魏义霞

期刊论文

1. 魏义霞（2026）. 近代哲学视界中的韩非——以康有为、谭嗣同思想为中心. 《中国哲学史》, No. 3.下载原文
2. 魏义霞（2025）. 严复的庄学观及其意义. 《学术界》, No. 4.下载原文
3. 魏义霞（2025）. 严复解读庄子的多维视界. 《河南社会科学》, Vol. 33, No. 8.下载原文
4. 魏义霞（2025）. 康有为、谭嗣同视界中的王夫之. 《船山学刊》.
5. 魏义霞（2024）. 康有为视界中的二程. 《孔子研究》.
6. 魏义霞（2023）. 康有为视界中的张载. 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》.
7. 魏义霞（2023）. 康有为视界中的刘歆. 《现代哲学》, No. 2.下载原文
8. 魏义霞（2023）. 透析戊戌前康有为对董仲舒的推崇. 《安徽师范大学学报：社会科学版》, Vol. 51, No. 6.下载原文
9. 魏义霞（2023）. 康有为国学人物研究.
10. 魏义霞（2023）. 严复对老子思想的诠释——以《〈老子〉评语》为中心. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 45, No. 3.下载原文
11. 魏义霞（2023）. 论康有为对刘歆之学的排斥及其原因. 《云梦学刊》.
12. 魏义霞（2023）. 康有为对董仲舒与孟子、荀子和孔子亲授弟子关系的认定及其原因. 《衡水学院学报》.
13. 田巨为，魏义霞（2023）. 论张锡勤先生对梁启超心学思想的研究. 《求是学刊》, Vol. 50, No. 3.下载原文
14. 魏义霞（2023）. 康有为对张载思想的解读. 《朱子学研究》.
15. 魏义霞（2022）. 康有为对董仲舒思想的阐发及其意义. 《河北大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 47, No. 6.下载原文
16. 魏义霞（2022）. 论近代诸子学研究与文化自信. 《理论探讨》, No. 6.下载原文
17. 魏义霞（2022）. 严复解读《老子》的多重视界及其反响. 《江淮论坛》, No. 4.下载原文
18. 魏义霞，Wang Xiaonong（2022）. 康有为、谭嗣同的佛学观比较及其启示. 《孔学堂(中英文)》.
19. 魏义霞（2022）. 康有为对刘歆之学危害的揭露及其抨击. 《曾子学刊》.
20. 魏义霞（2021）. 仁与天、气——康有为、谭嗣同哲学比较. 《哈尔滨市委党校学报》.
21. 魏义霞（2021）. 康有为、谭嗣同的国学称谓及国学研究. 《理论探讨》, No. 2.下载原文
22. 魏义霞（2021）. 近代哲学与戊戌启蒙——双重视域下的康有为与谭嗣同. 《云梦学刊》.DOI
23. 魏义霞（2021）. 康有为对周子之学的多维阐释. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 61, No. 5.下载原文
24. 魏义霞（2021）. 康有为、谭嗣同的人性论比较研究. 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》.DOI
25. 魏义霞（2021）. 张锡勤先生梁启超研究的三个维度. 《求是学刊》, No. 3.下载原文
26. 魏义霞（2021）. 康有为、谭嗣同的经典观与国学观. 《齐鲁学刊》, No. 1.下载原文
27. 魏义霞（2021）. 梁启超"著中国宗教史"的设想及其意义. 《中共宁波市委党校学报》, No. 1.下载原文
28. 魏义霞（2021）. 康有为与谭嗣同的华严因缘. 《江淮论坛》, No. 3.下载原文
29. 魏义霞（2021）. 康有为、谭嗣同的老子观比较. 《中国人民大学学报》, Vol. 35, No. 6.下载原文
30. 魏义霞（2021）. 论康有为、谭嗣同的荀子观. 《孔子研究》.
