百晓学者学者目录

张继焦

中国社会科学院民族学与人类学研究所

个人简介

张继焦，中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员，研究方向为民族学、社会学及统计学、教育理论与教育管理；提出‘伞式社会’与‘蜂窝式社会’概念分析中国经济社会结构转型，并开展城市人类学、文化遗产、户籍制度、土地制度、生态城市等实证研究。

精选作品

期刊论文

  1. 张继焦，周子翔（2026）. 文化赋能论视角下老字号的“厚实力”与中国式现代化. 《西北师大学报(社会科学版)》, Vol. 63, No. 1.下载原文
  2. 张继焦，侯晓晨（2026）. 从本体描述到赋能分析：换一个角度看文化遗产研究. 《贵州民族研究》, Vol. 47, No. 2.下载原文
  3. 杨林，张继焦（2026）. 铸牢中华民族共同体意识视域下马克思主义经典著作民族文字版的出版传播. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  4. 张继焦，吴玥（2026）. 从“他者”到“自主”：重构东南亚华侨华人研究的史料体系、话语体系与理论体系. 《华侨华人历史研究》, No. 1.下载原文
  5. 张继焦（2026）. 投资于物、投资于人，与地方产业发展. 《金融博览》.
  6. 张继焦（2026）. AI时代经济形态的结构与功能变迁. 《金融博览》.
  7. 张继焦，侯晓晨（2026）. “国家-民族”视域下中国各民族都是“想象的共同体”吗?——与安德森对话. 《中华民族共同体研究》.
  8. 张继焦（2026）. 中华优秀传统文化不仅是“软实力”也是“厚实力”. 《思想战线》, Vol. 52, No. 1.下载原文
  9. Ji-Jiao Zhang, Lu Ni (2026). The “Traditional-Modern” Transformation of Time-Honored Enterprises in the Internet Society from the Perspective of Enterprises Anthropology. International Journal of Business Anthropology.DOI
  10. 张继焦，陆霓（2025）. 新古典“结构-功能论”：中国少数民族戏剧的传统-现代转型——以北路壮剧为例. 《湖北民族大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 43, No. 6.下载原文
  11. 张继焦（2025）. 铸牢中华民族共同体意识视域下的中国民族学自主知识体系构建. 《中国民族学学报》.
  12. 吴玥，张继焦（2025）. 关于中华文化和各民族文化关系的思考——基于“国家—民族”理论. 《青海民族研究》, Vol. 36, No. 1.下载原文
  13. 刘云广，张继焦（2025）. 中华文明根性：思想内涵、方法原理与实践逻辑. 《杭州社会科学》.
  14. 张继焦，薛晓宏（2025）. 从二元社会结构视角看地方农业产业转型升级——以陕西省猕猴桃产业为例. 《三峡大学学报(人文社会科学版)》.
  15. 刘仕刚，张继焦（2025）. 中国式现代化背景下民族研究的历史性转变：从乡村版到城市版. 《民族学论丛》, No. 3.下载原文
  16. 张继焦，刘云广（2025）. 换一个角度看“何为中国”：从“大一统”观到“国家—民族”理论. 《内蒙古社会科学》, No. 2.下载原文
  17. 张继焦，周子翔（2025）. 中华优秀传统文化的数字化保护及其呈现. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  18. 张继焦，张驰（2025）. 基于民族走廊研究新框架构建中华民族共同体理论体系. 《广西民族研究》.
  19. 张继焦，张爽（2025）. 中国式现代化视域下推进各民族共同现代化. 《广西民族研究》.
  20. 张继焦，周子翔（2025）. 对中国社会科学自主性、原创性及国际话语权的思考——国际人类学与民族学联合会（IUAES）原副理事长张继焦教授访谈. 《社会科学家》.
  21. 张继焦（2025）. 中国社会结构的自主知识生产——“二元社会结构论”及其分析法. 《社会科学家》.
  22. 邵伟航，张继焦（2025）. 人类学的四次革命及中国实践. 《中国民族学学报》.
  23. 张继焦，周子翔（2025）. 青年学者的国际化之路与中国人类学民族学界的自主知识生产. 《昭通学院学报》.
  24. 周子翔，张继焦（2025）. “悟空热”：数字时代中华文化的国际传播与文明交流互鉴. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 42, No. 3.下载原文
  25. 张继焦，侯晓晨（2025）. 批驳-重构-再解释：铸牢中华民族共同体意识下“国家-民族”理论的生成逻辑. 《黔南民族师范学院学报》.
  26. 张继焦（2025）. 传统文化赋能文旅产业发展 助力中华民族现代文明建设. 《金融博览》.
  27. 张继焦（2025）. 中华优秀传统文化的多方位交互与再创造. 《金融博览》.
  28. 张继焦，王付（2025）. 中华文明多元一体格局的注脚. 《当代贵州》.
  29. 张继焦，夏梦（2025）. “二元”力量助推大连樱桃产业的形成与发展. 《大连民族大学学报》.DOI
  30. 孙华，贺云翱，王刃馀，苏俊杰，李宏松，张继焦，郑茜（2025）. 笔谈：建构面向实证与实践的科学理论和方法体系——文化遗产学科建设的当代思考. 《中国文化遗产》.
  31. 张继焦，张驰（2025）. 文化共享视角下中华民族共同体形成与发展——以多民族传统节日“三月三”为例. 《南海学刊》, Vol. 11, No. 4.下载原文
  32. 张继焦（2025）. 城市的核心是人. 《金融博览》.
  33. 张继焦（2025）. 京津冀地区数字产业化与产业数字化双轮驱动的规划和实践. 《金融博览》.
  34. 张彦台，张继焦（2025）. 冀商及其构建的中国和国际市场体系——与费正清和施坚雅的对话. 《经济论坛》.
  35. 张继焦（2025）. 贵州屯堡文化的演变. 《文史天地》.
