百晓学者学者目录

彭兆荣

博士生导师、教授,厦门大学

精选作品

期刊论文

2026

“人与生物圈计划”:中国在行动

彭兆荣

《金融博览》

2026

泰和人走进泰国

彭兆荣

《海外星云》

2026

“名-实”相符:设立中国非遗名录的饮食类别

彭兆荣

《美食研究》

2026

“鳍翼—翅膀”与“羽人—升仙”神话

彭兆荣

《神话研究集刊》

2026

论山地农耕文明中的生态智慧

彭兆荣

《文化与传播》

2026

中国旅游业高质量发展的范式跃迁——基于旅游人类学的理论建构

彭兆荣

《旅游管理学报》

2026

进化—退化—驯化:生物性与食物链关系的人类学原理

彭兆荣,丁正恺

《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》

2025

生态优先:还“自然”以自然权利

彭兆荣

《学术界》,No. 7

2025

艺术遗产的活化:《只此青绿》之启示

彭兆荣

《艺术探索》

2025

人与生物圈:博物民族志的生命共同体

彭兆荣

《中国科学院院刊》,Vol. 40, No. 9

2025

节庆:固牢非遗的一种范式

彭兆荣

《民间文化论坛》

2025

中餐之“中”

彭兆荣

《美食研究》

2025

论城市博物景观

彭兆荣

《城市学研究》

2025

家园共同体的人类学视野

彭兆荣

《韩山师范学院学报》

2025

“理性”抑或“德性-得性”?——乡村振兴的文化属性调适

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 2

2025

从“词与物”到生命共同体:中华民族共同体意识的二重结构解析

彭兆荣,丁正恺

《贵州民族研究》

2025

艺术的多维视角

彭兆荣

《民族艺术研究》,Vol. 38, No. 3

2025

国际公约 中国实践 世界榜样

彭兆荣

《非物质文化遗产研究集刊》

2025

博物志之“物我同情”

彭兆荣

《社会科学家》

2025

对走的时间:论乡村振兴中的“乡愁”

彭兆荣,赵梅男

《民族学刊》,Vol. 16, No. 11

2025

乡村博物馆:自己收藏自己的历史

彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

2025

艺术遗产学:新学科之学理

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

2025

博物民族志:一种人类自我反观的借镜

彭兆荣

《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 58, No. 4

2024

味与道:日常生活与中国人的生命哲学

李红岩,荣跃明,彭兆荣,贡华南,王本朝,王才勇,方笑一,郑珊珊

《探索与争鸣》

2024

艺术之觞与人文之美

彭兆荣

《人文艺术与美育研究》

2024

论“非遗”的三个面向

彭兆荣

《学术界》,No. 4

2024

艺术遗产学:学科与证明

彭兆荣

《艺术学研究》,No. 4

2024

“三生话语”:凸显边缘形态的民族志范式

彭兆荣

《思想战线》,Vol. 50, No. 1

2024

文化遗产关键词 第五辑

彭兆荣

2024

乡村振兴中活态遗产的生命本真

彭兆荣,张颖

《文化遗产》

2024

艺术乡建之于辰、与辰及予辰

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

2024

当代人类学的三个面向与三种意识

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 3

2024

乡村振兴“家”之四重奏

彭兆荣

《河北学刊》,Vol. 44, No. 4

2024

乡村振兴:守护农家

彭兆荣

《学术界》,No. 11

2024

饮食的道理——“味道”的人类学视角

彭兆荣

《探索与争鸣》,No. 4

2024

论国家文化公园

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 9

2024

论乡村振兴中“道法自然”的中式智慧

彭兆荣,郑丽虹

《浙江万里学院学报》

2024

论三生艺术

彭兆荣

《民族艺术研究》,Vol. 37, No. 5

2024

非物质文化遗产方法论

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 1

2024

文学民族志:关雎觀像

彭兆荣

《文学人类学研究》

2024

中式博物典范:本草

彭兆荣

《广西社会科学》

2024

论文化空间与“非遗”价值

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 4

2024

文明是脉 乡土是根——论我国非物质文化遗产体系中的农学

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 2

2023

论福建作为“边地”的文化特性与发展战略

彭兆荣

《发展研究》,Vol. 40, No. 10

2023

重新发现“岭南走廊”——从费孝通关于“南岭走廊”的讨论出发

赖景执,彭兆荣

《民族论坛》

2023

论博物学中“科学”的阈限性

彭兆荣

《学术界》,No. 9

2023

湿地命题:一个文明反思的新视野

彭兆荣

《学术界》,No. 2

2023

笔谈:阐释与展示——文化遗产多重价值的时代建构与表达

彭兆荣,秦红岭,郭旃,周珂,黄华青,孙淼,张柔然,李渊,梁嘉祺,周小凤

《中国文化遗产》

2023

笔谈:纪念萧兵先生

叶舒宪,彭兆荣,夏敏

《文学人类学研究》

2023

论文学民族志的多形态表述

彭兆荣

《文学人类学研究》

2023

三个“共同体”:一个人类学视野

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 45, No. 3

2023

文化遗产与当代世界

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 8

2023

再论乡村振兴中的“新三农化”

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 3

2023

回归文化体性的艺术民族志该如何书写——中国艺术人类学前沿话题三人谈之二十

彭兆荣,王永健,巴胜超

《民族艺术》,No. 4

2023

博物民族志:一种基于不同物种“生命共同体”的民族志新范式

彭兆荣

《民族研究》,No. 6

2023

论仪式在非物质文化遗产传承中的“固体—活态”结构

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 1

2023

非物质文化遗产:名实、界域与方法

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 3

2023

农业遗产:一个重要的乡村振兴视野

彭兆荣

《北华大学学报(社会科学版)》

2023

农业革命与国家生成:一个重要的人类学视野

彭兆荣

《思想战线》,No. 2

2023

末日与重生:一种边缘形态的博物民族志

彭兆荣

《读书》

2022

论博物民族志

彭兆荣,张颖

《思想战线》,Vol. 48, No. 1

2022

道路与道理:论边缘—边地的文化遗产特性

彭兆荣

《学术界》,No. 8

2022

土地上的“大历史”与“大传统”

