王南湜

期刊论文

1. 王南湜（2026）. 在思辨的终极之问与现实的实践智慧之间悟道哲学——孙正聿教授哲思版图掠影. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 66, No. 3.下载原文
2. 王南湜（2025）. “类哲学”的追问：从马克思到中国哲学. 《现代哲学》, No. 3.下载原文
3. 王南湜（2025）. 追随高清海老师的哲学思考之路. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 65, No. 1.下载原文
4. Nanshi Wang (2025). Alienation Theory in Comparative Perspective: Marx’s Economic and Philosophic Manuscripts of 1844 and Marcuse’s One-Dimensional Man. International Journal of Social Sciences and Public Administration.DOI
5. 王南湜（2024）. 论作为科学建构逻辑的《资本论》辩证法. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
6. 王南湜（2024）. 实践智慧的三种类型与中国式实践智慧的优越性. 《马克思主义与现实》, No. 2.下载原文
7. 王南湜（2024）. 《1844年经济学哲学手稿》中的自然观念：通向中国传统哲学总纲之端. 《学术研究》, No. 12.下载原文
8. 王南湜（2024）. 第四次工业革命、新质生产力与世界历史进程的“中国时刻”. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 11.下载原文
9. 王南湜（2024）. 论构建中国自主知识体系的两个前提性问题. 《学习与探索》, No. 6.下载原文
10. 王南湜，肖宛直（2024）. 迈向《资本论》阐释的第三种逻辑. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 64, No. 3.下载原文
11. 王南湜（2024）. 作为独特科学建构逻辑的《资本论》辩证法何以可能？ 《社会科学文摘》.
12. Nanshi Wang, Carl Mitcham (2024). What Western Philosophers of Technology Might Learn from Li Bocong’s Philosophy of Engineering. Science and Engineering Ethics.DOI
13. 王南湜（2023）. “双重逻辑”说所开启的当代中国马克思主义哲学探索之路. 《学术界》, No. 2.下载原文
14. 王南湜（2023）. 今日中国哲学何以须偕马克思对话康德、牟宗三. 《社会科学文摘》.
15. 王南湜（2023）. 从“意识是被意识到了的存在”看人工智能的意识问题. 《河北学刊》, Vol. 43, No. 4.下载原文
16. 江畅，王南湜，迈克尔·斯洛特，李家莲，李景林，刘成纪，托马斯·迈克尔，吴凡明，万兆元，曲红梅，张丰乾（2023）. 中国传统价值观的当代性——“变化世界中的价值观2022”国际学术研讨会专家发言选登. 《当代中国价值观研究》.
17. 王南湜（2022）. "赞天地之化育"与"人是对象性活动"的比较与汇通——中国化马克思主义哲学"'事'的本体论"建构论纲. 《学习与探索》, No. 1.下载原文
18. 王南湜（2022）. 唯物主义何以言“否定之否定”？——“否定之否定”的“前世”“今生”与“再生”. 《社会科学战线》, No. 7.下载原文
19. 王南湜（2021）. 毛泽东实践智慧的辩证法——马克思主义辩证法疆域的中国式拓展. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
20. 王南湜（2021）. “劳动创造了人本身”：达尔文主义与拉马克主义之争. 《马克思主义哲学评论》.
21. 王南湜（2021）. "剧场隐喻"中"旁观者"视角的重建——马克思的作为社会科学方法论辩证法生成之关键. 《东南学术》, No. 1.下载原文
22. 王南湜（2021）. 毛泽东为何要否定"否定之否定规律"?——一个探讨性的解析. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
23. 王南湜（2021）. 历史唯物主义的功能变化与当代中国社会科学的建构. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
24. 王南湜（2020）. 历史唯物主义的功能变化与当代中国社会科学的建构. 《江苏社会科学》, No. 4.下载原文
25. 王南湜（2020）. 我看马克思哲学阐释中的康德黑格尔两种倾向之争. 《学术界》, No. 9.下载原文
26. 王南湜（2020）. 马克思主义哲学中国化:百年回顾与展望. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
27. 王南湜（2020）. “自然辩证法”的再理解. 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
28. 王南湜（2020）. 创建当代中国哲学理论:如何“接着讲”? 《社会科学文摘》.
