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阎嘉

四川大学文学与新闻学院

个人简介

阎嘉,四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师,研究方向为文艺理论、文艺美学、文化研究、西方文艺理论、艺术学理论。曾在美国哈佛大学艺术史系和东亚系、丹麦哥本哈根大学、台湾南华大学、南京大学艺术研究院从事访问或特聘工作。

精选作品

期刊论文

  1. 阎嘉(2026). 列斐伏尔的艺术作品论与欧洲古典艺术传统. 《山西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 49, No. 1.下载原文
  2. 阎嘉,苏云(2026). 神圣的嬉戏:大锣笙仪式中师公师母的阈限展演. 《四川戏剧》, No. 5.下载原文
  3. 阎嘉(2026). “真山水”与“地理学想象”的邂逅. 《当代美术家》.
  4. 阎嘉,苏云(2026). 在世俗与神圣之间:彝族变人戏的阈限过程探析. 《文艺争鸣》.
  5. 阎嘉(2025). 古代中国山水画空间问题探究. 《当代美术家》.
  6. 钟经华,耿楠,阎嘉(2025). “多连少分”是黄乃先生学术思想的精髓. 《残疾人研究》.
  7. 阎嘉,周乾坤(2025). 反思“审美资本主义”. 《社会科学战线》.
  8. 阎嘉(2025). 列斐伏尔“革命浪漫主义”思想探析. 《哲学动态》.
  9. 阎嘉(2025). 文学空间批评的学科实践与建构——评方英《文学空间批评》. 《中国图书评论》.
  10. 钟经华,耿楠,阎嘉(2025). 语料库视角下的盲文规范化问题研究. 《北京联合大学学报》.DOI
  11. 阎嘉(2024). 图像的力量:艺术家、哲学家和理论家的作用. 《文艺理论研究》, Vol. 44, No. 4.下载原文
  12. 阎嘉(2024). 文学理论基础.
  13. 阎嘉,王周迅(2023). 知识的公共生产与美学的生存关切——阎嘉教授访谈录. 《中外文论》.
  14. 阎嘉,钟经华(2023). 浅析国家通用盲文教学问题与对策. 《现代特殊教育》.
  15. 钟经华,耿楠,阎嘉,关忠,李妍(2023). 汉语盲文比较研究. 《中国特殊教育》.
  16. 阎嘉,周子雅(2023). 从机械复制到数字复制——摄影的“死亡”与“重生”. 《文艺争鸣》, No. 4.下载原文
  17. 阎嘉,余佳(2023). 作为本体和信息的寓言:波菲利《论仙女洞》中寓言训诂的符号学意涵. 《符号与传媒》.
  18. 阎嘉,耿楠,钟经华(2023). 汉语盲文语料库建设探析. 《北京联合大学学报》.
  19. 徐娟,阎嘉,耿楠,钟经华(2023). 国家通用盲文水平等级标准的研制. 《语言规划学研究》.
  20. 张琳,龚小钢,阎嘉,张显,徐娟(2022). 触觉凸图促进针灸推拿学视障大学生思维可视化的实践研究. 《北京联合大学学报》.
  21. 阎嘉(2021). 文艺美学专题研究. 《南京大学出版社》.
  22. 阎嘉(2021). 重返"活的文化"研究:霍加特、威廉斯与文化研究的分化. 《学术研究》, No. 10.下载原文
  23. 阎嘉(2021). 重访巴洛克艺术:反思审美感性主义的兴起. 《文艺争鸣》, No. 8.下载原文
  24. 阎嘉(2021). 新资本主义的空间问题:以列斐伏尔的《空间与政治》为例. 《外语与外语教学》, No. 1.下载原文
  25. 阎嘉(2020). 在真实与幻象之间 : 美学与艺术论集. 《Ke xue chu ban she, 2020. 北京 : 科学出版社》.
  26. 阎嘉(2020). 低调的华美与阴翳的风雅. 《文学评论》, No. 2.下载原文
  27. 阎嘉(2020). 从感性学到美学何以可能:鲍姆嘉滕创立美学旨意探微. 《四川戏剧》, No. 8.下载原文
  28. 阎嘉(2020). 马克思主义艺术生产理论与审美自律论的悖论. 《社会科学战线》, No. 5.下载原文
  29. 阎嘉(2020). “空间修复”与后现代城市空间设计. 《中外文化与文论》.DOI
  30. 张颖,阎嘉(2020). 《大学生心理健康教育》课程常用词国家通用手语补充研究. 《科技视界》.DOI
  31. 阎嘉(2020). 艺术生产与新媒体技术的革命. 《中外艺术研究》.