彭兆荣

《百色学院学报》

2022

博物志中动物生命之人类影像

彭兆荣

《民族文学研究》,Vol. 40, No. 4

2022

我的学术归去来

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 44, No. 3

2022

线性是脉 社稷是魂——论国家文化公园之"中国范式"

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 1

2022

博物学:应对“生态—生物—生命”危机的学科范式

彭兆荣

《广西社会科学》

2022

中国民族艺术学:谱系、定位与格局

彭兆荣

《民族艺术研究》,No. 1

2022

家园遗产的人类学视野

彭兆荣,张颖

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 3

2022

饮食思维:一种独特的社会形态

彭兆荣

《武汉科技大学学报:社会科学版》,Vol. 24, No. 4

2022

存在与超越——论人类学的中国范式

彭兆荣,赖景执

《西北民族研究》,No. 3

2022

乡村振兴之农业人类学视野

彭兆荣

《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 54, No. 3

2022

关涉"生态-生物-生命"的博物民族志——生物多样性的人类学视野

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 44, No. 2

2022

多样的生态多样的文化

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 1

2022

旅游何以曰——基于旅游人类学视角的厘判

彭兆荣

《青海民族大学学报(社会科学版)》

2022

中华民族共同体形象互视

彭兆荣

《民族艺术》,No. 6

2022

论艺术博物志

彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

2022

“我”在“他”中

彭兆荣

《读书》

2021

后疫情时代的旅游人类学反思

彭兆荣

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,Vol. 41, No. 1

2021

水的道理

彭兆荣

《金融博览》

2021

试论文艺遗产形态学

彭兆荣,崔旭

《中外文化与文论》

2021

中式博物 世界楷模——生物多样性的博物学视野

彭兆荣

《学术界》,No. 9

2021

从"走运"到"转运"

彭兆荣

《美术观察》,No. 10

2021

运河体系中的水遗产

彭兆荣,李春霞

《原生态民族文化学刊》

2021

移动的人群 不变的基因

彭兆荣

《旅游学刊》,Vol. 36, No. 10

2021

手工文明

彭兆荣

《民间文化论坛》

2021

"走运之路":作为人类文化遗产的运河

彭兆荣,李春霞

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 1

2021

田野三“观”

彭兆荣

《金融博览》

2021

玫瑰蜜的旅行

彭兆荣

《金融博览》

2021

中式哲理:土地生长粮食的道理

彭兆荣

《百色学院学报》

2021

书院:中式教育遗产——以朱熹与武夷山书院为例

彭兆荣

《百色学院学报》

2021

中国艺术之"参"

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

2021

变迁的文化与固定的地方——文化遗产研究的人类学视野

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 1

2021

师说人类学

彭兆荣

《上海社会科学院出版社》

2021

重识"村落-家园"——后疫情时代传统村落的人类学再考察

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 1

2021

中国人类学的薪火相传——《新生代人类学家之路》序言集

徐杰舜,王明珂,彭兆荣,周大鸣,简美玲,赵旭东,韦小鹏

《百色学院学报》

2021

"共疫时代":新冠疫情的人类学视野

彭兆荣

《河北学刊》,Vol. 41, No. 5

2021

艺术人类学的范式与方法

彭兆荣,王皎

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 43, No. 3

2021

重建中国仪式话语体系——一种人类学仪式视野

彭兆荣

《思想战线》,No. 1

2021

"国"在城中——"共病时代"乡土城市的人类学反思

彭兆荣

《青海民族研究》,Vol. 32, No. 1

2021

乡土社会的人类学视野

彭兆荣

《Zhongguo she hui ke xue chu ban she, 2021. 北京 : 中国社会科学出版社》

2021

物、非物、博物:属性、类属、归属——中国非物质文化遗产的博物学学科定位

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 4

2021

分类形制中的非遗"分类"

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 6

2021

文学人类学:一种新型的人文学

彭兆荣

《吉首大学学报(社会科学版)》,Vol. 42, No. 1

2021

从"汉人"到"汉族"到"汉民族"——读徐杰舜教授主编的《汉民族史记》

彭兆荣

《贵州民族研究》,Vol. 42, No. 5

2021

文化公园:一种工具理性的实践与实验

彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

2020

农贫的终结

彭兆荣

《金融博览》

2020

“三野”的行吟之歌——文学旅行志的一种范式

彭兆荣

《人文杂志》,No. 5

2020

“野食”:饮食安全的红线

彭兆荣

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 3

2020

点石成金:贾平凹文学作品中的“石”表述

彭兆荣

《百色学院学报》

2020

区域与移动:“地方”作为区域协作的“板块”

彭兆荣

《百色学院学报》

2020

比较:文在多元样态中——比较文学散论

彭兆荣

《中外文化与文论》

2020

农正之政:中国传统农耕社会之“本位”分析

彭兆荣

《河北学刊》,Vol. 40, No. 2

2020

脱贫攻坚:中国的致富之路与造福之理

彭兆荣

《学术界》,No. 9

2020

何以独具匠心--中华传统知识与工艺的合与离

彭兆荣

《学术界》,No. 2

2020

艺术景观“三描”