29. 王南湜（2020）. 恩格斯“劳动创造了人本身”新解——一个基于马克思主义哲学人类学的阐释. 《马克思主义与现实》.DOI
30. 王南湜（2020）. “创建当代中国哲学理论”——我们当如何“接着讲”? 《现代哲学》.
31. 王南湜（2020）. 马克思与怀特海自然观的异同及其意蕴. 《江西社会科学》, Vol. 40, No. 2.下载原文
32. 王南湜（2019）. 走近真实的马克思与韦伯--《马克思与韦伯社会理论比较研究》序言. 《东南大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 21, No. 2.下载原文
33. 王南湜（2019）. 《德意志意识形态》中的“异化”概念:马克思社会科学理论建构的原点. 《马克思主义与现实》, No. 6.下载原文
34. 王南湜（2019）. 《中国哲学精神重建之路:马克思主义哲学中国化探讨》. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
35. 王南湜，夏钊（2019）. 从主体行动的逻辑到客观结构的逻辑——《资本论》“商品和货币”篇的辩证法. 《哲学研究》, No. 3.下载原文
36. 王南湜，夏钊（2019）. 人是对象性活动:马克思哲学本体论之第一原理. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
37. 王南湜（2019）. 从哲学何为看何为哲学——一项基于“学以成人”的思考. 《哲学动态》, No. 4.下载原文
38. 王南湜（2019）. 社会科学对象的建构性与当代中国社会科学的建构. 《学习与探索》, No. 8.下载原文
39. 王南湜（2018）. 中西现代性的再认识——马克思主义哲学与中国古典哲学比较与汇通的前提性考察. 《哲学动态》, No. 10.下载原文
40. 王南湜（2018）. 《资本论》物象化论解读的贡献与缺憾. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 71, No. 5.下载原文
41. 王南湜（2018）. 跟从邹化政教授走近德国古典哲学. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 58, No. 1.下载原文
42. 王南湜（2018）. 马克思的正义理论:一种可能的建构. 《哲学研究》, No. 5.下载原文
43. 王南湜（2018）. 回归从《共产党宣言》到《资本论》的资本主义科学批判之路. 《马克思主义与现实》, No. 3.下载原文
44. 王南湜（2018）. 改革开放40年中国马克思主义哲学发展理路之再检视. 《社会科学战线》, No. 11.下载原文
45. 王南湜（2018）. 重提一桩学术公案：“要康德,还是要黑格尔？”. 《社会科学辑刊》, No. 5.下载原文
46. 王南湜，黄亚明（2018）. 激荡于人类理想与现实运动之间的社会主义. 《南京师大学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
47. 王南湜（2018）. 中国社会的再认识：历史、现在与未来. 《华中科技大学学报(社会科学版)》, Vol. 32, No. 4.下载原文
48. 王南湜（2018）. 中国梦：社会主义核心价值观之“纲”、“极”. 《江汉论坛》, No. 8.下载原文
49. 王南湜（2018）. 思想对客观性的三种态度:康德、黑格尔与马克思——关于哲学如何切中现实的一个考察. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
50. 王南湜（2017）. 思想对客观性的三种态度：康德、黑格尔与马克思——关于哲学如何切中现实的一个考察. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
51. 王南湜（2017）. 重建中华民族的价值理想-中国马克思主义哲学一条未彰显的发展路径及其意蕴. 《学习与探索》, No. 7.下载原文
52. 王南湜（2017）. 如何安置能动性：中国马克思主义出场的一个核心问题. 《江海学刊》, No. 2.下载原文
53. 王南湜（2017）. 马克思主义哲学中国化的历程及其规律研究.
