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个人简介

柴文华，1956年6月出生于安徽省涡阳县，1979年至1983年在黑龙江大学哲学系读本科，1983年至1986年在武汉大学哲学系攻读硕士学位，1986年至今在黑龙江大学哲学学院执教，现任教授、博士生导师，研究方向为哲学、伦理学与文化。

精选作品

期刊论文

柴文华，张传超（2026）. 论中国现代哲学的“四通八达”——以冯友兰哲学为中心. 《学习与探索》, No. 6.下载原文
迟浩然，柴文华（2026）. 论早期现代新儒家的研究路径与特色. 《齐鲁学刊》, No. 3.下载原文
柴文华，郭佳明（2025）. 主体性与对话性：中国哲学史当代书写的方法论特色. 《社会科学动态》.
柴文华，罗康（2025）. 文化哲学思想的中国表达——以早期现代新儒家为中心. 《求是学刊》, Vol. 52, No. 6.下载原文
柴文华，迟浩然（2025）. 哲学视域和中国背景：“文化”“文明”及其关系辨析. 《理论探讨》, No. 3.下载原文
张传超，柴文华（2025）. 中国哲学史自主范式构建的多维度探讨. 《武陵学刊》.DOI
柴文华，周璇（2025）. 儒家“人文主义”与“伦文主义”辨析. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
柴文华，于跃（2025）. “写自己”与“照着写”的统一——论张岱年中国古典哲学概念范畴研究的基本方法. 《衡水学院学报》.
柴文华，师万萍（2025）. 冯友兰人生境界说中的儒学基因——纪念冯友兰诞辰130周年. 《学理论》.
柴文华，隽文婷（2024）. 冯友兰和汤用彤魏晋玄学观比较研究. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 51, No. 6.下载原文
柴文华，于跃（2024）. 基于哲学维度的研究生“翻转式”互动教学探索——以2022届“中国哲学史方法论”课程为例. 《黑龙江教育(理论与实践)》.
柴文华（2024）. 中国哲学史方法论的三次转向述评——以中国哲学通史为中心. 《中国社会科学评价》, No. 1.下载原文
柴文华，郭佳明（2024）. 从“照着说”到“自己说”——对自主性中国哲学史话语建构的思考. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
柴文华，姜楠（2024）. 中国哲学话语的“精神”概念解析. 《学习与探索》, No. 3.下载原文
柴文华，王月峤（2024）. 对冯友兰“天地境界”和谢林“绝对同一”的比较研究. 《黑龙江社会科学》.
刘雨，柴文华（2024）. 论张申府的“群己”思想. 《衡水学院学报》.
周璇，柴文华（2024）. 中华文明“包容性”的历史和现实维度. 《奋斗》.
孙思冰，柴文华（2024）. 先秦儒道“人美学”思想及审美人生观建构. 《哈尔滨市委党校学报》.
柴文华，张继军，Jason T.Clower（2024）. “通而不同”：创发期现代新儒家的比较研究. 《孔学堂(中英文)》.
柴文华，于跃（2023）. 中国哲学史学溯源：先秦学术史论著的学术立场. 《求是学刊》, Vol. 50, No. 3.下载原文
柴文华，张收（2023）. 论冯友兰对儒家伦理的转化创新. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 50, No. 5.下载原文
柴文华，王春辉（2023）. 张岱年《中国哲学大纲》的贡献及特征. 《理论探讨》, No. 1.下载原文
柴文华，成启翰（2023）. 北大荒精神及其哲学维度的思考. 《黑龙江社会科学》.
刘雨，柴文华（2023）. 略论张岱年先生对“气学”的梳理和转化. 《衡水学院学报》.
柴文华，姜楠（2023）. 多民族文化精神的融合：古代龙江文化精神初探. 《黑龙江民族丛刊》.
柴文华，迟浩然（2022）. 对戊戌维新派思想家心路历程的思考——以“启蒙自我循环”为视域. 《社会科学战线》, No. 8.下载原文
柴文华，迟浩然（2022）. 论21世纪以来中国哲学通史书写的总体特征. 《江淮论坛》, No. 4.下载原文
柴文华（2022）. 论百余年来中国哲学史学科的发展——以中国哲学通史为中心. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 49, No. 3.下载原文
柴文华，张收（2022）. 论冯友兰对董仲舒哲学的研究. 《衡水学院学报》.
柴文华（2022）. 龙江中国伦理思想史研究. 《黑龙江大学出版社》.
张传超，柴文华（2022）. 早期现代新儒家的直觉论解析. 《黑龙江社会科学》.