彭兆荣

《原生态民族文化学刊》

2020

中国农耕传统的生命观照

彭兆荣,周毛

《江西社会科学》,Vol. 40, No. 6

2020

民族学人类学专题:文学民族志之乡土文学研究

彭兆荣

《百色学院学报》

2020

作为工程技术遗产的运河

彭兆荣,李春霞

《徐州工程学院学报(社会科学版)》

2020

论景观之全观性形制

彭兆荣

《青海民族研究》,Vol. 31, No. 2

2020

移动之悖:全球新冠疫情传播的人类学反思

彭兆荣

《民族研究》,No. 3

2020

金翼奋翔:《金翼》的近代探索之路--纪念林耀华先生诞辰110周年

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 42, No. 5

2020

论艺术遗产的形态与阈限

彭兆荣

《中国非物质文化遗产》,No. 2

2020

农业人类学关键词提要

彭兆荣

《贵州大学学报(社会科学版)》

2020

蚕、桑、丝绸与线路遗产

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 1

2020

农家器乐——读王祯《农书》

彭兆荣

《民族艺术》,No. 2

2020

“把种子埋入土中”--纪念林耀华先生诞辰110周年

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 2

2020

文学民族志:一种学科协作的方法论范式

彭兆荣

《青海社会科学》,No. 3

2019

城镇化与逆城镇化:一种新型的双向对流关系--以厦门城中村曾厝垵为例

彭兆荣

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,Vol. 39, No. 3

2019

我侬我农——中国传统农业的人类学视野

彭兆荣

《学术界》,No. 2

2019

论中国农业遗产的生态智慧——以梯田为例

彭兆荣

《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 51, No. 6

2019

两种权力博弈中的三种“生态”——贾平凹乡土小说的人类学解读

彭兆荣

《民族文学研究》,Vol. 37, No. 5

2019

嘉禾之诉与耕读之说——兼说江西稻作文化

彭兆荣

《江西社会科学》,Vol. 39, No. 5

2019

移动的边界:论旅游文化与旅游人类学--访彭兆荣教授

彭兆荣,邹赞

《吉首大学学报(社会科学版)》,Vol. 40, No. 3

2019

天时、物候与和土:中式农耕文明之圭臬——农业人类学研究系列

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 1

2019

乡土的表述永远的秦腔——贾平凹小说《秦腔》的人类学解读

彭兆荣,杨娇娇

《暨南学报(哲学社会科学版)》,Vol. 41, No. 4

2019

论农耕文化遗产之田地景观

彭兆荣

《南京农业大学学报(社会科学版)》,Vol. 19, No. 1

2019

“器二不匮”--中国传统农具文化的人类学透视

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 4

2019

乡村振兴战略中“新耕读传家”的家园遗产

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 5

2019

论人类学视野中的饮食文化

彭兆荣

《美食研究》

2019

艺者农也

彭兆荣

《民族艺术》,No. 2

2019

乡村振兴的历史逻辑与相关话题

彭兆荣

《山西师大学报:社会科学版》,Vol. 46, No. 6

2019

君仪田方——古代天子藉田礼之人类学研究

彭兆荣

《学术界》,No. 9

2019

西方城政我乡政,乡村振兴是为正

彭兆荣

《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》

2019

旅游人类学视角看人与生物圈计划

彭兆荣

《人与生物圈》

2019

“静止的动态”:乡土社会之移动景观

彭兆荣

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 1

2019

游学乡土 体认社稷

彭兆荣

《旅游学刊》,No. 6

2019

“文明对话”中的几个关键词

彭兆荣

《人民论坛》,No. 21

2019

“社区”的维度与限度

彭兆荣,张进

《思想战线》,Vol. 45, No. 1

2018

李亦园先生:生态文明的践行者

徐杰舜,范可,彭兆荣,徐新建

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 40, No. 2

2018

仪式之翼与阈限之维

彭兆荣

《读书》

2018

振兴乡土 回归民俗

彭兆荣

《云南社会科学》

2018

论乡村振兴战略中的“新三农化”