31. 魏义霞（2020）. 康有为、谭嗣同对佛教教义的阐发. 《河北师范大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 43, No. 4.下载原文
32. 魏义霞（2020）. 康有为、谭嗣同大同思想的异同及相互关系. 《江海学刊》, No. 6.下载原文
33. 魏义霞（2020）. 庄子哲学论. 《中华书局》.
34. 魏义霞（2020）. 论康有为、谭嗣同的国学观、文化观与救亡观. 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
35. 魏义霞（2020）. 从康有为、谭嗣同的比较看近代哲学的书写. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 42, No. 2.下载原文
36. 魏义霞（2020）. 康有为与谭嗣同思想比较研究. 《人民出版社》.
37. 魏义霞（2020）. 论康有为、谭嗣同对佛学的共同关注. 《青海师范大学学报(社会科学版)》.DOI
38. 魏义霞（2020）. 君子与英雄--孔子与梁启超理想人格比较. 《江淮论坛》, No. 2.下载原文
39. 魏义霞（2020）. 论康有为、谭嗣同的《论语》观. 《孔子研究》.
40. 魏义霞（2020）. 从梁启超的君子观看中国理想人格的嬗变. 《学术界》, No. 12.下载原文
41. 魏义霞（2020）. 严复的老学观及其意义. 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》.DOI
42. Yi-Xia Wei (2020). k'ang Yu-wei and T'an Ssu-t'ung's Arrangement of Buddhism and Confucianism and Their Enlightenment.DOI
43. 魏义霞（2019）. 康有为、谭嗣同经典观的同与异. 《东北师大学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
44. 魏义霞（2019）. 《荀子》的近代视界——康有为、谭嗣同对《荀子》的解读. 《理论探讨》, No. 6.下载原文
45. 魏义霞（2019）. 董仲舒对儒家哲学的新开展. 《衡水学院学报》.
46. 魏义霞（2019）. 墨子与中国哲学. 《Ren min chu ban she, 2019. 北京 : 人民出版社》.
47. 魏义霞（2019）. “物物者非物”——庄子与老子哲学比较. 《哈尔滨市委党校学报》.
48. 魏义霞（2019）. 论中国近代的阳明学研究. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 41, No. 1.下载原文
49. 魏义霞（2019）. 论康有为、谭嗣同的三礼观. 《河南社会科学》, Vol. 27, No. 8.下载原文
50. 魏义霞（2019）. 康有为视界中的韩愈. 《中国文化研究》, No. 2.下载原文
51. 魏义霞，Chi Zhen（2019）. 梁启超对三代礼学的研究与对中国宗教特质的彰显. 《孔学堂(中英文)》.DOI
52. 魏义霞（2019）. 儒学新论. 《社会科学文献出版社》.
53. 魏义霞（2019）. 梁启超三代礼学的多重维度和意蕴. 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》.DOI
54. Yi-Xia Wei (2019). Yang Zhu in the Eyes of Kang Youwei. Contemporary Chinese thought.DOI
55. 魏义霞（2018）. 康有为对先秦哲学与佛学关系的梳理及其用意. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 47, No. 6.下载原文
56. 魏义霞（2018）. 康有为论墨学与西学的关系. 《理论探讨》, No. 6.下载原文
57. 魏义霞（2018）. 先秦哲学与中国哲学的源头. 《首届“中华传统文化与华夏文明探源”国际论坛》.
58. 魏义霞（2018）. 康有为论墨学与汉唐哲学的关系. 《河北师范大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 41, No. 2.下载原文
59. 魏义霞（2018）. 论近代哲学家给予孔子的四种身份定位. 《河南社会科学》, No. 3.下载原文
60. 魏义霞（2018）. 康有为论孔学与汉唐哲学的关系. 《齐鲁学刊》, No. 3.下载原文
61. 魏义霞，李洪杨（2018）. 论张立文先生的中国哲学史研究与书写. 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》.
