精选作品
期刊论文
- 林继富,罗淋丹(2026). 非物质文化遗产构筑中华民族共有精神家园——基于共同体文化基因视角. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 44, No. 2.下载原文
- 林继富,罗淋丹(2026). 理念与道路:中国非物质文化遗产保护的创新实践. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
- 林继富,黄紫坛(2026). 文化生态保护区的凝聚、跨越与认同研究——基于边界的视角. 《中国非物质文化遗产》, No. 3.下载原文
- 裴世豪,林继富(2026). “血脉相连的中华民族”——江应樑民俗学思想研究. 《民间文化论坛》.DOI
- 林继富,黄紫坛(2026). 客家年俗的文明谱系. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
- 林继富(2026). 型构、认同与共生:故事诗学共同体的叙事路线. 《湖北大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 53, No. 1.下载原文
- 林继富,王祺(2025). 民俗生活共同体的学术遗产与理论渊源. 《民俗研究》.DOI
- 林继富,周曼(2025). 端午节的文明特性与中华民族共同体建设. 《中国非物质文化遗产》, No. 3.下载原文
- 林继富,黄紫坛(2025). 诸葛亮传说的记忆谱系与铸牢中华民族共同体意识——基于西南视角. 《原生态民族文化学刊》.
- 林继富(2025). 非遗蕴含的“家国同构”文化基因. 《文化遗产》.
- 林继富,张超(2025). 彰显中国智慧的非遗保护实践——马盛德《中国非物质文化遗产保护十讲》的价值追求. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
- 林继富,曲诺(2025). 乌日贡大会建构多民族共同体生活:交往交流交融视角. 《青海民族研究》, Vol. 36, No. 3.下载原文
- 林继富(2025). 包容性、共在感与凝聚力:民俗生活共同体基因研究. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
- 安德明,周飞舟,林继富,杨华,张勃(2025). 当代社会礼仪传承与重建的意义、策略和路径. 《民间文化论坛》.DOI
- 林继富,黄紫坛(2025). “梅里神山祭祀”系统性保护研究. 《中国藏学》, No. 3.下载原文
- 林继富,单文彬(2025). 魂脉·祖脉·文脉:摆手传统构筑中华民族共有精神家园探赜. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 43, No. 4.下载原文
- 林继富,和娅娟(2025). 记忆建构与家园实践:云南迪庆纳西族火把节研究. 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
- 林继富(2025). 民间故事与共同体凝聚. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 57, No. 6.下载原文
- 林继富(2024). 非物质文化遗产保护传承与建设中华民族现代文明. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 44, No. 7.下载原文
- 林继富,常译允(2024). 民族传统舞蹈的交流实践与边疆文化建设. 《北京舞蹈学院学报》, No. 1.下载原文
- 林继富,裴世豪(2024). “真且美”的边疆民族形象建构——基于庄学本西北边疆考察的民俗视角. 《青海民族研究》, Vol. 35, No. 1.下载原文
- 朝戈金,巴莫曲布嫫,陈连山,陈岗龙,杨利慧,万建中,林继富,王卫华,江帆,刘晓春,张士闪,郑土有,毛巧晖,张勃,安德明(2024). “家乡民俗学”众人谈. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2024). 文化生态保护区建设推进铸牢中华民族共同体意识. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 42, No. 1.下载原文
- 林继富,王祺(2024). 游戏人间:“荡秋千”构筑共有精神家园研究. 《原生态民族文化学刊》.
