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于语和

南开大学法学院

个人简介

于语和,南开大学法学院教授、博士生导师,长期从事法史学、法理学和民间法教学研究工作。研究方向包括文化、图书情报与数字图书馆、公安。代表成果涉及中国传统法律文化、习惯法、村民自治、人民调解、警民关系及乡贤治村等议题。

精选作品

期刊论文

  1. 王申萌,于语和(2025). “亲亲相隐”的立法沿革、法理蕴含及价值思考. 《乐山师范学院学报》.DOI
  2. 于语和,李曼(2025). 活态传承视角下传统民俗技艺的现实功用研究——基于河北黄骅磕面花习俗的田野考察. 《湖南社会科学》.
  3. 于语和,王申萌(2025). 农村丧葬改革中民间礼俗与国家法的冲突及其解决——基于对山东省J村的田野调查. 《民间法》.
  4. 于语和,周欢(2024). 数字时代图书馆法治建设高质量发展的五维审思. 《图书馆》.
  5. 于语和,穆亨(2024). 中华优秀传统法律文化蕴含丰富治理思想. 《历史评论》.
  6. 于语和,王申萌(2024). 乾隆朝亲属相犯案件驳改与社会治理——以《驳案新编》为文本. 《社会治理法学》.
  7. 许欣宇,于语和(2024). 晋商家法族规的功用与意义. 《人民论坛》, No. 2.下载原文
  8. 周欢,于语和(2024). 乡规民约与农村治理的现代化耦合互动研究. 《农业考古》.
  9. 于语和,李凌璇(2024). 20世纪高等法学教育的西南经验. 《法律史评论》.
  10. 于语和,穆亨(2023). 传统家国同构治国理念的阐析及对当今三治融合的借鉴意义. 《原生态民族文化学刊》.
  11. 于语和(2023). 口号治理功能的历史考察. 《宁夏党校学报》, Vol. 25, No. 4.下载原文
  12. 于语和,穆亨(2023). 国家法和民间法规则在司法中的分工与合作. 《法律史评论》.
  13. 于语和,杨发亮(2023). 从“春秋决狱”与英国衡平法的比较看衡平理念. 《邵阳学院学报(社会科学版)》.
  14. 于语和,穆亨(2022). 礼法之士对晋律内容和体例的影响. 《湖南社会科学》.
  15. 于语和,雷园园(2021). 论中国传统法律文化在依法治国中的价值. 《北京理工大学学报:社会科学版》, Vol. 23, No. 4.下载原文
  16. 吕姝洁,于语和(2021). 清代蒙古族法律文化与中原法律文化融通过程研究——以《理藩院则例》为载体. 《大连民族大学学报》.DOI
  17. 于语和,雷园园(2021). 先秦儒家性善论思想的法治意蕴探究. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
  18. 刘丽华,于语和(2021). 1935年印花税法律制度之源流与功能探析——以税法要素及征管制度为研究对象. 《邵阳学院学报(社会科学版)》.
  19. 于语和,何丽琼(2021). 网络法谚内涵、结构及功能研究. 《湖南社会科学》.
  20. 于语和,何丽琼(2021). 民间"做保福"习俗的现代转型与当下功能——基于广西博白县的调查. 《北方民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 6.下载原文
  21. 于语和,邢锐锐(2021). 动荡西陲社会秩序的维护者:乡贤——以《敦煌本纪》为例. 《长江丛刊》.
  22. 于语和(2021). 中国传统法典精要及案例. 《南开大学出版社》.
  23. 于语和,许欣宇(2021). 蒙古传统习俗中的“无讼”观——以《蒙古风俗鉴》为载体. 《民间法》.
  24. 于语和,谭天枢(2020). 元代政府关于无业游民的法律规制及对今日之启示. 《湖南警察学院学报》.
  25. 于语和,邢锐锐(2020). 礼俗及其在当今农村中的表现及功用. 《原生态民族文化学刊》.
  26. 于语和(2020). 中国法律思想史专题述要.
  27. 于语和,雷园园(2020). 村民自治视域下的乡村德治论纲. 《山东大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  28. 于语和,白婧(2019). 乡村振兴视域下乡贤治村的实践路径. 《原生态民族文化学刊》.
  29. 于语和,雷园园(2019). 以法治、德治助力村民自治的路径探析. 《湖南警察学院学报》.
  30. 于语和,秦启迪(2019). 族规与村治——以《白鹿原》为例. 《江苏社会科学》, No. 2.下载原文
