班班多杰

期刊论文

1. 宗喀·益西丹佛，班班多杰（2026）. 唐代吐蕃与古象雄的文明交融及其向中原的汇聚. 《中华民族共同体研究》.
2. 班班多杰（2025）. 藏传佛教中国化视域下的后弘期僧诤法辩刍议. 《世界宗教研究》.
3. 班班多杰（2025）. 再论藏传佛教中国化的历史传承、学理依据与实践要求. 《中华民族共同体研究》.
4. 班班多杰，夏吾李加，多杰措毛（2024）. 藏传佛教中国化的历史传承、诠释依据和思想特点——班班多杰教授“道济哲学”讲演录. 《民族学刊》, Vol. 15, No. 7.下载原文
5. 班班多杰（2024）. 再论诠释学与佛教中国化. 《西藏研究》, No. 4.下载原文
6. 班班多杰（2024）. 藏传佛教活佛转世与人间佛教的内在关联. 《法音》.
7. 班班多杰（2024）. 宗教中国化的青海实践——以青海省海东市为个案. 《青海社会科学》, No. 6.下载原文
8. 班班多杰（2022）. 再论推进藏传佛教中国化的三个维度. 《中国藏学》, No. 1.下载原文
9. 班班多杰（2021）. 藏传佛教般若中观中国化的诠释学解读. 《中央民族大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 48, No. 5.下载原文
10. 班班多杰（2021）. 论藏传佛教与社会主义社会相适应的理论路径、历史脉络与现实要求. 《中国宗教》.
11. 班班多杰，肖永明，徐绍强（2021）. 吕瀓补译波颇蜜多罗汉译《般若灯论》所缺之再译与研究(下篇). 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
12. 孙悟湖，班班多杰（2021）. 多元通和:汉族、藏族、蒙古族宗教文化交往交流交融的历史考察. 《民族研究》, No. 1.下载原文
13. 班班多杰，肖永明，徐绍强（2020）. 吕瀓补译波颇蜜多罗汉译《般若灯论》所缺之再译与研究(上篇). 《世界宗教研究》, No. 6.下载原文
14. 班班多杰（2020）. 藏传佛教中国化的学理依据、本土特色和时代特征. 《中国宗教》.
15. 班班多杰（2019）. 宗喀巴大师论印度和中国西藏大乘般若中观之道统系统. 《青海民族研究》.DOI
16. 班班多杰（2019）. 爱国爱教的典范 契理契机的楷模——为纪念十世班禅大师圆寂30周年而作. 《中国藏学》, No. 1.下载原文
17. 班班多杰（2018）. 藏传佛教般若中观论本土化的历史阐释. 《中国社会科学》, No. 10.下载原文
18. 班班多杰（2017）. 藏传佛教思想史纲. 《人民出版社》.
19. 班班多杰，孙悟湖（2016）. 十年寒窗鸿篇巨制——喜读魏道儒学部委员主编：《世界佛教通史》. 《世界宗教文化》, No. 5.下载原文
20. 班班多杰（2016）. 藏传佛教文化的意蕴与价值. 《中国宗教》.
21. 班班多杰（2015）. 论认同的多维性和一维性. 《当代中国民族宗教问题研究（第9集）》.
22. 班班多杰（2015）. 再论藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的中道观. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
23. 班班多杰（2015）. 从传统向现代转换的典型范例 评《藏传佛教学衔授予办法(试行)》的颁布. 《中国宗教》.
24. 班班多杰（2014）. 《山法了义海论》所引佛教经论藏汉译文比较研究之九. 《中国藏学》.
25. 班班多杰（2014）. 智悲双运 饶益后生——纪念方立天老师. 《宗教与民族》.
26. 班班多杰（2014）. 上师其萎,功德常青——缅怀东噶·洛桑赤列老师. 《西藏研究》, No. 6.下载原文
27. 班班多杰（2014）. 试论宗喀巴的判教观. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
28. 班班多杰（2014）. 关于藏传佛教和藏族文化关系的探析——杨士宏与班班多杰学术对话. 《当代中国民族宗教问题研究（第8集）》.
29. 班班多杰（2013）. 论止贡巴·玖旦贡布关于苯教发展三阶段说的价值. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
30. 班班多杰（2012）. 藏学专题研究. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
31. 班班多杰（2012）. 反思学术历程,展望学术前景——杨士宏与班班多杰学术对话. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
32. 班班多杰（2012）. 无尽的思念——深情追思吕大吉教授. 《宗教与民族（第七辑）》.
33. 班班多杰（2012）. 佛教在藏地与汉地本土化历史之再考察. 《中国社会科学》.