54. 王南湜（2017）. “历史科学”的两种模式——《资本论》方法论问题的再思考. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 7.下载原文
55. 王南湜（2017）. 物象化论VS世界图象化论——广松涉诉海德格尔“物象化的谬误”析论. 《中国社会科学评价》, No. 4.下载原文
56. 王南湜（2017）. 《资本论》与全球化时代的政治经济学批判. 《河北学刊》, Vol. 37, No. 6.下载原文
57. 王南湜（2017）. 马哲创新关键:重建中华民族的价值理想. 《社会科学文摘》.
58. 王南湜（2017）. 现代实践观念的起源与现代性困境. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
59. 王南湜（2016）. 现代实践观念的起源与现代性困境. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
60. 王南湜，朱蔷薇（2016）. 何谓马克思哲学的近康德阐释?——王南湜教授访谈录. 《哲学分析》.
61. 王南湜（2016）. 马克思主义价值论何以可能?——一个前提性的考察. 《当代中国价值观研究》.
62. 王南湜（2016）. 《资本论》康德式解读的启示与局限——柄谷行人关于马克思的“视差之见”. 《哲学基础理论研究》.
63. 王南湜（2016）. 《资本论》的辩证法：历史化的先验逻辑. 《社会科学辑刊》, No. 1.下载原文
64. 王南湜，侯振武（2016）. 现代性批判的独特进路——徐长福教授《拯救实践》评析. 《学习与探索》, No. 5.下载原文
65. 王南湜（2015）. 马克思哲学近康德阐释的若干问题. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
66. 王南湜（2015）. 辩证法何以本质上是批判的?——孙正聿教授辩证法本质阐释之阐释. 《哲学基础理论研究》.
67. 王南湜（2015）. 解释“时空压缩”现象需要“空间转向”吗?——一种基于扩展马克思剩余价值论的透视. 《学习与探索》, No. 1.下载原文
68. 王南湜（2015）. 马克思主义道德哲学何以可能？ 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
69. 王南湜（2015）. “实践唯物主义”的源起、意义变异与面临的问题. 《马克思主义与现实》, No. 4.下载原文
70. 王南湜（2015）. 马克思资本批判的双重视角及其间关系考论. 《哲学基础理论研究》.
71. 王南湜（2015）. “类哲学”：价值世界的理论奠基——高清海先生晚年哲学思考的再理解. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 55, No. 1.下载原文
72. 王南湜（2015）. 当代中国的哲学精神构建的前提反思. 《中国社会科学》, No. 10.下载原文
73. 王南湜（2015）. 中国梦：重建中华民族的目的王国. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
74. 王南湜（2015）. 为建构新时代中华民族精神家园奠基——评孙正聿教授的新著《理想信念的理论支撑》. 《中国图书评论》.
75. 王南湜（2014）. 重思哲学原理教科书体系（专题讨论）：重估哲学教科书体系的意义--从启蒙理性科学主义被纳入之后果视角的考察. 《学习与探索》, No. 3.下载原文
76. 王南湜（2014）. 马克思哲学的近康德阐释（下）——其可能性与限度. 《社会科学辑刊》, No. 5.下载原文
77. 王南湜（2014）. 法治国家思辨:在超验与经验之间. 《理论探讨》, No. 5.下载原文
78. 王南湜（2014）. 《1844年经济学哲学手稿》意义的再理解. 《当代中国马克思主义哲学研究》.
79. 王南湜（2014）. 马克思哲学的近康德阐释（上）——其意谓与必要性. 《社会科学辑刊》, No. 4.下载原文
80. 王南湜，侯振武（2014）. 马克思主义哲学中国化的双重逻辑及其意蕴. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
81. 王南湜（2014）. 政治经济学批判起点上的人本逻辑和科学逻辑——《1844年经济学哲学手稿》的一种后黑格尔主义的阐释. 《哲学动态》, No. 9.下载原文
82. 王南湜（2014）. 毛泽东的两种哲学及其意蕴——从理论旨趣与实践旨趣双重视角的考察. 《现代哲学》, No. 3.下载原文
83. 王南湜（2014）. 中国梦与中国话语. 《马克思主义哲学论丛》.