  36. Ji-Jiao Zhang, Zixiang Zhou (2025). Thick Power: the adaptations of Journey to the West and the interaction between the Chinese youth and Black Myth: Wukong from the perspective of Cultural Empowerment Theory. International Journal of Anthropology and Ethnology.DOI
  37. Ji-Jiao Zhang, Xiao-Chen Hou (2025). From “Cold Resource” to “Hot Industry”: A “Structure-Function” Analysis of the Formation of Ice and Snow Industry. International Journal of Business Anthropology.DOI
  38. Li-Jun Liu, Ji-Jiao Zhang (2025). The Construction and Development of Cultural Heritage in Cultural Tourism Performances: Perspectives of Neo-classical “Structural Functionalism”. International Journal of Business Anthropology.DOI
  39. 张继焦，吴玥（2024）. 人类学对中国式现代化的探索：从原型描述到转型剖析. 《南海学刊》, Vol. 10, No. 3.下载原文
  40. 张继焦（2024）. “文旅融合发展”专题研究. 《贵州民族研究》, Vol. 45, No. 4.下载原文
  41. 刘云广，张继焦（2024）. 中华文明根性与中国特色解决民族问题正确道路的历史文化根基——基于“国家-民族”理论的理解. 《民族学刊》, Vol. 15, No. 1.下载原文
  42. 张继焦，曾庆环（2024）. 从“大一统”到“国家—民族”理论：中华民族共同体意识形成的历史逻辑. 《民族学刊》, Vol. 15, No. 8.下载原文
  43. 张继焦，侯晓晨（2024）. 从习俗和非遗的冰雪节日到冰雪产业化文旅融合发展. 《贵州民族研究》, Vol. 45, No. 4.下载原文
  44. 杜华君，张继焦（2024）. 从文旅融合发展看铸牢中华民族共同体意识的双重进路——基于中国式现代化的逻辑依循及实践指向. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 46, No. 3.下载原文
  45. 张继焦，吴玥（2024）. 中国式现代化视角下的独特研究范式——再论世界人类学民族学的第五种学术传统. 《贵州社会科学》, No. 10.下载原文
  46. 张继焦，陆霓（2024）. 三论人类学的第四次革命：企业人类学对互联网社会下老字号企业“传统—现代”转型的研究. 《青海民族研究》, Vol. 35, No. 2.下载原文
  47. 张继焦，张爽（2024）. 构建海南民族研究的新框架——以铸牢中华民族共同体意识为主线. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 44, No. 6.下载原文
  48. 崔钰卿，张继焦（2024）. 古镇古街中的“换装秀”:一种新古典结构功能论的分析. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  49. 吴玥，张继焦（2024）. 铸牢中华民族共同体意识视域下“国家”与“民族”概念的演变逻辑与辨析. 《广西民族研究》.
  50. 张继焦，张禹（2024）. 中华文化建设视角下的海口传统歌谣研究. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.
  51. 刘丽珺，张继焦（2024）. 表演类文化遗产的两种发展模式研究——基于南派遂溪醒狮与北派小相狮舞的对比. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  52. 刘仕刚，张继焦（2024）. 铸牢中华民族共同体意识与中国特色民族学“三大体系”建设. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  53. 张继焦，侯晓晨（2024）. 新时代人文经济学的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
  54. 张继焦，周子翔（2024）. 75年来环渤海地区沿海城市产业发展、人口多元化与各民族交往交流交融. 《辽宁民族研究》.
  55. 张继焦（2024）. 文化赋能论：文化遗产赋能、文旅产业发展与中华民族现代文明建设. 《思想战线》, No. 4.下载原文
  56. 张继焦，韩祎诺（2024）. “二元社会结构”理论下地方特色渔业的发展——以大连市海参产业为例. 《大连民族大学学报》.
  57. 张继焦（2024）. 传统节日与文旅融合发展的新动向. 《人民论坛》, No. 3.下载原文
  58. 张继焦（2024）. 老字号企业发展报告. 2023-2024 = Development report on time-honored enterprises. 2023-2024. 《社会科学文献出版社·皮书分社》.
  59. 张继焦，吴玥（2024）. 论习近平文化思想的生成逻辑、理论创新与实践指引. 《北疆文化研究》.
  60. 钟媛婷，张继焦（2024）. 撮罗子理论：新质生产力视域下传统产业集群理论的更新与重构——以广西红木产业集群的四阶段及生产要素为例. 《广西经济》.
  61. 张继焦，陈亭佳沁（2024）. “二元社会结构”视域下农业特色产业发展路径的分析——以云南花卉产业的发展为例. 《大理大学学报》.
  62. 张蕾，张继焦（2024）. 二元社会结构视角下广西百色芒果产业发展研究. 《沿海企业与科技》.
  63. Ji-Jiao Zhang, Shan Liu, Lin Yang (2024). The “Umbrella Society” and the Emergence and Development of Modern Enterprises During the Self-Strengthening Movement in China. International Journal of Business Anthropology.DOI
  64. 张继焦，张爽（2023）. 铸牢中华民族共同体意识下民族走廊研究的新分析框架. 《民族学刊》, Vol. 14, No. 5.下载原文
  65. 谢圣庚，张继焦，张嘉熙（2023）. “国家—民族”理论视域下中华民族共同体建设的成功实践——对新中国成立初期民族资产阶级的社会主义改造. 《民族学刊》, Vol. 14, No. 7.下载原文
  66. 张继焦，薛晓宏（2023）. 乡村振兴战略背景下从“二元社会”结构视角看地方农业产业选择和产业链初步形成——以陕西省猕猴桃产业为例. 《沿海企业与科技》.
  67. 张继焦，侯晓晨（2023）. 新古典“结构-功能”论:从冰雪文化遗产到冰雪产业的转化. 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  68. 张继焦（2023）. 中国式现代化视阈下的中华民族现代文明与人类文明新形态. 《内蒙古社会科学》, Vol. 44, No. 5.下载原文
  69. 张继焦，王付（2023）. 中心化还是边缘化：贵州屯堡文化演变的结构功能分析. 《贵州社会科学》, No. 12.下载原文
  70. 张继焦，吴玥（2023）. 中国经济社会变迁——内卷还是发展？ 《贵州社会科学》, No. 4.下载原文
  71. 张继焦，崔钰卿（2023）. “二元社会”结构视域下乡村特色产业发展路径分析——以贵州省刺梨产业的发展为例. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  72. 张继焦，孙梦华（2023）. 中国与东南亚饮食文化“传播-生成”的双向性. 《三峡大学学报(人文社会科学版)》.
  73. 张继焦，吴玥（2023）. 超越“民族—国家”理论：从“国家—民族”理论看铸牢中华民族共同体意识. 《青海民族研究》, Vol. 34, No. 4.下载原文
  74. 张继焦，郝双玉（2023）. 三论边疆地区的中心化与边缘化——与“新清史”的对话. 《广西民族研究》.
  75. 张继焦，谢圣庚（2023）. 新古典“结构—功能”视阈下城市文化遗产与文旅融合发展——基于海南省海口市的考察. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.
