张泽洪

期刊论文

1. 张泽洪，黄沛宇（2026）. 交融与共建：西南汉藏羌多民族城隍文化的在地化实践. 《湖北民族大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 44, No. 3.下载原文
2. 张泽洪，刘佳依（2025）. 清代民国西南地区民间醮会考察. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
3. 张泽洪，石慧琳（2024）. 论道教的炼度科仪. 《世界宗教研究》, No. 7.下载原文
4. 张泽洪，张卓（2024）. 湘南瑶族还家愿仪式与文化交融. 《民族研究》.
5. 张泽洪，张书采（2024）. 长江流域水神杨泗将军的历史考察. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
6. 张泽洪，张卓（2024）. 南诏大理国神话的社会记忆. 《中国边疆史地研究》, Vol. 34, No. 3.下载原文
7. 张泽洪，申莉（2023）. 老挝蓝靛瑶经书所见道教文化的传播. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
8. 张泽洪（2023）. 中国科举制度与道教——以梓潼梦为中心的考察. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
9. 张泽洪（2023）. 宋代道教与社会政治——以赵姓皇室祖黄帝为中心. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
10. 张泽洪，吴成国（2023）. 陕西道情的考察. 《青海师范大学学报(社会科学版)》.
11. 张泽洪（2023）. 瑤族宗教经书文化内涵研究. 《She hui ke xue wen xian chu ban she, 2023. 北京 : 社会科学文献出版社》.
12. 张泽洪，卢顺维（2022）. 瑶族经书民间传承的考察研究. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
13. 张泽洪（2022）. 中国社会历史中的道教. 《Zong jiao wen hua chu ban she, 2022. 北京市 : 宗教文化出版社》.
14. 张泽洪，杨姗姗（2022）. 道教文昌帝君科仪的历史考察. 《东方哲学与文化》.
15. 张泽洪，赵杨（2021）. 中国西南少数民族灵魂观探析. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
16. 张泽洪（2021）. 论道教的上章仪式. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
17. 张泽洪（2021）. 英国牛津大学伯德雷恩图书馆藏瑶族经书题记研究. 《民族研究》, No. 4.下载原文
18. 张泽洪，张卓（2021）. 道教黄帝信仰研究. 《中国思想史研究》.
19. 张泽洪，张继驰（2021）. 论道教的读经. 《老子学刊》.
20. 张泽洪（2021）. 道教黄帝信仰的再考察. 《东方哲学与文化》.
21. 张泽洪，张继驰（2021）. 敦煌学视域下唐代长安的三教关系. 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
22. 张泽洪，周琪凯（2021）. 道情演唱与地域社会——以清代、民国四川竹琴为中心. 《四川戏剧》, No. 8.下载原文
23. 张泽洪（2020）. 梵僧传教与社会记忆——南诏大理国梵僧研究. 《世界宗教文化》, No. 2.下载原文
24. 张泽洪，翦蕊（2020）. 瑶族与道教三元神的比较研究. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
25. 张泽洪，李雯婷（2020）. 道教对民间社会的影响——以渔鼓道情为中心. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 41, No. 12.下载原文
26. 张泽洪，施义（2020）. 北宋东京道教的初步考察. 《中国本土宗教研究》.
27. 张泽洪（2019）. 中国社会历史中的关圣帝君. 《道教学刊》.
28. 张泽洪，李雯婷（2019）. 论道教的黄帝信仰. 《东方哲学与文化》.
29. 张泽洪（2019）. 敦煌文书所见道教的炼度科仪——以P.2865号《太上洞玄灵宝五炼生尸妙经》为例. 《敦煌学辑刊》.
30. 张泽洪，阳媛（2019）. 瑶族宗教经书所见变身仪式论析. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
31. 张泽洪（2019）. 论敦煌文书中的道教写经. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
32. 羊本才让，张泽洪（2019）. 论斯巴苯教与雍仲苯教之间的关系——以古藏文苯教文献和雍仲苯教文献之间的关系为视角. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
33. 张泽洪（2019）. 瑶族度戒仪式新探——广西贺州威竹村个案研究. 《民族研究》, No. 5.下载原文
34. 张泽洪，廖玲（2019）. 从法服看道教与西南少数民族宗教的相互融摄. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
35. 张泽洪，秦选涵（2018）. 试论宗教性非物质文化遗产的有效传承方式——以岷江上游羌族“释比”传承为例. 《世界宗教文化》, No. 1.下载原文
36. 张泽洪（2018）. 滇西北多元宗教研究的文化意义. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
37. 张泽洪（2018）. 道教信仰视野中的黄帝. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
38. 张泽洪，廖玲（2018）. 南方丝绸之路阿吒力教研究——以南诏大理国时期为中心. 《思想战线》, No. 2.下载原文
39. 张泽洪，张继驰（2018）. 西山万寿宫庙会的宗教内涵及文化意义. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
40. 张泽洪（2018）. 论道教西王母与昆仑山神话. 《道教学刊》.