柴文华，郭佳明（2022）. 论冯友兰对“忠恕”思想的转化和创新. 《中原文化研究》.
柴文华，段澜涛（2021）. 对冯友兰《新编》中荀学观的思考——兼论中国哲学史书写的若干问题. 《中国哲学史》, No. 4.下载原文
柴文华，郭佳明（2021）. 中国哲学史学史的视域:冯友兰的"二史"合论——兼论中国哲学史学科当下的若干困惑. 《社会科学研究》, No. 4.下载原文
柴文华，段澜涛（2021）. 历程·特征·地位·价值:对中国传统伦理文化的宏观审视——以张锡勤先生的中国传统伦理文化观为中心. 《学习与探索》, No. 9.下载原文
柴文华（2021）. 人类共同价值与中华优秀传统文化的关联. 《活力》.
柴文华，张收（2021）. 中国优秀传统文化精神在抗疫中的展开. 《黑龙江社会科学》.
柴文华，段澜涛（2021）. 论劳思光《新编中国哲学史》中的"孟荀之辩". 《求是学刊》, No. 1.下载原文
柴文华，张收（2021）. 对儒家"内圣外王"的追问. 《齐鲁学刊》, No. 6.下载原文
柴文华（2020）. 论梁漱溟思想的总体特征. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 47, No. 1.下载原文
段澜涛，柴文华（2020）. 对方东美原始儒家精神论的思考. 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 3.下载原文
柴文华，段澜涛（2020）. 论冯友兰对中国现代哲学的研究--以《中国现代哲学史》为中心. 《理论探讨》, No. 2.下载原文
柴文华，于跃（2020）. 现当代中国哲学史家的"孟荀之辩". 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
赵菲菲，柴文华（2020）. 张申府的儒学思想与五四新文化运动. 《学习与探索》, No. 12.下载原文
柴文华，张灵馨（2020）. 论冯契中国哲学史书写的特色. 《学术交流》.
柴文华（2019）. 《中国哲学史学史》. 《中国哲学史》, No. 1.下载原文
柴文华，段澜涛（2019）. 中国传统哲学的“五大认知范式”——兼论《生生的传统——20世纪中国传统哲学认知范式研究》. 《知与行》.DOI
柴文华，王杨秀（2019）. 论梁漱溟乡村建设思想的基本理路. 《孔子研究》.
李丹丹，柴文华（2019）. 论梁漱溟的“哲学人学”对马克思主义理论的吸收. 《学习与探索》, No. 2.下载原文
柴文华，张收（2019）. 百年来中国传统文化的自觉及思考. 《当代中国价值观研究》.
柴文华，赵菲菲（2019）. 梁漱溟乡村建设理论中的中西文化观. 《江淮论坛》, No. 5.下载原文
柴文华，王杨秀（2019）. 梁漱溟研究60年(一)——批判类和传记类述评. 《学术交流》.
柴文华，张灵馨（2018）. 略论梁漱溟心学思想的主要特征——兼论早期现代新儒家的心学情结. 《哲学研究》, No. 3.下载原文
李丹丹，柴文华（2018）. 论贾谊对儒家伦理思想的转化和创新. 《求是学刊》, Vol. 45, No. 1.下载原文
李丹丹，柴文华（2018）. “美丽中国”对“天人合一”的转化和创新. 《伦理学研究》, No. 6.下载原文
柴文华，张凛凛（2018）. 论胡先的人文思想. 《学习与探索》.
柴文华（2018）. 中国哲学史方法论的历史维度. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
柴文华，姜楠（2018）. 梁漱溟对孔子思想的解读和转化. 《江淮论坛》, No. 3.下载原文
柴文华（2018）. 有关“国学”的几个问题. 《黑龙江教育(教育与教学)》.
柴文华，冯丽华（2018）. 对康有为与儒学关系的几点思考. 《学术交流》.
柴文华，张凛凛（2017）. 1957年中国哲学史方法论讨论及其启示. 《学术交流》.
柴文华，刘桃秀（2017）. 冯友兰的中国哲学史书写与《庄子·天下篇》. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 3.下载原文
柴文华，于跃（2017）. 论萧萐父对中国哲学史若干问题的研究. 《船山学刊》.
柴文华，张收（2017）. “照着讲”与“接着讲”:《冯友兰评传》读后. 《知与行》.
柴文华，罗来玮（2017）. 略论张锡勤先生对中国伦理道德史的研究. 《求是学刊》, Vol. 44, No. 3.下载原文
柴文华（2017）. 纪念张锡勤先生逝世一周年. 《求是学刊》.
