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肖伟胜

西南大学文学院

个人简介

肖伟胜,西南大学文学院学者,研究方向为文艺理论、中国文学、社会学及统计学。代表成果涉及罗兰·巴尔特文本理论、摄影与审美经验现象学、视觉/图像文化批判、观念艺术与语言学转向、比较文学的学科间性、文学终结命题、索绪尔语言学与文化主义范式、尼采美学转向、镜子说图像意识及郭沫若浪漫诗学等。

精选作品

期刊论文

  1. 肖伟胜(2026). “气氛美学”知识生产的“狐狸模式”探赜. 《学术月刊》, Vol. 58, No. 6.下载原文
  2. 肖伟胜(2026). 作为“行为表演”艺术的《泉》与观念艺术的形成. 《文艺争鸣》.
  3. 肖伟胜(2025). 论德里达的“文字学”与声音中心主义批判. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 46, No. 7.下载原文
  4. 肖伟胜(2025). 杜尚艺术的现代性体验及其审美政治学抉微. 《文艺争鸣》, No. 8.下载原文
  5. 肖伟胜(2024). 约瑟夫·科苏斯与语言学观念主义审美模式研究. 《文艺争鸣》, No. 8.下载原文
  6. 肖伟胜(2024). 《视觉转向中的文化研究》:视觉文化棱镜下文化研究的新格局. 《中国图书评论》.
  7. 肖伟胜(2023). 比较文学的学科间性及其文化政治学抉微. 《文艺争鸣》, No. 8.下载原文
  8. 肖伟胜(2023). 朱利安跨文化比较“间距”策略的内在路径及其批判. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 44, No. 4.下载原文
  9. 肖伟胜(2023). 观念艺术的生成与内涵及其革命性意义. 《学术月刊》, Vol. 55, No. 7.下载原文
  10. 肖伟胜(2022). 比较文学的学科间性与变异学理论的开创性意义——从曹顺庆教授的变异学理论说开去. 《中外文化与文论》.
  11. 肖伟胜(2022). 极简主义物性追求的意识现象学内涵及其剧场化效应. 《文艺争鸣》, No. 5.下载原文
  12. 肖伟胜(2022). 德里达对逻各斯中心主义的解构与后结构主义的衍生. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 43, No. 8.下载原文
  13. 肖伟胜(2022). 激浪派与观念艺术的生成. 《江西社会科学》, Vol. 42, No. 3.下载原文
  14. 肖伟胜(2022). 观念艺术及其批判. 《文艺研究》, No. 3.下载原文
  15. 肖伟胜(2021). 论极简主义的视觉辩证游戏与观念艺术的生成. 《山东社会科学》, No. 1.下载原文
  16. 肖伟胜(2021). "为所欲为"现代性艺术法则的确立与泛美术范畴的重建——以杜尚现成品为中心. 《文艺理论研究》, No. 4.下载原文
  17. 肖伟胜(2021). 焦点变换的多重观看与对象的立义游戏——以贾斯培·琼斯的艺术品为例. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
  18. 肖伟胜(2021). “文化转向”与视觉文化研究.
  19. 肖伟胜(2021). 极简主义艺术研究. 《山东社会科学》.DOI
  20. 肖伟胜(2021). 主持人语. 《现代中国文化与文学》.
  21. 肖伟胜(2021). 欧洲文学与文化精编. 《西南师范大学出版社》.
  22. 肖伟胜(2021). 作为“行为表演”的偶发艺术及其审美特征. 《东吴学术》.DOI
  23. 雷纳·温特,肖伟胜(2021). 日常性的神秘:德·塞托和文化分析. 《后学衡》.
  24. 雷纳·温特,肖伟胜(2021). 平等理念与定性探究. 《后学衡》.
  25. 肖伟胜(2020). 从可视性到行动绘画:现代主义的“雅努斯面孔”. 《文艺争鸣》, No. 9.下载原文
  26. 肖伟胜(2020). “文学终结”之后的文学理论何处去? 《学术月刊》.DOI
  27. 肖伟胜(2020). 杜尚早期“现成品”与观念艺术的衍生. 《贵州大学学报(社会科学版)》.DOI
  28. 肖伟胜(2019). 新中国70年大陆文化研究的演进逻辑及其反思. 《社会科学文摘》.
  29. 肖伟胜(2019). 罗兰·巴尔特的“作者之死”与后结构主义文本理论的衍生. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 45, No. 5.下载原文
  30. 肖伟胜(2019). 新中国七十年大陆文化研究的演进逻辑及其反思. 《学术月刊》, Vol. 51, No. 10.下载原文