彭兆荣

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 5

2018

“宅兹中国”:乡土社会之栖居景观

彭兆荣

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,Vol. 38, No. 3

2018

论乡村振兴战略落实路线图

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 10

2018

找回老家:乡土社会之家园景观

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 2

2018

传家宝:我国非物质文化遗产“体系”例要

彭兆荣

《徐州工程学院学报(社会科学版)》

2018

魂之归兮,乡土中国——费孝通的乡土情结

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 3

2018

民族学人类学专题:贵州龙潭古寨的生业与生态

彭兆荣

《百色学院学报》

2018

《文学人类学研究》发刊词

叶舒宪,徐新建,彭兆荣

《百色学院学报》

2018

民族学人类学专题:南京漆桥乡土景观

彭兆荣

《百色学院学报》

2018

民族学人类学专题:传统村落文化遗产研究

彭兆荣

《百色学院学报》

2018

乡村振兴战略中的“乡土性”景观

彭兆荣

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 3

2018

景观与凝视

彭兆荣

《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》,Vol. 36, No. 6

2018

发刊词

叶舒宪,徐新建,彭兆荣

《文学人类学研究》

2018

二十年,我们一起走过

彭兆荣

《文学人类学研究》

2018

重建我国乡土景观:“名录”的启示

彭兆荣,田沐禾

《西北民族研究》,No. 2

2018

论乡村振兴战略的三个层面

彭兆荣

《青海民族研究》,No. 4

2018

国际化与在地化的艺术人类学研究——彭兆荣教授访谈

王永健,彭兆荣

《贵州大学学报(艺术版)》

2018

寓教于艺

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

2018

新木石前盟:“木”与“石”的对话

彭兆荣

《河北学刊》,Vol. 38, No. 2

2018

乡土景观中的田园牧歌

彭兆荣,王晓芬

《民族文学研究》,No. 1

2018

邑,城在乡土中-中国城镇化的自我逻辑

彭兆荣,杨娇桥

《学术界》,No. 3

2018

生生不息:乡土景观模型的建构性探索

彭兆荣

《思想战线》,No. 1

2017

艺术遗产:正名与证明

彭兆荣,王皎

《贵州社会科学》,No. 1

2017

为逝者的艺术

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 1

2017

论乡土社会·家园遗产·村落公园

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 5

2017

人类学与艺术研究

彭兆荣

《兰州学刊》

2017

民族学人类学专题:族群、边界与认同

彭兆荣

《百色学院学报》

2017

民族学人类学专题:边疆族群与文化

彭兆荣

《百色学院学报》

2017

民族学人类学专题:生态博物馆保护与旅游开发的互动研究

彭兆荣

《百色学院学报》

2017

另一份遗产:民俗与“非遗”的历史交情

彭兆荣

《重庆文理学院学报(社会科学版)》

2017

生以身为:艺术中的身体表达

彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

2017

“流域”与“域流”:我国的水传统与城智慧

彭兆荣

《社会科学战线》,No. 2

2017

论乡土社会之风水景观

彭兆荣

《青海民族研究》,No. 3

2017

论乡土社会之道路景观

彭兆荣

《云南社会科学》

2017

重建乡土社会之宗族景观

彭兆荣

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,Vol. 37, No. 5

2017

论“大国工匠”与“工匠精神”——基于中国传统“考工记”之形制

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

2017

论乡土中国的城镇化

彭兆荣

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 1

2017

被误解的“艺术理论”

彭兆荣

《民族艺术》,No. 6

2017

“清香”与“铜臭”——基于艺术遗产市场化的思考

彭兆荣

《艺术评论》,No. 3

2017

重新发现的“原始艺术"

彭兆荣

《思想战线》,Vol. 259, No. 1

2017

专题:作为文化遗产的“纪念”空间——论纪念碑性与崇高性

彭兆荣

《文化遗产》,No. 4

2016

新木马记:艺术人类学的一种读法

彭兆荣

《世界民族》,No. 3

2016

人类学专题:旅游人类学研究

彭兆荣

《百色学院学报》

2016

体无完肤:物与博物

彭兆荣

《民族艺术》,No. 6

2016

人类学遗产研究之海外民族志

彭兆荣

《百色学院学报》

2016

论民族旅游纪念品中的诸种交换关系

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 2

2016

人类学专题研究:古道与线路遗产

彭兆荣

《百色学院学报》

2016

民族学与人类学专栏之“海外民族志”

彭兆荣

《百色学院学报》

2016

论“城-镇-乡”历史话语的新表述

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 3

2016

论艺术遗产之形制

彭兆荣

《民族艺术》,No. 2

2016

本期民族学人类学主题:跨境民族文化遗产现状与探究 主持人语

彭兆荣

《百色学院学报》

2016

一位人类学家的中国情结——尼尔生H.格拉本教授与中国的旅游人类学

彭兆荣

《百色学院学报》

2016

天下一点 : 人类学"我者"研究之尝试

彭兆荣

《Zhongguo she hui ke xue chu ban she, 2016. 北京 : 中国社会科学出版社》

2016

文化遗产关键词:天命

彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

2016

面具之“声”——艺术人类学的原理关涉

彭兆荣

《民族艺术》,No. 4

2016

城与国:中国特色的城市遗产

彭兆荣

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 1

2016

主持人语

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 9

2016

家园遗产守则

彭兆荣

《民族文学研究》,No. 4

2016

论我国“丘墟”的崇高性视觉形象——兼教于巫鸿先生

彭兆荣

《文艺理论研究》,No. 4

2016

论科学艺术之相濡以沫

彭兆荣

《学术界》,No. 10

2016

天时:地利与人和之纪要

彭兆荣

《人文杂志》,No. 10

2015

人类学专题:人类学与民族叙事

彭兆荣

《百色学院学报》

2015

人类学专题研究:仪式与族群历史记忆

彭兆荣

《百色学院学报》

2015

文化遗产之“人纲”:疑古与质洋

彭兆荣

《徐州工程学院学报(社会科学版)》

2015

人类学专题研究:饮食人类学

彭兆荣

《百色学院学报》

2015

连续与断裂:我国传统文化遗续的两极现象

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 3

2015

挚友缘叙——为《徐杰舜学术年谱》作序

彭兆荣

《广西民族研究》

2015

黄土文明之“介休范例”的民族志表述

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 10

2015

人类学专题研究:艺术遗产

彭兆荣

《百色学院学报》

2015

文化遗产的生命样态——以山西介休后土庙为例

彭兆荣,张颖

《厦门大学学报(哲学社会科学版)》,No. 5

2015

文学可以如是说:人类学的一种关涉——兼述叶舒宪教授的相关研究

彭兆荣

《社会科学战线》,No. 6

2015

民族志视野中的古镇旅游——以云南官渡古镇为例

余媛媛,彭兆荣

《青海民族研究》,No. 1

2015

我国传统物理中的“非物质”形态

彭兆荣

《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 47, No. 1

2015

栏目主持人语

彭兆荣

《民族艺术》,No. 6

2015

文化遗产关键词:仙

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

2015

文字的人类学

彭兆荣

《百色学院学报》

2015

人类学专题:民族志之“物”志

彭兆荣

《百色学院学报》

2015

人类学专题:文字的人类学研究

彭兆荣

《百色学院学报》

2015

乡土中国的城市遗产

彭兆荣,周雪帆

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 5

2015

黄土文明与地方发展——文化遗产保护的介休范例

徐新建,彭兆荣,安介生,王怀民

《民族艺术》,No. 5

2015

文化遗产关键词:遗产线路

彭兆荣,郑向春

《民族艺术》,No. 2

2015

观天法地:我国文化遗存延续中的"天学"