  32. 理查德·霍加特,阎嘉(2020). 《识字的用途》. 《文艺研究》.
  33. Jia Yan (2019). Agritainment: A Chinese Style of Leisure and Aesthetic Space. Space And Culture, Vol. 220, No. 20.DOI
  34. 阎嘉(2019). 当代西方生产性文学批评理论的缘起与问题. 《社会科学辑刊》, No. 2.下载原文
  35. 阎嘉(2019). 如何完成当代中国视觉文化的“完整拼图”——评周宪主编《当代中国的视觉文化研究》. 《中国图书评论》.
  36. 阎嘉(2019). 空间和空间化问题蠡测. 《美学与艺术评论》.
  37. 苏玥祺,阎嘉(2019). 科任托斯城的异邦人——欧里庇得斯《美狄亚》中的他者意识. 《河北北方学院学报(社会科学版)》.
  38. 李妍,关钟,刘志丽,阎嘉,孙岩(2019). 盲文分词修改系统的设计与实现. 《科技视界》.DOI
  39. 阎嘉(2019). 雅努斯的面孔与密涅瓦的猫头鹰——评周计武《艺术的祛魅与艺术理论的重构》. 《艺术百家》.
  40. 阎嘉(2018). 空间生产与全球化的资本逻辑. 《文化研究》.
  41. 阎嘉(2018). 生产性文艺批评:一个批判性考察的视角. 《中国社会科学报》.
  42. 阎嘉,肖阳梅,任伟宁(2017). 通用盲文与现行盲文摸读比较研究. 《现代特殊教育》.
  43. 阎嘉(2017). 特殊高等院校视障大学生入学评估调查. 《课程教育研究(中英文)》.
  44. 阎嘉(2017). “他者”眼中的当代文学理论热点问题:哈比卜《文学批评史》的启示. 《当代文坛》, No. 1.下载原文
  45. 阎嘉(2017). 文学创作中的地域书写. 《中国社会科学报》.
  46. 钟经华,李健,高旭,阎嘉(2017). 论汉语盲文语料库建设的意义. 《中国特殊教育》.
  47. 阎嘉(2017). 四川文学与地理空间、地域性和地方性问题. 《大西南文学论坛》.
  48. 阎嘉(2016). 空间体验与艺术表达:以历史-地理唯物主义为视角. 《文艺理论研究》, No. 2.下载原文
  49. 阎嘉(2016). 后现代的视觉幻象与形象工业. 《文化研究》.
  50. 关忠,阎嘉,孙宇(2016). 一种新盲文输入法的设计与实现. 《北京联合大学学报》.
  51. 戴维·哈维,阎嘉(2016). 追忆与冀望(二). 《中外文化与文论》.
  52. 阎嘉(2016). 西方新马克思主义理论和文论研究的重要性和迫切性. 《中外文化与文论》.
  53. Jia Yan(2016). 网络广告中多模态隐喻和转喻的认知构建及共现——以支付宝《账单日记》为例.
  54. Jia Yan(2016). 还原主义路径下的“被XX”认知社会语言学反思.
  55. 阎嘉(2015). 如何理解文化研究的跨学科性:以霍加特《识字的用途》为例. 《文艺理论研究》, No. 2.下载原文
  56. 阎嘉(2015). 视觉艺术中的后现代空间:戴维·哈维如是说. 《学习与探索》.
  57. 爱德华 · W. 萨义德,阎嘉,李晓冬(2015). 《论晚期风格——反本质的音乐与文学》. 《中央音乐学院学报》.
  58. Jia Yan, Juan Long(2015). 电影《克莱默夫妇》和《父子》中的中美父子关系.
  59. 戴维·哈维,阎嘉(2014). 追忆与冀望. 《文化研究》.
  60. 阎嘉(2014). 哈维历史-地理唯物主义的理论框架与内涵. 《文化研究》.
  61. 阎嘉(2014). 主持人语. 《文化研究》.
  62. 戴维·哈维,阎嘉(2014). 作为关键词的空间. 《外国美学》.
  63. 埃克伯特·法阿斯,阎嘉(2014). 查尔斯·奥尔森与D.H.劳伦斯:“原始抽象”的美学. 《外国美学》.
  64. 阎嘉(2014). 《美学谱系学》的启示. 《外国美学》.
  65. 阎嘉(2014). 对“美学”与“艺术”若干问题的反思:以克里斯特勒的观点为例. 《励耘学刊》.
  66. 钟经华,韩萍,肖航,戴红亮,阎嘉(2014). 现行盲文隐性标调的优选设计. 《中国特殊教育》.
  67. 杨怡,阎嘉(2014). 论葛兰西文化权力理论论域的“属下”概念及其价值. 《东南学术》, No. 2.下载原文