  31. 于语和,吕妹洁(2019). 严存生法社会学研究及其对民间法研究的启示. 《民间法》.
  32. 于语和,刘珈岑(2018). 西夏行政法制的特点及对当今我国民族地区之借鉴. 《原生态民族文化学刊》.
  33. 于语和,张铭(2018). 训诂学方法在法史研究中的应用. 《民间法》.
  34. 于语和,秦启迪(2018). 家法族规中的“无讼”法律传统. 《江苏社会科学》, No. 3.下载原文
  35. 陈上海,于语和(2018). 供给侧改革与诚信法治之制度供给. 《现代管理科学》.
  36. 于语和,刘珈岑(2017). 传统养老对当今农村赡养纠纷解决的借鉴. 《湖南警察学院学报》.
  37. 于语和,苏小婷(2017). 文化产业立法视角下多元文化的法律保护. 《邵阳学院学报(社会科学版)》.
  38. 于语和,秦启迪(2017). 地方法规制定与民间规范介入——以天津为例. 《民间法》.
  39. 于语和,刘振宇(2016). 家法与家风建设关系的历史考察. 《湖南警察学院学报》.
  40. 于语和,吕姝洁(2016). 中国传统法律文化与当今的法治认同. 《北京理工大学学报:社会科学版》, No. 4.下载原文
  41. 于语和,王媛媛(2016). 中医药立法的历史考察. 《中国法治文化》.
  42. 于语和,苏小婷(2015). 我国文化产业促进法立法刍议. 《甘肃理论学刊》.
  43. 于语和,胡艳君(2015). 人民调解在社区法治化治理中的作用简论. 《湖南警察学院学报》.
  44. 于语和(2015). 依法治国方略的历史发展综述. 《天津行政学院学报》, Vol. 17, No. 1.下载原文
  45. 于语和,高承方(2015). 中世纪教会法传统中蕴含的法治原则. 《天津法学》.
  46. 于语和,潘天驹(2014). “枫桥经验”的解纷功能简论. 《湖南警察学院学报》.
  47. 于语和(2014). 中国传统民间法论纲——基于法学品格、文化特质及现实功能的视角. 《北京理工大学学报:社会科学版》, Vol. 16, No. 1.下载原文
  48. 于语和,杨西多(2014). 基于司法解释规制机制的导向论案例指导制度. 《甘肃理论学刊》.
  49. 于语和,田学丽(2014). 完善大调解机制论纲. 《天津法学》.
  50. 于语和(2014). 论中国传统民间法的根本特质. 《甘肃理论学刊》.
  51. 于语和,刘顺峰(2013). 关于中国传统法律文化及其全球化的几点思考. 《政法学刊》.
  52. 于语和,高岩(2013). 试论国家司法审判中的民间规则影响——以河北沧州市青县典型案例为分析个案. 《湖南警察学院学报》.
  53. 于语和,刘顺峰(2013). 民族传统向现代演进中的东乡族结婚习惯法透视. 《原生态民族文化学刊》.
  54. 于语和,刘顺峰(2013). 民间法与国家法的关系探究——一种基于法律渊源视角的考察. 《北京理工大学学报:社会科学版》, Vol. 15, No. 5.下载原文
  55. 刘志松,于语和(2013). 纠纷解决:城市与农村的比较. 《江苏警官学院学报》.
  56. 于语和(2013). 中国农村纠纷解决机制研究. 《中国法制》.
  57. 于语和,刘顺峰(2013). 甘肃东乡族刑事习惯法特征变迁的实证分析——以当代国家刑事立法进程为参照. 《石家庄铁道大学学报(社会科学版)》.
  58. 于语和,张欣(2013). 村委会选举中的贿选问题及其规制措施的思考. 《天津法学》.
  59. 于语和,雷园园(2012). 乡土社会转型时期的制定法与民间法关系论纲. 《湖南警察学院学报》.
  60. 于语和,周囿杉(2012). 南传上座部佛教对元明清傣族习惯法的影响. 《原生态民族文化学刊》.
  61. 张殿军,于语和(2012). 民俗习惯的司法适用:路径及其走向. 《重庆大学学报(社会科学版)》, Vol. 18, No. 2.下载原文
  62. 于语和,石蓉蓉(2012). 明太祖教化思想的民间实践. 《甘肃社会科学》.
  63. 于语和,张欣(2012). 民间习惯在民事调解中运用的法理分析. 《昆明理工大学学报(社会科学版)》.
  64. 于语和(2012). 寻根. 《清华大学出版社》.
  65. 于语和,石蓉蓉(2012). 明太祖教化思想的民问实践. 《甘肃社会科学》, No. 4.下载原文
  66. 于语和(2012). 寻根:民间法絮言. 《清华大学出版社》.
  67. 刘志松,于语和(2012). 复仇与诉讼:纠纷解决从私力到公力. 《天津滨海法学》.