  76. 张继焦，张爽（2023）. 新古典结构-功能论视角下民族文化遗产的结构转型——以承德避暑山庄及周围寺庙为例. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
  77. 张继焦，吴玥（2023）. 从族别标识到文化共享：铸牢中华民族共同体意识视域下的多民族共有节日建设. 《大连民族大学学报》.
  78. 钟媛婷，张继焦（2023）. 从人才流动看京津冀协同发展. 《中国发展观察》.
  79. 王付，张继焦（2023）. 数智时代县域城市治理能力及其数字化建设研究. 《关东学刊》.
  80. Ji-Jiao Zhang, Yue Wu (2023). Chinese anthropology and ethnology: the fifth way of anthropology and ethnology in the world. International Journal of Anthropology and Ethnology.DOI
  81. 杜华君，张继焦（2022）. 换一个角度看三线建设工业遗产的后工业化转型——结构遗产再生产. 《宁夏社会科学》, No. 5.下载原文
  82. 张继焦，邵伟航（2022）. 从新古典“结构-功能论”看城市老街区市井文化遗产的现代转型——以北京市的老街区为例. 《贵州民族研究》, Vol. 43, No. 5.下载原文
  83. 邵伟航，张继焦（2022）. 从“八仙传说”文化遗产到文旅产业集群——基于新古典“结构-功能论”. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  84. 张继焦，孙梦华（2022）. 铸牢中华民族共同体意识与城市民族工作. 《民族学刊》, Vol. 13, No. 5.下载原文
  85. 张继焦，吴玥（2022）. 中国人类学民族学：世界人类学民族学的第五种学术传统. 《青海民族研究》, Vol. 33, No. 4.下载原文
  86. 谢圣庚，张继焦，张嘉熙（2022）. 新中国"双结构"发展模式从站起来到站稳:与"西方中心观"和"中国中心观"的对话. 《青海民族研究》, Vol. 33, No. 1.下载原文
  87. 张继焦，邵伟航（2022）. 换一个角度看“林张之辩”：从二元社会结构看产业发展. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
  88. 张继焦，吴玥（2022）. 当代中国人类学研究的三个层次和三个意义. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  89. 张继焦（2022）. 主持人语. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.
  90. 张继焦，张禹（2022）. 近70年海南琼剧研究的历程、现状和发展趋势. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.
  91. 黄孝东，张继焦（2022）. 铸牢中华民族共同体意识视角下非物质文化遗产区域性整体保护. 《广西民族研究》.
  92. 张继焦，郝双玉（2022）. 从地方饮食到全国小吃的跨越式发展——“二元社会”结构视角下的化隆牛肉拉面. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  93. 张继焦，吴玥（2022）. 西方民族志的发展阶段及中国实践反思. 《西北师大学报(社会科学版)》, Vol. 59, No. 2.下载原文
  94. 刘丽珺，张继焦（2022）. 新古典“结构-功能论”视角下文化遗产在文旅演艺中的构建关系. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 6.下载原文
  95. 张继焦，吴玥（2022）. 铸牢中华民族共同体意识下民族工作实践中的重大问题. 《广东技术师范大学学报》.
  96. 王焯，张继焦（2022）. 潜在与现实:文化记忆视角下文化遗产传承与建构的三个特性. 《思想战线》, No. 3.下载原文
  97. Ji-Jiao Zhang, Yue Wu (2022). Theoretical exploration of Chinese anthropology and ethnology: the road to construct the Chinese School. International Journal of Anthropology and Ethnology.DOI
  98. Ji-Jiao Zhang, Yang Li (2022). Network Society and Enterprise Management Reforms: A Fieldwork Study in Daoxiangcun Group Co. Ltd. International Journal of Business Anthropology.DOI
  99. 刘丽珺，张继焦（2021）. 对文艺类文化遗产“传统—现代”转型的新古典结构—功能分析. 《创新》.
  100. 雷潮，张继焦（2021）. 新古典“结构-功能论”视域下县域经济振兴的内源性动力——以广东信宜玉器产业为例. 《广西职业师范学院学报》.
  101. 张继焦，吴玥（2021）. 地方性知识视域下的海南牌坊文化. 《三峡大学学报(人文社会科学版)》.DOI
  102. 张继焦，侯达（2021）. 晋商及其所建立的全国市场体系:超越施坚雅的"区域市场观". 《青海民族研究》, Vol. 32, No. 1.下载原文
  103. 张继焦，吴玥（2021）. 构建全球与中国"共赢"的人类命运共同体. 《贵州社会科学》, No. 11.下载原文
  104. 杨丽，张继焦（2021）. 企业人类学“四层次分析法”视角下稻香村集团的电子商务发展. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  105. 张继焦，吴玥（2021）. 基于文化遗产的“结构—功能”变迁,推动历史文化名城的内源性可持续发展. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.DOI
  106. 张继焦，刘仕刚，钟媛婷（2021）. 中国社会科学论坛(2021):现代民族国家与中华民族共同体建设国际会议综述. 《民族研究》, No. 6.下载原文
  107. 张继焦，党垒（2021）. 抗击疫情与铸牢中华民族共同体意识. 《民族学刊》, No. 1.下载原文
  108. 乔姗姗，党垒，张继焦（2021）. 铸牢中华民族共同体意识研究的三个维度. 《民族学刊》, No. 6.下载原文
  109. 张继焦，孙梦华（2021）. 从铸牢中华民族共同体意识看城市民族工作. 《贵州大学学报(社会科学版)》.DOI
  110. 张继焦，吴玥（2021）. 中国民族研究的重大转变：从借用国外理论到建构中国学派. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
  111. 张继焦（2021）. 对当代中国人类学学科建设的思考. 《大理大学学报》.
  112. 张继焦，陈梦（2021）. 海南鸡饭的“版权之争”:源自海南岛,还是新加坡、马来西亚. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.DOI
  113. 黄孝东，张继焦（2021）. 明清时期蒙汉民族的交往交流与交融——基于蒙晋冀长城金三角区域文化遗产的调查研究. 《内蒙古社会科学》, Vol. 42, No. 4.下载原文
  114. 张继焦，侯达（2021）. 民族地区历史文化名镇的"传统-现代"转型与"文旅融合"发展. 《贵州民族研究》, Vol. 42, No. 3.下载原文
  115. 张嘉熙，张继焦（2021）. 论旅游内在价值:对旅游禀赋和旅游开发的深层次分析. 《贵州民族研究》, Vol. 42, No. 3.下载原文
  116. 张继焦，侯达（2021）. 伞式社会与蜂窝式社会:晋商兴起和发展的内生性进程. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
  117. 张继焦，吴玥（2021）. 海南牌坊：一种区隔性的资本. 《百色学院学报》.DOI
  118. 黄孝东，张继焦（2021）. 新古典结构-功能论视角下晋商群体的形成与发展——与费正清的对话. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 6.下载原文
  119. 张继焦（2021）. 坚持大团结大联合. 《人民日报》.
