叶舒宪

期刊论文

1. 叶舒宪（2026）. 非遗作为三重证据的唤醒作用. 《文化遗产》, No. 1.下载原文
2. 叶舒宪（2026）. 证据法递进：中国文学人类学派的理论生成. 《广西社会科学》.
3. 叶舒宪（2026）. 改革开放以来中国比较文学理论创新与自主知识体系建构. 《外国文学研究》, Vol. 48, No. 1.下载原文
4. 叶舒宪（2026）. 尼泊尔神话历史的莲花原型——以《斯瓦扬布往世书》神话学解读为中心. 《世界宗教文化》, No. 2.下载原文
5. 叶舒宪（2025）. 文学禳灾功能的再探索——《禳灾与救劫：宝卷叙述的人类学研究》的新拓展. 《中国比较文学》, No. 1.下载原文
6. 叶舒宪（2025）. 天熊神话溯源——在工具理性时代唤醒人类幻想传统. 《河北师范大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 48, No. 4.下载原文
7. 叶舒宪（2025）. 仰韶玉韵. 《上海交通大学出版社》.
8. 叶舒宪，牛顺（2025）. 玉化想象定三观——华夏文明意识形态编码的文化基因发生学. 《上海市社会主义学院学报》.
9. 叶舒宪，梅雪容，昃昊（2025）. 从“深度认识”到“深度求索”——叶舒宪教授访谈. 《文治春秋》.
10. 叶舒宪（2025）. 《仰韶玉韵》跋——“玄玉时代”研究大事记. 《寻根》.
11. 叶舒宪（2025）. 中华文明探源的神话学范式. 《民间文化论坛》.DOI
12. 叶舒宪（2025）. 中国创世神话观的“玄黄”二原色编码从何而来. 《阅读》.
13. 叶舒宪（2025）. 斯芬克斯的原型——地中海访古的神话学札记. 《东亚文明》.
14. 叶舒宪（2025）. 神话与创意：文化基因的理论视角 = Myth and creativity：a theoretical perspective of cultural dna. 《陕西师范大学出版总社》.
15. 叶舒宪（2025）. 玉化想象：古代中国的虚拟现实传统. 《神话研究集刊》.
16. 叶舒宪（2025）. 寻玉昆仑：玉石之路改写中华文明源流图. 《炎黄春秋》.
17. 叶舒宪（2024）. 万年中国论如何为文旅赋能——东北旅游新线路：基于16次玉帛之路考察的创意设计. 《长江大学学报(社会科学版)》.
18. 叶舒宪（2024）. 面对三星堆的失语：文化文本论重建思想史原点. 《文化文本》.
19. 叶舒宪（2024）. 光耀万年：史前玉齿环（璜）和铜齿轮的四重证据法通解. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
20. 叶舒宪（2024）. 《山海经》夏启“右手操环”解码——佩玉环的史前巨人. 《国际比较文学(中英文)》.
21. 叶舒宪（2024）. 考古中国：玉成中国一万年. 《中信出版集团股份有限公司》.
22. 叶舒宪（2024）. 文明探源的交叉学科视角及方法论创新. 《文化文本》.
23. 叶舒宪（2024）. 龙的元宇宙 = Long's metaverse：古代中国的科幻基因. 《陕西人民出版社》.
24. 叶舒宪（2024）. 龙出长三角——本土的史前科幻资源. 《神话研究集刊》.
25. 叶舒宪（2024）. 主持人语:神龙——三种虚拟现实. 《神话研究集刊》.
26. 叶舒宪（2024）. 文明互鉴的文化基因视角——重写文学史的前提. 《中外文化与文论》.DOI
27. 叶舒宪（2024）. 万年大历史观重审昆仑文化源流. 《青海社会科学》, No. 3.下载原文
28. 叶舒宪（2024）. 重构中国玉文化源流的认知模型——基于第十六次玉帛之路考察的研究. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 64, No. 4.下载原文
29. 叶舒宪，肖景匀（2024）. 返本开新：文学研究的范式开拓与跨界融合——叶舒宪教授访谈录. 《当代文坛》, No. 2.下载原文
30. 叶舒宪（2024）. “鹄羹”与“汤”：《清华简·赤鹄之集汤之屋》的启蒙意义. 《百色学院学报》.
31. 叶舒宪（2024）. 人类长寿神话：现实与虚拟现实. 《文治春秋》.
