》的对话. 《民俗研究》.
  91. 陆煜,胡鸿保(2002). 喜读《社区历史与乡政村治》. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 20, No. 4.下载原文
  92. 胡鸿保(2002). 打造精品教材 展示本土经验—评《人类学通论》. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 22, No. 6.下载原文
  93. 姜振华,胡鸿保(2002). 社区概念发展的历程. 《中国青年社会科学》, Vol. 21, No. 4.下载原文
  94. 胡鸿保,姜振华(2002). 从“社区”的语词历程看一个社会学概念内涵的演化. 《学术论坛》, No. 5.下载原文
  95. 胡鸿保(2001). 理论的突围——《现代背景下的族群建构》读后. 《民族研究》, No. 2.下载原文
  96. 胡鸿保,王建民(2001). 近年来社会文化人类学若干热点透视. 《民族研究》, No. 1.下载原文
  97. 胡鸿保(2001). 读顾定国的《中国人类学逸史》. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 23, No. 3.下载原文
  98. 杨春宇,胡鸿保(2001). 弗里德曼及其汉人社会的人类学研究--兼评《中国东南的宗族组织》. 《开放时代》, No. 11.下载原文
  99. 胡鸿保(2000). 城市建设与文化保护. 《国际人类学与民族学联合会2000年中期会议论文集》.
  100. 顾定国,胡鸿保,周燕(2000). 中国人类学界的外国来访者. 《世界民族》.
  101. 胡鸿保(2000). 应该思考西部开发与民放地区的教育发展战略. 《民族教育研究》, No. 2.下载原文
  102. 胡鸿保(1999). 转型社会中的考古学家—李济个案的社会史剖析. 《北京航空航天大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  103. 胡鸿保,定宜庄(1999). 口述与文献的融通:满族史研究新体验──和定宜庄博士对话. 《黑龙江民族丛刊》.
  104. 胡鸿保(1999). 读解《银翅》. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
  105. 胡鸿保(1998). 中国社会学中的人类学传统. 《黑龙江民族丛刊》.DOI
  106. 胡鸿保,周星,刘援朝,陈丁昆(1998). 人类学本土化与田野调查——元江调查四人谈. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  107. 胡鸿保(1997). 毛泽东的人类学方法论试析——读《同音乐工作者的谈话》有感. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  108. 周星,胡鸿保(1994). 中国民族学的构成与特征. 《宁夏社会科学》, No. 2.下载原文
  109. 林春,胡鸿保(1993). 城背溪·彭头山文化和中国早期稻作农业. 《农业考古》.
  110. 定宜庄,胡鸿保(1993). 浅论福建满族的民族意识. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 1.下载原文
  111. 胡鸿保(1992). 深圳史前遗址所见之文化交流. 《南方文物》.
  112. 张小军,胡鸿保(1991). 蒿洋民间信仰与宗教一瞥. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
  113. 南希·利维妮,格勒,赵湘宁,胡鸿保(1991). “骨系”(■)与亲属、继嗣、身分和地位——尼泊尔尼巴(Nyinba)藏族的“骨系”理论. 《中国藏学》, No. 1.下载原文
  114. 胡鸿保(1988). 关于摩尔根的血缘家庭理论——民族学家们争论些什么? 《吉首大学学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
  115. 胡鸿保(1986). 民族学与考古学的相互渗透——读《美洲土著的房屋和家庭生活》. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 2.下载原文

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