  120. 张继焦，侯达（2021）. 从牌坊看中华民族集体意识的凝聚和共同体的产生——基于海南牌坊的考察. 《黔南民族师范学院学报》.
  121. Ji-Jiao Zhang, Yue Wu (2021). Seventy years of Chinese anthropology. International Journal of Anthropology and Ethnology.DOI
  122. 张继焦，宋丹（2020）. 庙宇、社区与城市：城市信俗研究的三层次分析法——以海口府城公期为例. 《百色学院学报》.DOI
  123. 吴玥，张继焦（2020）. 特色小镇与文化遗产的主要议题研究综述. 《广西职业师范学院学报》.
  124. 张继焦，党垒（2020）. 走出弗里德曼宗族研究困境:从“分离说”到“配套说”. 《思想战线》, Vol. 46, No. 4.下载原文
  125. 张继焦（2020）. 中国城市复兴与文化遗产关系研究现状及展望. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 1.下载原文
  126. 张继焦，吴玥（2020）. 从“结构—功能论”角度看海口府城公期的结构及其功能. 《黔南民族师范学院学报》.
  127. 张继焦，邵伟航（2020）. 空间生产理论视角下的牌坊文化——以海口市牌坊为主要例子. 《河池学院学报》.
  128. 张继焦，吴玥（2020）. 文化功能视角下海口府城公期之功用与价值. 《百色学院学报》.DOI
  129. 杨林，张继焦（2020）. 新中国70年以来党和国家主要领导人著作少数民族文版的翻译出版. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
  130. 刘仕刚，张继焦（2020）. 中国人类学的学科困境和发展新方向. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  131. 张继焦（2020）. 换一个角度看文化遗产的“传统—现代”转型:新古典“结构-功能论”. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
  132. 张继焦，侯达（2020）. 民族传统节日:结构遗产的“传统-现代”转型与文旅融合发展. 《贵州民族研究》, Vol. 41, No. 12.下载原文
  133. 王泗通，张继焦（2020）. 文化融合视域下老字号品牌现代转型的路径选择. 《贵州民族研究》, Vol. 41, No. 7.下载原文
  134. 张继焦，刘仕刚（2020）. 论中国人类学学科体系建设——基于“三个方向”与“三种能力”的分析. 《西北师大学报(社会科学版)》, Vol. 57, No. 1.下载原文
  135. 杨波，张继焦（2020）. 商业文化遗产价值及其保护研究——以晋商会馆碑刻为中心. 《贵州民族研究》, Vol. 41, No. 12.下载原文
  136. 张继焦，吴玥（2020）. 粤商及其所建立的岭南地区和全国性市场体系——与费正清和施坚雅的对话. 《贵州民族研究》, Vol. 41, No. 6.下载原文
  137. 杜华君，张继焦（2020）. 文化遗产的“传统-现代”转型与乡村振兴的内源性动力——基于新古典“结构-功能论”的人类学分析. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 42, No. 6.下载原文
  138. 张继焦，吴玥（2020）. 中国私营企业履行社会责任40年. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  139. 张继焦，侯达（2020）. 从涂尔干的理论,看海口府城公期体现的集体意识与共同体建构. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.DOI
  140. 张继焦，吴玥（2020）. 民族八省区的文旅融合发展——以历史文化名城的“传统—现代”转型为例. 《贵州民族研究》, Vol. 41, No. 7.下载原文
  141. 陆霓，张继焦（2020）. 新古典“结构-功能论”:非物质文化遗产作为现代产业发展的内源性动力. 《内蒙古社会科学》, Vol. 41, No. 1.下载原文
  142. 张继焦，吴玥（2020）. 中国信仰文化体系的新探索:与杨庆堃和华琛的对话. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
  143. 张继焦，吴玥（2020）. 从文化相对论角度看千年古城的地方性文化遗产. 《三峡大学学报(人文社会科学版)》.DOI
  144. 张继焦，宋丹（2020）. 从文化传播论角度看海南“公期”和“军坡”两个不同文化圈. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.DOI
  145. 张继焦，吴玥（2020）. 从文化遗留论角度看海口府城的公期习俗. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  146. 陆霓，张继焦（2020）. 新古典“结构-功能论”:非遗传统民族技艺助力民族地区精准扶贫的经验和启发. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  147. 张继焦，吴玥（2020）. 心理人类学视域下海口府城公期的社会凝聚及相互依赖. 《河池学院学报》.
  148. 张继焦（2020）. 文化遗产的“传统—现代”转型——从“二分法”到“四分法”. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
  149. Yanyan Qiao, Zhengli Song, Ji-Jiao Zhang (2020). An Analysis of the Relationship between Religious Belief and Self —An Empirical Research Based on Self-construct and Selfesteem of Jingpo. Psychology of China.DOI
  150. 张继焦，党垒（2019）. 中国现代国家治理体系下的“一国多族”范式——四论“国家-民族”关系. 《统一战线学研究》.DOI
  151. 张继焦（2019）. 转型社会：国家体制和地方治理 = Transforming society：national system and local governance. 《中国市场出版社》.
  152. 张继焦，党垒（2019）. 解答李约瑟之问:中国是否有过“工业革命”? 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
  153. 张继焦，宋丹（2019）. 改革开放以后国内较早讲授人类学理论和方法的教材——师生俩共读容先生的《人类学方法论》. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  154. 张继焦（2019）. 欠发达民族地区的发展:二元社会下经济社会结构转型的推动力量. 《黔南民族师范学院学报》.
  155. 张继焦，吴玥（2019）. 近年我国对乡村振兴与文化遗产关系的研究综述. 《广西职业师范学院学报》.