62. 魏义霞（2018）. 谭嗣同视界中的教学关系. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
63. 魏义霞（2018）. 论谭嗣同的经典解读:以《春秋》《大学》为例. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
64. 魏义霞（2018）. 厌生还是乐生——庄子生命哲学探析. 《哈尔滨市委党校学报》.
65. 魏义霞（2018）. 康有为论老学与汉唐哲学的关系. 《中原文化研究》.
66. 魏义霞（2018）. 政治教育与孙中山教育思想的特色. 《通化师范学院学报》.
67. 魏义霞（2018）. 阳明学的研究现状与拓展空间. 《贵阳学院学报(社会科学版)》.
68. 魏义霞（2018）. 论谭嗣同的专业教育思想. 《理论与现代化》, No. 3.下载原文
69. 魏义霞（2018）. 康有为视界中的董仲舒. 《衡水学院学报》.
70. 魏义霞（2018）. 康有为视界中的公孙龙. 《北京师范大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
71. 魏义霞（2018）. 康有为视界中的列子. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 58, No. 3.下载原文
72. 魏义霞（2018）. 论中国近代教育思想的理论误区. 《兰州学刊》.
73. 魏义霞（2018）. 论孙中山的教育思想. 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》.
74. 魏义霞（2018）. 论近代教育的普及. 《甘肃社会科学》, No. 1.下载原文
75. 魏义霞（2018）. 论康有为的思想分期、多重身份和学术定位. 《社会科学家》.
76. 魏义霞（2018）. 康有为对教之释义与用意. 《学术交流》.
77. 魏义霞（2018）. 康有为视界中的朱熹：地位、影响与贡献. 《河北学刊》, Vol. 38, No. 5.下载原文
78. 魏义霞（2018）. 康有为论朱熹在宋学中的位置. 《江淮论坛》, No. 6.下载原文
79. 魏义霞（2018）. 谭嗣同哲学思想研究. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
80. 魏义霞（2017）. 谭嗣同哲学思想研究. 《中国人民大学出版社》.
81. 魏义霞（2017）. 谭嗣同哲学研究亟待拓展的12个空间. 《社会科学辑刊》, No. 1.下载原文
82. 魏义霞（2017）. 论谭嗣同的以太说. 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
83. 魏义霞（2017）. 谭嗣同论教与宗教——基于近代政治与学术语境的分析. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 44, No. 3.下载原文
84. 魏义霞（2017）. 论康有为对朱熹的态度转变及其原因. 《社会科学战线》, No. 6.下载原文
85. 魏义霞（2017）. 谭嗣同认识哲学的过程和旨归. 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 49, No. 1.下载原文
86. 魏义霞（2017）. 颜元哲学的创建机制及其对理学的批判. 《实学文化丛书——传统实学与现代新实学文化（一）》.
87. 魏义霞（2017）. 从以太与仁的关系看谭嗣同哲学的性质. 《求是学刊》, Vol. 44, No. 5.下载原文
88. 魏义霞（2017）. 谭嗣同“教能包政、学”视域下的政学一体. 《河北师范大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 40, No. 2.下载原文
89. 魏义霞（2017）. 心何以挽劫-谭嗣同仁学思想探究. 《理论探讨》, No. 2.下载原文
90. 魏义霞（2017）. 严复教育哲学的理论误区. 《通化师范学院学报》.
91. 魏义霞，罗跃军（2017）. 康有为先秦七子研究. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
92. 魏义霞（2017）. 论康有为与梁启超的关系. 《黑龙江社会科学》.
93. 魏义霞（2017）. 论公孙龙在康有为视界中的身份迷失. 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》.
94. 魏义霞（2017）. 谭嗣同对平等内涵的界定及其误区. 《衡水学院学报》.
95. 魏义霞（2017）. 康有为所讲的孔教缘何蜕变成了“康教”? 《天府新论》.
96. 魏义霞（2017）. “视天下如一家,中国犹一人焉”——王守仁的仁学新境界. 《贵阳学院学报(社会科学版)》.