  31. 肖伟胜(2019). 罗兰·巴尔特的后结构主义文本理论及其身体转向. 《文艺争鸣》, No. 10.下载原文
  32. 肖伟胜(2019). 审美经验现象学视野中的摄影——以罗兰·巴尔特《明室》为例. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 10.下载原文
  33. 肖伟胜(2018). 作为目光、物体和象征的“埃菲尔铁塔”. 《学习与探索》, No. 7.下载原文
  34. 张荆芳,肖伟胜(2018). 现象身体与文本身体:《弗兰德公路》的身体现象学解读. 《浙江外国语学院学报》.
  35. 肖伟胜(2017). 巴尔特的照片语义学和影像真实神话批判. 《湖南师范大学社会科学学报》, Vol. 46, No. 1.下载原文
  36. 肖伟胜(2017). “文化转向”与视觉方法论研究. 《学术月刊》, Vol. 49, No. 3.下载原文
  37. 肖伟胜(2016). 日常生活的现代性批判. 《山东社会科学》, No. 1.下载原文
  38. 肖伟胜(2016). 索绪尔语言学革命与“文化主义范式”的奠基. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 37, No. 3.下载原文
  39. 肖伟胜(2016). 作为踪迹的框架/画框. 《学术研究》, No. 6.下载原文
  40. 肖伟胜(2016). 巴尔特的文化符号学与“文化主义范式”的确立. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 42, No. 1.下载原文
  41. 肖伟胜(2016). 罗兰·巴尔特的《神话学》:从符号学到意识形态批评. 《广东社会科学》, No. 4.下载原文
  42. 肖伟胜(2016). 列维-斯特劳斯结构人类学与“文化主义范式”的初创. 《学习与探索》, No. 3.下载原文
  43. 肖伟胜(2016). 视觉文化与当代文化批评. 《人民出版社》.
  44. 肖伟胜(2014). 焦虑:当代社会转型期的文化症候. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 40, No. 5.下载原文
  45. 肖伟胜(2014). 论尼采思想的“美学转向”. 《励耘学刊》.
  46. 肖伟胜(2013). 怀旧与英雄:浪漫主义的两副面孔. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
  47. 肖伟胜(2013). 从观看到观察:图像意识的存在论阐明. 《西南大学学报(社会科学版)》, No. 3.下载原文
  48. 肖伟胜(2012). 论现代主义“表现美”及其图像意识内涵. 《广东社会科学》, No. 5.下载原文
  49. 肖伟胜(2012). 图像的谱系与视觉文化研究. 《学术月刊》, No. 10.下载原文
  50. 肖伟胜(2012). 浪漫主义“情感表现说”的内在困境及其出路. 《重庆开放大学学报》.
  51. 肖伟胜(2011). 视觉文化还是图像文化——对巴尔反视觉本质主义之批判. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
  52. 肖伟胜(2011). 原始视觉文化与图像意识的发生. 《文学研究》.
  53. 肖伟胜(2011). 论镜子说谱系的图像意识内涵. 《甘肃社会科学》, No. 1.下载原文
  54. 肖伟胜(2011). “表现说”的谱系、内涵及其身体转向. 《文艺理论研究》, No. 2.下载原文
  55. 肖伟胜(2011). 图像意识的四种形态及其认识论阐明. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 37, No. 5.下载原文
  56. 肖伟胜(2011). 西方现代主义自律性诗学研究. 《中华书局》.
  57. 肖伟胜(2011). 视觉文化的衍生与艺术史转向. 《文艺研究》, No. 5.下载原文
  58. 肖伟胜(2011). 视觉文化与图像意识研究 = The Study of Visual Culture and Image-Consciousness. 《北京大学出版社》.
  59. 肖伟胜(2010). 论近代旁观者眼光与透视法. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 36, No. 6.下载原文
  60. 肖伟胜(2010). 现代主义“图像表象”的身体转向. 《社会科学研究》, No. 5.下载原文
  61. 肖伟胜(2010). 作为求真意志与旁观者姿态的视觉. 《学术论坛》, No. 12.下载原文