- 林继富,汤尔雅(2024). 非物质文化遗产旅游与铸牢中华民族共同体意识. 《文化遗产》, No. 2.下载原文
- 林继富,闫静(2024). 基因赓续与价值转化:中华优秀传统文化铸牢中华民族共同体意识. 《青海社会科学》, No. 3.下载原文
- 林继富,黄紫坛(2024). 在游戏中培育中华民族共有精神家园意识——“老鹰捉小鸡”的实践象征. 《民族教育研究》, Vol. 35, No. 6.下载原文
- 林继富,王祺(2023). 非物质文化遗产保护领域的“两创”实践研究. 《中国非物质文化遗产》, No. 2.下载原文
- 林继富(2023). 文化赋能:非物质文化遗产与旅游融合发展研究. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富,王祺(2023). 民生—民俗—民性:马鹤天“建设边疆”的多民族民俗学逻辑. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
- 林继富,闫静(2023). 非物质文化遗产系统性保护内涵建设与实践模式研究. 《文化遗产》, No. 1.下载原文
- 林继富,杨文,刘晴晴(2023). 建立“以人民为中心”的民俗学——中央民族大学博士生导师林继富教授访谈. 《社会科学家》.
- 林继富(2023). 民间游戏教育资源内涵及其价值转化路径. 《原生态民族文化学刊》.
- 林继富,王祺(2023). 全过程生活实践:西藏传统节日系统性保护研究. 《中国藏学》, No. 6.下载原文
- 林继富(2023). 惯习与能动性:身体民俗的生活机制研究. 《社会科学家》.
- 林继富,马培红(2023). 构建中国特色的民俗谱系学. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 41, No. 2.下载原文
- 林继富(2023). 元宵节中的“灯”与“火”. 《中国艺术报》.
- 林继富(2023). 故事诗学:人民生活的叙事实践. 《湖北大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 50, No. 1.下载原文
- 林继富,杨文(2023). 制度引擎:非遗传承人能力建设研究. 《贵州师范大学学报:社会科学版》, No. 3.下载原文
- 林继富,何佩雯(2022). “二十四节气”的集体记忆与中华文化认同. 《广西民族研究》.
- 林继富,赵尔文达(2022). “施政参考”的民俗学——基于抗日战争时期大夏大学贵州民俗调查的讨论. 《民间文化论坛》.
- 林继富,马培红(2022). 从送王船看非遗多地域传承的逻辑理路. 《文化遗产》, No. 4.下载原文
- 林继富(2022). 二十四节气:中华民族智慧与中国传统文化的凝结. 《中国民族报》.
- 林继富(2022). 民俗学如何融入新文科建设. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富(2022). 新时代非物质文化遗产保护传承的基本方向与问题导向——基于《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》的分析. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富(2022). 雨水:少为人知的演变与传承. 《中国文化报》.
- 胡兆义,林继富(2022). 民族交融:铸牢中华民族共同体意识的西藏实践. 《西藏研究》, No. 5.下载原文
- 林继富,马培红(2022). 刘守华民间故事学理论体系建构——以“类型”为中心的讨论. 《长江文艺评论》.
- 林继富(2021). "空间赋能":融入乡村振兴的文化生态保护区建设. 《西北民族研究》, No. 4.下载原文
- 林继富,闫静(2021). 生命实践记忆的文化建构——基于井陉县大梁江村"开锁儿"仪式的讨论. 《思想战线》, No. 1.下载原文
- 林继富,吴佩琦(2021). 家族认同到中华民族认同的演进逻辑——基于南岭竹篙火龙节的讨论. 《青海民族研究》, Vol. 32, No. 3.下载原文
- 林继富(2021). 中国"神箭早发"故事类型的地域想象. 《文化遗产》, No. 1.下载原文
- 林继富,何佩雯(2021). 中国共产党与民俗文化的传承创新. 《中央社会主义学院学报》, No. 6.下载原文
- 林继富(2021). 文化生态保护区的"空间"认知研究. 《中国人民大学学报》, Vol. 35, No. 3.下载原文
- 林继富,马培红(2021). 民间故事艺术世界的理论建构——刘守华故事学思想研究. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2021). 民族地区非物质文化遗产扶贫实践路径研究——基于文化生态保护区建设视角. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 39, No. 1.下载原文
- 林继富(2021). 重阳节生活传统、文化旨归与品牌建设路径. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富(2021). 文化生态保护区建设的动力机制——基于"空间生产"视角的讨论. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 48, No. 4.下载原文
- 林继富,谭萌(2021). 全球视野与人文关怀:2020年中国民俗学. 《原生态民族文化学刊》.