97. 魏义霞（2017）. 论谭嗣同对格致之学的热衷. 《吉林师范大学学报：人文社会科学版》, Vol. 45, No. 1.下载原文
98. 魏义霞（2017）. 康有为对朱熹思想渊源和传承谱系的探究. 《安徽师范大学学报：社会科学版》, Vol. 45, No. 6.下载原文
99. 魏义霞（2017）. 论谭嗣同仁学的心学属性. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 39, No. 4.下载原文
100. 魏义霞（2017）. 论谭嗣同的经典解读——以《春秋》《大学》为例. 《文史哲》, No. 2.下载原文
101. 魏义霞（2017）. 论谭嗣同的生灭观. 《山东社会科学》, No. 5.下载原文
102. 魏义霞（2017）. 康有为视界中的杨朱. 《江淮论坛》, No. 4.下载原文
103. 魏义霞（2017）. 论谭嗣同仁学的五个显著特征. 《理论探索》, No. 1.下载原文
104. 魏义霞（2017）. 谭嗣同国学思想研究之研究——以人物为视域. 《河南社会科学》, No. 1.下载原文
105. Yi-Xia Wei (2017). The Duality of Fate Theory.DOI
106. Yi-Xia Wei (2017). The Destiny Theory of Separation of Heaven from Man.DOI
107. Yi-Xia Wei (2017). Mind Creates Fate Theory.DOI
108. Yi-Xia Wei (2017). The Theory of Heaven’s Arbitrary Will.DOI
109. Yi-Xia Wei (2017). The Theory of Fate Being Created by Man of High Stature.DOI
110. Yi-Xia Wei (2017). A Natural Attitude Towards Life and Health.DOI
111. Yi-Xia Wei (2017). The Theory of the Causality of Divine Destiny.DOI
112. Yi-Xia Wei (2017). The Theory of Destiny in Righteousness.DOI
113. Yi-Xia Wei (2017). Fatalism of Heaven-Mankind Interaction.DOI
114. Yi-Xia Wei (2017). On Respecting Life and Accepting Fate.DOI
115. Yi-Xia Wei (2017). A Modified Vision of Divine Determination.DOI
116. Yi-Xia Wei (2017). Natural and Hedonist Subjection to Destiny.DOI
117. Yi-Xia Wei (2017). The Chinese Philosophy of Fate.DOI
118. Yi-Xia Wei (2017). Subjection to Destiny.DOI
119. 魏义霞（2016）. 谭嗣同哲学三题. 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 33, No. 4.下载原文
120. 魏义霞（2016）. 教与宗教：康有为对教之概念的热衷与对宗教之概念的拒斥. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 5.下载原文
121. 魏义霞（2016）. 谭嗣同维新思想的哲学特质. 《理论探索》, No. 2.下载原文
122. 魏义霞（2016）. 论中国近代的救亡纲领、启蒙方案与教育哲学. 《衡水学院学报》.
123. 魏义霞（2016）. 论谭嗣同对三纲的批判. 《河北师范大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 39, No. 3.下载原文
124. 魏义霞（2016）. 论梁启超的启蒙思想与教育思想. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
125. 魏义霞（2016）. 梁启超对谭嗣同思想的介绍、阐发和误读. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
126. 魏义霞（2016）. 谭嗣同哲学的嬗变历程和心学归宿. 《理论探讨》, No. 3.下载原文
127. 魏义霞（2016）. 论谭嗣同认识哲学的目的、器官和变革. 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》.
