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欧阳哲生

北京大学历史学系

个人简介

欧阳哲生,北京大学历史学系教授,研究方向为史学理论、中国共产党、文化。长期从事胡适研究,著有《胡适的北京情缘:一个新文化人的日常生活史》等;近年亦关注北京史;担任中国现代文化学会胡适研究委员会会长;参与出版座谈会并作学术发言。

精选作品

期刊论文

  1. 欧阳哲生(2026). 历史语言研究所与明清档案整理工作(1928-1949年). 《文史哲》, No. 4.下载原文
  2. 欧阳哲生(2026). 诗人徐志摩羁旅翡冷翠的内心独白——新发现的徐志摩致胡适三封英文佚信. 《鲁迅研究月刊》.
  3. 张一凡,欧阳哲生(2026). 新文化运动研究:文史结合与跨学科视域——欧阳哲生教授访谈录. 《文艺争鸣》.
  4. 欧阳哲生(2026). 自杀的象征——清末民初的自杀风气与新思想界的讨论解析. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 4.下载原文
  5. 欧阳哲生(2025). 书写中国文化史何以精彩? 《中国文化史研究》.
  6. 欧阳哲生(2025). 战争与文明——严复对中日甲午战争的省思. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 62, No. 2.下载原文
  7. 欧阳哲生(2025). 从《新青年》获取前进的智慧与勇气. 《鲁迅研究月刊》.DOI
  8. 欧阳哲生,安泰和(2025). 作为中国抗战大使的胡适形象——以《纽约时报》《华盛顿邮报》的报道为文本的讨论. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  9. 欧阳哲生(2025). “新文化运动”的历史建构——一个概念的历史追溯与探寻. 《探索与争鸣》, No. 5.下载原文
  10. 欧阳哲生(2025). 中西文化交流与文明互鉴之历史启示录. 《东南学术》.
  11. 欧阳哲生(2025). 梁启超与《“南长街五十四号”藏梁氏重要档案》. 《中国书法》, No. 5.下载原文
  12. 欧阳哲生(2024). 严复的文明互鉴之道及其现代意义. 《东南学术》, No. 1.下载原文
  13. 欧阳哲生(2023). 新文化运动的文献整理与历史诠释——编辑《复兴文库·新文化运动》卷之旨趣. 《中共党史研究》, No. 6.下载原文
  14. 欧阳哲生(2023). 学缘与书缘. 《广东人民出版社》.
  15. 欧阳哲生(2022). 新时期以来中国近代史学科体系的建设与前瞻. 《近代史研究》, No. 4.下载原文
  16. 欧阳哲生(2022). 中国近代思想史研究的再出发. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 61, No. 2.下载原文
  17. 欧阳哲生(2022). 岳麓书缘——我与岳麓书社交往的一段经历. 《中国出版史研究》.
  18. 欧阳哲生(2022). 学人的境界. 《Zhejiang gu ji chu ban she, 2022. 杭州 : 浙江古籍出版社》.
  19. 欧阳哲生(2022). 庚申之变——1860年英法联军在北京研究. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  20. 欧阳哲生(2021). 从五四时期的"主义"建构到中共初创的行动纲领——一条思想史线索的考察. 《中共党史研究》, No. 6.下载原文
  21. 欧阳哲生(2021). 梁启超的国际观与晚年思想转向——梁启超著《欧游心影录》的思想新解. 《史学理论研究》, No. 3.下载原文
  22. 欧阳哲生(2021). 以译代著、唤醒中华——严复逝世百年纪念省思. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 12.下载原文
  23. 欧阳哲生(2021). 胡适与中国新文化 史事与诠释. 《社会科学文献出版社》.
  24. 欧阳哲生(2021). 胡适的北京情缘:一个新文化人的日常生活史. 《三联书店(香港)有限公司》.
  25. 欧阳哲生(2020). 作为“事件”的五四运动——从档案文献看北洋政府对五四运动的处置. 《中共党史研究》, No. 1.下载原文
  26. 欧阳哲生(2020). 学术史研究的人文情怀. 《探索与争鸣》.
  27. 欧阳哲生,左玉河,阎书钦,李帆,郑大华(2020). 多维度视阈下的民国学术发展. 《史学理论研究》, No. 1.下载原文
  28. 欧阳哲生(2020). 一部新文化的珍贵文献——《胡适留学日记》版本源流及其文献价值考. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 57, No. 6.下载原文
