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徐东日

延边大学外国语学院

个人简介

徐东日,延边大学外国语学院教授,研究方向为世界文学、文艺理论、外国语言文字,聚焦东亚比较文学与朝鲜—韩国文学,尤以李德懋文学研究、明清中朝文士京都书写、朝鲜使臣纪行文学中的中国形象认知等为学术重点。

精选作品

期刊论文

  1. 徐东日,张书嘉(2026). 融入与超脱:川端康成眼中的“圣少女”形象. 《东疆学刊》.DOI
  2. 徐东日,张书嘉(2025). 文化景观:越南使臣赴华游历诗文中的诸葛亮. 《华夏文化论坛》.
  3. 徐东日,宋健(2024). 繁华与奢华:朝鲜通信使笔下的日本市肆形象. 《东疆学刊》.
  4. 徐东日,宋健(2024). 交友与竞赛:朝鲜通信使与日本文人文学交流的特质. 《华夏文化论坛》.
  5. 方飞,徐东日(2023). 明代朝鲜使臣纪行诗中的蓬莱阁书写研究. 《东疆学刊》.
  6. 徐东日(2022). 明清中朝文士的京都书写与中国京城文化的异域流转. 《外国文学评论》, No. 4.下载原文
  7. 徐东日(2022). 从"魔化"到"圣化":朝鲜使臣金昌业眼中的康熙形象. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 62, No. 3.下载原文
  8. 朴成日,徐东日(2021). 论朝鲜朝文人南龙翼使行汉诗中的华夷观. 《延边大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
  9. 王秋硕,徐东日(2021). 朝鲜使臣朴永辅笔下的中国形象. 《华夏文化论坛》.
  10. 徐东日(2020). 尊华与揭恶:朝鲜赴华使臣笔下的明朝形象. 《外国语言与文化》.DOI
  11. 金明实,徐东日(2020). 朝鲜朝燕行使臣视野下的汉族女子“缠足”文化. 《东疆学刊》.DOI
  12. 徐东日(2018). 中国学者研究韩国汉文学的现状及其认知. 《东疆学刊》.
  13. 徐东日(2015). 论朝鲜朝使臣李窅眼中的顺治帝形象. 《中国比较文学》.
  14. 徐东日,张雨雪(2015). 论朝鲜文人李德懋与中国文人间的文学交流. 《东疆学刊》.
  15. 徐东日(2014). 中国比较文学学会第11届年会暨国际学术研讨会综述. 《中国比较文学》.
  16. 徐东日(2014). 朝鲜朝使臣眼中的清朝产业与器物——与朝鲜朝的产业与器物相比较. 《第十五届中国韩国学国际研讨会论文集·宗教文化卷(韩国研究丛书之五十七)》.
  17. 徐东日(2014). 朝鲜朝燕行使臣眼中的中国北方集市形象. 《东疆学刊》.
  18. 徐东日(2014). 辨源析流:徐东日教授讲东亚文学关系. 《中央编译出版社》.
  19. 徐东日(2014). 辨源析流. 《中央编译出版社》.
  20. 徐东日(2013). 朝鲜朝燕行使臣眼中的关羽形象. 《文贝:比较文学与比较文化》.
  21. 徐东日(2013). 关于朝鲜朝“使华录”中中国形象研究的诸论题. 《东北亚外语研究》.
  22. 朴在玉,徐东日(2013). 朝鲜通信使眼中的日本器物形象. 《东疆学刊》.
  23. 徐东日(2012). 朝鲜朝使臣眼中的清朝产业与器物——同朝鲜朝的产业与器物相比较. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 1.下载原文
  24. 徐东日(2011). 朝鲜朝使臣眼中的满族人形象——以金昌业的《老稼斋燕行日记》为中心. 《山东社会科学》, No. 10.下载原文
  25. 徐东日(2011). 试论朝鲜朝燕行使臣眼中的满族人形象. 《东疆学刊》.
  26. 徐东日(2011). 朝鲜朝使臣眼中的中国形象. 《中华书局》.
  27. 徐东日(2010). 朝鲜朝使臣眼中的中国形象 : 以《燕行录》《朝天录》为中心. 《Zhonghua shu ju, 2010. 北京市 : 中華書局》.
  28. 徐东日(2010). 朝鲜朝燕行使臣眼中的中国汉族士人形象——以朝鲜北学派人士的《燕行录》为中心的考察. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
  29. 徐东日(2010). 朝鲜朝燕行使臣笔下清朝中国形象的嬗变及其内因. 《东疆学刊》.
  30. 徐东日(2009). 朝鲜朝燕行使臣笔下的“紫禁城”形象——以李窅的《燕途纪行》为中心. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 49, No. 6.下载原文
  31. 徐东日,曹圭益[韩](著),徐东日(译)(2008). 《燕行录》中的千山、医巫闾山和首阳山形象. 《延边大学学报:社会科学版》, Vol. 41, No. 1.下载原文
  32. 徐东日(2008). 李德懋诗学观与王士祯诗学观之比较. 《中国比较文学》.
  33. 徐东日(2008). 新罗宾贡生的汉诗与唐代格律诗. 《东北亚论坛》, Vol. 17, No. 4.下载原文
  34. 徐东日(2008). 朝鲜朝燕行使者眼中的关羽形象. 《东疆学刊》.
  35. 徐东日(2007). 论朝鲜实学家李德懋的治学观. 《求是学刊》, Vol. 34, No. 3.下载原文