32. 叶舒宪（2024）. 西玉东输：从和田到西部玉矿资源区. 《艺术与设计》.
33. 叶舒宪（2024）. 玉魂帛魄 华夏基因. 《寻根》.
34. 叶舒宪（2023）. 仰韶文化玉钺群的交叉学科探索——基于灵宝西坡与咸阳尹家村玉钺群的对比分析. 《学术论坛》, Vol. 46, No. 5.下载原文
35. 叶舒宪（2023）. 神话学的边缘学科意义——萧兵先生的“新考释学”与四重证据法. 《神话研究集刊》.
36. 叶舒宪（2023）. 大历史的文化文本论——中华“和平”基因探源. 《探索与争鸣》, No. 10.下载原文
37. 叶舒宪（2023）. 从“六个主义”到“玉成中国”论——七十自述. 《艺术广角》.
38. 叶舒宪（2023）. 原型与跨文化阐释. 《陕西师范大学出版总社》.
39. 叶舒宪（2023）. 说“献”：犬文化万年观. 《文化文本》.
40. 叶舒宪（2023）. 中国古代神秘数字 = Mysterious numbers in ancient China. 《陕西师范大学出版总社》.
41. 叶舒宪（2023）. 历史中的神话与神话中的历史——夏启叙事的四重证据法求证. 《湖北民族大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 41, No. 5.下载原文
42. 叶舒宪（2023）. 大传统与大历史：理论导引. 《文化文本》.
43. 叶舒宪（2023）. 中国神话学研究前沿. 《陕西师范大学出版总社》.
44. 叶舒宪（2023）. 文化与符号经济 = Culture and symbolic economy. 《陕西师范大学出版总社》.
45. 黄力之，顾红亮，叶舒宪，王宪昭，徐兆寿，展龙，马建标（2023）. “第二个结合”与中华民族现代文明建构. 《探索与争鸣》, No. 10.下载原文
46. 叶舒宪（2023）. 温润如玉：中国美学原点与“润”的观念起源. 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》, Vol. 60, No. 4.下载原文
47. 叶舒宪（2023）. 西玉东输 与华夏文明的形成. 《科学大观园》.
48. 叶舒宪（2023）. 文化基因：从上五千年看下五千年——《华夏：中国文明的起源》序. 《百色学院学报》.
49. 叶舒宪（2023）. 玉石神话与中华认同的再认识：筛选文化基因的理论视角. 《百色学院学报》.
50. 叶舒宪（2023）. 颛顼与端玉：中国神话叙事话语特色探索. 《百色学院学报》.
51. 叶舒宪（2023）. 从草原玉路到草原丝路——万年玉路踏查的理论创新意义. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
52. 叶舒宪（2023）. 神话学文明探源的理论创新——文化文本论. 《中国社会科学评价》, No. 4.下载原文
53. 叶舒宪（2023）. “天书”神话历史的华夏版. 《文学人类学研究》.
54. 叶舒宪，彭兆荣，夏敏（2023）. 笔谈：纪念萧兵先生. 《文学人类学研究》.
55. 叶舒宪（2023）. 面对三星堆的失语——四重证据法重建思想史原点. 《中外文化与文论》.
56. 叶舒宪（2022）. 主持人语. 《文化遗产》, No. 5.下载原文
57. 叶舒宪（2022）. 元宇宙的中国传统思想资源. 《长江大学学报(社会科学版)》.
58. 叶舒宪（2022）. 人类学转向：新文科的跨学科引领——以李泽厚、杨伯达、萧兵、王振复为例. 《学术月刊》, Vol. 54, No. 8.下载原文
59. 叶舒宪（2022）. 变：作为新文科探索先驱的中国比较文学. 《中国比较文学》, No. 1.下载原文
60. 叶舒宪（2022）. “神话中国”观对文明探源的理论意义. 《文化遗产》, No. 5.下载原文
61. 叶舒宪（2022）. 《山海经》的史前文化信息——以黄帝玄玉和熊穴神人为例. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
62. 叶舒宪（2021）. 神话学的反种族主义——当代思想史学习导引. 《人文新视野》.