  156. 李宇军，张继焦（2019）. 历史文化遗产与特色小镇的内源型发展--以新古典“结构-功能论”为分析框架. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 39, No. 6.下载原文
  157. 张继焦，党垒（2019）. 文化遗产的保护和发展——基于中国与英国的经验启示. 《贵州社会科学》, No. 9.下载原文
  158. 张继焦，宋丹（2019）. 民族地区的新型城镇化——以特色小镇为例. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 3.下载原文
  159. 李宇军，张继焦（2019）. 从历史文化遗产角度,探讨特色小镇的内源型发展. 《宁夏社会科学》, No. 3.下载原文
  160. ﹝美﹞王保华，张继焦，吴玥(译)（2019）. 硅谷的华人高科技专业人才:从学者到企业家. 《世界民族》, No. 4.下载原文
  161. 张继焦，吴玥（2019）. 中英知识交流视域中的传统手工艺及其品牌塑造. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
  162. 张继焦，吴玥（2019）. 中国人类学发展70年. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
  163. 张继焦（2019）. 费孝通的三个重要理论都过时了吗?——对人类学民族学研究范式转型的思考. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  164. 张继焦，党垒（2019）. 边疆地区的中心化还是边缘化?——以海南古代教育为例. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
  165. 张继焦（2019）. 《加拿大150年来的移民、种族与民族研究:回顾与展望》评述. 《世界社会科学》, No. 2.下载原文
  166. 张继焦，杨林（2019）. 中国近代以来的六次文化转型:从文化自满、文化自卑、文化自省、文化自立、文化自觉到文化自信——国际人类学与民族学联合会副主席张继焦教授访谈. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
  167. Ji-Jiao Zhang (2019). New functionalism: rejuvenating historical and cultural heritage through urban revival. International Journal of Anthropology and Ethnology.DOI
  168. Jijiao Zhang (2019). China's Urban Migrants: The Role of Ethnic Enterprises and Entrepreneurs. International Journal of Business Anthropology.DOI
  169. 张继焦（2018）. 新结构主义：一种对“中国式发展”的新解释. 《中州学刊》, No. 1.下载原文
  170. 张继焦，宋丹（2018）. 都市人类学:人类学民族学的“城市学派”——访中国人类学民族学研究会都市人类学委员会主席张继焦教授. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  171. 张继焦（2018）. 经济社会结构转型：政府、市场社会三者的不同作用. 《湖南师范大学社会科学学报》, Vol. 47, No. 1.下载原文
  172. 张继焦，杨林（2018）. “伞式社会”与洋务运动时期现代企业的产生及发展. 《西北师大学报(社会科学版)》, Vol. 55, No. 1.下载原文
  173. 张继焦，刘佳丽（2018）. 民族地区的社会结构及其转型——以广东省连南瑶族自治县为例. 《黔南民族师范学院学报》.
  174. 张继焦，刘佳丽（2018）. 经济社会转型中民族地区的职业分化和社会分层：以广东省连南瑶族自治县为例. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 40, No. 3.下载原文
  175. 李宇军，张继焦（2018）. 走内源型发展路子建设具有竞争优势的特色小镇:以贵州省为例. 《贵州社会科学》, No. 11.下载原文
  176. 张继焦（2018）. 民族学研究应关注现实问题. 《贵州民族报》.
  177. 张继焦，张小敏（2018）. 苗族的文化转型:一种关于民族文化变迁的新古典“结构-功能论”——访中国民族研究团体联合会副会长张继焦研究员. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  178. 张继焦，尉建文（2018）. 三论“国家-民族”关系——国际视野与中国经验. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 35, No. 5.下载原文
  179. 张继焦，宋丹（2018）. “传统型”向“现代型”的转变：返乡创业就业对民族地区经济文化类型的影响. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 6.下载原文
  180. 张继焦（2018）. 新功能主义:文化遗产在城市复兴中的新价值. 《青海民族研究》.
  181. 张继焦，宋丹（2018）. 民族地区外出务工的四个发展阶段——以广东连南县为例. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  182. 张继焦，李宇军（2018）. 乡村振兴要以文化为新动能. 《小康》.
  183. Jijiao Zhang (2018). Cultural Preservation and Urban Development: Case Studies on Chinese Old Brand Enterprise. Global Economic Review, Vol. 470, No. 10.DOI
  184. Ji-Jiao Zhang (2018). Beehive society: a new concept for observation of China’s social-economic transformation. International Journal of Anthropology and Ethnology.DOI
  185. Ji-Jiao Zhang, Jian-Wen Wei, P. Yin, Li Huang (2018). A New Perspective of Theories and Policies on Nationalities: Transition from Nation-State to State-Nation (Perspektif Baharu Teori dan Polisi tentang Nasionaliti: Transisi dari Nation-State kepada State-Nation). Journal of Chinese Literature and Culture.DOI
  186. 李宇军，张继焦（2017）. 易地扶贫搬迁必须发挥受扶主体的能动性——基于贵州黔西南州的调查及思考. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 37, No. 5.下载原文
  187. 张继焦（2017）. 中国都市人类学的最新学科进展——学术活动和学术成果. 《湖北民族大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 35, No. 5.下载原文
  188. 张继焦，李宇军（2017）. “城市复兴”研究：五个发展阶段及其未来展望. 《贵州社会科学》, No. 10.下载原文
  189. 李宇军，张继焦（2017）. 城市复兴：让历史文化遗产焕发新动力. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 34, No. 6.下载原文
  190. 张继焦（2017）. 中国人类学民族学的最新趋势：走出村落，以老字号为抓手，走向现代化. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
  191. 张继焦，李金操（2017）. “伞式社会”与中国古代工商业经营. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
  192. 张继焦，王政（2017）. 建设生态城市的政策保障与实践活动分析——以五指山市为例. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  193. 张继焦，杨林（2017）. 19世纪60年代以来中国发生了五轮的经济社会结构转型——国际人类学与民族学联合会副主席张继焦教授访谈. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  194. 张继焦，宋丹（2017）. 中国人类学民族学的现代化转型:直面工业化、市场化和城市化——国际人类学与民族学联合会副主席张继焦教授访谈. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  195. 杨林，张继焦（2017）. 政治空间的神圣性建构——以黄花岗七十二烈士墓园为例的考察. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 6.下载原文
  196. 张继焦（2017）. 从“文化自觉”到“文化自信”：中国文化思想的历史性转向. 《思想战线》, No. 6.下载原文
  197. 杨林，张继焦（2017）. “凡俗”与“神圣”之间——广州中山纪念堂探析. 《文化遗产》, No. 4.下载原文
  198. Ji-Jiao Zhang, Dan Song（2017）. 中国人类学民族学的现代化转型：直面工业化、市场化和城市化（1）——国际人类学与民族学联合会副主席张继焦教授访谈.
  199. Jijiao Zhang (2017). ENTERPRISE ANTHROPOLOGY: THE FOURTH EVOLUTION OF ANTHROPOLOGY. International Journal of Business Anthropology.DOI
  200. 张继焦，柴玲，黄莉，尉建文（2016）. 传承与发展：老字号企业创新研究. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
  201. 张继焦（2016）. 第三届都市人类学会议暨“城市社会转型与民族文化”学术研讨会简述. 《民族研究》, No. 1.下载原文
  202. 张继焦（2016）. 当今国际人类学民族学的热点议题和发展动态. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  203. 张继焦，柴玲，陈楠，殷鹏（2016）. 再论“国家—民族”理论. 《广西民族研究》.