  68. 阎嘉(2013). 文学理论读本 = Literary theory:an essential reader. 《南京大学出版社》.
  69. 阎嘉(2013). 戴维·哈维的地理学与空间想象的维度. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, Vol. 40, No. 6.下载原文
  70. 阎嘉(2013). 戴维·哈维:从地理学家到新马克思主义旗手. 《甘肃社会科学》, No. 5.下载原文
  71. 阎嘉(2013). 马赛克主义:后现代文学与文化理论研究. 《巴蜀书社》.
  72. Jia Yan, Shiaohong Ran(2013). 译者痕迹分析:谈《永远的憧憬与追求》三英译本的译者风格.
  73. Jia Yan(2013). 论电影《安娜·卡列尼娜》的银幕化差异.
  74. 阎嘉(2012). 艺术的边界、高雅艺术与艺术的功用——评约翰·凯里《艺术有什么用?》. 《文艺研究》, No. 11.下载原文
  75. 曹艳,崔延红,阎嘉(2012). 科技辅具开阔视障学生阅读新天地. 《科技信息》.
  76. 阎嘉(2011). 戴维·哈维与马克思主义文学批评传统. 《当代文坛》, No. 6.下载原文
  77. 阎嘉(2011). 不同时空框架与审美体验:以戴维·哈维的理论为例. 《文艺理论研究》, No. 6.下载原文
  78. 阎嘉(2011). “理论之后”的文学与文学理论生产的三个问题. 《中外文化与文论》.
  79. 阎嘉(2011). 时空压缩与审美体验. 《文艺争鸣》, No. 15.下载原文
  80. 阎嘉(2011). 庄严而富有诗意地表达——评吴景娅的长篇小说《男根山》. 《绵阳师范学院学报》.
  81. 阎嘉(2010). 现代知识分子的文化想象与文化定位. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  82. Hao-Yu Bian, Jia Yan(2010). 从《葡汉词典》到《西儒耳目资》——来华耶稣会士与早期汉语拼音方案的历史演变.
  83. 阎嘉(2009). “理论之后”的理论与文学理论. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  84. 阎嘉(2009). 高雅艺术真的有那么“神圣”吗?——读约翰·凯里《艺术有什么用》. 《21世纪中国现代诗第五届研讨会暨“现代诗创作研究技法”学术研讨会》.
  85. 阎嘉(2009). 关注“比较”的落脚点. 《中外文化与文论》.
  86. 阎嘉(2009). 现代知识分子的文化想象与文化定位. 《江西社会科学》, No. 11.下载原文
  87. 阎嘉(2008). 比较文学研究 主持人语. 《中外文化与文论》.
  88. 阎嘉(2008). 反思与批判的锐利锋芒——评周宪新著《审美现代性批判》. 《社会科学战线》, No. 7.下载原文
  89. 阎嘉(2008). 错位的尴尬——美国汉学与中国现代文学研究的“汉学心态”. 《江西社会科学》, No. 5.下载原文
  90. 阎嘉,亨利·A.吉鲁[美],阎嘉(译)(2008). 民族身份与多元文化论的政治. 《江西社会科学》, No. 3.下载原文
  91. Jia Yan(2008). 比较唐诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的两个译文.
  92. 阎嘉(2007). 21世纪西方文学理论和批评的走向与问题. 《文艺理论研究》, No. 1.下载原文
  93. 阎嘉(2007). 迷离的理论,浮夸的文风——评金惠敏《媒介的后果——文学终结点上的批判理论》. 《文艺研究》, No. 2.下载原文
  94. 阎嘉(2007). 现代性的文学体验与大都市的空间改造——读戴维·哈维《巴黎,现代性之都》. 《江西社会科学》, No. 8.下载原文
  95. 阎嘉(2007). 农家乐:一个当代审美文化的文本. 《文艺争鸣》, No. 7.下载原文
  96. Jia Yan, Hao-Yu Bian(2007). 从对比分析角度看英语、汉语中“词化”程度的比较.