34. 班班多杰（2012）. 根敦群培《中观甚深精要论》一文的现代阐释. 《中国藏学》.下载原文
35. 班班多杰（2011）. 从《句义藏》看宁玛派大圆满法的义理结构. 《哲学研究》.
36. 班班多杰（2011）. 再论《句义藏》的思维路径. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
37. 班班多杰（2010）. 《山法了义海论》所引佛教经论藏汉译文比较研究之三. 《中国藏学》.
38. 班班多杰（2010）. 主持人语. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
39. 班班多杰（2010）. 试论藏传佛教的“宗派无偏向”与宗教对话. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
40. 班班多杰（2009）. 藏传佛教的综合创新特质论纲. 《第三届两岸四地佛教学术研讨会》.
41. 班班多杰（2009）. 试论藏族传统文化的现代转换. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
42. 周拉，班班多杰（2009）. 简论藏传佛教中上师善知识与弟子的关系. 《法音》.
43. 班班多杰，扎洛，周拉，孙悟湖（2009）. 近年来藏族宗教生活中出现的若干新现象. 《宗教与民族》.
44. 班班多杰（2009）. 藏汉佛教经论译文异同之比较研究——以觉囊派根本经典《山法了义海论》为个案. 《中国藏学》.
45. 班班多杰（2009）. 僧肇和宗喀巴佛教思想比较——兼论汉藏二地般若性空思想的异同. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
46. 班班多杰，周拉（2008）. 简论上师善知识与藏传佛教的关系(四). 《法音》.
47. 班班多杰（2008）. 试论藏传佛教的修道次第. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
48. 班班多杰（2008）. 禅宗在藏传佛教前弘期的传播和对后弘期的影响. 《历史研究》, No. 6.下载原文
49. 班班多杰（2008）. 民族花绚烂，竞放青海头. 《中国社会科学报》.
50. 周拉，班班多杰（2007）. 简论上师善知识与藏传佛教的关系(三). 《法音》.
51. 班班多杰（2007）. 意见与真理——《中观甚深精要论》的现代阐释之一. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 39, No. 1.下载原文
52. 班班多杰（2007）. 论藏传佛教萨迦派“轮回涅槊无别”之哲学思想. 《哲学研究》, No. 12.下载原文
53. 班班多杰（2007）. 藏传佛教和汉传佛教前宗派时期之比较. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
54. 班班多杰，周拉（2007）. 简论上师善知识与藏传佛教的关系. 《法音》.
55. 班班多杰，周拉（2007）. 简论上师善知识与藏传佛教的关系(二). 《法音》.
56. 班班多杰（2007）. 和而不同：青海多民族文化和睦相处经验考察. 《中国社会科学》, No. 6.下载原文
57. 班班多杰（2006）. 藏传佛教与汉地佛教初传时期的再比较. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
58. 班班多杰（2004）. 也谈藏传佛教与藏族文化的关系. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
59. 班班多杰（2004）. 汉地佛教与藏传佛教本土化之历史考察. 《中国社会科学》, No. 5.下载原文
60. 班班多杰（2003）. 藏传佛教“自空见”之源流考释. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
61. 班班多杰（2003）. 为道、为学、为器——简论藏传佛教和藏族文化的关系. 《宗教与民族》.
62. 班班多杰（2003）. 汉地佛教与藏传佛教之比较论纲——两地佛教形成宗派后的比较. 《佛学研究》.
63. 班班多杰（2003）. 藏传佛教大小五明文化. 《中国宗教》.
64. 班班多杰（2001）. 藏传佛教觉朗派的独特教义“他空见”考. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
65. 班班多杰（2001）. 论藏传佛教的价值取向及藏人观念之现代转换. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
66. 班班多杰（1997）. 论藏传佛教前弘期. 《法音》.
67. 班班多杰（1996）. 藏传佛教哲学境界. 《青海人民》.
68. 班班多杰（1995）. 藏传佛教史上的“他空见”与“自空见”(续)──论藏传佛教的思想特点及理论渊源. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
69. 班班多杰（1995）. 宗喀巴评传. 《京华出版社》.
70. 班班多杰（1994）. 一部填补空白的巨著─—读《中国少数民族哲学史》. 《民族研究》, No. 2.下载原文
71. 佟德富，班班多杰（1989）. 藏族哲学的特点. 《西藏研究》, No. 1.下载原文
72. 佟德富，班班多杰（1989）. 《萨迦格言》政治思想和哲学思想探讨. 《内蒙古社会科学》, No. 1.下载原文
73. 佟德富，班班多杰（1988）. 佛教在藏汉两地初传时期之比较. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》.
74. 佟德富，班班多杰（1984）. 略论古代藏族的宇宙观念. 《思想战线》, No. 6.下载原文
75. 班班多杰. 藏传佛教智慧境界 拈花微笑.