41. 张泽洪，高翔（2018）. 水西彝族传统丧葬仪式文化内涵分析. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 39, No. 5.下载原文
42. 张泽洪（2017）. 道教禹步与周易论析. 《世界宗教研究》, No. 6.下载原文
43. 张泽洪（2017）. 中国西南少数民族民俗与道教论析. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
44. 张泽洪（2017）. 中国西南少数民族地方政权与宗教论析. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
45. 张泽洪（2017）. 宋代开梅山及梅山教研究. 《广西民族研究》.
46. 张泽洪，施义（2017）. 论道教饮食养生智慧. 《楚雄师范学院学报》.
47. 张继驰，张泽洪（2017）. 从空间过渡到身份过渡——以广西贺州大平乡威竹村度戒仪式为例. 《三峡论坛(三峡文学·理论版)》.
48. 张泽洪，杨荣涛（2017）. 明代云南文昌庙与文昌信仰研究. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 49, No. 5.下载原文
49. 张泽洪（2016）. 梅山教文化圈与南岭走廊多元宗教研究. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
50. 张泽洪，杨理解（2016）. 彝族神话史诗《支格阿龙》的宗教文化解读. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 37, No. 6.下载原文
51. 张泽洪（2016）. 道教学视野中的酆都. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
52. 张泽洪（2016）. 道教神仙学说与西王母形象的建构. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 55, No. 6.下载原文
53. 张悦，张泽洪（2016）. 瑶族游梅山书的宗教叙事与族群记忆. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
54. 张泽洪（2016）. 张三丰平越及西南传道的历史记忆与民间传说. 《沈万三、张三丰学术研讨会论文集》.
55. 张泽洪（2015）. 中国西南的仡佬族及其宗教. 《贵州民族研究》, Vol. 36, No. 12.下载原文
56. 张泽洪，焦丽锋（2015）. 丝绸之路河南道多元宗教文化传播研究. 《世界宗教文化》, No. 6.下载原文
57. 张泽洪（2015）. 岷江上游茶马古道多元宗教研究. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
58. 张泽洪，廖玲（2015）. 南方丝绸之路上的梵僧——以南诏梵僧赞陀崛多为中心. 《思想战线》, Vol. 41, No. 3.下载原文
59. 张泽洪（2015）. 老庄道家思想对道教唱道情影响研究. 《老子学刊》.
60. 张泽洪（2015）. 中国西南少数民族梅山教的神灵系统. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
61. 张泽洪（2015）. 宋代梅山蛮族属考释. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
62. 张泽洪（2015）. 林灵真与《灵宝领教济度金书》的编撰及其意义. 《中国高校社会科学》, No. 5.下载原文
63. 张泽洪（2015）. 元明清时期全真道在西南地区的传播. 《文史哲》, No. 5.下载原文
64. 张泽洪，廖玲（2014）. 西南民族走廊的族群迁徙与祖先崇拜——以《指路经》为例的考察. 《世界宗教研究》, No. 4.下载原文
65. 张泽洪（2014）. 茶马古道的松潘回族与伊斯兰教. 《北方民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 1.下载原文
66. 张泽洪（2014）. 梅山神张五郎与张赵二郎研究. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
67. 张泽洪（2014）. 早期正一道斋仪的内涵及文化意义. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
68. 张泽洪（2013）. 中国西南少数民族梅山教的三元信仰. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
69. 张泽洪（2013）. 道教唱道情所见的老庄思想——以《庄子叹骷髅》道情为中心. 《商丘师范学院学报》.
70. 张泽洪（2013）. 论民族团结誓词碑的宗教文化内涵. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
71. 张泽洪（2013）. 仪式象征与文化涵化——以瑶族度戒的道教色彩为例. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
72. 张泽洪（2013）. 吐谷浑多元宗教的文化透视. 《青海社会科学》, No. 1.下载原文
73. Zhang Ze-hong (2013). The Taoist Thought Reflected in Taoist’s Daoqing:Taking the Daoqing of Zhuangzi’s Praise of Skeleton as an Example. Journal of Shangqiu Normal University.
74. 张泽洪（2012）. 道教礼仪学. 《宗教文化出版社》.