84. 王南湜，夏钊（2014）. 现代性的精神后果：西方与中国. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
85. 王南湜（2014）. 马克思“历史科学”的后黑格尔主义阐释. 《中国高校社会科学》, No. 5.下载原文
86. 王南湜（2014）. 马克思哲学中两种逻辑间的张力及一种可能的解决方式. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
87. 王南湜（2013）. 马克思哲学中两种逻辑间的张力及一种可能的解决方式. 《学习与探索》, No. 11.下载原文
88. 王南湜（2013）. 理论与实践的多重关系或理论的多重用途析论——一个基于马克思主义哲学在中国早期发展历程的考察. 《马克思主义与现实》, No. 1.下载原文
89. 王南湜（2013）. 决定论、自由与规范——价值论的历史唯物主义视域. 《哲学研究》, No. 4.下载原文
90. 王南湜，夏钊（2013）. 历史唯物主义视域中的现代性精神现象. 《马克思主义哲学论丛》.
91. 王南湜（2013）. “居中”的跨越性批判——柄谷行人关于马克思的“视差之见”. 《哲学动态》, No. 6.下载原文
92. 王南湜（2013）. 马克思会如何回应鲍德里亚的批判？——对于鲍德里亚对马克思资本主义批判的批判所做的批判. 《吉林大学社会科学学报》, No. 2.下载原文
93. 王南湜（2013）. 民族传统文化的复兴何以可能——一个基于文化之双层结构视域的考察. 《江海学刊》, No. 1.下载原文
94. 王南湜（2013）. 理论与实践关系问题的再思考（笔谈）——理论智慧的实践意义. 《南京师大学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
95. 王南湜（2012）. 中国哲学精神重建之路：马克思主义哲学中国化探讨. 《北京师范大学出版社》.
96. 王南湜（2012）. 改变世界的哲学何以可能（上）——从马克思到后马克思主义. 《学术月刊》, No. 1.下载原文
97. 王南湜（2012）. 哲学如何切中现实生活（专题讨论）——能切中现实生活的政治哲学何以可能——一项基于“行动者”与“旁观者”对比视角的考察. 《学习与探索》, No. 3.下载原文
98. 王南湜（2012）. 改变世界的哲学何以可能（下）——一个基于行动者与旁观者双重视角的构想. 《学术月刊》, No. 2.下载原文
99. 王南湜（2012）. 从马克思主义哲学在中国的早期发展看理论的多重用途. 《“实践智慧与全球化实践”国际学术研讨会论文集》.
100. 王南湜（2012）. 现今中国马克思主义哲学研究中的三个核心问题——一种基于回归马克思实践哲学范式的考察. 《哲学研究》, No. 3.下载原文
101. 王南湜（2012）. 当代中国马克思主义哲学范式转换研究论评. 《马克思主义哲学论丛》.
102. 王南湜（2012）. 李大钊对马克思主义内在张力的意识及其意蕴. 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》, Vol. 49, No. 6.下载原文
103. 王南湜（2012）. 我们心中的纠结：走近还是超离卢卡奇. 《哲学动态》, No. 12.下载原文
104. 王南湜（2012）. 剩余价值、全球化与资本主义——基于改进卢森堡“资本积累论”的视角. 《中国社会科学》, No. 12.下载原文
105. 王南湜（2011）. 中国马克思主义哲学范式转换研究析论. 《学术研究》, No. 1.下载原文
106. 王南湜（2011）. 历史行动或改变世界的哲学何以可能——从后马克思主义回归马克思. 《实践哲学的使命——首届“汉语学界实践哲学论坛”》.
107. 王南湜（2011）. 与望月清司“历史理论”的相遇. 《哲学动态》, No. 9.下载原文
108. 王南湜（2011）. 走向“批判的历史科学”. 《社会科学战线》, No. 5.下载原文
109. 王南湜（2011）. 直面文化张力而行创新. 《浙江社会科学》, No. 12.下载原文
110. 王南湜（2011）. 中西思维方式的差异及其意蕴析论. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
111. 王南湜（2011）. 中西思维方式比较视野中的毛泽东辩证法(英文). Social Sciences in China.