63. 丁哲，叶舒宪（2021）. 浅析商代玉器的渊源. 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 19, No. 2.下载原文
64. 叶舒宪（2021）. 中国玉学研究的理论建构——文学人类学视角的回顾与前瞻. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 5.下载原文
65. 叶舒宪（2021）. 三星堆祭祀坑新发现丝绸及象牙的文化意义——"玉帛为二精"三续考. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
66. 叶舒宪（2021）. 神话学的反种族主义——当代思想史学习导引. 《百色学院学报》.DOI
67. 叶舒宪（2021）. 什么是“文化文本”?——中国文化理论建构的文学人类学视角. 《中外文化与文论》.DOI
68. 叶舒宪，吴玉萍（2021）. “玉成中国论”养成记——叶舒宪教授访谈录. 《四川戏剧》, No. 10.下载原文
69. 叶舒宪（2021）. 从妖怪学到神话学——西学东渐的日本中介之案例. 《兰州大学学报(社会科学版)》, Vol. 49, No. 3.下载原文
70. 梁昭，徐新建，胡建升，叶舒宪（2020）. 文学人类学的国际展示——第22届国际比较文学学会分论坛的总结发言. 《文学人类学研究》.
71. 叶舒宪（2020）. 良渚文化葬玉制度“钺不单行”说——四重证据法求解华夏文化基因. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
72. 叶舒宪（2020）. 物证优先:四重证据法与“玉成中国三部曲”. 《国际比较文学(中英文)》.DOI
73. 叶舒宪（2020）. 玄玉时代钩沉--四重证据法的新尝试. 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 1.下载原文
74. 叶舒宪（2020）. 幻想引领人类——从神话信仰到科学崇拜. 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 28, No. 6.下载原文
75. 叶舒宪（2019）. “玉”礼器:原编码中国——《周礼》六器说的大传统新求证. 《文化遗产》, No. 5.下载原文
76. 叶舒宪（2019）. “玉”与“彩陶鱼纹”神话研究专题. 《文化遗产》.
77. 叶舒宪（2019）. 文学人类学:中国本土特色的人文新学科——《叶舒宪学术文集》总序. 《文学人类学研究》.
78. 叶舒宪（2019）. 返本开新:文化自觉的思想前提. 《当代比较文学》.
79. 叶舒宪（2019）. 创世鸟神话"激活"良渚神徽与帝鸿--兼论萨满幻象对四重证据法的作用. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
80. 叶舒宪（2019）. 文学人类学的理论与方法. 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
81. 叶舒宪（2019）. 关于齐家文化的起源——十次玉石之路考察的新认识. 《中原文化研究》.
82. 叶舒宪（2019）. 鸟卵与神眼：辨识良渚神徽之眼——庆祝良渚古城列入世界文化遗产. 《中国美术研究》.
83. 叶舒宪（2019）. 天熊神话:华夏文明的基因--兼及史前动物形酒器的萨满致幻意义. 《吉林师范大学学报：人文社会科学版》, Vol. 47, No. 6.下载原文
84. 叶舒宪，金明哲（2019）. 《山海经》的文化编码及当代影像传播——叶舒宪、金明哲对谈录. 《四川戏剧》, No. 8.下载原文
85. 叶舒宪（2019）. 人熊揖别,回首万年. 《吉林师范大学学报：人文社会科学版》, Vol. 47, No. 6.下载原文
86. 叶舒宪（2018）. 重述神话中国 文学人类学的文化文本论与证据间性视角.
87. 叶舒宪（2018）. 文学人类学探索（增订本）. 《陕西师范大学出版总社》.
88. 叶舒宪（2018）. 四坝文化玉器与马鬃山玉矿——第十三次玉帛之路文化考察(金塔)札记. 《丝绸之路》.
89. 叶舒宪（2018）. 大地湾出土玉器初识——第十三次玉帛之路文化考察秦安站简报. 《百色学院学报》.
90. 叶舒宪，徐新建，彭兆荣（2018）. 《文学人类学研究》发刊词. 《百色学院学报》.
91. 叶舒宪（2018）. 文学人类学专题:“神话中国”再认识主持人语. 《百色学院学报》.
92. 叶舒宪（2018）. 玉门、玉门关名义再思考——第十二次玉帛之路考察札记. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
93. 叶舒宪（2018）. 主持人的话. 《中国比较文学》, No. 4.下载原文
94. 叶舒宪（2018）. 创世神话的思想功能与文化多样性. 《中国比较文学》, No. 4.下载原文
95. 叶舒宪，徐新建，彭兆荣（2018）. 发刊词. 《文学人类学研究》.
