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陈宝良

西南大学历史文化学院

个人简介

陈宝良,1963年生,浙江绍兴人,北京师范大学历史学学士、硕士,新加坡国立大学哲学博士。现任西南大学历史文化学院教授、博士生导师,中国明史学会副会长、中国社会史学会理事。研究方向为史学理论、美术书法雕塑与摄影、轻工业手工业、中国通史,长期从事明代社会史、文化史研究。

精选作品

期刊论文

  1. 陈宝良,王怡琦(2026). 江南才子:明代中叶苏州文人群体及其地域文化圈. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  2. 陈宝良,于洪苑(2026). “霸儒”:阳明学术及其儒者角色的重新定位. 《福建论坛(人文社会科学版)》.
  3. 陈宝良(2025). 游于艺:明代的工匠知识人及其知识世界. 《史林》, No. 2.下载原文
  4. 陈宝良(2025). 传家宝:传统中国家教家风的文化内涵及其现代价值. 《史学理论研究》, No. 3.下载原文
  5. 陈宝良(2025). 说“乡先生”:明代士大夫乡居生活典范及其崩坏. 《史学集刊》, No. 3.下载原文
  6. 陈宝良(2025). 儒贾商士:明代的商贾知识人及其知识世界. 《中州学刊》, No. 1.下载原文
  7. 陈宝良(2025). 明代的女性知识人及其知识世界. 《学术研究》, No. 4.下载原文
  8. 陈宝良(2025). 儒医与世医:明代的医家知识人及其知识世界. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
  9. 陈宝良,张睿霖(2025). 说“道学先生”:明代的道学群体人格及其转向. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  10. Chen Baoliang (2024). Travel, leisure, amusement, and play: Social mobility and cultural shifts in the late Ming. Chinese Studies In History, Vol. 57, No. 23.DOI
  11. 陈宝良(2024). 明代社会变迁时期生活质量研究.
  12. 陈宝良(2024). 虎丘秋:明清时期的虎丘与苏州城市人文景观. 《史学集刊》, No. 4.下载原文
  13. 陈宝良(2024). 宿山:明清杭州的天竺进香及其香市. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  14. 陈宝良(2024). 明代文化及其历史定位. 《中州学刊》, No. 3.下载原文
  15. 陈宝良(2024). 社会转型视域下明代书法的内在演变. 《原生态民族文化学刊》.
  16. 陈宝良,刘国敏(2023). 清前中期传教士通事群体及其角色功能. 《故宫博物院院刊》, No. 2.下载原文
  17. 陈宝良(2023). 以史为镜 可正衣冠 《明鉴——明代服装形制研究》开创新范式. 《中国民族》.
  18. 陈宝良(2023). 大明风华 : 明朝人的城市生活. 《Yuelu shu she, 2023. 长沙市 : 岳麓书社》.
  19. 邓昱全,陈宝良(2023). 董其昌离京与万历中期政治文化探析. 《安徽史学》, No. 2.下载原文
  20. 陈宝良(2023). 明代生活水平分层及其衡量标准. 《明史研究论丛》.
  21. 陈宝良(2023). 明代妇女生活. 《Zhongguo gong ren chu ban she, 2023. 北京 : 中国工人出版社》.
  22. 陈宝良(2022). 天地会传说叙事的文化渊源. 《原生态民族文化学刊》.
  23. 陈宝良,刘国敏(2022). 明朝人的礼观念及其行为实践. 《史学集刊》, No. 4.下载原文
  24. 陈宝良(2022). 明代官员“清贫”吗. 《北京日报》.
  25. 陈宝良,周远航(2022). 明清会馆的起源及其功能演变. 《安徽史学》, No. 6.下载原文
  26. 陈宝良(2022). 明代官员的收入与生活水平. 《人民论坛》, No. 13.下载原文
  27. 陈宝良,张睿霖(2021). 明代士大夫快乐精神的内在转向. 《安徽史学》, No. 5.下载原文
  28. 陈宝良(2021). 博访利病:明清时期的访察体制与地方治理. 《明清论丛》.
  29. 陈宝良(2020). 明代秀才的生活世界. 《北京师范大学出版社》.
  30. 陈宝良(2020). 说“蓝袍大王”:明代秀才服色之道德意蕴及其行为转向. 《艺术设计研究》, No. 4.下载原文
  31. 陈宝良(2020). 明清史研究. 《西南大学学报(社会科学版)》.
  32. 陈宝良(2020). 主持人语. 《西南大学学报(社会科学版)》.
  33. 陈宝良(2020). 明清时期的绍兴及其地域文化——兼及江南区域视野下之吴越比较. 《安徽史学》, No. 3.下载原文
  34. 陈宝良(2020). 明清幕府人事制度新探——以“幕宾”“幕友”“师爷”为例. 《史学集刊》, No. 4.下载原文
  35. 陈宝良,李建(2020). 明代的寺庙先贤祠及其功能转化——以南京清凉寺一拂祠为个案. 《西部史学》.
  36. 陈宝良(2020). 狂欢时代. 《人民出版社》.
  37. 陈宝良(2019). 明人的“时尚”. 《北京日报》.
  38. 陈宝良(2019). 朝代更替与华夏民族服饰文化心理变迁——以元明、明清鼎革为例. 《艺术设计研究》, No. 1.下载原文
  39. 陈宝良(2019). 礼教秩序与明代社会生活变迁——兼论礼制、观念与生活之关系. 《安徽史学》, No. 3.下载原文