彭兆荣

《文化遗产》,No. 6

2015

线路遗产简谱与“一带一路”战略:线路遗产简谱与“一带一路”战略

彭兆荣

《人文杂志》,No. 8

2014

生生遗续 代代相承——中国非物质文化遗产体系纲要

彭兆荣

《徐州工程学院学报(社会科学版)》

2014

体性民族志:基于中国传统文化语法的探索

彭兆荣

《民族研究》,No. 4

2014

文本、语义与语境——非物质文化遗产名实考述

彭兆荣

《东南文化》

2014

“词与物”:博物学的知识谱系

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 6

2014

本体反思与本味反哺——从日本“和食”等入选世界遗产名录说起

彭兆荣,牟军

《贵州社会科学》,No. 3

2014

“以生为业”:日常的神圣工作

彭兆荣

《民俗研究》,No. 4

2014

灵活设定专题,请专家组稿

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 2

2014

我国的城镇化建设与文化遗产保护的关系

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 4

2014

“本土”之辨

彭兆荣

《青海民族研究》,No. 4

2014

对话:人类学高级论坛与中国人类学家口述史

徐杰舜,彭兆荣,徐新建

《民族论坛》

2014

景观

葛荣玲,彭兆荣

《民族艺术》,No. 4

2014

本草

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

2014

栏目主题:人类学视野中的旅游与遗产

彭兆荣

《百色学院学报》

2014

人类学专题:世界遗产

彭兆荣

《百色学院学报》

2014

人类学视野下的水文明

彭兆荣

《百色学院学报》

2014

《百色学院学报》之“人类学专题栏目”主持人开栏语:

彭兆荣

《百色学院学报》

2014

饮馔智慧:中国饮食中的哲学人类学视野

彭兆荣

《百色学院学报》

2014

太一生水 水焉无鱼 对于长江江豚濒危的人类学思考

彭兆荣,刘应华

《人与生物圈》

2014

生生遗续 代代相承——彭兆荣教授访谈录

廖明君,彭兆荣

《民族艺术》,No. 6

2014

生生遗续 代代相承 中国非物质文化遗产体系纲要

彭兆荣,蔡石

《人与生物圈》

2014

深刻“工”铭与“功”名——碑名制世业传袭之文化遗产研究

彭兆荣

《文化遗产》,No. 3

2013

家在“念”中:国家级非物质文化遗产《亚鲁王》的认知与阐释

张颖,彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 11

2013

从“文学人类学”到“旅游人类学”——厦门大学彭兆荣教授访谈

彭兆荣,邹赞,张玉霞

《社会科学家》

2013

“人文”、“生态”、“生生”的跨文化阐释

彭兆荣

《社会科学家》

2013

我国非物质文化遗产理论体系探索

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 4

2013

“文化表述”的四个反思面向

彭兆荣

《社会科学家》

2013

手工

彭兆荣

《民族艺术》,No. 4

2013

归去来:运动与旅行的文化人类学视野

彭兆荣

《内蒙古社会科学》,No. 6

2013

我国文化遗产体系的生成养育制度——以三个文化遗产地为例

彭兆荣,李春霞

《厦门大学学报(哲学社会科学版)》,No. 2

2013

艺术抑或吉则,这是一个问题——以青海热贡唐卡为例

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 2

2013

“礼”之体与“仪”之用——中国与世界的仪式人类学对话

彭兆荣

《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 30, No. 6

2013

人文/文化 生态/生生

彭兆荣

《徐州工程学院学报(社会科学版)》

2013

家园遗产:现代遗产学的人类学视野

彭兆荣

《徐州工程学院学报(社会科学版)》

2013

中国饮食文化遗产中“品尝”的人类学解释

彭兆荣

《百色学院学报》

2013

中国文化遗产中“尝”的体验观

彭兆荣

《青海民族研究》,No. 4

2013

物·非物·物非·格物——作为文化遗产的物质研究

彭兆荣

《文化遗产》,No. 2

2013

格物致知:一种方法论的知识——以食物为例兼说叶舒宪的四重证据法

彭兆荣

《思想战线》,No. 5

2012

主持人语

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 12

2012

艺术、手工艺和非物质文化遗产:动态中操行的体系

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 9

2012

遗产认知的共时向度与维度

彭兆荣,李春霞

《贵州社会科学》,No. 1

2012

移动正义:客家政治文化结构中的核心价值

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 34, No. 3

2012

好客的食物:餐桌伦理结构中的张力叙事

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 34, No. 5

2012

现代旅游景观中的“互视结构”

彭兆荣

《广东社会科学》,No. 5

2012

“锁孔”与“猫眼”:文学凝视的知识考古

彭兆荣

《西南民族大学学报(人文社会科学版)》,No. 12

2012

遗产体系与遗产学的一些问题

彭兆荣

《徐州工程学院学报(社会科学版)》

2012

“失落的主题”:旅行文化作为民族志的表述范式

彭兆荣

《世界民族》,No. 1

2012

饮食正义雅俗共“尝”

彭兆荣

《民俗研究》,No. 5

2012

论生态旅游、原生态旅游与原旅游

彭兆荣,闫玉

《西南民族大学学报(人文社会科学版)》,No. 1

2012

中国饮食:作为无形遗产的思维表述技艺

彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

2012

饮馔智慧:中国饮食中的文学人类学视野

彭兆荣

《杭州师范大学学报(社会科学版)》

2012

旅游人类学:“临时共同体”的民族志关照

彭兆荣

《旅游学刊》,No. 10

2012

吃出形色之美:中国饮食审美启示

彭兆荣

《文艺理论研究》,No. 2

2011

饮食人类学研究述评

彭兆荣,肖坤冰

《世界民族》,No. 3

2011

联合国教科文组织在区域性文化遗产保护方面的经验

李春霞,彭兆荣

《重庆文理学院学报(社会科学版)》

2011

文学与学文:一个比较文化的视野

彭兆荣

《西南民族大学学报(人文社会科学版)》,No. 1

2011

建立我国遗产体系的紧迫性与可能性

彭兆荣

《西北民族研究》,No. 1

2011

传统手工艺文化的现代表述——以黔东南苗族银饰锻制手工艺为例

闫玉,彭兆荣

《贵州民族研究》,No. 3

2011

原生态文化与中国传统

徐杰舜,梁枢,郑杭生,叶舒宪,徐新建,彭兆荣,陆益龙,林敏霞,叶荫茵,石甜,韦小鹏

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》

2011

遗产运动中的政治与认同

魏爱棠,彭兆荣

《厦门大学学报(哲学社会科学版)》,No. 5

2011

人类学视野中“地理的地方”与“地方的地理”