96. 叶舒宪（2018）. 羌人尚白与夏人尚黑——文化文本研究的四重证据法示例. 《文学人类学研究》.
97. 叶舒宪（2018）. 相遇坎贝尔 期待文化医生——《好莱坞神话学教父》序言. 《文学人类学研究》.
98. 叶舒宪（2018）. 草原玉石之路与红玛瑙珠的传播中国（公元前2000年～前1000年）——兼评杰西卡· 罗森的文化传播观. 《内蒙古社会科学》, Vol. 39, No. 4.下载原文
99. 贾飞，叶舒宪（2018）. 行状文体功能演变及其文学治疗功能探究. 《南通大学学报(社会科学版)》, Vol. 34, No. 4.下载原文
100. 叶舒宪（2018）. 天熊伏羲创世记——四重证据法解读天水伏羲文化. 《兰州大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
101. 叶舒宪，徐新建（2017）. 重述中国:文学人类学的新话语——中国文学人类学研究会第七届学术年会会议综述. 《百色学院学报》.
102. 叶舒宪（2017）. 中华文明探源工程与玉文化研究. 《丝绸之路》.
103. 叶舒宪，公维军（2017）. 从“中国神话”到“神话中国”——文学人类学对神话研究范式的变革. 《文化学刊》.
104. 朝戈金，叶舒宪，额尔敦白音，徐新建，罗庆春，马克·本德，梁昭，李菲，王菊，罗安平，邱硕，完德加，徐艺心，朱海琳，尔古阿衣，王浩，廖丛燃（2017）. 中国多民族文学共同发展专题交流会实录. 《文化遗产研究》.
105. 叶舒宪（2017）. 文学人类学走向新学科——《20世纪前期中国文学人类学实践研究》代序. 《百色学院学报》.
106. 叶舒宪（2017）. 引魂升天——灵宝西坡大墓随葬玉钺与陶灶的二元结构及宗教功能. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
107. 叶舒宪（2017）. 神话历史与神话图像. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
108. 叶舒宪（2017）. 玄黄赤白——古玉色价值谱系的大传统底蕴. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
109. 叶舒宪（2017）. 神话观念决定论与文化基因说. 《吉首大学学报(社会科学版)》, Vol. 38, No. 5.下载原文
110. 叶舒宪（2017）. 如何恢复中国记忆. 《南方文坛》, No. 2.下载原文
111. 叶舒宪（2017）. 中外玉石神话比较研究——文明起源期“疯狂的石头”. 《贵州社会科学》, No. 1.下载原文
112. 叶舒宪，孙梦迪（2016）. 人类学的文学转向：从肯尼思·伯克到格尔兹. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 36, No. 4.下载原文
113. 叶舒宪（2016）. 河出昆仑神话地理发微. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
114. 叶舒宪（2016）. 石家河新出土双人首玉玦的神话学辨识——《山海经》“珥蛇”说的考古新证. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
115. 叶舒宪（2016）. 汉代的天熊神话再钩沉——四重证据法的证据间性申论. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
116. 叶舒宪（2016）. 从“玉教”说到“玉教新教革命”说——华夏文明起源的神话动力学解释理论. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
117. 叶舒宪（2016）. “中国文学人类学理论与方法研究”结项成果综述. 《百色学院学报》.
118. 叶舒宪（2016）. 尧舜禅让：儒家政治神话的历史建构. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
119. 叶舒宪（2016）. 玉、马、佛、丝——丝路中国段文化传播多米诺效应. 《人文杂志》, No. 9.下载原文
120. 叶舒宪，栾为（2016）. 四重证据·N级编码·“玉教”理论——叶舒宪先生访谈兼答李永平教授. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
121. 叶舒宪（2015）. 大传统理论的文化治疗意义初探. 《中国比较文学》, No. 4.下载原文
122. 叶舒宪，杨骊，魏宏欢（2015）. 探源中华文明 重讲中国故事——中国文学人类学研究会会长叶舒宪先生访谈. 《四川戏剧》, No. 6.下载原文
123. 叶舒宪（2015）. 建构中国版的文化理论——2015年4月12日在四川大学举办的全国比较文学青年教师高研班上的演讲. 《四川戏剧》, No. 6.下载原文
124. 叶舒宪（2015）. 在信仰迷失的时代寻觅“鹰熊”——文学人类学视野中的朱鸿及其散文. 《西北大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 45, No. 4.下载原文
125. 叶舒宪（2015）. 多元“玉成”一体——玉教神话观对华夏统一国家形成的作用. 《社会科学》, No. 3.下载原文
126. 叶舒宪，公维军（2015）. 从玉教到佛教——本土信仰与外来信仰的置换研究之一. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
127. 叶舒宪（2015）. 玉帛为二精神话续论. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
128. 叶舒宪（2015）. 玉璧的神话学与符号编码研究. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
129. 叶舒宪（2015）. 从玉教神话看“天人合一”——中国思想的大传统原型. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
130. 叶舒宪（2015）. 齐家文化玉器与西部玉矿资源区——第四次玉帛之路考察报告. 《百色学院学报》.