128. 魏义霞（2016）. 梁启超对中国教育宗旨的厘定. 《吉林师范大学学报：人文社会科学版》, Vol. 44, No. 2.下载原文
129. 魏义霞（2016）. 康有为对孔子教育思想的阐发. 《齐鲁学刊》, No. 6.下载原文
130. 魏义霞（2016）. 康有为视界中的老学内容及其特征. 《河北学刊》, Vol. 36, No. 6.下载原文
131. 魏义霞（2016）. 谭嗣同大同思想的多重意蕴和诉求. 《安徽史学》, No. 6.下载原文
132. 魏义霞（2016）. 康有为谭嗣同思想异同论. 《广东社会科学》, No. 1.下载原文
133. 魏义霞（2016）. 大同之梦：康有为与谭嗣同的社会构想及其局限. 《江西社会科学》, Vol. 36, No. 9.下载原文
134. 魏义霞（2016）. 梁启超的希望说及其意义. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 38, No. 1.下载原文
135. 魏义霞（2016）. 康有为视界中的朱熹与陆九渊. 《安徽师范大学学报：社会科学版》, Vol. 44, No. 2.下载原文
136. 魏义霞（2016）. 康有为国学研究之研究——以人物为视域. 《河南社会科学》, No. 2.下载原文
137. 魏义霞（2016）. 大同近代形态的两种版本——康有为、谭嗣同大同思想比较研究. 《天津师范大学学报：社会科学版》, No. 6.下载原文
138. 魏义霞（2016）. 康有为、谭嗣同大同思想的近代形态及其现实意义. 《南京师大学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
139. 魏义霞（2015）. 康有为的荀子视界. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
140. 魏义霞（2015）. 荀子在康有为视界中的身份定位和传承谱系. 《现代哲学》.
141. 魏义霞（2015）. 孟、荀在康有为视界中的不同命运及原因. 《河北师范大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 38, No. 2.下载原文
142. 魏义霞（2015）. 严复德育思想探究. 《贵阳学院学报(社会科学版)》.
143. 魏义霞（2015）. 论严复的三育并重及其意义. 《黑龙江社会科学》.
144. 魏义霞（2015）. 梁启超论趣味与趣味教育. 《江苏社会科学》, No. 2.下载原文
145. 魏义霞（2015）. 梁启超“文界革命”探析. 《求是学刊》, Vol. 42, No. 3.下载原文
146. 魏义霞（2015）. 论康有为与谭嗣同的思想契合. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 36, No. 5.下载原文
147. 魏义霞（2015）. 梁启超对康有为学术渊源、教育思想和“中国政策”的阐析. 《理论探索》, No. 4.下载原文
148. 魏义霞（2015）. 梁启超对康有为宗教思想的凸显及用意. 《社会科学辑刊》, No. 2.下载原文
149. 魏义霞（2015）. “盖儒家本是孔教中之一门”——谭嗣同对孔教与儒家的区分及其意义. 《河南社会科学》, No. 7.下载原文
150. 魏义霞（2015）. 康有为对荀子思想内容的阐发. 《吉林师范大学学报：人文社会科学版》, No. 2.下载原文
151. 魏义霞（2015）. “用国粹激动种性,增进爱国的热肠”与章炳麟的国家观和救亡观. 《延边大学学报：社会科学版》, Vol. 48, No. 3.下载原文
152. 魏义霞（2015）. 梁启超视界中的谭嗣同. 《江淮论坛》, No. 4.下载原文
153. 魏义霞（2015）. 康有为关于孟子与荀子思想的比较及其意义. 《理论探索》, No. 1.下载原文
154. 魏义霞（2014）. 论梁启超对康有为哲学的介绍和偏离. 《理论探讨》, No. 6.下载原文
155. 魏义霞（2014）. 康有为先秦哲学研究二题. 《江淮论坛》, No. 3.下载原文
156. 魏义霞（2014）. 严复的中西互释及其结论——兼论严复是国学家. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
157. 魏义霞（2014）. 康有为对墨子的总体评价. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
158. 魏义霞（2014）. 孟子心学与宋明理学. 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》.
159. 魏义霞（2014）. 朱熹、王夫之哲学比较——兼论王夫之对朱熹理学形上根基的颠覆. 《合肥学院学报(社会科学版)》.