112. 王南湜，侯振武（2011）. 文化自觉、文化自信、文化自强何以可能. 《毛泽东邓小平理论研究》.
113. 王南湜（2011）. 辩证法 从理论逻辑到实践智慧.
114. Wang Nan-shi (2011). Mao Zedong's Dialectics in the Comparative Perspective of Chinese and Western Modes of Thinking. 《中国社会科学：英文版》.DOI
115. 王南湜（2010）. 认真对待马克思的“历史科学”概念——关于历史唯物主义理论特征的再理解. 《哲学研究》.
116. 王南湜（2010）. 论马克思的方法论唯物主义. 《马克思主义与现实》, No. 6.下载原文
117. 王南湜（2010）. 面向中国文化的实情：当代中国哲学创新的必由之路. 《江海学刊》, No. 1.下载原文
118. 王南湜（2010）. 重估毛泽东辩证法中的中国传统元素——从中西思维方式比较视角考察. 《中国社会科学》, No. 3.下载原文
119. 王南湜（2009）. 历史唯物主义何以可能——历史唯物主义之“历史”双重意义的统一性. 《学习与探索》, No. 5.下载原文
120. 王南湜（2009）. 社会主义：从理想性到现实性. 《马克思主义与现实》, No. 3.下载原文
121. 王南湜（2009）. 全球化时代生存逻辑与资本逻辑的博弈. 《哲学研究》, No. 5.下载原文
122. 王南湜（2009）. 重思马克思哲学与德国古典哲学的关系（笔谈）——我们能够从康德哲学学些什么？——一个并非康德主义的中国马克思主义哲学研究者的思考. 《学海》, No. 6.下载原文
123. 王南湜（2009）. 马克思主义中国化的深度思考（四篇）——文化契合、文化融合与文化重建——马克思主义中国化的文化意蕴. 《理论视野》, No. 1.下载原文
124. 王南湜（2009）. 思想的经历. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
125. 王南湜（2009）. 社会时空问题的再考察. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
126. Wang Nan-shi (2009). Why Historical Materialism is Possible——Oneness of Double Meaning of "History" of Historical Materialism.
127. 王南湜（2008）. 马克思哲学阐释中的黑格尔主义批判——对中国马克思主义哲学研究范式变化的一种透视. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
128. 王南湜（2008）. 真理标准问题的再思考. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
129. 王南湜（2008）. 历史唯物主义阐释中的历史目的论批判. 《社会科学》, No. 12.下载原文
130. 王南湜（2008）. 必要的张力——马克思主义哲学中理想性与现实性的界分问题(英文). Social Sciences in China.
131. 许恒兵，王南湜（2008）. 依托复杂性科学解决历史规律与人的能动性关系的困境——兼答白利鹏博士. 《学术月刊》, No. 11.下载原文
132. 王南湜（2008）. 马克思主义哲学中国化：从现实性到理想性. 《毛泽东邓小平理论研究》, No. 1.下载原文
133. 王南湜（2008）. 从实践意图看马克思主义理论的整体性. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
134. 王南湜（2007）. 马克思的历史概念. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
135. 王南湜（2007）. 马克思哲学阐释中的黑格尔主义传统及其超越——卢卡奇与马克思哲学阐释中的黑格尔主义传统. 《学习与探索》, No. 6.下载原文
136. 王南湜（2007）. 《实践论》的实践哲学阐释——纪念《实践论》发表70周年. 《哲学动态》.