  29. 陈平原,刘勇,解志熙,欧阳哲生,孟庆澍,季剑青,张丽华,陆胤,李浴洋(2020). 中国现代学术的精神、制度与文体. 《探索与争鸣》, No. 12.下载原文
  30. 欧阳哲生(2020). 北大历史传统与人文精神. 《关东学刊》.DOI
  31. 欧阳哲生(2020). 百年回看五四运动 北京大学纪念五四运动100周年人文学术论坛论文集.
  32. 欧阳哲生(2019). "百年回看五四运动--北京大学纪念五四运动一百周年人文论坛"综述. 《中共党史研究》, No. 7.下载原文
  33. 欧阳哲生(2019). 纪念"五四"的政治文化探幽--一九四九年以前各大党派报刊纪念五四运动的历史图景. 《中共党史研究》, No. 4.下载原文
  34. 欧阳哲生(2019). 材料、诠释与意义探寻——百年五四运动史研究之检视. 《历史研究》, No. 2.下载原文
  35. 欧阳哲生(2019). 新文化的理想与困窘——蔡元培看五四运动. 《史学月刊》, No. 5.下载原文
  36. 欧阳哲生(2019). 胡适与五四时期中西文化交流. 《国际汉学》, No. 3.下载原文
  37. 欧阳哲生(2019). 古代北京与西方文明.
  38. 欧阳哲生(2018). 康有为的未来意识与社会想象. 《中国高校社会科学》, No. 6.下载原文
  39. 欧阳哲生(2018). 新世纪五四话语的演进. 《文艺争鸣》, No. 9.下载原文
  40. 欧阳哲生(2018). 文化认同·文化反省·文化自觉——以梁漱溟著《中国文化要义》为文本的探讨. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  41. 欧阳哲生(2017). 胡适在北京购书与藏书. 《读书》.
  42. 欧阳哲生(2017). 探寻真实意义的人生之学——梁漱溟著《人心与人生》的生命境界. 《学术界》, No. 10.下载原文
  43. 欧阳哲生(2016). 马可波罗眼中的元大都. 《中国高校社会科学》, No. 1.下载原文
  44. 欧阳哲生(2016). 俄国东正教传教团的管理、资产及其北京文献(1716—1859). 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, No. 3.下载原文
  45. 欧阳哲生(2016). 俄国东正教传教团在京活动述评(1716-1859). 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  46. 欧阳哲生(2016). “家国天下”的解构与社会重建. 《历史法学》.
  47. 欧阳哲生(2016). 近代国家观念之兴起——以孙中山国家观为中心的探讨. 《探索与争鸣》, No. 5.下载原文
  48. 欧阳哲生(2016). 傅斯年一生志业研究. 《北京大学出版社》.
  49. 欧阳哲生(2015). 文明的冲突与权力的博弈——以教廷多罗使华的中国“礼仪之争”为中心. 《北京行政学院学报》, No. 6.下载原文
  50. 欧阳哲生(2015). 中西交通史上的“西方”概念之探源. 《史学月刊》.
  51. 欧阳哲生(2015). 严复评传.
  52. 欧阳哲生(2015). 新文化运动研究论域之拓展——关于新文化运动研究的片断思考. 《教学与研究》, No. 8.下载原文
  53. 欧阳哲生(2015). 中国近代思想家文库:傅斯年卷. 《中国人民大学出版社》.
  54. 欧阳哲生(2014). 盛世下的忧患——中西关系视角下的康雍乾盛世. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  55. 欧阳哲生(2014). 严复看第一次世界大战. 《中国高校社会科学》, No. 1.下载原文
  56. 欧阳哲生(2014). 鸦片战争前英国使团的两次北京之行及其文献材料. 《国际汉学》, No. 1.下载原文
  57. 欧阳哲生(2014). 蔡元培卷. 《全国新书目》.
  58. 欧阳哲生(2014). 胡适与司徒雷登:两个跨文化人的历史命运. 《史学月刊》, No. 1.下载原文
  59. 欧阳哲生(2014). 傅斯年先生. 《学问》.
  60. 欧阳哲生(2013). 作为学科的中国近代思想史研究(上). 《社会科学论坛》.
  61. 欧阳哲生(2013). 作为学科的中国近代思想史研究(下). 《社会科学论坛》.
  62. 欧阳哲生(2013). 欧洲与中国文明对话的新开端——以西人在元大都“汗八里”的经验为中心的考察. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  63. 欧阳哲生(2012). 近代国家建设之路——孙中山建国思想的历史解读. 《河北学刊》, Vol. 32, No. 2.下载原文
  64. 欧阳哲生(2012). 胡适与西方近世思潮. 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 36, No. 2.下载原文
