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尹振环

中共贵州省委党校

精选作品

期刊论文

  1. 尹振环(2011). 中国历史的新读. 《博览群书》.
  2. 尹振环(2010). 普列汉诺夫与列宁的争论. 《炎黄春秋》.
  3. 尹振环(2008). 帝王文化与《老子》——唐玄宗变《老子》南面术为人生哲学. 《中州学刊》, No. 1.下载原文
  4. 尹振环(2008). 重识老子与《老子》 其人其书其术其演变.
  5. 尹振环(2008). 孙中山先生与“秦家店”. 《炎黄春秋》.
  6. 尹振环(2008). 重识老子与《老子》. 《商务印书馆》.
  7. 尹振环(2007). 误读·漏读·讳读——刘济生新著《历史的误读》三大贡献. 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
  8. 尹振环(2007). 马克思与“秦家店”. 《炎黄春秋》.
  9. 尹振环(2007). 虚君制与“无为”论. 《博览群书》.
  10. 尹振环(2007). 陈独秀晚年重新认识民主主义. 《炎黄春秋》.
  11. 尹振环(2007). 从粮价看秦家店. 《炎黄春秋》.
  12. 尹振环(2007). 帛书老子再疏义. 《Shang wu yin shu guan, 2007. 北京 : 商務印書館》.
  13. 尹振环(2006). 从“势大天下从”到“执柄以处势”. 《中州学刊》, No. 1.下载原文
  14. 尹振环(2006). 郡县制与美国政体. 《炎黄春秋》.
  15. 尹振环(2006). 中央与地方:郡县制和西方政体. 《炎黄春秋》.
  16. 尹振环(2006). “秦家店”君主专制主义理论形成三部曲. 《炎黄春秋》.
  17. 尹振环(2005). “老子术”产生的历史背景. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
  18. 尹振环(2005). 《老子》非成于一时,作于一人之自证——谈点不同意见就教于孙以楷先生. 《学术界》, No. 4.下载原文
  19. 尹振环(2005). “秦家店”的奠基者商鞅. 《炎黄春秋》.
  20. 尹振环(2005). 秦家店的郡县制. 《炎黄春秋》.
  21. 尹振环(2004). 《老子》从《孙子兵法》中借鉴了什么——也谈《孙子兵法》早于《老子》. 《学术月刊》, No. 11.下载原文
  22. 尹振环(2004). 《史记》中的老聃与太史儋. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
  23. 尹振环(2004). 尹振环先生来信. 《中国哲学史》.
  24. 尹振环(2004). 《老子》其书的主题是什么——析“导”德经. 《中州学刊》, No. 2.下载原文
  25. 尹振环(2004). 也谈秦家店的来由及其内涵. 《炎黄春秋》.
  26. 尹振环(2004). 中西历史比较再谈“秦家店”. 《炎黄春秋》.
  27. 尹振环(2003). 论《老子》需要验之出土文献与历史——与黄克剑、孙熙国先生商榷. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
  28. 尹振环(2002). 论《老子》必须研究简、帛《老子》. 《贵州社会科学》, No. 2.下载原文
  29. 尹振环(2002). 也谈帛、简《老子》之研究. 《中国哲学史》.
  30. 尹振环(2002). 王弼本《老子》绝非权威本——古代学术史必须重写的典型案例. 《文献》, No. 2.下载原文
  31. 尹振环(2002). 埋没千古的老子重农思想. 《中州学刊》, No. 4.下载原文
  32. 尹振环(2002). 我国最早的听德、听术、听制. 《纪念中国先秦史学会成立20周年学术研讨会》.
  33. 尹振环(2001). 楚简《老子》道论的主题──简、帛《老子》道论比较. 《贵州社会科学》.
  34. 尹振环(2001). 楚简老子辨析 楚简与帛书《老子》的比较研究.
  35. 尹振环(2001). 楚简老子辨析. 《中华书局》.
  36. 尹振环(2001). 利天下而不敢自利之德--析楚简与帛书《老子》之“德”. 《中共中央党校(国家行政学院)学报》, Vol. 5, No. 3.下载原文
  37. 尹振环(2000). 先秦诸子散论言论常态. 《贵州社会科学》.
  38. 尹振环(2000). 楚简与帛书<<老子>>的作者和时代印记考. 《学术月刊》, No. 4.下载原文
  39. 尹振环(2000). 重写老子其人重释<<老子>>其书. 《中州学刊》, No. 2.下载原文
  40. 尹振环(1999). 楚简《老子》“绝智弃辩”思想及其发展演变. 《中国文化研究》, No. 4.下载原文
  41. 尹振环(1999). 也谈楚简《老子》其书──与郭沂同志商榷. 《哲学研究》, No. 4.下载原文
  42. 尹振环(1999). 听言之道. 《贵州社会科学》, No. 4.下载原文
  43. 尹振环(1999). 惊人之笔惊人之误惊人之讹──楚简《老子》异于帛、今本《老子》的文句. 《复旦学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
  44. 尹振环(1999). 论《郭店楚墓竹简老子》──简、帛《老子》比较研究. 《文献》, No. 3.下载原文
  45. 尹振环(1998). 先秦诸子论“知言”. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
  46. 尹振环(1998). 论《鬼谷子》游说人主之术——兼谈战国纵横家. 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》.