131. 叶舒宪（2015）. 生肖文化及其起源. 《文明》.
132. 叶舒宪，祖晓伟（2015）. 玉器与信仰:红山文化研究概要. 《中外文化与文论》.
133. 叶舒宪（2015）. 从玉石之路到佛像之路——本土信仰与外来信仰的置换研究之二. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
134. 叶舒宪（2015）. 会宁玉璋王——第五次玉帛之路考察手记. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
135. 章米力，叶舒宪（2015）. 作为文化表演的治疗. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
136. 叶舒宪（2015）. 草原玉石之路与《穆天子传》——第五次玉帛之路考察笔记. 《内蒙古社会科学》, No. 5.下载原文
137. 叶舒宪（2015）. 白玉崇拜及其神话历史初探. 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
138. 苏永前，叶舒宪（2014）. 叶舒宪 人文学者的世界视野与本土情怀. 《文明》.
139. 叶舒宪（2014）. 特洛伊的黄金与石峁的玉器——《伊利亚特》和《穆天子传》的历史信息. 《中国比较文学》.
140. 叶舒宪（2014）. 东亚玉文化的发生与玉器时代分期. 《河南社会科学》, Vol. 22, No. 9.下载原文
141. 叶舒宪（2014）. 玉教神话与华夏核心价值——从玉器时代大传统到青铜时代小传统. 《社会科学家》.
142. 叶舒宪（2014）. 《山海经》与白玉崇拜的起源——黄帝食玉与西王母献白环神话发微. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
143. 叶舒宪（2014）. 玉石之路黄河道再探——山西兴县碧村小玉梁史前玉器调查. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
144. 叶舒宪（2014）. 从玉教神话到金属神话——华夏核心价值的大小传统源流. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
145. 叶舒宪（2014）. “玉帛为二精”神话考论. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
146. 叶舒宪（2014）. 玉兔神话的原型解读——文化符号学的N级编码视角. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
147. 叶舒宪（2014）. 竹节与花瓣形玉柄形器的神话学研究——祖灵与玉石的植物化表现. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
148. 叶舒宪（2014）. 从汉字“國”的原型看华夏国家起源——兼评“夏代中国文明展:玉器·玉文化”. 《百色学院学报》.
149. 叶舒宪（2014）. 八面雅典娜:希腊神话的多元文化编码. 《兰州大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
150. 叶舒宪（2014）. 论四重证据法的证据间性——以西汉窦氏墓玉组佩神话图像解读为例. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
151. 叶舒宪（2013）. 《亚鲁王·砍马经》与马祭仪式的比较神话学研究. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
152. 叶舒宪（2013）. 戈文化的源流与华夏文明发生. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
153. 叶舒宪（2013）. 文学人类学在中国. 《思想战线》, No. 5.下载原文
154. 叶舒宪（2013）. 大传统:神话学与艺术史的人类学转向. 《文化学刊》.
155. 叶舒宪（2013）. 玉石神话信仰与文明起源——审美发生研究的形而下视角. 《文贝:比较文学与比较文化》.
156. 叶舒宪（2013）. 从石峁到喇家——史前西部玉器新发现的文化史意义. 《丝绸之路》.
157. 叶舒宪（2013）. 玉石神话与中华认同的形成——文化大传统视角的探索发现. 《文学评论》, No. 2.下载原文
158. 叶舒宪（2013）. 玉石之路与华夏文明的资源依赖——石峁玉器新发现的历史重建意义. 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 21, No. 6.下载原文
159. 叶舒宪（2013）. “神话历史”:当代人文学科的人类学转向. 《社会科学家》.