160. 魏义霞（2014）. 朱熹价值哲学研究. 《朱子学研究》.
161. 魏义霞（2014）. 梁启超情感教育论. 《求索》, No. 9.下载原文
162. 魏义霞（2014）. 康有为视界中的管子. 《吉林大学社会科学学报》, Vol. 54, No. 5.下载原文
163. 魏义霞（2014）. 孔教与佛教——康有为、梁启超宗教思想比较. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 35, No. 1.下载原文
164. 魏义霞（2014）. 康有为对墨子的身份归属和定位. 《齐鲁学刊》, No. 5.下载原文
165. 魏义霞（2014）. 康有为对老子的总体评价和态度. 《理论探索》, No. 3.下载原文
166. 魏义霞（2014）. 康有为“孔子为教主”意图和意义. 《吉林师范大学学报：人文社会科学版》, Vol. 42, No. 3.下载原文
167. 魏义霞（2013）. 朱熹、王夫之哲学比较. 《朱子学研究》.
168. 魏义霞（2013）. 严复对宗教起源的探究及二重性. 《东北师大学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
169. 魏义霞（2013）. 庄子的动物情结与仿生哲学. 《学海》, No. 1.下载原文
170. 魏义霞（2013）. 和合学与中国哲学. 《学术界》, No. 10.下载原文
171. 魏义霞（2013）. 梁启超的文化理念及其意义. 《理论探讨》, No. 3.下载原文
172. 魏义霞（2013）. 梁启超做中国文化史的初衷和构想. 《黑龙江社会科学》.
173. 魏义霞（2013）. 康有为对墨子思想的态度和取舍. 《黑龙江社会科学》.
174. 魏义霞（2013）. 从利的角度解读墨子思想的内在统一性和逻辑构架. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
175. 魏义霞（2013）. 梁启超的“史界革命”及其意义. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
176. 魏义霞（2013）. 康有为中西哲学比较观. 《思想与文化》.
177. 魏义霞（2013）. 如何厘定近代国学概念——-兼论谁是近代国学家. 《吉林师范大学学报：人文社会科学版》, Vol. 41, No. 6.下载原文
178. 魏义霞（2013）. 近代国学研究的几个重要问题. 《江西社会科学》, No. 8.下载原文
179. 魏义霞（2013）. 日新与平等：谭嗣同对《易》之主题的近代转换. 《江淮论坛》, No. 1.下载原文
180. 魏义霞（2012）. 妙语“联”珠 中国古代哲学研究.
181. 魏义霞（2012）. 康有为哲学的孟学渊源. 《中国社会科学院大学学报》, No. 1.下载原文
182. 魏义霞（2012）. “安于义命”：二程的性命哲学及其道德旨趣. 《齐鲁学刊》, No. 3.下载原文
183. 魏义霞（2012）. 王道与仁政：孟子政治哲学及其审思. 《东岳论丛》, No. 9.下载原文
184. 魏义霞（2012）. 近代哲学视界中的《淮南子》. 《哲学动态》, No. 7.下载原文
185. 魏义霞（2012）. 康有为、严复宗教观比较. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
186. 魏义霞（2012）. 《列子》梦幻哲学释义. 《延边大学学报：社会科学版》, Vol. 45, No. 6.下载原文
187. 魏义霞（2012）. 中国古代与近代哲学思维方式的差异. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
188. 魏义霞（2012）. 戴震的人性哲学及其启蒙意义. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
189. 魏义霞（2012）. 严复对宗教概念的厘定与矛盾态度. 《黑龙江社会科学》.
190. 魏义霞（2012）. “夫民之性,恶劳而乐佚”——韩非人性论辨正. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 7.下载原文
191. 魏义霞（2012）. “兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较. 《江淮论坛》, No. 2.下载原文
192. 魏义霞（2012）. 严复的语言观与文化观. 《吉林师范大学学报：人文社会科学版》, Vol. 40, No. 1.下载原文
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