75. 张泽洪（2012）. 中国西南少数民族的竹王神话与竹崇拜. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
76. 张泽洪（2012）. 中国西南彝族宗教的毕摩与苏尼. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
77. 张泽洪（2012）. 中国西南少数民族鬼主制度研究. 《思想战线》, No. 1.下载原文
78. 张泽洪（2012）. 早期天师世系与龙虎山张天师嗣教. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
79. 张泽洪（2011）. 道教唱道情与中国民间文化研究. 《Ren min chu ban she, 2011. 北京 : 人民出版社》.
80. 张泽洪（2011）. 道教《度人经》的思想与现代价值. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 3.下载原文
81. 张泽洪（2011）. 中国西南彝族宗教祖灵崇拜及多元信仰体系. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
82. 容志毅，张泽洪（2011）. 《道藏》炼丹用燃料概说. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
83. 张泽洪，张悦（2011）. 《周易》思想与文化传播——以道教和西南少数民族禹步为例. 《周易研究》.
84. 张泽洪（2010）. 中国西南少数民族梅山教研究的文化意义. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
85. 张泽洪（2010）. 中国西南少数民族傩文化与道教关系论略. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
86. 张泽洪（2010）. 明清以来道教唱道情在湖北的传播. 《新闻与传播评论》, No. 5.下载原文
87. 张泽洪（2010）. 道教三洞学说及其在中古道教史上的影响. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
88. 张泽洪（2010）. 道教灵宝派授箓论略. 《世界宗教研究》.
89. 张泽洪（2010）. 道教与傩文化关系论略. 《教育文化论坛》.
90. 张泽洪，熊永翔（2010）. 道教西王母信仰与昆仑山文化. 《青海社会科学》, No. 6.下载原文
91. 张泽洪（2010）. 道教灵宝派授篆论略. 《世界宗教研究》, No. 4.下载原文
92. 张泽洪（2010）. 瑶族宗教信仰中的盘王崇拜. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
93. Zhang Ze-hong (2010). Worship of King Pan in the Yao Religion. Journal of Guangxi University for Nationalities.
94. 张泽洪（2009）. 中国道教史上的葛洪. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 6.下载原文
95. 王进，熊永翔，张泽洪（2009）. 人类学视阈下的西南少数民族宗教研究——国际人类学民族学联合会第16届世界大会“中国西南少数民族宗教研究”专题综述. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 11.下载原文
96. 张泽洪，熊永翔（2009）. 多元文化背景下的大禹崇拜——以岷江上游羌族为例. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
97. 孙林，张泽洪（2009）. 藏区乡村与民间社会中的巫师. 《世界宗教研究》.
98. 张泽洪（2009）. 文化传播视野下的西南少数民族宗教——以道教文化的影响为中心. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
99. 张泽洪（2009）. 多元文化视野下的唐代佛道关系——以唐代长安为中心. 《兰州大学学报(社会科学版)》, Vol. 37, No. 5.下载原文
100. Zhang Ze-hong (2009). A Multicultural Investigation of the Correlation between Buddhism and Taosim in the Tang Dynasty as Seen in Chang'an. Journal of Lanzhou University.
101. Zhang Ze-hong (2009). On the Religion of Ethnic Minorities in Southwest China in the Perspective of Cultural Dissemination——Focusing on the Influence of Taoist Culture. Journal of Guangxi University for Nationalities.
102. 张泽洪（2008）. 文化传播与仪式象征 : 中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究. 《Ba Shu shu she, 2008. 成都市 : 巴蜀书社》.
103. 张泽洪（2008）. 佤族宗教的特质及其文化意义. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
104. 张泽洪（2008）. 元明时期道教道情的传播及其影响——以元明杂剧小说中的唱道情为中心. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
105. 张泽洪（2008）. 中国西南少数民族宗教中的道教法术探析. 《中国道教》.
106. 张泽洪（2007）. 中国西南少数民族宗教中的虎崇拜研究. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 27, No. 6.下载原文
107. 张泽洪（2007）. 唐代道教的投龙仪式. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 36, No. 1.下载原文
108. 张泽洪（2007）. 多元文化背景下的明代云南道教. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 39, No. 4.下载原文
109. 张泽洪（2007）. 文化传播视野下的信仰与仪式——以中国西南少数民族与道教关系为例. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
110. Zhang Ze-hong (2007). Yunnan's Taoism in the Multi-cultural Context in the Ming Dynasty. Journal of Yunnan Normal University.
111. Zhang Ze-hong (2007). Tiger Worship in Religions of Southwest Ethic Groups in China. Journal of South-Central University for Nationalities.