  204. 张继焦（2016）. 人类学民族学研究范式的转变:从“差序格局”到“社会结构转型”. 《西北师大学报(社会科学版)》, No. 3.下载原文
  205. 张继焦，刘仕刚（2016）. 关于当前中国经济社会结构转型的几点思考——中国社会科学院民族学与人类学研究所社会研究室主任张继焦访谈. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  206. 张继焦（2016）. 企业人类学：人类学的第四次革命. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
  207. 李宇军，张继焦（2016）. 企业人类学:“老字号”研究的四个阶段和范式转变. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
  208. 张继焦（2016）. “老字号”企业营销创新影响因素的实证分析. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  209. 张继焦（2016）. 走出研究范式的困境：企业人类学的“四层次分析法”. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 38, No. 6.下载原文
  210. 张继焦（2016）. 城市转型中的老字号、老商街：首尔与北京的比较. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
  211. 庄海燕，张继焦（2016）. 五指山市新型城镇化发展水平综合评价. 《中国人口·资源与环境》.下载原文
  212. Ji-Jiao Zhang (2016). Long History of Business Tradition in An Emerging Economy, China -- A Study on China’s Old Brand Enterprises.
  213. 张继焦（2015）. 当代人类学社会学理论的比较分析：后现代主义，还是新制度主义. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
  214. 张继焦（2015）. “中国社会科学论坛（2014）：中国民族地区社会治理理论与实践”国际会议综述. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  215. 沈海梅，王德强，张继焦（2015）. 中国社会科学论坛（2014）：民族地区社会治理理论与实践国际会议简述. 《民族研究》, No. 3.下载原文
  216. 张继焦（2015）. 马来西亚华文教育：华人社团和企业家的重要作用. 《民族教育研究》, No. 6.下载原文
  217. 张继焦（2015）. 国际人类学与民族学联合会2014中期会议综述. 《世界民族》, No. 1.下载原文
  218. 张继焦（2015）. “自上而下”的视角：对城市竞争力、老商街、老字号的分析. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 2.下载原文
  219. 张继焦（2015）. 封面学者：郭世宝教授. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 37, No. 2.下载原文
  220. 张继焦（2015）. 从企业人类学视角破解老字号的长寿之道——以百年老字号“清华池”为例. 《广西职业师范学院学报》.
  221. 张继焦，刘佳丽（2015）. 从企业人类学视角看老字号的“蜂窝式”发展模式——以张一元茶庄为例. 《广西职业师范学院学报》.
  222. 张继焦（2015）. 企业人类学的创新视角:老字号的研究现状、现实意义和学术价值. 《创新》.
  223. 张继焦（2015）. 企业人类学的角度:如何看待中国新一轮的工业化、市场化、城市化. 《创新》.
  224. 张继焦（2015）. 企业人类学的新探索:近年的学术活动及其研究动向. 《创新》.
  225. 张继焦（2015）. 企业人类学:近年最新学术成果和研究进展. 《创新》.
  226. 张继焦（2015）. 企业人类学视角：“老字号”的长寿秘诀与“伞式”发展模式. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 6.下载原文
  227. 张继焦，尉建文，殷鹏，刘波（2015）. 换一个角度看民族理论:从“民族-国家”到“国家-民族”的理论转型. 《广西民族研究》.
  228. 张继焦，黄衍云（2015）. 人类学如何做企业研究? 《民族论坛》.
  229. 张继焦，李欢（2015）. 老字号永安茶庄的市场竞争力与持续发展——以企业人类学为视角. 《民族论坛》.
  230. 张继焦（2015）. 民族地区社会治理研究动态. 《民族论坛》.
  231. 张继焦（2015）. 企业人类学:学科体系建设、发展现状与未来前景. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
  232. 张继焦（2015）. “蜂窝式社会”——观察中国经济社会转型的另一个新概念. 《思想战线》, Vol. 41, No. 3.下载原文
  233. Yan-Yang Qiao, Ji-Jiao Zhang（2015）. 文化塑造整体--局部认知方式：理论、机制及启示.
  234. Ji-Jiao Zhang (2015). A Top-down Perspective:An Analysis on City Competitiveness,Old Commercial Streets and Time-honored Brands.
  235. Ji-Jiao Zhang (2015). A New Perspective to Observe Market Transformation in China:The Umbrella-type Relationship between Local Government and Time-honored Enterprises.
  236. 张继焦，李宇军（2015）. 观察中国市场转型的一个新角度:地方政府与老字号企业的“伞式”关系. 《广西职业师范学院学报》.
  237. 张继焦，殷鹏，万斌（2015）. 政府与老字号企业“伞式”关系研究——以致美斋饭庄为例. 《创新》.
  238. Ji-Jiao Zhang (2015). Enterprise Anthropology: Discipline System Construction,Current Development Situation and Future Prospect.
  239. 张继焦，薛亚利（2015）. 移民、市场、老字号——关于“都市移民”和“文化经济”的学科间对话. 《民族论坛》.
  240. 张继焦（2014）. 国际人类学与民族学联合会第17届世界大会综述. 《世界民族》, No. 2.下载原文
  241. 张继焦（2014）. 各国专家研讨中国民族地区社会治理的理论与实践. 《中国民族报》.
  242. 张继焦（2014）. 企业人类学:作为一门世界性的前沿学科. 《杭州师范大学学报(社会科学版)》.