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 6

2011

从“学术浪子”到学术带头人——访厦门大学彭兆荣教授

彭兆荣,徐杰舜(问),彭兆荣(答)

《青海民族研究》,No. 2

2011

“人类学写作”的多重含义——三种“转向”与四个议题

叶舒宪,彭兆荣,徐新建

《重庆文理学院学报(社会科学版)》

2011

“自我的他性”:族群共同体的语境化表述

彭兆荣,李春霞

《思想战线》,No. 6

2010

对我国民族学/人类学研究生教学中知识与技能培养的思考

彭兆荣

《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》,No. 4

2010

吃与不吃:食物体系与文化体系

彭兆荣

《民俗研究》,No. 2

2010

游牧文化的人类学研究述评

彭兆荣,李春霞,葛荣玲

《民族学刊》,No. 1

2010

原生态:现代与未来

彭兆荣,罗义群,熊宗仁

《读书》

2010

论“原生态”的原生形貌

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 3

2010

旅游人类学与旅游发展——旅游人类学者彭兆荣教授专访

赵春肖,彭兆荣

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 3

2010

在国家与民族认同之间

彭兆荣

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 4

2010

形与理:作为非物质文化遗产的口述传统

彭兆荣

《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 42, No. 3

2010

物的民族志述评

彭兆荣

《世界民族》,No. 1

2010

口述传统与文学叙事

彭兆荣

《贵州大学学报(社会科学版)》

2010

当代民族志的地方表述

彭兆荣,闫玉

《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》

2010

人类学视域下的历史时态

彭兆荣,郑向春

《厦门大学学报(哲学社会科学版)》,No. 4

2010

论身体作为仪式文本的叙事——以瑶族“还盘王愿”仪式为例

彭兆荣

《民族文学研究》,No. 2

2010

旅游研究:在规训与自由中前行

彭兆荣

《旅游学刊》,No. 10

2009

遗事物语:民族志对物的研究范式

彭兆荣,葛荣玲

《厦门大学学报(哲学社会科学版)》,No. 2

2009

对体育“暴力”的人类学解释

谭红春,彭兆荣

《北京体育大学学报》,No. 8

2009

从滇越铁路看遗产的“遗产化”

李春霞,彭兆荣

《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 26, No. 1

2009

民族志表述中物的交换

彭兆荣,吴兴帜

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,Vol. 29, No. 1

2009

汉民族丧葬仪式中对“运”平衡观念的处理——对川中地区丧葬仪式中“找中线”环节的分析

肖坤冰,彭兆荣

《民俗研究》,No. 1

2009

我者的他者性——人类学“写文化”的方法问题

彭兆荣

《百色学院学报》

2009

口头遗产与文化传承——以非物质文化遗产“畲族小说歌”为例

彭兆荣,龚坚

《民族文学研究》,No. 2

2009

遗产的现形与现行的遗产

彭兆荣,葛荣玲

《湖南社会科学》

2009

阿细密枝山祭祀仪式与生态和谐——以云南省弥勒县西一镇红万村为例

彭兆荣,路芳

《广西民族研究》

2009

进化与对话:从马克思主义人类学到“后马克思主义人类学”

巴胜超,彭兆荣

《云南社会科学》

2009

物、物质、遗产与博物馆

彭兆荣,金露

《贵州民族研究》,No. 4

2009

国家遗产体系的建构——以澳大利亚遗产体系为例

李春霞,彭兆荣

《重庆文理学院学报(社会科学版)》

2009

民族志的“真实性”

彭兆荣,谭红春

《广西民族研究》

2009

物的表述与物的话语

彭兆荣,路芳

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 6

2009

作为认知图式的“地方”

彭兆荣,吴兴帜

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 2

2009

彝族“都则”(火把节)的仪式性与旅游开发

李春霞,彭兆荣

《旅游学刊》,No. 4

2008

文化与遗产研究(三篇)

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 2

2008

客家土楼:家园遗产的表述范式

彭兆荣,吴兴帜

《贵州民族研究》,Vol. 28, No. 6

2008

以民族一国家的名义:国家遗产的属性与限度

彭兆荣

《贵州社会科学》,No. 2

2008

灾难与旅游

彭兆荣,杨明华

《贵州社会科学》,No. 6

2008

人类学视野中仪式音乐的原型结构——以瑶族“还盘王愿”仪式为例

彭兆荣

《音乐研究》,No. 1

2008

5·12汶川:灾难中的人文关怀——灾难与人类

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 30, No. 4

2008

媒介化世界里人类学家与传播学家的际会:文化多样性与媒体人类学

李春霞,彭兆荣

《思想战线》,No. 6

2008

从“他者保护”到“家园遗产”——以“畲族小说歌”为例

彭兆荣,龚坚

《贵州民族研究》,Vol. 28, No. 4

2008

多维视野中的人类学西南研究——著名人类学者彭兆荣教授专访

彭兆荣,肖坤冰(问),彭兆荣(答)

《西南民族大学学报(人文社会科学版)》,Vol. 29, No. 4

2008

无形文化遗产遭遇的三种“政治”

李春霞,彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

2008

遗产与旅游:传统与现代的并置与背离

彭兆荣,郑向春

《广西民族研究》

2008

遗产政治学:现代语境中的表述与被表述关系

彭兆荣

《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 25, No. 2

2008

人类学与“遗产”研究

彭兆荣,肖坤冰

《北方民族大学学报:哲学社会科学版》,No. 5

2008

旅游与人类学

彭兆荣

《思想战线》,No. 4

2008

民族志“书写”:徘徊于科学与诗学间的叙事

彭兆荣

《世界民族》,No. 4

2008

仪式叙事的原型结构——以瑶族“还盘王愿”仪式为例

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 30, No. 5

2008

遗产的解释

彭兆荣,林雅嫱

《贵州社会科学》,No. 2

2008

旅游消费:家园遗产中“看不见的手”