112. Zhang Ze-hong (2007). The Taoist Sin-exemption Incantation Casting Ceremony in the Tang Dynasty. Journal of Shaanxi Normal University.
113. 张泽洪（2006）. 多元文化背景下的云南道教——以南诏大理时期为中心. 《贵州民族研究》, Vol. 26, No. 5.下载原文
114. 张泽洪（2006）. 山林道教向都市道教的转型：以唐代长安道教为例. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
115. 张泽洪（2006）. 中国西南的傈僳族及其宗教信仰. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
116. 张泽洪（2006）. 论道教的唱道情. 《世界宗教研究》, No. 3.下载原文
117. 张泽洪（2006）. 中国西南少数民族的土主信仰. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 26, No. 5.下载原文
118. 张泽洪（2006）. 南诏大理时期的道教探微. 《大理民族文化研究论丛》.
119. 张泽洪（2006）. 明代道士周思得与灵官法. 《中国道教》.
120. Zhang Ze-hong (2006). On the Transformation of Taoism from Mountain and Forest Regions to Urbanized Areas:A Case Study of Chang' an Taoism in Tang Dynasty. Journal of Sichuan University.
121. Zhang Ze-hong (2006). Yun'nan Taoism on the Multicultural Background——Nanzhao-Dali period is the central topic. Guizhou minzu yanjiu.
122. 张泽洪（2005）. 中国西南少数民族与道教神仙信仰. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
123. 张泽洪（2005）. 北魏道士寇谦之的新道教论析. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
124. 张泽洪（2005）. 杜光庭与云南道教. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 26, No. 10.下载原文
125. 张泽洪（2005）. 道教斋醮史上的青词. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
126. 张泽洪（2005）. 论道教的文昌帝君. 《中国文化研究》, No. 3.下载原文
127. 张泽洪（2005）. 魏晋南北朝时期少数民族与道教——以南蛮、氐羌族群为中心. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 25, No. 6.下载原文
128. Zhang Ze-hong (2005). On Kou Qianzhi’s Neo-Taoism in Northern Wei Dynasty. Journal of Sichuan University.
129. 张泽洪（2004）. 唐五代时期道教在朝鲜的传播. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
130. 张泽洪（2004）. 阁皂山灵宝派初探. 《中国道教》.
131. 张泽洪（2004）. 唐五代时期道教在东亚文化圈的传播——以金可记、崔致远为中心. 《“东亚汉文化圈与中国关系”国际学术会议暨中国中外关系史学会2004年年会》.
132. 张泽洪（2004）. 蜀中道教名——青城山. 《世界宗教文化》, No. 1.下载原文
133. 张泽洪（2004）. 20世纪上半叶西南少数民族宗教研究述评. 《思想战线》, Vol. 30, No. 5.下载原文
134. 张泽洪（2004）. 澳门族群与多元文化:16-18世纪澳门天主教与中国传统宗教. 《中华文化论坛》.
135. 张泽洪（2004）. 论白玉蟾对南宋道教科仪的创新——兼论南宗教团的雷法. 《湖北大学学报：哲学社会科学版》, Vol. 31, No. 6.下载原文
136. 张泽洪（2004）. 近代以来的西南少数民族宗教研究——以国外学者研究为中心. 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》.
137. Zhang Ze-hong (2004). The Comment On Studies of the Ethnic Groups' Religions in Southwestern China in the First Half of The 20thCentury. Thinking.
138. 张泽洪（2003）. 元代回族诗人萨都刺与道教. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
139. 张泽洪（2003）. 中国西南少数民族宗教的祭坛. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
140. 张泽洪（2003）. 20世纪以来日本的道教研究. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
141. 张泽洪（2003）. 道教神仙信仰与祭祀文书——以斋醮青词为例. 《道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议》.
142. 张泽洪（2003）. 元代回族诗人萨都剌与道教. 《西北民族研究》.
143. 张泽洪（2003）. 岷江上游羌族的大禹崇拜——以禹生石纽说为中心. 《黑龙江民族丛刊》.
144. 张泽洪（2003）. 中国南方少数民族的梅山教. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 23, No. 4.下载原文
145. 张泽洪（2002）. 道教斋醮仪式的文化意义. 《中国文化研究》, No. 2.下载原文
146. 张泽洪（2002）. 瑶族社会中道教文化的传播与衍变－－以广西十万大山瑶族度戒为例. 《民族研究》, No. 1.下载原文
147. 张泽洪（2002）. 贝叶经的传播及其文化意义－－贝叶文化与南方丝绸之路. 《贵州民族研究》, Vol. 22, No. 2.下载原文
148. 张泽洪（2002）. 道教传人瑶族地区的时代新考. 《思想战线》, Vol. 28, No. 4.下载原文
149. 张泽洪（2002）. 道教传入瑶族地区的时代新考. 《思想战线》.