137. 王南湜，王新生（2007）. 从理想性到现实性——当代中国马克思主义政治哲学建构之路. 《中国社会科学》, No. 1.下载原文
138. 王南湜（2007）. 论马克思主义哲学中的理想性与现实性的界分. 《中国社会科学》, No. 5.下载原文
139. 袁贵仁，杨耕，陈先达，聂锦芳，王南湜，吴晓明，鲍宗豪（2007）. 当前马克思主义哲学研究的重大问题——马克思主义哲学研究的学风问题. 《中国社会科学》, No. 5.下载原文
140. 王南湜（2007）. 马克思哲学在何种意义上是一种实践哲学. 《马克思主义与现实》, No. 1.下载原文
141. 王南湜（2007）. 当代中国“马学”的一种自我调解. 《学术月刊》.
142. 王南湜（2007）. 广松涉对马克思理论的物象化论阐释及其扩展. 《学术研究》, No. 6.下载原文
143. 王南湜（2006）. 马克思主义哲学的物质概念. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
144. 王南湜（2006）. 我们可以在何种意义上谈论历史规律与人的能动作用. 《学术月刊》, Vol. 38, No. 5.下载原文
145. 王南湜（2006）. 追寻哲学的精神 : 走向实践哲学之路. 《Beijing shi fan da xue chu ban she, 2006. 北京 : 北京师范大学出版社》.
146. 王南湜，谢永康（2006）. 走向实践哲学之路——王南湜教授访谈. 《学术月刊》, Vol. 38, No. 5.下载原文
147. 王南湜（2006）. 从“理想国”到“法治国”——现实性的马克思主义政治哲学何以可能. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
148. 王南湜（2006）. 实践哲学视野中的社会正义问题——一种复合正义论论纲. 《求是学刊》, Vol. 33, No. 3.下载原文
149. 王南湜（2006）. 马克思主义政治哲学应当是一种现代政治哲学. 《河北学刊》.
150. 王南湜（2006）. 近代科学世界与主客体辩证法的兴起. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
151. Nanshi Wang (2006). Dialectics and practical wisdom.DOI
152. 王南湜，谢永康（2005）. 论实践作为哲学概念的理论意蕴. 《学术月刊》, No. 12.下载原文
153. 王南湜（2005）. 辩证法与实践智慧. 《哲学动态》, No. 4.下载原文
154. 王南湜（2005）. “马克思主义哲学理论创新与建设”笔谈——从理论哲学到实践哲学——50多年来中国马克思主义哲学的发展. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 45, No. 4.下载原文
155. 王南湜，谢永康（2005）. 形而上学的遗产与实践哲学的发展路向. 《学习与探索》, No. 2.下载原文
156. 王南湜（2005）. 实践哲学研究的反思. 《学习与探索》, No. 2.下载原文
157. 王南湜（2005）. 理论与实践关系问题的再思考——对新时期中国马克思主义哲学发展进路的一种透视. 《第五届马克思哲学论坛中国化的马克思主义哲学形态研究会议论文集（上）》.
158. 王南湜（2005）. 实践哲学视野中的《矛盾论》. 《新闻与传播评论》, Vol. 58, No. 2.下载原文
159. 王南湜（2005）. 马克思人的发展理论的内在张力. 《江海学刊》, No. 5.下载原文
160. 王南湜（2005）. 理论与实践关系问题的再思考. 《浙江学刊》, No. 6.下载原文
161. 王南湜（2005）. 《德意志意硕形态》中的分工和异化理论. 《南京社会科学》, No. 10.下载原文
162. 王南湜，谢永康（2005）. 历史唯物主义的再理解——以历史概念作为切入点. 《河北学刊》, Vol. 25, No. 5.下载原文
163. Wang Nan-shi (2005). “On Contradictions” in Perspective of Practical Philosophy. Wuhan University Journal.
164. 王南湜（2004）. 马克思的自由观及其当代意义. 《现代哲学》, No. 2.下载原文
165. 王南湜，谢永康（2004）. 实践概念与马克思主义哲学的创新. 《吉林大学社会科学学报》, No. 5.下载原文
166. 王南湜（2004）. 论中西哲学对话的四种范式. 《教学与研究》.
167. 王南湜（2004）. 后主体性哲学的视域：马克思唯物主义的当代阐释. 《中国人民大学出版社》.