彭兆荣

《社会科学战线》,No. 7

2008

遗产学与遗产运动:表述与制造

彭兆荣

《文艺研究》,No. 2

2007

南音与文化空间

彭兆荣,葛荣玲

《民族艺术》,No. 4

2007

人类学仪式的理论与实践

彭兆荣

《民族出版社》

2007

现代旅游中家园遗产的生态链——广西秀水村旅游开发潜伏的危机

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 29, No. 1

2007

族群的社会记忆

彭兆荣,朱志燕

《广西民族研究》

2007

后现代性与移动性:生态环境所面临的挤压——兼论旅游人类学视野中的“旅游文化”

彭兆荣

《河南社会科学》,Vol. 15, No. 6

2007

“遗产旅游”与“家园遗产”:一种后现代的讨论

彭兆荣

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,Vol. 27, No. 5

2007

人类学与国学

徐杰舜,叶舒宪,王铭铭,彭兆荣,徐新建

《百色学院学报》

2007

佤族司岗里叙事中“神话在场”

薛敬梅,彭兆荣

《民族文学研究》,No. 3

2007

论遗产的原生形态与文化地图

彭兆荣,李春霞

《文艺研究》,No. 2

2006

“第四世界”的文化遗产:一个艺术人类学的视野

彭兆荣

《文艺研究》,No. 4

2006

民族志视野中“真实性”的多种样态

彭兆荣

《中国社会科学》,No. 2

2006

家园重建与乡土纽带

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 28, No. 5

2006

人类学研究之于“和谐关系”

彭兆荣

《中山大学学报(社会科学版)》,Vol. 46, No. 2

2006

旅游人类学家谈中国旅游的可持续发展

纳尔逊·格拉本(NelsonH.Graburn),彭兆荣,赵红梅(翻译整理)

《旅游学刊》

2006

人类学民族学硕士研究生培养经验五人谈

周大鸣,彭兆荣,林敏霞

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 28, No. 1

2006

人类学历史志的生命表述

彭兆荣

《贺州学院学报》

2006

仪式中的暴力与牺牲

彭兆荣

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,Vol. 26, No. 2

2005

从“异文化”到“本土化”:研究道路的光辉楷模

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 27, No. 3

2005

饮食文化与族群边界——关于饮食人类学的对话

徐新建,王明珂,王秋桂,徐杰舜,彭兆荣,邓启耀

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 27, No. 6

2005

旅游人类学视野下的“乡村旅游”

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 27, No. 4

2005

(后)现代性与移动性:生态环境所面临的挤压——兼论旅游人类学视野中的“旅游文化”

彭兆荣

《中共桂林市委党校学报》

2005

现代旅游中的符号经济

彭兆荣

《江西社会科学》,No. 10

2005

无边界记忆——广西恭城平地瑶“盘王婆”祭仪变形

彭兆荣

《广西民族研究》

2005

人类遗产与家园生态

彭兆荣

《思想战线》,Vol. 31, No. 6

2004

论民族与族群在变迁语境中的裂化因子——兼评“后民族结构”理论

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 26, No. 2

2004

边界的空隙:一个历史人类学的场域

彭兆荣

《思想战线》,Vol. 30, No. 1

2004

论民族作为历史性的表述单位

彭兆荣

《中国社会科学》,No. 2

2004

另一种音乐的“言唱”——兼评周凯模的《云南民族音乐论》

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

2004

西方文学原型中“生/死”母题的仪式性隐喻——兼论酒神仪式的原生形态与东方价值

彭兆荣

《吉首大学学报(社会科学版)》,Vol. 25, No. 3

2004

文学与仪式:文学人类学的一个文化视野

彭兆荣

《北京大学出版社》

2004

瞎子怎么“书写”历史篇章?——对口述与书写历史关系的一点思考

彭兆荣

《民族艺术研究》,No. 6

2004

口述/书写:历史的叙述与叙述的历史

彭兆荣

《广西民族研究》

2004

旅游人类学视野中的“旅游文化”

彭兆荣

《旅游学刊》,Vol. 19, No. 6

2004

田野中的“历史现场”——历史人类学的几个要件分析

彭兆荣

《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 21, No. 3

2003

人类学仪式理论的知识谱系

彭兆荣

《民俗研究》,No. 2

2003

神话叙事中的“历史真实”——人类学神话理论述评

彭兆荣

《民族研究》,No. 5

2003

瑶汉盘瓠神话——仪式叙事中的“历史记忆”

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 25, No. 1

2002

“东道主”与“游客”:一种现代性悖论的危险--旅游人类学的一种拴释

彭兆荣

《思想战线》,Vol. 28, No. 6

2002

文学人类学叙事的“形式实体”

彭兆荣

《吉首大学学报(社会科学版)》,Vol. 23, No. 2

2002

西方戏剧研究

彭兆荣

《民族艺术》,No. 4

2002

西方戏剧发生学的空间意义

彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

2002

论戏剧与仪式的缘生形态

彭兆荣

《民族艺术》,No. 2

2002

人类学仪式研究评述

彭兆荣

《民族研究》,No. 2

2002

实验民族志语体

彭兆荣

《读书》

2002

审美人类学三人谈

王杰,彭兆荣,覃德清

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,Vol. 24, No. 6

2002

仪式谱系:文学人类学的一个视野——酒神及其祭祀仪式的发生学原理

彭兆荣

《四川大学》

2002

西方戏剧与酒神仪式的缘生形态

彭兆荣

《戏剧艺术(上海戏剧学院学报)》,No. 3

2001

宫哲兵与千家峒--评《千家峒运动与瑶族发祥地》

彭兆荣

《贵州民族研究》,Vol. 21, No. 4

2001

永远的“乡仪之神”