  68. 于语和,于语和 韩晓捷(2011). 英国宪政自由主义传统的理论基础与基本价值. 《天津师范大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  69. 刘志松,于语和(2011). 日本人中国法律观的历史考察. 《日本问题研究》.
  70. 刘志松,于语和(2011). 血色的正义之始——读《以眼还眼》. 《中山大学法律评论》.
  71. 于语和,张欣(2010). 论村民自治中罢免程序的规范问题. 《湖南警察学院学报》.
  72. 于语和,刘学荣(2010). 透析《村民委员会组织法》中的两个问题. 《湖南警察学院学报》.
  73. 于语和,王婷婷(2010). 当前警民关系的法律思考. 《山东警察学院学报》.
  74. 刘志松,于语和(2010). 神·人·法:纠纷解决模式从权威到规则的演进. 《山东大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  75. 国怀林,于语和(2009). 美国学者的“政治文化”概念、意义及其争论. 《宁夏社会科学》, No. 3.下载原文
  76. 于语和,陈玉苗(2009). 马克思主义法律观与中国传统法律文化. 《中国浦东干部学院学报》.
  77. 于语和,刘志松(2007). “和谐社会”溯源——以传统政治文化为中心. 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  78. 于语和,刘志松(2007). 天意法意人意——乡土社会法治化的困惑与民间法的命运与选择. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 28, No. 6.下载原文
  79. 于语和,刘志松(2007). 我国人民调解制度及其重构——兼论民间调解对犯罪的预防. 《浙江大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 37, No. 2.下载原文
  80. 于语和,于浩龙(2005). 试论民间习惯在民间纠纷调解中的作用——以河北省某村的实地调查为个案. 《法学家》, No. 3.下载原文
  81. 于语和,戚阳阳(2005). 国家法与民间法互动之反思. 《山东大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  82. 于语和,何苗(2005). 试论当代民事立法中民间民事习惯的缺失. 《宁夏社会科学》, No. 4.下载原文
  83. 于语和(2001). 中国传统文化槪论. 《Tianjin da xue chu ban she, 2001. 天津市 : 天津大学出版社》.
  84. 于语和,施晓薇(2001). 中国传统法律文化释义及其与西方的比较. 《太原师范学院学报(社会科学版)》.
  85. 于语和(2000). 试论'无讼'法律传统产生的历史根源和消极影响. 《法学家》, No. 1.下载原文
  86. 于语和,庾良辰(2000). 交流、碰撞与发展──谈《近代中西文化交流史论》的特点. 《中国图书评论》.
  87. 于语和(2000). 简论中西方传统政治文化的差异. 《历史教学(下半月刊)》.
  88. 于语和,董跃(2000). <<法经>>与<<十二铜表法>>之比较研究. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  89. 于语和,韩良(2000). 凯尔森的纯粹法学理论与中国的法制建设. 《天津大学学报:社会科学版》, Vol. 2, No. 3.下载原文
  90. 于语和(1999). 王宠惠法律思想与实践述评. 《天津大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  91. 于语和(1999). 《周易》“无讼”思想及其历史影响. 《政法论坛》, No. 3.下载原文
  92. 于语和(1997). 近代中西文化交流史论. 《山西教育出版社》.
  93. 于语和(1997). 论汉代的经学与法律. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  94. 于语和(1997). 明代的“重典治吏”与当今的廉政法制建设. 《理论与现代化》, No. 11.下载原文
  95. 于语和(1995). 试论近代中西文化交流的特点. 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文

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