150. 丸山宏，张泽洪（2002）. 纳西族和彝族的超度亡灵仪礼. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
151. 张泽洪（2002）. 论道教的法剑. 《中国道教》.
152. 张泽洪（2002）. 净明道在江南的传播及其影响——以道派关系史为中心. 《中国史研究》, No. 3.下载原文
153. 张泽洪（2001）. 论宋朝道教斋醮科仪的时代特点. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
154. 张泽洪（2001）. 近现代中国西南少数民族宗教研究述论. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
155. 张泽洪（2001）. 论道教斋醮仪礼的祭坛. 《中国道教》.
156. 张泽洪（2001）. 唐代《道藏》与敦煌道经. 《西南大学学报(社会科学版)》.
157. 张泽洪（2001）. 元代回族诗人丁鹤年与道教. 《民族学论丛》.
158. 张泽洪（2001）. 唐代敦煌道教的传播. 《中国文化研究》.
159. 张泽洪（2001）. 论道教斋醮焚香的象征意义. 《中华文化论坛》.
160. 张泽洪（2001）. 净明道与正一道. 《江西社会科学》, No. 12.下载原文
161. 张泽洪（2000）. 早期正一道的上章济度思想. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
162. 蜂屋邦夫，张泽洪（2000）. 全真教草创期的信仰对象. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
163. 张泽洪（2000）. 论道教的步罡踏斗. 《中国道教》.
164. 张泽洪（2000）. 论唐代道教斋醮科仪. 《社会科学研究》.
165. 张泽洪（2000）. 论唐代道教的写经. 《敦煌研究》, No. 3.下载原文
166. 张泽洪（2000）. 论道教的灵宝斋法. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》.
167. 张泽洪（2000）. 洪雅瓦屋山道教与蜀中少数民族. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
168. 中村璋八，张泽洪（2000）. 回忆录. 《宗教学研究》.
169. Zhang Ze-hong (2000). The Numinous Treasure Rites of Taoism. Journal of Sichuan University.
170. 张泽洪（1999）. 道教焚香漫谈. 《世界宗教文化》.
171. 张泽洪（1999）. 道教斋醮符咒仪式.
172. 张泽洪（1999）. 道教斋醮科仪中的存想. 《中国道教》.
173. 张泽洪（1999）. 道教斋醮科仪与民俗信仰. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
174. 张泽洪（1999）. 道教斋醮科仪研究.
175. 张泽洪（1998）. 论科教三师. 《宗教学研究》, No. 4.下载原文
176. 张泽洪（1998）. 周思得与《上清灵宝济度大成金书》. 《中国道教》.
177. 张泽洪（1997）. 中国南方少数民族与道教关系初探. 《民族研究》, No. 6.下载原文
178. 张泽洪（1997）. 唐代道教规模辨析. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
179. 张泽洪（1996）. 台湾的道教. 《中国宗教》.
180. 张泽洪（1996）. 道教斋醮源流刍析. 《宗教学研究》, No. 3.下载原文
181. 张泽洪（1996）. 宋代道教斋醮. 《宗教学研究》, No. 1.下载原文
182. 张泽洪（1996）. 四川回族源流. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
183. 张泽洪（1995）. 四川伊斯兰教历史文物述略. 《四川文物》.
184. 张泽洪（1995）. 近现代四川回族经济文化述略. 《宁夏社会科学》, No. 1.下载原文
185. 张泽洪（1995）. 城隍神及其信仰. 《世界宗教研究》, No. 1.下载原文
186. 张泽洪（1995）. 唐代道教斋醮. 《唐都学刊》.
187. 张泽洪（1995）. 道教在朝鲜的传播和影响. 《中国道教》.
188. 张泽洪（1995）. 道家、道教与中国文化学术研讨会综述. 《哲学动态》, No. 4.下载原文
189. 张泽洪（1995）. 魏晋南北朝宗教政策的全面剖析─—李刚《魏晋南北朝宗教政策研究》. 《社会科学研究》, No. 4.下载原文
190. 张泽洪（1995）. 唐代道士人数辩说. 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
191. 张泽洪（1994）. 雍正朝的正一教──以法官娄近垣为中心. 《宗教学研究》.下载原文
192. 张泽洪（1994）. 步罡踏斗 道教祭礼仪典.
193. 张泽洪（1994）. 唐宋元明时期斋醮述略. 《中华文化论坛》.
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