168. 王南湜（2004）. 从中国社会主义市场经济的发展看科学的发展观. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
169. 王南湜，谢永康（2003）. 一种个别性取向的实践哲学——评《理论思维与工程思维》. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
170. 佑素珍，王南湜（2003）. 人与自然关系的时代透视——兼论生态伦理学的存在. 《中州学刊》.
171. 王南湜（2003）. 实践、艺术与自由——马克思实践概念的再理解. 《哲学动态》, No. 6.下载原文
172. 王南湜（2003）. 作为实践智慧的辩证法. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
173. 王南湜，刘悦笛（2003）. 交往方式的革命——互联网的社会后果. 《学术研究》, No. 5.下载原文
174. 王南湜（2002）. 中国传统哲学精神的重建与马克思主义哲学的深度中国化. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
175. 王南湜（2002）. 实践观的变迁与哲学的实践转向. 《吉林大学社会科学学报》, No. 6.下载原文
176. 王南湜（2002）. 新的全球秩序何以可能. 《河北学刊》, Vol. 22, No. 4.下载原文
177. 王南湜（2001）. 新时期中国马克思主义哲学发展理路之检视. 《哲学动态》.
178. 王南湜（2001）. 社会哲学研究什么. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》.
179. 王南湜（2001）. 社会哲学 现代实践哲学视野中的社会生活.
180. 王南湜（2001）. 进入现代实践哲学的理路. 《开放时代》.
181. 王南湜（2001）. 马克思主义哲学与现代西方哲学:有意义的对话何以可能. 《学术月刊》.
182. 王南湜（2001）. 回归生活世界意味着什么. 《学术研究》, No. 10.下载原文
183. 王南湜（2000）. 哲学的分化:公域哲学与私域哲学. 《江海学刊》, No. 1.下载原文
184. 王南湜（2000）. 粹哲学何以可能. 《学海》, No. 1.下载原文
185. 王南湜（2000）. 世纪之交的马克思主义哲学：回归人类学范式. 《中国人民大学学报》, No. 2.下载原文
186. 王南湜（2000）. 社会哲学何以可能. 《学海》.
187. 王南湜（2000）. 范式转换:从本体论、认识论到人类学——近五十年中国主流哲学的演变及其逻辑. 《南开学报(哲学社会科学版)》.
188. 王南湜（2000）. 20世纪末中国哲学研究重大问题检讨之二 交往理论(笔谈) 交往概念与哲学思维范式的转换. 《求是学刊》.
189. 王南湜（1999）. 社会哲学的反思三题. 《北京邮电大学学报：社会科学版》, No. 4.下载原文
190. 王南湜（1999）. 重建亲切的精神家园. 《求是学刊》, No. 6.下载原文
191. 王南湜（1999）. 论哲学思维的三种范式. 《江海学刊》.