彭兆荣

《读书》

2001

族性中的音乐叙事——以瑶族的“叙歌”为例

彭兆荣

《音乐艺术:上海音乐学院学报》,No. 2

2000

新民俗传说的地方化叙事

彭兆荣,余丰,杜伟,林艳

《民俗研究》

2000

华人家族企业的认同、变迁与管理

彭兆荣

《广西民族研究》

2000

边陲地带的草根力量

彭兆荣

《读书》

2000

宁化石壁村的族性认同

彭兆荣

《读书》

1999

我非我与“学术浪子”——人类学者访谈之三

徐杰舜,彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,No. 4

1999

“参与观察”旅游与地方知识系统

彭兆荣

《广西民族研究》

1999

感受凿壁谈婚

彭兆荣

《民俗研究》,No. 1

1999

山海遭遇天后宫

彭兆荣

《读书》

1999

另一种社会知识系统──来自田野中的四个场景故事

彭兆荣

《民族艺术》,No. 1

1999

族性的认同与音乐的发生

彭兆荣

《中国音乐学》,No. 3

1998

符号策略与“鸟笼”

彭兆荣

《民族艺术》,No. 4

1998

科学的限度

彭兆荣

《民族艺术》,No. 2

1998

“红毛番”:一个增值的象形文本──近代西方形象在中国的变迁轨迹与互动关系

彭兆荣

《厦门大学学报(哲学社会科学版)》,No. 2

1998

“美人之美”与“各美其美”——文学与人类学交流

彭兆荣

《中外文化与文论》

1998

首届中国文学人类学研讨会综述

彭兆荣

《文艺研究》,No. 2

1997

民族艺术研究中的人类学性

彭兆荣

《民族艺术》,No. 3

1997

民族认同的语境变迁与多极化发展——从一个瑶族个案说起

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,No. 1

1997

再寻“金枝”——文学人类学精神考古

彭兆荣

《文艺研究》,No. 5

1997

东南亚华人认同与企业转型

彭兆荣

《开放时代》,No. 2

1997

文化特例:黔南瑶麓社区的人类学研究

彭兆荣

《贵州人民出版社》

1997

边界不设防:人类学与文学研究

彭兆荣

《文艺研究》,No. 1

1997

研究中国建设中国——人类学本土化五人谈

徐冶,徐新建,彭兆荣,纳日碧力戈,郭净

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,No. 4

1995

新时期人类学发展走向分析

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,No. 2

1995

结构·解构·重构:中国传统音乐现代化的必然选择

彭兆荣

《中国音乐学》,No. 2

1994

我是我与我非我——汉族的民族“确认”如是说

彭兆荣

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》,No. 4

1994

迁徒性民族叙事范式:瑶族文化研究札记

彭兆荣

《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》,No. 1

1994

《评皇券牒》的母题结构

彭兆荣

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》,No. 4

1994

转换:“舅”“权”互为关系的一个原则

彭兆荣

《云南社会科学》

1994

民族音乐的叙事功能

彭兆荣,何玲玲

《民族艺术》,No. 1

1993

文学·人类学解析

彭兆荣

《当代文坛》,No. 4

1993

酒之悟:——一个文化哲学的叙事视角——酒文化研究题六

彭兆荣

《贵州大学学报(社会科学版)》

1992

瑶族文化表述中的象征符号

彭兆荣

《中南民族大学学报(人文社会科学版)》

1992

醉在千古文章——酒文化研究题五

彭兆荣

《贵州大学学报(社会科学版)》

1992

论原始文化表述的象征符号中能指与所指之间的差距——瑶族文化研究札记

彭兆荣

《贵州民族研究》,No. 1

1992

欧美优勉瑤的社区发展与现代化

彭兆荣

《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》

1992

“指导性变迁”之我观——瑶族文化研究札记

彭兆荣

《广西民族研究》

1992

“被缚的妻子们”——古希腊文学中女性性格的分离与原型辐射

彭兆荣

《外国文学评论》,No. 3

1990

母权文化浅论

彭兆荣,田原

《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》

1989

论“舅权”在西南少数民族婚姻中的制约作用

彭兆荣

《贵州民族研究》,No. 2

1988

酒之于庆典——酒文化研究题三

彭兆荣

《贵州社会科学》

1988

兄妹婚神话结构之分解与整合

彭兆荣

《贵州大学学报(社会科学版)》

1988

痛苦的渲泄:从酒神、糢仿的关系看希腊悲剧的本体意义

彭兆荣

《外国文学评论》,No. 2

1986

试论《红楼梦》圆形结构体系

彭兆荣

《贵州大学学报(社会科学版)》

1986

试论东西方文学作品中的相似性

彭在义,彭兆荣

《贵州大学学报(社会科学版)》

1985

试析茅盾巴金在接受外来影响上的差异

彭兆荣,王伟力

《贵州社会科学》

1985

从“泥土造人”神话的比较看“土”和“人”的关系——“推原神话”学习偶得

彭兆荣

《贵州大学学报(社会科学版)》

会议论文

2013

水传统:中国文化遗产中的生命表达

彭兆荣

《第十二届人类学高级论坛》

2013

第十二届人类学高级论坛·开幕词

彭兆荣

《人类学与江河文明——人类学高级论坛2013卷》

2012

人文/文化||生态/生生

彭兆荣

《第十一届人类学高级论坛》

2009

海峡两岸圆桌会议纪实

徐新建,其其格,道尔吉,黄仁德,翁乃群,胡春惠,赵旭东,庄淑红,彭兆荣,丁伟,朱炳祥,李谷成,罗树杰

《第八届人类学高级论坛》

2002

人类学的一个审美视角:变形——酒神缘生形态的案例解读

彭兆荣

《东方丛刊(2002年第4辑 总第四十二辑)》

1999

源流追溯:文学与人类学的叙事逻辑

彭兆荣

《东方丛刊(1999年第4辑 总第三十辑)》

1994

传统音乐的消解与重构——中国南方少数民族音乐提示

彭兆荣

《东方丛刊(1994年第1辑 总第八辑)》

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