  65. 欧阳哲生(2011). 十七世纪西方耶稣会士眼中的北京——以利玛窦、安文思、李明为中心的讨论. 《历史研究》, No. 3.下载原文
  66. 欧阳哲生(2011). 新学术的建构——以傅斯年《历史语言研究所工作报告》为中心的探讨. 《文史哲》, No. 6.下载原文
  67. 欧阳哲生(2011). 孙中山民主思想平议. 《中国文化研究》, No. 3.下载原文
  68. 欧阳哲生(2011). 辛亥革命时期严复的思想演变及其抉择. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 48, No. 5.下载原文
  69. 欧阳哲生(2010). 儒家经济思想研究的开拓之作——陈焕章与他的博士论文《孔门理财学》. 《第三届中国近代思想史国际学术研讨会》.
  70. 欧阳哲生(2010). 中国近代文化史研究的一部力作——评耿云志先生著《近代中国文化转型研究导论》. 《安徽史学》, No. 2.下载原文
  71. 欧阳哲生(2010). 李大钊史学理论著述管窥. 《史学理论研究》, No. 2.下载原文
  72. 欧阳哲生(2010). 英国马戛尔尼使团的“北京经验”. 《北京社会科学》, No. 6.下载原文
  73. 欧阳哲生,张梦薇(2009). 五四运动,未能企及的制高点. 《中国社会科学报》.
  74. 欧阳哲生(2009). 论李大钊对史学理论的贡献. 《纪念李大钊同志诞辰120周年全国学术研讨会》.
  75. 欧阳哲生(2009). 中国的文艺复兴——胡适以中国文化为题材的英文作品解析. 《近代史研究》, No. 4.下载原文
  76. 欧阳哲生(2009). 《新青年》编辑演变之历史考辨——以1920-1921年同人书信为中心的探讨. 《历史研究》, No. 3.下载原文
  77. 欧阳哲生,赵倩(2009). “五四的历史与历史中的五四”——北京大学纪念五四运动九十周年国际学术研讨会综述. 《中共党史研究》, No. 6.下载原文
  78. 欧阳哲生(2009). 陈独秀对新文化运动的思想贡献. 《史学月刊》, No. 5.下载原文
  79. 欧阳哲生(2009). 评蔡元培的中西文化观. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  80. 欧阳哲生(2009). 新发现的一组关于《新青年》的同人来往书信. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  81. 欧阳哲生(2009). 丁文江和“科学与人生观论战”刍议. 《中州学刊》, No. 2.下载原文
  82. 欧阳哲生(2008). 丁文江政治思想述论. 《安徽史学》, No. 6.下载原文
  83. 欧阳哲生(2008). 丁文江的“苏俄经验”与思想调整. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 10.下载原文
  84. 欧阳哲生(2006). 中国近代思想史上的《天演论》. 《广东社会科学》, No. 2.下载原文
  85. 欧阳哲生(2006). 中国现代哲学史上的胡适. 《学术界》, No. 1.下载原文
  86. 欧阳哲生(2005). 傅斯年学术思想与史语所初期研究工作. 《文史哲》, No. 3.下载原文
  87. 欧阳哲生(2005). 当代学术史研究刍议. 《云梦学刊》.
  88. 欧阳哲生(2004). 全球化时代的中国人文学术. 《中州学刊》, No. 5.下载原文
  89. 欧阳哲生(2001). 在传统与现代性之间——以“五四”新文化运动与儒学关系为中心. 《中国文化研究》, No. 2.下载原文
  90. 欧阳哲生,金安平(1999). 五四运动与二十世纪的中国——北京大学纪念五四运动80周年国际学术讨论会综述. 《中国社会科学》, No. 4.下载原文
  91. 欧阳哲生(1999). 书评与学术批评的规范. 《近代史研究》, No. 1.下载原文
  92. 欧阳哲生(1999). 自由主义之累. 《开放时代》, No. 4.下载原文
  93. 欧阳哲生(1999). 胡适的文化世界——北大版《胡适文集》编后感言. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  94. 欧阳哲生(1999). 胡适先生与中研院史语所. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  95. 欧阳哲生(1997). 胡适对“五四”运动的历史诠释. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  96. 欧阳哲生(1997). 胡适与北京大学. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  97. 欧阳哲生(1996). 傅斯年与北京大学. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  98. 欧阳哲生(1995). 胡适对儒学的双重反省. 《传统文化与现代化》.