  40. 陈宝良(2018). 明代的名士及其风度. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  41. 陈宝良(2018). 夜航船:明清江南的内河航运网络及其公共场域. 《史学集刊》, No. 5.下载原文
  42. 陈宝良(2017). 城市史研究的新转向——从社会经济史的视角解读区域社会. 《中国史研究动态》, No. 2.下载原文
  43. 陈宝良(2017). 明代地方官面对国计民生的矛盾心态及其施政实践. 《安徽史学》, No. 2.下载原文
  44. 陈宝良(2016). 蒙元遗俗与明人日常生活——兼论民族间物质与精神文化的双向交融. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  45. 陈宝良(2016). 明代社会各阶层的收入及其构成——兼论明代人的生活质量. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 42, No. 3.下载原文
  46. 陈宝良(2016). 明朝人的生活质量及其相关问题探析. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
  47. 陈宝良(2016). 明代的物价波动与消费支出——兼及明朝人的生活质量. 《浙江学刊》, No. 2.下载原文
  48. 陈宝良(2015). 说“妖”:明代中晚期社会与文化的异动及其妖魔化. 《安徽史学》, No. 1.下载原文
  49. 陈宝良(2015). 多维视野下的女子服饰时尚长卷——《粉黛罗绮:中国古代女子服饰时尚》评介. 《艺术设计研究》, No. 4.下载原文
  50. 陈宝良,高艳(2015). 明清易代与风俗史的转向. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
  51. 陈宝良(2015). 明代中后期的官场生态与官场病的形成. 《社会科学辑刊》, No. 5.下载原文
  52. 陈宝良(2014). 明代的文武关系及其演变——基于制度、社会及思想史层面的考察. 《安徽史学》, No. 2.下载原文
  53. 陈宝良(2014). 中国古代镖局的起源及其兴盛-兼及标兵与镖局之关系. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 40, No. 5.下载原文
  54. 陈宝良(2014). 中国官本位意识的历史成因. 《中州学刊》, No. 2.下载原文
  55. 陈宝良(2014). “服妖”与“时世妆”:古代中国服饰的伦理世界与时尚世界(下). 《艺术设计研究》, No. 1.下载原文
  56. 陈宝良(2014). 游逸嬉玩:晚明的社会流动与文化的转向. 《浙江学刊》, No. 5.下载原文
  57. 陈宝良(2014). 花禅娼尼:清代尼姑的恋世情结与佛教的世俗化. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
  58. 陈宝良(2014). 不务本业:明代社会群体之角色转换与业余精神之勃盛. 《社会科学辑刊》, No. 5.下载原文
  59. 陈宝良(2014). 明代户籍是如何管控的. 《人民论坛》, No. 17.下载原文
  60. 陈宝良(2013). 明代士大夫的忠孝观念及其行为实践. 《西南大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
  61. 陈宝良(2013). "服妖"与“时世妆”:古代中国服饰的伦理世界与时尚世界(上). 《艺术设计研究》, No. 4.下载原文
  62. 陈宝良(2013). 清初士大夫遗民的头发衣冠情结及其心理分析. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  63. 陈宝良(2013). 清初礼教秩序的重建与士大夫精神史的波折. 《浙江学刊》, No. 2.下载原文
  64. 陈宝良(2012). 禅武僧侠:明清佛教之世俗化及僧人之侠客化. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 38, No. 4.下载原文
  65. 陈宝良(2012). 德才之辨:明代士大夫的精神世界. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  66. 陈宝良(2012). 明代社会转型与文化变迁. 《中州学刊》, No. 2.下载原文
  67. 陈宝良(2012). 明代的服饰时尚与审美心理的转变. 《艺术设计研究》, No. 1.下载原文
  68. 陈宝良(2012). 晚明儒家传统模范的崩坏与新典范的重建. 《社会科学辑刊》, No. 4.下载原文
  69. 陈宝良(2012). 明代士大夫的精神世界及其转向. 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 10, No. 1.下载原文
  70. Chen Bao-liang (2012). The Spiritual World of Scholar-bureaucrats and Its Changing Direction in Ming Dynasty. Journal of Beijing Union University.
  71. Chen Bao-liang (2012). The debate of the moral-talent:the spiritual world of scholar-officials in Ming Dynasty. Anhui shixue.
  72. 陈宝良(2011). 明代知识人群体与侠盗关系考论——兼论儒、侠、盗之辨及其互动. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 37, No. 2.下载原文