  62. 肖伟胜(2010). 窥视主体的颠覆与无意识话语的辩证法——《狂人日记》文本的精神分析诊断. 《现代中国文化与文学》.
  63. 肖伟胜(2009). 文学理论霸权的颠覆与文学批评的开始. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
  64. 肖伟胜(2009). 作为生命救赎形式的自叙传小说——论郭沫若早期小说. 《郭沫若学刊》.
  65. 肖伟胜(2008). 作为青年亚文化现象的网络语言. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
  66. 肖伟胜(2008). 郭沫若浪漫诗学的现代性批判. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 34, No. 5.下载原文
  67. 胡安定,肖伟胜(2008). 后印象派“抽象美”的初创与主体意志的胜利. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 34, No. 6.下载原文
  68. 肖伟胜,王书林(2008). 论网络语言的青年亚文化特性. 《青年研究》, No. 6.下载原文
  69. 肖伟胜(2008). 波德莱尔的审美现代性思想及其开创性意义. 《学术月刊》, No. 8.下载原文
  70. 肖伟胜(2007). 底层叙述的多重变奏——关于《农民日记》札记. 《社会科学论坛》.
  71. 胡安定,肖伟胜(2007). “非非主义”反文化游戏及其价值重估. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
  72. 肖伟胜(2007). 鲁迅魔眼中的幻象囚徒. 《长江师范学院学报》.
  73. 朱玉兰,肖伟胜(2007). 无可抗拒第二世界的魅惑——以网络玄幻小说《诛仙》为例. 《重庆三峡学院学报》.
  74. 肖伟胜(2006). 比较诗学的方法论困境及其出路. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 32, No. 4.下载原文
  75. 肖伟胜(2006). 政治哲学视野中的“十七年文学”. 《中华文化论坛》.
  76. 胡安定,肖伟胜(2006). 后崛起诗群“寻根”意识的嬗变及其价值重估. 《北部湾大学学报》.
  77. 李怡,刘俐俐,田淑晶,阎嘉,肖伟胜,王平(2005). 专题讨论:文学感受与现代中国的文学思想建设——主题之一:西方学术框架中的文学感受问题. 《兰州大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 2.下载原文
  78. 肖伟胜(2005). 知识全球化时代的当代文学研究. 《文学评论》, No. 6.下载原文
  79. 肖伟胜(2005). 郭沫若浪漫诗学的三张面孔. 《郭沫若与中国知识分子在民族解放战争中的文化选择国际学术讨论会》.
  80. 肖伟胜(2005). 游移于汉、苗文化罅隙之间的歌者——论苗族诗人何小竹的区域文化特质. 《唐都学刊》.
  81. 肖伟胜(2004). 知识全球化时代的文学研究何处去? 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 8.下载原文
  82. 肖伟胜(2004). 冥思默想的少数民族诗人吉木狼格. 《当代文坛》, No. 1.下载原文
  83. 肖伟胜(2004). 知识全球化时代的文学研究何处去?——评叶舒宪《文学与人类学》. 《中国比较文学》.
  84. 肖伟胜(2004). 酒神精神:逃离启蒙辩证法魔圈的符咒——尼采《悲剧的诞生》的现代性解读. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 30, No. 2.下载原文
  85. 肖伟胜(2004). 温情、幽默与边缘化:张新泉诗歌的巴蜀文化精神特质. 《唐都学刊》.
  86. 肖伟胜(2003). 爱的灼热与孤独的自我. 《当代文坛》, No. 1.下载原文
  87. 肖伟胜(2003). 现代性困境中的极端体验. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
  88. 肖伟胜(2003). 生活化的人生与悲剧化的人生——流沙河与昌耀诗歌区域化精神之比较. 《唐都学刊》.
  89. 肖伟胜(2002). 幻象符号的政治经济学. 《外国文学研究》, No. 2.下载原文
  90. 肖伟胜(2001). 景象的囚牢. 《江苏社会科学》, No. 5.下载原文
  91. 肖伟胜(1999). 沉沦与绝望──论卡夫卡小说《诉讼》. 《长江师范学院学报》.

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