  243. 张继焦（2014）. “伞式社会”——观察中国经济社会结构转型的一个新概念. 《思想战线》, Vol. 40, No. 4.下载原文
  244. Ji-Jiao Zhang (2014). An Overview of Enterprise Anthropology: A Frontier Discipline Worldwide.
  245. Ji-Jiao Zhang, Howard Duncan (2014). Migration in China and Asia.DOI
  246. Ji-Jiao Zhang, Ji-Jiao Zhang（2014）. 从中华老字号看企业与政府的关系 : 对两家"老字号"企业（鹤年堂、同仁堂）的个案研究.
  247. Jijiao Zhang (2014). The Hukou System as China’s Main Regulatory Framework for Temporary Rural-Urban Migration and its Recent Changes. ˜Die œErde.DOI
  248. 张继焦（2013）. “企业和城市发展：并非全是经济的问题”国际会议纪要. 《民族研究》, No. 1.下载原文
  249. 张继焦（2013）. 从企业与政府的关系看“中华老字号”企业的发展——对鹤年堂、同仁堂的比较研究. 《思想战线》, No. 3.下载原文
  250. Ji-Jiao Zhang (2013). The Relationship between Enterprise and Government Case Study on Two “Chinese Old Brand†Companies (Heniantang, Tongrentang). Journal of Chinese Literature and Culture.DOI
  251. Ji-Jiao Zhang (2013). The Shanghai Expo as a Nation-Owned Enterprise: A View from Enterprise Anthropology.
  252. Ji-Jiao Zhang, C. D. de Wenden, Myrna Giovanella (2013). Le système du Hukou.
  253. Ji-Jiao Zhang（2013）. 加强民族心理学研究, 促进中国心理科学繁荣—— 民族心理学专栏前言: 加强民族心理学研究, 促进中国心理科学繁荣—— 民族心理学专栏前言.DOI
  254. Ji-Jiao Zhang (2013). Shifting Two-tiered Boundaries of Belonging: A Study of the Hukou System and Rural-Urban Migration in China.DOI
  255. Ji-Jiao Zhang (2013). Shifting Two-tiered Boundaries of Belonging.DOI
  256. Ji-Jiao Zhang, P. Yin (2013). Ethnic Migrants' Employment and Industry Distribution in the Cities of China.DOI
  257. Ji-Jiao Zhang (2013). Le système du hukou : la migration des campagnes vers les villes et la modification de la frontière d'appartenance en Chine.DOI
  258. 张继焦，李宇军（2012）. 中国企业都“富不过三代”吗？——对“老字号”企业长寿秘诀和发展前景的社会学分析. 《思想战线》, No. 4.下载原文
  259. Ji-Jiao Zhang (2012). Strengthen Folk Psychology’ Researches, Promote Chinese Psychological Science: Introduction to Special Section for Proceedings of Folk Psychological Researches.
  260. 张继焦（2011）. 中国东部与中西部之间的产业转移：影响因素分析. 《贵州社会科学》, No. 1.下载原文
  261. 张继焦（2011）. 亚洲各国移民研究的现状与未来发展——“亚洲的大都市：建立移民研究合作机制”国际会议综述. 《世界社会科学》, No. 3.下载原文
  262. 李宇军，张继焦（2011）. 中国的新一轮城市化：可持续发展的挑战及对策. 《贵州社会科学》, No. 12.下载原文
  263. 张继焦，李宇军（2011）. “垃圾围城”与西部城市环境保护的对策——以昆明市居民的垃圾分类为例. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 28, No. 5.下载原文
  264. 张继焦（2010）. 人类学的学科地位问题再度引起国际学界的关注. 《世界社会科学》, No. 4.下载原文
  265. 张继焦（2010）. 人类学的学科地位问题 再度引起欧洲学界的关注. 《中国民族报》.
  266. 张继焦（2010）. 探讨保护和发展城市移民文化多样性的经验和政策——“中国与亚洲的移民：实践与政策”国际会议综述. 《世界社会科学》, No. 6.下载原文
  267. 张继焦（2010）. 中国城市民族经济文化类型的形成——民族企业与民族企业家的作用. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  268. 张继焦（2010）. 中国与亚洲的移民：实践与政策国际学术研讨会综述. 《民族研究》, No. 4.下载原文
  269. 张继焦（2010）. 经济文化类型：从“原生态型”到“市场型”——对中国少数民族城市移民的新探讨. 《思想战线》, No. 1.下载原文
  270. Shi-Bao Guo, Ji-Jiao Zhang (2010). Language, Work, and Learning: Exploring the Urban Experience of Ethnic Migrant Workers in China.DOI
  271. Ji-Jiao Zhang (2010). On the Formation of Ethnic Economic and Cultural Typology in Chinese Cities——The Roles of Ethnic Enterprises and Entrepreneurs.
  272. 张继焦（2009）. 企业人类学关于“成功”的案例分析——对马来西亚二十八位华商和经理人的访谈及其分析. 《学术探索》.
  273. 张继焦（2009）. 中美环境保护政策比较研讨会综述. 《民族研究》, No. 3.下载原文
  274. 张继焦（2009）. “企业人类学”的实证与应用研究. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 26, No. 1.下载原文
  275. Jijiao Zhang (2009). The "Success Cases" from the Perspective of Enterprise Anthropology——Interviews of the 28 Overseas Chinese Businessmen and Managers in Malaysia and the Analysis of Their Cases. Yunnan xueshu tansuo.
  276. Jijiao Zhang (2009). A Case Study of the Anthropology of Business and its Related Application.
  277. 张继焦（2008）. 亚洲城市移民：中国、韩国和马来西亚三国的比较. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  278. 张继焦（2008）. “企业人类学：实证与应用研究”学术座谈会简述. 《民族研究》, No. 4.下载原文
  279. 张继焦，殷鹏（问），关祎（问），张继焦（答）（2008）. 人类学研究应该加强概念提炼——人类学学者访谈录之四十九. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  280. Ji-Jiao Zhang (2008). Urban Migrants in Asia:A Contrast among China,South Korea and Malaysia.
  281. Ji-Jiao Zhang (2008). Concept Refining to Be Enhanced in Anthropological Studies——An Interview with Anthropologists(49).
  282. 张继焦（2007）. 移民人类学 主持人言. 《思想战线》, No. 2.下载原文
  283. 张继焦，罗伯特·V·肯珀[美]，张继焦（译）（2007）. 都市人类学的发展动向：对美国和加拿大博士论文的分析. 《世界民族》, No. 6.下载原文
  284. 张继焦（2007）. 马来西亚城市华人移民就业情况研究——基于2005年在马来西亚实地调查的分析. 《华侨华人历史研究》, No. 4.下载原文
  285. Jijiao Zhang (2007). Chinese Urban Migrants'Employment Situation in Malaysia:An Analysis Based on the Fieldwork in Malaysia in 2005. Overseas Chinese History Studies.
  286. 张继焦（2006）. 我院积极参加2008年人类学民族学世界大会筹备工作. 《中国社会科学报》.
  287. 张继焦（2006）. 跨地区、跨国界的移民趋势 “移民人类学”主持者言. 《思想战线》.
  288. 张继焦（2006）. 关系网络:少数民族迁移者城市就职中的社会资本. 《云南社会科学》.