  73. 陈宝良(2011). 从“无讼”到“好讼”:明清时期的法律观念及其司法实践. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  74. 陈宝良(2011). “清客帮闲”:明清时期的无赖知识人及其形象. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
  75. 陈宝良(2011). 明清易代与江南士大夫家族的衰替. 《社会科学辑刊》, No. 3.下载原文
  76. Chen Bao-liang (2011). From wusong to haosong:the concepts of law and the judicial practices in the Ming and Qing Dynasties. Anhui shixue.
  77. Chen Bao-liang (2010). Loving Ghost and Worshipping Buddha:Buddhist Belief and its Rituals of Women in Ming Dynasty. Journal of Social Science of Harbin Normal University.
  78. 陈宝良(2008). 正侧之别:明代家庭生活伦理中之妻妾关系. 《中国史研究》, No. 3.下载原文
  79. 陈宝良(2007). 从“义夫”看明代夫妇情感伦理关系的新转向. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 33, No. 1.下载原文
  80. 陈宝良(2007). 明代传统的女性观念及其历史转向. 《社会科学辑刊》, No. 6.下载原文
  81. Chen Bao-liang (2007). A New Transformation of the Emotion and Ethics Between Husband and Wife in the Ming Dynasty Viewed from "the Righteous Husband".
  82. 陈宝良(2006). 从旅游观念看明代文人士大夫的闲暇生活. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 32, No. 2.下载原文
  83. 陈宝良(2006). 明代社会与文化的演变. 《社会科学辑刊》, No. 3.下载原文
  84. Chen Bao-liang (2006). A Study of the Popular Festival-tourism in the Ming Dynasty. Journal of Liaoning University.
  85. Chen Bao-liang (2006). The Leisure-time Life of the Literati and Scholar-Bureaucrat in the Ming Dynasty from the Perspective of Traveling Ideas. Journal of Southwest China Normal University.
  86. 陈宝良(2005). 明代社会风俗的历史转向. 《中州学刊》, No. 2.下载原文
  87. 陈宝良(2005). 明代社会流动性初探. 《安徽史学》, No. 2.下载原文
  88. 陈宝良(2004). 新名词与新生活——晚明社会生活的“活力”与“多样性”. 《中国文化研究》, No. 1.下载原文
  89. 陈宝良(2004). 明代的致富论——兼论儒家伦理与商人精神. 《北京师范大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
  90. 陈宝良(2002). 明代生员层的经济特权及其贫困化. 《中国社会经济史研究》, No. 2.下载原文
  91. 赵世瑜,陈宝良,王东平(2002). 专精传统 通史家风-中国古代史学科的百年历程. 《北京师范大学学报(社会科学版)》, No. 5.下载原文
  92. 陈宝良(2002). 明代生员层的仕进之途. 《安徽史学》, No. 4.下载原文
  93. 陈宝良(2001). 明代幕宾制度初探. 《中国史研究》, No. 2.下载原文
  94. 陈宝良(2001). 明代生员新论. 《史学集刊》, No. 3.下载原文
  95. 陈宝良(2000). 明末儒家伦理的困境及其新动向. 《史学月刊》, No. 5.下载原文
  96. 陈宝良(2000). 晚明生员的弃巾之风及其山人化. 《史学集刊》, No. 2.下载原文
  97. 陈宝良(1994). 明代的民兵与乡兵. 《中国史研究》, No. 1.下载原文
  98. 陈宝良(1994). 明代的秘密社会与天地会的渊源. 《史学集刊》, No. 1.下载原文
  99. 陈宝良(1994). 明代的秘密社会与天地会的渊源. 《中国史研究动态》, No. 9.下载原文
  100. 陈宝良(1993). 明代的义学与乡学. 《史学月刊》, No. 3.下载原文
  101. 陈宝良(1992). 明代皇帝与明代文化. 《史学集刊》, No. 3.下载原文
  102. 陈宝良(1991). 明代的社与会. 《历史研究》.
  103. 陈宝良(1990). 晚明文化新论. 《江汉论坛》, No. 6.下载原文
  104. 陈宝良(1989). 试论明代中后期人文主义文化思潮. 《社会科学研究》, No. 1.下载原文
  105. 陈宝良(1987). 戚继光《愚愚稿》释意. 《中国史研究》, No. 1.下载原文

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