  47. 尹振环(1998). 《帛书老子校注》考评. 《文献》, No. 2.下载原文
  48. 尹振环(1997). 先秦诸子论为言之道. 《学术月刊》, No. 12.下载原文
  49. 尹振环(1997). 论帛书与今本《老子》之优劣. 《传统文化与现代化》.
  50. 尹振环(1997). 先秦的“善者不多”观. 《贵州社会科学》, No. 1.下载原文
  51. 尹振环(1997). 《易经》对《老子》的影响. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
  52. 尹振环(1997). 《老子》作为《尚书》的继续. 《中国文化研究》, No. 3.下载原文
  53. 尹振环(1997). 《老子》篇名篇次考辨——三论帛书《老子》. 《文献》, No. 3.下载原文
  54. 尹振环(1995). 《尚书》与《老子》的比较. 《贵州社会科学》, No. 6.下载原文
  55. 尹振环(1995). 帛书老子释析 : 论帛书老子将会取代今本老子. 《Guiyang : Guizhou ren min chu ban she, 1995 (1998 printing) 贵阳 : 贵州人民出版社, 1995 (1998 printing)》.
  56. 尹振环(1995). 再论《马王堆汉墓帛书〈老子〉》. 《文献》, No. 1.下载原文
  57. 尹振环(1994). “一”的最初含义及其后的演变. 《贵州社会科学》, No. 4.下载原文
  58. 尹振环(1994). “使夫智者不敢弗为,则无不治矣”─—论老子对待智者的方略. 《中州学刊》, No. 3.下载原文
  59. 尹振环(1993). 老子的治国方略. 《贵州社会科学》, No. 3.下载原文
  60. 尹振环(1993). “反也者,道之动也”何指? 《贵州大学学报(社会科学版)》.
  61. 尹振环(1993). 儒家道家两种相反相成的治国思想. 《东岳论丛》, No. 2.下载原文
  62. 尹振环(1993). 道家的“无为”论. 《中国史研究》, No. 4.下载原文
  63. 尹振环(1993). 黄老的“见知之道”. 《贵州文史丛刊》.
  64. 尹振环(1992). 《孙子兵法》与《老子》的相通. 《贵州社会科学》, No. 4.下载原文
  65. 尹振环(1992). 恢复《老子》的本来面目——帛书《老子》与今本《老子》之比较研究. 《文献》, No. 3.下载原文
  66. 尹振环(1992). 老子的“无名”思想. 《复旦学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
  67. 尹振环(1992). 先秦诸子的“善者不多”观. 《贵州文史丛刊》.
  68. 尹振环(1991). “民不畏死,奈何以死惧之”本意何在? 《贵州社会科学》, No. 2.下载原文
  69. 尹振环(1991). 老子的愚民思想及对待智者的方策——兼与陈鼓应先生商榷. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
  70. 尹振环(1991). 老子的“无为”哲学——析老子的以无为为、以不争争等思想. 《复旦学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
  71. 尹振环(1991). 从《黄老帛书·称》看《帛书老子》的分章圆点. 《贵州师范大学学报:社会科学版》, No. 2.下载原文
  72. 尹振环(1991). 《老子》、《管子》的“一”及其发展. 《管子学刊》.
  73. 尹振环(1990). 双层次封建专制主义全能国家的形成. 《学术月刊》.
  74. 尹振环(1990). “老子”古本的分章. 《贵州文史丛刊》.
  75. 尹振环(1989). 从秦代前期粮价奇高谈起——对秦代几个重大问题的再认识. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
  76. 尹振环,严彦(1989). 中西封建政治结构的巨大差异论纲. 《江汉论坛》, No. 11.下载原文
  77. 尹振环(1988). 西周与雅典、罗马式奴隶制国家的比较研究. 《贵州社会科学》, No. 12.下载原文
  78. 尹振环(1988). 法家理论指导下形成的封建国家——试析周秦国家形式的演变. 《贵州文史丛刊》.
  79. 尹振环(1988). 试析《管子》所设计的封建国家形式. 《管子学刊》.
  80. 尹振环(1988). 韩非子“听言之道”述评. 《贵州文史丛刊》.
  81. 尹振环(1987). 《老子》哲学提出的君人南面术——试析老子的治道. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  82. 尹振环(1987). 关于老子的“多者不善”论——老子人性论考. 《贵州大学学报(社会科学版)》.
  83. 尹振环(1987). 从帛书《老子》看《老子》的原结构布局. 《复旦学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
  84. 尹振环(1986). 对“焚书坑儒”历史作用的重新认识. 《贵州社会科学》, No. 10.下载原文
  85. 尹振环(1982). 《老子》原貌当为百章——对《老子》结构组成初探. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  86. 尹振环(1981). 试论老子的政治道德学说. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文

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