  99. 欧阳哲生(1995). 胡适与陈独秀思想之比较研究(上篇). 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  100. 欧阳哲生(1995). 戊戌时期严复与康有为学术思想之歧异述评. 《中州学刊》, No. 4.下载原文
  101. 欧阳哲生(1995). 严复对卢梭思想之批判述评. 《求索》, No. 6.下载原文
  102. 欧阳哲生(1994). 近代中国知识分子的历史选择. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
  103. 欧阳哲生(1994). 近代新文化主体思想的形成与发展述评. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  104. 欧阳哲生(1994). “五四”运动的历史反省. 《中州学刊》, No. 3.下载原文
  105. 欧阳哲生(1994). 重评胡适《中国哲学史大纲》的历史地位. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 1.下载原文
  106. 欧阳哲生(1993). “知识分子”释义. 《求索》, No. 1.下载原文
  107. 欧阳哲生(1993). 关于二十世纪中国文化倾向的反思. 《社会科学战线》, No. 4.下载原文
  108. 欧阳哲生(1993). 胡适倡导的“文学革命”与文化转型. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 6.下载原文
  109. 欧阳哲生(1992). “五四”新文化人与清代学术思潮. 《开放时代》, No. 1.下载原文
  110. 欧阳哲生(1992). 胡适学术讨论会综述. 《中国社会科学》, No. 2.下载原文
  111. 欧阳哲生(1992). 论“五·四”时期陈、胡合作的思想基础. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  112. 欧阳哲生(1992). 试论中国新文化运动的传统起源. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
  113. 欧阳哲生(1991). 胡适与中国传统文化. 《中国现代文学研究丛刊》, No. 4.下载原文
  114. 欧阳哲生(1991). 中国近代文化流派之比较. 《中州学刊》, No. 6.下载原文
  115. 欧阳哲生(1991). “五四”新文化人对传统下层文化的倡导. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 5.下载原文
  116. 欧阳哲生(1991). 章太炎研究述评. 《求索》, No. 4.下载原文
  117. 欧阳哲生(1991). 胡适父亲胡传之死考辨. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 3.下载原文
  118. 欧阳哲生(1990). 从世界文化的角度看中国近代新文化的产生. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 1.下载原文
  119. 欧阳哲生(1990). 中国现代文化保守主义思潮述评. 《求索》, No. 1.下载原文
  120. 欧阳哲生(1989). 从文化困境中走出来——“二十世纪中国文化批判”导论. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 1.下载原文
  121. 欧阳哲生(1988). 社会巨涨落与中国近代史研究模式. 《开放时代》, No. 1.下载原文
  122. 欧阳哲生(1988). 重评胡适. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 2.下载原文
  123. 欧阳哲生(1988). 胡适留美期间政治思想新探. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 5.下载原文
  124. 欧阳哲生(1987). 中国近代化变革之反思. 《开放时代》, No. 4.下载原文
  125. 欧阳哲生(1987). 五四时期胡适资产阶级改良主义思想平议. 《求索》, No. 6.下载原文
  126. 汪长柱,周秋光,欧阳哲生(1986). 左宗棠研究窥探. 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 3.下载原文

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