  289. 张继焦（2006）. 跨地区、跨国界的移民趋势. 《思想战线》, Vol. 32, No. 5.下载原文
  290. Ji-Jiao Zhang (2006). Network: Social Capital Used by Immigrants in Seeking Jobs in Urban Areas.
  291. 张继焦（2005）. 城市中少数民族的民族文化与迁移就业. 《广西民族研究》.
  292. 张继焦（2005）. 城市中的人口迁移与跨民族交往. 《云南社会科学》.
  293. 张继焦（2005）. 移民人类学主持者言. 《思想战线》.
  294. 张继焦（2005）. 迁移创业型家族企业：对存在的和生成的社会资本的利用. 《思想战线》, Vol. 31, No. 1.下载原文
  295. Ji-Jiao Zhang (2005). Population Migration and Cross-ethnic Interaction in Urban Areas.
  296. Jijiao Zhang (2005). The Family Business of the Migrating Type: Its Use of the Existing and Created Social Capital. Thinking.
  297. 张继焦（2004）. 城镇土地制度的变迁——琼市个案的都市人类学探究. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 26, No. 2.下载原文
  298. 张继焦（2004）. 差序格局：从“乡村版”到“城市版”——以迁移者的城市就业为例. 《民族研究》, No. 6.下载原文
  299. 张继焦（2004）. 城市民族的多样化——以少数民族人口迁移对城市的影响为例. 《思想战线》, Vol. 30, No. 3.下载原文
  300. 张继焦（2004）. 国际都市人类学：现状与发展趋势. 《中国社会科学院大学学报》, No. 4.下载原文
  301. Ji-Jiao Zhang（2004）. 从“傩”到“能”的演化.
  302. Ji-Jiao Zhang (2004). The Changes of Land System of Towns——Case Study of Urban Anthropology.
  303. Ji-Jiao Zhang (2004). Function of Government in Employment and Undertaking of City Migration of Ethnic Minorities.
  304. Jijiao Zhang (2004). The Urban Multi-Ethnicity——The Influences of Minority Migrants on the Cities. Thinking.
  305. 张继焦（2003）. 都市人类学:国际和国内的现状与发展趋势. 《民族学人类学的中国经验——人类学高级论坛2003卷》.
  306. 张继焦（2002）. 历史文化名城的价值:保护和经营. 《中国都市人类学会第三次会员代表大会、庆祝阮西湖教授从事学术研究50年暨都市人类学研讨会》.
  307. 张继焦（2002）. 城镇商业活动中亲缘网络的资源配置—以南方一个市镇为例. 《“21世纪都市可持续发展暨纪念中国人类学百年”国际会议论文集》.
  308. 张继焦（2002）. 人类学方法的特点、不足和改进方向. 《民族研究》, No. 5.下载原文
  309. 杜发春，张继焦（2000）. 十年来中国都市人类学研究的有关论著目录(以出版、发表时间先后为序). 《国际人类学与民族学联合会（IUAES）2000年中期会议》.
  310. 张继焦（2000）. 外出打工者对其家庭和社区的影响——以贵州为例. 《民族研究》, No. 6.下载原文
  311. 张继焦（2000）. 少数族群是数量上的少数,更是一个经济上的少数──对族群“歧视”关系的解释. 《广西民族研究》.
  312. 张继焦（2000）. 人类学家看侨商的寻根经济. 《国际人类学与民族学联合会2000年中期会议论文集》.
  313. 张继焦（1999）. 非正式制度、资源配置与制度变迁. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
  314. 张继焦（1998）. 洛村汉族儿童的社会化过程. 《民族研究》, No. 1.下载原文
  315. 张继焦（1998）. 民间借贷、民间信用与金融制度变迁. 《云南社会科学》.
  316. 张继焦（1998）. 亲缘交往规则与家庭工业. 《中央民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
  317. 张继焦（1998）. 市场化过程中家庭和亲缘网络的资源配置功能——以海南琼海市汉族的家庭商业为例. 《思想战线》, No. 5.下载原文
  318. 张继焦（1997）. 中国阶层结构由刚性向弹性的转型. 《吉首大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
  319. 张继焦（1997）. 转型期的新兴阶层或边缘阶层. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  320. 张继焦（1997）. 论我国南方民族文化的类型、层次与变迁. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
  321. 张继焦（1997）. 中国阶层结构由刚性向弹性的转型. 《内蒙古社会科学》, No. 6.下载原文
  322. 张继焦（1997）. 从流行文化到大众文化——都市中的卡拉OK现象. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
  323. 张继焦（1996）. 都市人类学分析方法的演进与创新. 《世界民族》, No. 1.下载原文
  324. 张继焦（1996）. 都市人类学的两种分析维度:微观论与宏观论. 《城市发展研究》, No. 2.下载原文
  325. 张继焦（1996）. 中国社会分层与流动的三个层面. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
  326. 阮西湖，张继焦（1994）. 都市人类学研究在国外. 《内蒙古社会科学》, No. 2.下载原文
  327. 张继焦（1994）. 人类学对社会化和教育的跨文化研究. 《世界社会科学》, No. 8.下载原文
  328. V·H·小萨特利夫等，张继焦（1994）. 当代东马来西亚和文莱的人类学研究. 《世界民族》.
  329. 阮西湖，张继焦（1994）. 都市人类学. 《世界社会科学》, No. 2.下载原文
  330. 张继焦（1993）. 淄博市居民的价值观与行为取向. 《中国都市人类学会第一次全国学术讨论会论文集》.
  331. 阮西湖，张继焦（1993）. 国外都市人类学的理论、方法及发展趋势. 《中国都市人类学会第一次全国学术讨论会》.
  332. 张继焦（1992）. 英美人类学界对都市的研究. 《世界社会科学》, No. 9.下载原文
  333. 张继焦（1992）. 中国人类学和民族学的特点和发展——中外人类学和民族学比较分析. 《云南社会科学》.
  334. 张继焦（1992）. 港台第一部 满载赤子心——读谢剑博士《昆明东郊的撒梅族》. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
  335. 昆扎拉宁格拉特，张继焦（1992）. 印度尼西亚文化人类学的教学与研究. 《世界民族》, No. 2.下载原文
  336. 张继焦（1990）. 域外学者对海南语言的研究——读云惟利先生《海南方言》. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.
  337. J·E·利蒙，M·J·扬格，肖家成，张继焦（1988）. 当代民俗学发展的新趋势. 《世界民族》.

书籍章节

  1. Jijiao Zhang, Howard Duncan (2014). Introduction. International perspectives on migration.DOI

研究方向

民族学社会学及统计学教育理论与教育管理

此主页由公开资料整理，尚未经学者本人认领。