  97. Jia Yan (2007). An Analysis on the View of the Education of Children in the Literature of the 1990s.
  98. 阎嘉(2006). 中国文学的现代性:追寻梦想与新传统的形成. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
  99. 阎嘉(2006). 文学理论精粹读本. 《中国人民大学出版社》.
  100. 阎嘉(2006). 文学研究中的文化身份与文化认同问题. 《江西社会科学》, No. 9.下载原文
  101. 阎嘉(2005). “马赛克主义”:21世纪西方文学批评理论的基本走向. 《文艺理论研究》, No. 1.下载原文
  102. 李怡,刘俐俐,田淑晶,阎嘉,肖伟胜,王平(2005). 专题讨论:文学感受与现代中国的文学思想建设——主题之一:西方学术框架中的文学感受问题. 《兰州大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 2.下载原文
  103. 阎嘉(2005). 后现代语境中的西方新马克思主义理论——兼评戴维·哈维的后现代理论. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 31, No. 1.下载原文
  104. 李诚,阎嘉(2004). 消费时代的文学与文化研究走向——“中国消费时代的文学与文化研究”研讨会侧记. 《文学评论》, No. 6.下载原文
  105. 阎嘉(2002). 多元文化与汉语文学批评. 《文艺理论研究》, No. 5.下载原文
  106. 阎嘉(2002). 语言学转向与文学批评的文化立场. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 23, No. 4.下载原文
  107. 阎嘉(2002). 边缘与风骨:中国社会转型期的文学批评家. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  108. 阎嘉(2002). 合力之场:文学批评如何突围. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 28, No. 5.下载原文
  109. 阎嘉(2002). 论文化传统的断裂、延续与不同传统之间对话的可能性. 《思想战线》, Vol. 28, No. 1.下载原文
  110. 阎嘉(2002). 当代中国语境中“多元化”的不同含义. 《当代文坛》, No. 2.下载原文
  111. 阎嘉(2001). 当代中国文学批评面临的问题与挑战. 《宜宾学院学报》.
  112. 阎嘉(2001). 当代语境中的中国比较文学——四川省比较文学学会第四届年会暨学术研讨会综述. 《中国比较文学》.
  113. 阎嘉(2001). 多元文化与汉语文学批评. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  114. 阎嘉(2001). 中国“文革”小说与卡夫卡. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  115. 克尔凯郭,阎嘉(2000). 直觉情欲的诸阶段或情欲音乐喜剧的诸阶段(续). 《音乐艺术:上海音乐学院学报》, No. 2.下载原文
  116. 徐新建,阎嘉(1999). 面对现实融汇中西——“西方文论与中国文论建设”学术讨论会综述. 《文学评论》, No. 1.下载原文
  117. 阎嘉(1998). 早期郭沫若与现代生命哲学. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  118. 曹顺庆,冯宪光,易丹,陈厚诚,吴兴明,阎嘉,刘亚丁,毛迅,李杰,王晓洋(1996). 边缘批评:跨世纪的理论策略——四川联合大学中文系中青年学者“文学批评的多元化与边缘化”座谈纪实. 《中外文化与文论》.
  119. 阎嘉(1996). 挑战和反抗“城堡”──论卡夫卡的艺术观. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  120. 阎嘉. 茨威格触摸人类的心灵. 《四川人民出版社》.

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