  36. 刘广铭,徐东日(2006). 《建州闻见录》中的女真人形象. 《延边大学学报:社会科学版》, Vol. 39, No. 1.下载原文
  37. 徐东日(2005). 李德懋的诗人心理涵养论. 《延边大学学报:社会科学版》, Vol. 38, No. 1.下载原文
  38. 徐东日(2005). 李德懋诗歌与中国文学关系探析. 《外国文学研究》, No. 4.下载原文
  39. 金柄珉,徐东日(2005). 中朝(韩)文学交流研究的重要论著:评《韦旭升文集》. 《外国文学研究》, No. 1.
  40. 徐东日(2005). 天真:李德懋的诗歌本质论. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 45, No. 4.下载原文
  41. 徐东日(2005). 论李德懋对诗歌辞采美的创造. 《东北师大学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  42. 徐东日(2004). 品藻:李德懋诗评品格的体现. 《延边大学学报:社会科学版》, Vol. 37, No. 2.下载原文
  43. 徐东日(2004). 探析李德懋“知人论世”的诗评观. 《东疆学刊》.
  44. 徐东日(2004). 论李德懋对诗歌结构美的创造. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 24, No. 4.下载原文
  45. 徐东日(2003). 论李德懋对诗歌复合意象美的创造. 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》.
  46. 徐东日(2003). 论李德懋文学的特征. 《东疆学刊》.
  47. 徐东日(2003). 李德懋与中国儒家在义利观上的异同. 《东北亚论坛》, No. 3.下载原文
  48. 徐东日(2003). 朝鲜古典说话:朝鲜民族的文化意识. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 30, No. 6.下载原文
  49. 徐东日(2003). 李德懋文学研究.
  50. 徐东日(2003). 李德懋诗作:自我省察意识. 《北华大学学报(社会科学版)》.
  51. 徐东日(2002). 李德懋诗作:民族自省意识. 《延边大学学报:社会科学版》, Vol. 35, No. 3.下载原文
  52. 徐东日(2002). 论朝鲜文学家李德懋的以诗辅谊意识. 《东疆学刊》.
  53. 徐东日(2002). 朝鲜儒士李德懋的人本思想刍议. 《东疆学刊》.
  54. 徐东日,崔松子(2001). 试论金素月诗作的艺术特色. 《延边大学学报:社会科学版》, Vol. 34, No. 3.下载原文
  55. 赵一东,徐东日(2000). 安藤昌益与朴趾源比较研究序论(2). 《延边大学学报:社会科学版》, Vol. 33, No. 1.下载原文
  56. 徐东日(1999). 悲剧美与意境美:韩国传奇类爱情小说的美感特征. 《延边大学学报:社会科学版》, No. 4.下载原文
  57. 赵东一,徐东日(1999). 安藤昌益与朴趾源比较研究序论(1). 《延边大学学报:社会科学版》, No. 4.下载原文
  58. 徐东日(1998). 朝鲜李朝时期:中朝两国诗歌文学之关联. 《东疆学刊》.
  59. 徐东日,李玉珍(1997). 试论戏剧的模糊性特征. 《延边大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  60. 徐东日(1997). 期待视野:朝鲜、日本接受中国诗歌文学的相异点. 《延边大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  61. 徐东日,李玉珍(1997). 战后派文学:日本现代反战文学的高峰. 《东疆学刊》.
  62. 徐东日(1996). 论宫本研《阿Q外传》的结构特征. 《延边大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  63. 徐东日(1996). 试论《桃中轩牛右卫门之梦》的艺术性. 《延边大学学报:社会科学版》, No. 4.下载原文
  64. 徐东日(1996). 试论源氏的形象──从他的官场生涯谈其形象. 《东疆学刊》.
  65. 全国权,徐东日(1995). “中国文学走向世界”之质疑. 《延边大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  66. 徐东日,崔吉元(1995). 执着寻“梦”的宫崎滔天──析《桃中轩牛右卫门之梦》中的人物形象. 《东疆学刊》.
  67. 徐东日(1994). 探析朝鲜民族文学国际交流的课题. 《延边大学学报(社会科学版)》.
  68. 徐东日(1992). 《金鳌新话》与《剪灯新话》之比较——论金时习的文学主体性. 《延边大学学报:社会科学版》, No. 4.下载原文
  69. 徐东日(1989). 试论川端式“主客合一”的美学观. 《延边大学学报:社会科学版》.下载原文

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