柴文华（2017）. “两创”方式的历史维度. 《知与行》.
柴文华，谷真研（2017）. 张锡勤先生晚近思想研究. 《知与行》.
柴文华（2017）. 主持人语. 《学术交流》.
柴文华，刘桃秀（2016）. 论张岱年早期的中国哲学观和方法论——以《中国哲学大纲》为中心. 《河北师范大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 39, No. 2.下载原文
柴文华，李绍坤（2016）. 论方东美对原始儒家和原始道家的阐释. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
柴文华（2016）. 论劳思光对中国哲学发展历程的研究. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 4.下载原文
柴文华，罗来玮（2016）. 论张锡勤对中国近代思想文化史的贯通研究. 《学术交流》.
柴文华，于跃（2015）. 论方东美对中国佛学的研究. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
柴文华（2015）. 劳思光的哲学史观和方法论解析. 《哲学动态》, No. 6.下载原文
柴文华（2015）. 论劳思光对冯友兰《中国哲学史》的评价. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
柴文华，刘桃秀（2015）. 论“二冯”对船山哲学思想的研究. 《船山学刊》.
柴文华，谷真研（2015）. 论方东美对中国哲学基本精神和发展历程的研究. 《学术交流》.
柴文华（2015）. 论方东美对新儒家哲学的研究. 《中原文化研究》.
柴文华，韩秋宇（2015）. 论梅光迪对“提倡新文化者”的批判. 《求是学刊》, Vol. 42, No. 6.下载原文
柴文华，刘子谦（2015）. 传统儒家的“真善合一”思想——兼论中国传统知行观的特点. 《知与行》.
柴文华，李迪（2015）. 论老庄的“圣人”思想. 《商丘师范学院学报》.
柴文华，李绍坤（2015）. 论方东美对原始儒家和原始道家的阐释. 《江淮论坛》, No. 5.下载原文
柴文华（2014）. 严复中国传统文化观的转折——以中国传统道德观为重心. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
柴文华，郑秋月（2014）. 略论任继愈的中国哲学史观. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
柴文华（2014）. 试论“中国哲学史学史”. 《求是学刊》, Vol. 41, No. 4.下载原文
柴文华，杨辉（2014）. 任继愈的朱子学研究. 《中州学刊》, No. 4.下载原文
柴文华，李迪（2014）. 中国传统道德的发展历程和现实生命力——兼论社会主义核心价值观与中国优秀传统道德的关系. 《学术交流》.
柴文华，李迪（2014）. 任继愈的老学观和道教观研究. 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
柴文华（2014）. 萧萐父先生的船山学研究——纪念萧萐父先生诞辰90周年. 《船山学刊》.
柴文华（2013）. 现代视域与传统原典的结合——中国哲学史书写的一个较佳选择. 《河北学刊》, Vol. 33, No. 3.下载原文
柴文华（2013）. 新世纪以来的中国哲学史省思. 《Heilongjiang da xue chu ban she, 2013. 哈尔滨 : 黑龙江大学出版社》.
柴文华（2013）. “三早”:研究生培养模式探析. 《黑龙江教育(高教研究与评估)》.
柴文华（2012）. 略论20世纪上半叶胡适和冯友兰墨学观的契合及其意义. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
柴文华（2012）. 冯友兰的老子观研究. 《哲学动态》, No. 10.下载原文
陈立文，柴文华，尹志军（2012）. 学术型硕士研究生课程阶段培养质量调查分析. 《山西高等学校社会科学学报》.
柴文华（2011）. 论孙中山的中国传统文化观. 《社会科学战线》, No. 10.下载原文
柴文华（2011）. 论冯友兰的朱子学. 《中国哲学史》.
柴文华，杨辉（2011）. 论“学衡派”的理论倾向. 《哲学研究》, No. 8.下载原文
柴文华，康宇，袁立莉，张慧研（2011）. 对缪凤林希腊精神的分析. 《经济研究导刊》.
柴文华（2011）. 中国学术史方法论论纲. 《求是学刊》, No. 5.下载原文
柴文华（2011）. 论中国现代的文化观. 《北大中国文化研究》.
柴文华，谷真研（2011）. 论冯友兰的教育方法. 《黑龙江教育(高教研究与评估)》.
柴文华（2010）. 论中国现代哲学家的形上学情结. 《哲学研究》, No. 5.下载原文
柴文华（2010）. 对中国哲学现代化的追问和反思. 《黑河学院学报》.
柴文华（2010）. 激进中的保守和保守中的激进——以胡适、梁漱溟为例. 《中国哲学史》.
