百晓学者学者目录

张分田

南开大学历史学院

精选作品

期刊论文

  1. 张分田(2024). 构建逻辑自洽的学术概念体系——中国政治思想史研究的学术走向. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
  2. 张分田(2021). "民本思想"研究的鉴戒和启示——关于构建逻辑自洽的学术概念体系的思考. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 4.下载原文
  3. 张分田(2020). 必须重新解读帝皇传说的政治思想. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  4. 张分田(2020). 在崇洋与复古之间徘徊的现代新儒家. 《历史评论》.
  5. 张分田(2019). 《中国帝王观念》一书的修订原则. 《南开史学》.
  6. 张分田(2019). 判定存在国家的黄金指标及其局限性. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  7. 张分田(2018). 道德创新必须慎重选择传统文化资源. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 5.下载原文
  8. 张分田(2018). “返本开新”刍议. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
  9. 张分田(2017). “礼之用,和为贵”是维护纲常礼教的理论命题——以朱熹的专制主义和谐观为典型例证. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  10. 张分田(2017). 孟轲之学的“民贵君轻”与乾隆皇帝的“帝王之学”. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 6.下载原文
  11. 张分田(2017). 思想体系分析法的构成要件及具体运用——以揭示“民贵君轻”专制本质的学术路径为例证. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
  12. 张分田(2016). 儒典、子曰与纲常. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 5.下载原文
  13. 张分田(2016). 伟大的历史进程呼唤伟大的中国历史理论. 《史学月刊》, No. 4.下载原文
  14. 张分田(2016). 秦始皇传.
  15. 张分田(2016). 中国学术界一个集体性的重大历史事实误判. 《史学月刊》, No. 9.下载原文
  16. 张分田(2016). 华夏先民认识国家权力公共属性的思想进程. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  17. 张鸿,张分田(2016). “新·公·能”中华优秀传统的历史渊源及发展脉络. 《天津社会科学》, No. 2.下载原文
  18. 张分田(2015). 价值重建时代传统“孝”文化之再检视. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
  19. 张分田(2015). “天行健”及“地势坤”不是中华优秀传统文化. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  20. 张分田(2015). “儒家讲王道,法家讲霸道”的说法违背史实. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 6.下载原文
  21. 张分田(2014). 秦朝“以孝治天下”的主要措施及其历史贡献. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
  22. 张分田,张鸿(2014). 经学统合完成于《五经正义》的历史动因. 《人文杂志》, No. 3.下载原文
  23. 张分田(2014). 西周“孝治”的主要特征及其历史性蜕变. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  24. 张分田,张鸿(2014). 先唐孝治理论考察. 《中原文化研究》.
  25. 张分田(2014). “孝为德本”是“孝为政本”政治模式的产物. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 6.下载原文
  26. 张分田(2013). 论“中国古典模式”的政治学说体系. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  27. 张分田(2012). 中国政治思想史研究必须拓展学术视野. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  28. 张分田(2012). 中国古代思想史研究亟待一个“系统重返文献”的过程. 《史学月刊》, No. 12.下载原文
  29. 张分田,张分田 刘佳(2012). 论“王侯无种”和“天下为公”的基本思路. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 6.下载原文
  30. 张分田,商爱玲(2011). “设官为民”的官民关系论. 《齐鲁学刊》, No. 6.下载原文
  31. 张分田(2011). “以法理天下”的君道理论与隋唐法制的政治特征. 《江西社会科学》, No. 4.下载原文
  32. 张分田,孙妍(2011). 儒家经典“庶人之议”的本质属性和历史价值. 《人文杂志》, No. 1.下载原文
  33. 张分田(2011). “历史”的四种形态与“史学”的学术伦理. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  34. 张分田(2011). “专制”问题论纲——关于“重建中国思想史知识体系”的若干思考. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  35. 张分田(2010). 政治学志.
  36. 张分田,张鸿(2010). 应当严禁以行政手段推动“少儿读经”. 《历史教学(上半月刊)》.
  37. 张分田(2010). 统治思想视野的中国传统理想政治模式理论. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  38. 张分田,张鸿 张分田(2010). 孔颖达以“道”为核心的政治教育思想. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 5.下载原文