160. 叶舒宪（2013）. 乞桥·乞巧·鹊桥：从文化编码论看七夕神话的天桥仪式原型. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
161. 叶舒宪（2013）. 中日玉石神话比较研究——以“记纪”为中心. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
162. 叶舒宪（2013）. 玉文化先统一中国说：石峁玉器新发现及其文明史意义. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
163. 叶舒宪（2013）. 玉人像、玉柄形器与祖灵牌位——华夏祖神偶像源流的大传统新认识. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
164. 叶舒宪（2013）. 文化传播：从草原文化到华夏文明. 《内蒙古社会科学》, No. 1.下载原文
165. 叶舒宪（2013）. 丝绸之路还是玉石之路——河西走廊与华夏文明传统的重构. 《探索与争鸣》, No. 7.下载原文
166. 叶舒宪（2013）. 怎样从大传统重解小传统——玉石之路、祖灵牌位和车马升天意象. 《思想战线》, No. 5.下载原文
167. 叶舒宪（2012）. 黄河水道与玉器时代的齐家古国. 《丝绸之路》.
168. 叶舒宪（2012）. 四重证据法重建中国非物质文化遗产体系——以玉文化和龙文化的大传统研究为例. 《贵州社会科学》, No. 4.下载原文
169. 叶舒宪（2012）. 首届“文学人类学骨干教师高级研讨班”总结发言. 《百色学院学报》.
170. 叶舒宪（2012）. 弗雷泽与人文学科的人类学转向. 《百色学院学报》.
171. 廖明君，叶舒宪（2012）. 中华文明探源的神话学研究——叶舒宪教授访谈录. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
172. 叶舒宪（2012）. 班瑞：尧舜时代的神话历史. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
173. 叶舒宪（2012）. 二龙戏珠原型小考——兼及龙神话发生及功能演变. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
174. 叶舒宪（2012）. 中国玉器起源的神话学分析--以兴隆洼文化玉玦为例. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
175. 叶舒宪（2012）. 我的“石头”记. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
176. 叶舒宪（2012）. 人类学时代的文明反思——再谈当代思想史的人类学转向. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
177. 叶舒宪（2012）. 河图的原型为西周凤纹玉器说. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
178. 牟延林，彭兆荣，王明珂，徐新建，叶舒宪，赵毅衡，雷璐荣（2012）. 文化表述 关于表述问题的多学科对话. 《文化遗产研究》.
179. 叶舒宪（2012）. 红山文化玉蛇耳坠与《山海经》珥蛇神话——四重证据求证天人合一神话“大传统”. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 12.下载原文
180. 叶舒宪（2012）. 神话学超越文字限制的跨学科范式. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 4.下载原文
181. 叶舒宪（2012）. 台湾矮黑人祭——探寻海岛神话历史的开端. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
182. 祖晓伟，严平，叶舒宪，乐黛云，庄孔韶，王一川，王保生，汤晓青，金朝霞，陆建德（2011）. “中国文学人类学理论与方法研究”(国家社科基金重大招标项目)开题论证会实录. 《百色学院学报》.
183. 叶舒宪（2011）. 人类学与文学的互惠——小议列维—斯特劳斯在中国的传播. 《百色学院学报》.
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书籍章节

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2. Ye Shuxian (2025). The Globalization of the Lion God and the Metamorphosis of the Bear God: A Visual Diary from a Study Trip in Europe. Springer eBooks.DOI
3. Ye Shuxian (2025). From Nüwa to the Female Frog: The Creation Myth and the Background of the Frog God in China. Springer eBooks.DOI
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5. Ye Shuxian (2025). The Chinese Mythistory: From “Chinese Myths” to “Mythological China”. Springer eBooks.DOI
6. Ye Shuxian (2025). From Youxiong to Taiyi: Exploring the Origins of Confucian Mythology Through the Quadruple-Evidence Method. Springer eBooks.DOI
7. Ye Shuxian (2025). Examining the Sorcerous Roots of Confucian and Daoist Thought from the Mythological Perspective of the Jade Worship. Springer eBooks.DOI
8. Ye Shuxian (2025). Sumerian Lapis Lazuli Myths. Springer eBooks.DOI
9. Ye Shuxian (2025). Chinese Tiger Culture: An Illustration. Springer eBooks.DOI
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11. Ye Shuxian (2025). The Mythology of Xi Wangmu (the Queen Mother of the West): The Legacy of Goddess Civilization in China. Springer eBooks.DOI
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