柴文华（2010）. 冯友兰思想研究. 《人民出版社》.
柴文华（2010）. 论冯友兰人生境界说中的中国传统思想元素——纪念冯友兰诞辰115周年. 《学术交流》.
柴文华（2009）. 论儒家伦理中的“活元素”——兼谈普适价值问题. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 36, No. 1.下载原文
柴文华（2009）. 对五四时期激进思潮的反思. 《学术界》.
柴文华（2009）. 论冯友兰的阳明学. 《思想战线》, No. 5.下载原文
柴文华（2009）. 五四时期的激进思潮及其反思——纪念五四运动90周年. 《求是学刊》, No. 3.下载原文
柴文华（2008）. 论中国哲学史学科的创立及诠释框架. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
柴文华（2008）. 康有为的保皇情结及伦理维度——兼谈“启蒙自我循环”. 《中国哲学史》.
柴文华（2008）. 有关港台新儒家价值评判的几个问题. 《求是学刊》, No. 6.下载原文
柴文华（2008）. 儒学与当代中国. 《求是学刊》.
柴文华（2007）. “中国哲学”建构的当代反思与未来前瞻——论“中国哲学史”的建构. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 24, No. 1.下载原文
柴文华，康宇（2007）. 论红色政权区域的道德变化. 《伦理学研究》, No. 2.下载原文
郑秋月，柴文华（2006）. 文化的哲学维度——徐复观文化哲学要点论析. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 33, No. 2.下载原文
柴文华（2006）. “天人合一”与和谐社会. 《学习与探索》, No. 1.下载原文
柴文华，郑秋月（2006）. 论冯友兰的早期道家观. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
柴文华（2006）. 传统价值理念的现代阐释——论早期现代新儒家的中国传统价值观. 《学习论坛》, No. 5.下载原文
柴文华（2006）. 关注我们这个时代的哲学:儒学的当代价值和命运(笔谈). 《求是学刊》.
柴文华（2006）. 论中国现代道德变迁的一般特征. 《求是学刊》, Vol. 33, No. 5.下载原文
Wenhua Chai (2006). Traditional Confucianism in modern China: Ma Yifu’s ethical thought. Frontiers of Philosophy in China.DOI
柴文华，周璇（2005）. 胡适和冯友兰中国哲学史研究的个性特征. 《哲学研究》, No. 2.下载原文
柴文华（2005）. 论冯友兰的中国哲学观——纪念冯友兰先生诞辰110周年. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 32, No. 1.下载原文
柴文华（2005）. 论中国哲学的综合创新. 《兰州大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 6.下载原文
柴文华（2005）. 现代场景下的传统儒学——论马一浮的伦理思想. 《伦理学研究》, No. 4.下载原文
柴文华（2004）. 论张君劢的科学观与人生观. 《贵州社会科学》.
柴文华（2004）. 论马一浮的中西文化观. 《中国哲学史》.
柴文华（2004）. 论钱穆的文化观. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 31, No. 1.下载原文
柴文华（2004）. 论中国近现代的文化激进主义. 《现代哲学》, No. 2.下载原文
柴文华（2004）. 现代新儒家文化观的主要问题. 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》.
柴文华（2003）. “海阔天空各自飞”：中国哲学中研究方式管窥. 《学习与探索》, No. 2.下载原文
柴文华（2003）. 旧瓶装旧酒——论马一浮的哲学思想. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》.
柴文华（2003）. 对现代新儒家文化观的理论分析. 《求是学刊》, Vol. 30, No. 6.下载原文
柴文华，马亚男（2002）. 对类主体的本体论纯思－－论冯友兰的人哲学. 《求是学刊》, Vol. 29, No. 1.下载原文
柴文华（2002）. 论熊十力的人伦哲学. 《学习与探索》, No. 5.下载原文
柴文华（2002）. 对冯友兰中国哲学史方法论的动态研究. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
柴文华（2002）. 论儒家的道德人类学思想. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 29, No. 6.下载原文
柴文华，马亚男（2002）. 反思之反思——论冯友兰的哲学观. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
柴文华（2001）. 论梁漱溟的人哲学. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
柴文华（2001）. 黑龙江大学中国哲学学科喜获博士学位授予权. 《求是学刊》.
柴文华（2001）. 论胡适的人伦学说. 《中国哲学史》.
柴文华（2001）. 论21世纪中国哲学的状态. 《商丘师范学院学报》.