192. 王南湜（1999）. 知识经济时代的民族文化. 《理论与现代化》, No. 11.下载原文
193. 闻晓祥，王南湜（1999）. 中国社会结构的历史变迁与新型的日常生活世界. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
194. 王南湜，朱鲁子（1998）. 哲学难题的合理解决——读《塑造论哲学导引》. 《社会科学战线》, No. 4.下载原文
195. 王南湜（1998）. 论道德生活的现代重建. 《理论与现代化》, No. 8.下载原文
196. 王南湜（1997）. 复调化：世纪之交的文化景观. 《理论与现代化》, No. 6.下载原文
197. 王南湜（1997）. 论市场经济条件下义利统一的层级分离性──指向一种新型的义利观. 《人文杂志》, No. 3.下载原文
198. 王南湜（1997）. 论当前我国道德建设的三个维度. 《江海学刊》, No. 3.下载原文
199. 王南湜（1996）. 认识论的文化视野──评郭天海《文化认识论引论》. 《人文杂志》, No. 6.下载原文
200. 王南湜（1996）. 市场经济与传统文化之命运. 《求是学刊》, No. 1.下载原文
201. 王南湜（1996）. 人能否不按客观规律办事. 《理论与现代化》, No. 10.下载原文
202. 王南湜，臧海群（1996）. 从制度伦理看公务员职业道德建设. 《理论与现代化》, No. 9.下载原文
203. 王南湜（1996）. 拯救传统文化，“外王而内圣”之路是否更为可行？ 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
204. 王南湜（1995）. 马克思主义哲学的第三期发展与批判传统的复兴. 《学术月刊》, No. 10.下载原文
205. 王南湜（1995）. 历史合力论新探. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
206. 王南湜（1995）. 日常生活理论视野中的现代化图景. 《天津社会科学》, No. 5.下载原文
207. 王南湜（1995）. 论转型社会的道德价值疏离化趋势. 《求索》, No. 5.下载原文
208. 王南湜（1994）. 二十一世纪中国哲学精神展望. 《求是学刊》, No. 3.下载原文
209. 王南湜（1994）. 探求公平与效率的具体关系. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
210. 王南湜（1994）. 论市场经济条件下的文化运作方式. 《哲学动态》, No. 12.下载原文
211. 陈晏清，王南湜，阎孟伟（1994）. 关于建立社会主义市场经济的代价问题. 《求是》, No. 23.下载原文
212. 王南湜（1994）. 现代化与主体性思潮的起落. 《理论与现代化》, No. 11.下载原文
213. 王南湜（1994）. 论价值是人类存在规律的实现. 《人文杂志》, No. 4.下载原文
214. 王南湜（1993）. 对实践唯物主义基础的历史考察. 《理论与现代化》, No. 6.下载原文
215. 王南湜（1993）. 主体性问题的理论根由及一种可能的解决方式. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
216. 王南湜（1993）. 交往与社会结构. 《江汉论坛》, No. 7.下载原文
217. 王南湜（1992）. 简论人类精神生活. 《求是学刊》, No. 4.下载原文
218. 王南湜（1992）. 交往与主客体关系的社会历史规定性——兼与任平同志商榷. 《哲学研究》, No. 4.下载原文
219. 王南湜（1992）. 论交往概念在马克思主义主客体理论中的独特作用. 《人文杂志》, No. 4.下载原文
220. 王南湜（1992）. 社会可否被视为主体? 《哲学动态》, No. 12.下载原文
221. 王南湜（1992）. 中西辩证法的一种综合——毛泽东的矛盾精髓论. 《毛泽东邓小平理论研究》, No. 4.下载原文
222. 王南湜，周熙明（1992）. 论机器思维的限度问题. 《理论与现代化》, No. 7.下载原文
223. 王南湜（1992）. 论唯物主义的三种形态. 《青海社会科学》, No. 6.下载原文
224. 王南湜（1992）. 世界历史进程的三个阶段与中国的改革开放. 《山东社会科学》, No. 6.下载原文
225. 陈晏清，王南湜（1992）. 论文化观念变革的意义. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
226. 王南湜（1990）. 马克思唯物主义基本含义探析. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
227. 王南湜（1989）. 物质实践一元论：马克思主义主体性哲学的基础. 《江海学刊》, No. 1.下载原文
228. 程家明，王南湜（1989）. 时代的科学精神与哲学. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
229. 王南湜（1988）. 论人的感性活动原则——关于哲学对象问题的思考. 《哲学研究》, No. 8.下载原文
230. 王南湜（1986）. 谈物质第一性与实践第一性的同一. 《哲学动态》, No. 5.下载原文
231. 周梦非，王南湜（1986）. 实践的普遍性究竟是什么? 《湖南师范大学社会科学学报》, No. 1.下载原文
232. 王南湜（1985）. 认识过程的“四层次”、“三阶段”说. 《毛泽东邓小平理论研究》, No. 9.下载原文
233. 周熙明，王南湜（1985）. 社会主义与商品经济. 《南昌大学学报(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
234. 王南湜. 人类活动论:马克思的哲学革命.
235. 王南湜. 人类活动论导引.