  39. 张分田(2010). “国学”不宜用于命名一级学科. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  40. 张分田(2010). 完善事实陈述的主要途径——涉及中国思想史研究方法与视角的治学心得. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
  41. 张分田(2010). 早期王制与民本思想的滥觞——兼析民本思想与统治思想之关系. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
  42. 张分田,刘方玲(2009). 祭孔与清初帝王道统形象之链接. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, No. 6.下载原文
  43. 张分田(2009). “儒家民本”与“南瓜之喻”——关于现代中国人是否应当研读儒家经典之我见. 《历史教学(下半月刊)》.
  44. 张分田(2009). 帝制的不断完善与民本思想的广泛传播. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
  45. 张分田(2009). 民本思想与中国古代统治思想.
  46. 张分田(2009). 儒家愚民思想的经典依据——略论“民可使由之,不可使知之”的句读之争. 《人文杂志》, No. 6.下载原文
  47. 张分田(2009). 关于儒家民本思想历史价值的三个基本判断. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 5.下载原文
  48. 张分田(2009). 从命题组合看《孟子》民本思想的本质属性. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  49. 郄军红,张分田(2009). 丘濬的领导观. 《阴山学刊》.
  50. 张分田(2008). 中国传统社会建设理论研究:从理想政治模式的视野研究传统社会道德建设理论. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
  51. 张分田(2008). 儒家的民本思想与帝制的根本法则. 《文史哲》, No. 6.下载原文
  52. 商爱玲,张分田(2008). “天子之孝”与中国古代政治调节理论——以唐玄宗为中心的考察. 《江西社会科学》, No. 12.下载原文
  53. 张分田(2008). 大力弘扬思想史研究所固有的开放性——关于中国思想史学科定位问题的若干思考. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  54. 张分田(2008). 政治文化符号视角的“君”字核心词义解读. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  55. 张分田(2008). 阴阳哲理与儒家政治思想的命题组合结构——以君主与臣民关系论为典型例证. 《人文杂志》, No. 5.下载原文
  56. 张分田(2007). 中国古代君主与“民贵君轻”观念. 《政治学研究》, No. 2.下载原文
  57. 张分田(2007). 论中国古代政治调节理论——民本思想在中国古代政治学说中的核心地位. 《天津社会科学》, No. 2.下载原文
  58. 张分田(2007). 深化中国古代统治思想研究的几点思考. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  59. 张分田(2007). 政治文化符号视角的'民'字核心词义解读. 《人文杂志》, No. 6.下载原文
  60. 张分田(2006). 秦汉之际法、道、儒三种“无为”的互动与共性——兼论“无为而治”是中国古代的一种统治思想. 《政治学研究》, No. 2.下载原文
  61. 张分田(2006). 略论先秦法家规范君权的政治思想. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  62. 王忠春,张分田(2006). 无讼思想与王权主义秩序情结. 《江西社会科学》, No. 5.下载原文
  63. 张分田,张分田 许哲娜(2006). 黄色成为君权符号的文化动因. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 5.下载原文
  64. 张分田(2005). “民贵君轻”再解析——略论“民贵君轻”是中国古代统治思想. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
  65. 张分田(2005). 论“立君为民”在民本思想体系中的理论地位. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  66. 张分田,张鸿(2005). 中国古代“民本思想”内涵与外延刍议. 《西北大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 35, No. 1.下载原文
  67. 张分田(2004). 关于深化民本思想研究的若干思考. 《江西社会科学》, No. 1.下载原文
  68. 刘泽华,张分田(2004). 开展统治思想与民间社会意识互动研究. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  69. 刘泽华,张分田(2004). “天地之性人为贵”与王政. 《江西社会科学》, No. 10.下载原文
  70. 张分田(2004). 从民本思想看帝王观念的文化范式. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  71. 张分田(2003). “公私观念与中国社会”学术讨论会综述. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  72. 张分田,王利华(2001). “思想与社会”学术讨论会综述. 《历史研究》, No. 5.下载原文
  73. 张分田,张荣明(2000). 中国社会形态及相关理论问题学术研讨会述评. 《历史研究》, No. 2.下载原文
  74. 母国光,张分田(1991). 以学科建设为龙头推动综合改革. 《中国高教研究》, No. 3.下载原文
  75. 刘泽华,张分田(1990). 论儒家的理想国. 《天津社会科学》, No. 4.下载原文

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