柴文华，马庆玲（2000）. 文化的超越与寻根:论贺麟的文化哲学体会. 《求是学刊》, No. 1.下载原文
柴文华（1999）. 中国伦理文化重建中的“三个统一”. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
柴文华，阎淑萍（1999）. 儒家伦理与道家伦理. 《天府新论》.
柴文华（1998）. 方克立与现代新儒学研究——兼评《现代新儒学与中国现代化》. 《学习与探索》, No. 6.下载原文
柴文华（1998）. “文化中国”与21世纪中国文化. 《求是学刊》, No. 5.下载原文
柴文华（1997）. 论中国伦理文化中竞争与和谐的统一. 《理论探讨》, No. 4.下载原文
柴文华（1997）. 论中国伦理文化重建的必要性. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
柴文华（1997）. 中国非儒和反儒伦理文化中的意志自由论. 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》.
柴文华（1997）. 论冯契对中国哲学史研究的贡献. 《哲学研究》, No. 2.下载原文
柴文华（1997）. 论中国人伦精神的重建. 《哲学动态》, No. 3.下载原文
柴文华（1997）. 论中国人伦精神的重建. 《求是学刊》, No. 1.下载原文
柴文华（1997）. 儒家道德自觉论. 《江淮论坛》, No. 4.下载原文
柴文华（1996）. 中国传统伦理文化的“原型”. 《学习与探索》, No. 4.下载原文
柴文华（1996）. 原型与模型:中国伦理文化诠释的方法论研究之一. 《贵州社会科学》, No. 6.下载原文
柴文华，姜华（1994）. 贺麟的道德观片论. 《贵州社会科学》, No. 3.下载原文
柴文华（1994）. 中国哲学与人:传统哲学人类学思想及其启示. 《哲学研究》, No. 5.下载原文
柴文华，孟昭红（1994）. 超越的直觉与直觉的超越──梁、熊、贺三先生直觉说研究. 《孔子研究》.
柴文华，郑莉（1994）. 真文化和真道德──贺麟的见解及其启示. 《理论探讨》, No. 5.下载原文
柴文华，朱静娜（1994）. 中国异端伦理文化再探. 《求是学刊》, No. 5.下载原文
柴文华（1993）. 现代中国哲学的时间限定和一般特征. 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》.
柴文华（1993）. 中国哲学系统化的完整形态:熊十力的“新唯识论”. 《学习与探索》, No. 6.下载原文
柴文华（1993）. 略论冯友兰的人生境界说. 《河北大学学报：哲学社会科学版》, No. 3.下载原文
柴文华（1993）. 个体自由的实现途径──中国传统非儒和反儒学说中的超越思想. 《求是学刊》, No. 5.下载原文
柴文华（1992）. 略论中国古代异端伦理精神. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
柴文华（1992）. 略论道家思想文化的现代理论价值. 《贵州社会科学》, No. 6.下载原文
柴文华（1992）. 中国哲学史方法论的近代化——胡适和冯友兰的中国哲学史方法论. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
柴文华（1992）. 互补道儒的尝试——向秀、郭象的伦理观探要. 《孔子研究》.
柴文华（1991）. 三重序曲:现代中国哲学的开端. 《求是学刊》, No. 6.下载原文
周常生，柴文华（1991）. 《昭德新编》的人生哲学探要. 《学习与探索》, No. 1.下载原文
柴文华（1991）. 冷冰冰与血淋淋:韩非的伦理——政治观. 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》.
柴文华（1991）. 王弼伦理观的主要内容和理论实质. 《吉林大学社会科学学报》, No. 3.下载原文
柴文华（1990）. 儒道观念与生态伦理断想. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
柴文华（1990）. 反差与契合:生态伦理与儒道伦理. 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》.
柴文华（1990）. 论道家自然原则的多维内蕴. 《求是学刊》, No. 6.下载原文
柴文华（1989）. 先秦人格模型论纲. 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》.
周常生，柴文华（1989）. 孟子的理想人格述评. 《理论探讨》, No. 6.下载原文
柴文华（1989）. 中国古代异端人论概说. 《求是学刊》, No. 6.下载原文
柴文华（1988）. 孔墨人才观辨析. 《理论探讨》, No. 2.下载原文
柴文华（1988）. 《文心雕龙》的动态平衡思维方式. 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》.
柴文华（1988）. 《淮南子》的伦理主题述略. 《江汉论坛》, No. 6.下载原文
柴文华（1986）. 中国古代哲学的基本精神及其研究的方法论原则. 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》.
柴文华. 中国哲学的现代化研究. 《:黑龙江教育出版社》.

研究方向

哲学伦理学文化

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