- 林继富,王祺(2021). 花儿研究的基本态势与热点问题的知识图谱——基于1999-2019年计量可视化分析. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
- 林继富(2021). 清江土家人的知识衍生 都镇湾故事传承研究.
- 林继富,杨文(2021). 藏族民间歌谣与中华民族共同体意识的多维向度. 《中国藏学》, No. 4.下载原文
- 林继富,魏丽红(2020). 胡愈之的民间文学思想研究——基于《论民间文学》的讨论. 《民间文化论坛》.DOI
- 周灵颖,林继富(2020). 祭祀仪式“反结构”的“不完整倒置性”——基于上果村壮族“祭太阳”仪式的讨论. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
- 林继富(2020). 非物质文化遗产保护的本质主义立场——基于清明节记忆能动性视角. 《赣南师范大学学报》.DOI
- 林继富,覃奕(2020). 中华民族共同体里的民俗学——郝苏民民俗学建设思想研究. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
- 林继富,谭萌(2020). 反思、自省与朝向生活——2019年中国民俗学. 《原生态民族文化学刊》.
- 胡兆义,林继富(2020). 铸牢中华民族共同体意识视域下西藏非物质文化遗产传承保护新思路. 《西藏大学学报(社会科学版)》, Vol. 35, No. 3.下载原文
- 林继富(2020). 民间文学类非物质文化遗产活化传承的基本遵循. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 40, No. 4.下载原文
- 林继富,闫静(2020). 从礼俗现象到生命过程的探寻——基于中国人生礼仪研究70年(1949~2019)的讨论. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富(2020). 皮影戏. 《黑龙江少年儿童出版社》.
- 王淑琴,林继富(2020). 记忆的建构:从“神箭”到“五彩神箭”——兼论少数民族地区“非遗”资源的保护与利用. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
- 林继富,马培红(2020). 沉隐与彰显:阆中春节知识谱系生产与品牌塑造. 《中央社会主义学院学报》, No. 6.下载原文
- 林继富(2019). 中国民间故事传承人研究的回顾与展望. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
- 林继富,李晶(2019). 胡适民俗学研究方法的抉择与应用. 《赣南师范大学学报》.DOI
- 林继富,谭萌(2019). 新型城镇化与民俗文化的传续与创造. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
- 林继富,谭萌(2019). “以人为本”的学科实践——2018年中国民俗学. 《原生态民族文化学刊》.
- 林继富,杜孝琼(2019). 少数民族文学史编纂语境下“民间文学”问题研究——基于何其芳的讨论. 《河池学院学报》.
- 胡兆义,林继富(2019). 女性故事与家庭伦理记忆--基于孙家香故事的讨论. 《文化遗产》, No. 1.下载原文
- 林继富,杨之海(2019). 科学化、整体性民间文学记录的探索——基于西藏民间文学搜集整理的讨论. 《西藏大学学报(社会科学版)》, Vol. 34, No. 4.下载原文
- 林继富,周灵颖(2019). 西藏民间故事研究70年:理论建构与意义阐释. 《中国藏学》, No. 3.下载原文
- 林继富(2018). “民俗认同”与“文化自愈机制”:两个有用的概念. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富(2018). 记录民俗学:民俗学研究范式创新的基础. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 36, No. 2.下载原文
- 林继富(2018). 家园重建与羌族文化生态保护实验区建设研究. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 38, No. 4.下载原文
- 林继富(2018). 端午节习俗传承与中国人的文化自信. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富,谭萌(2018). 走向“新时代”的民俗学:2017年中国民俗学. 《原生态民族文化学刊》.
- 林继富(2018). 路径与方向:“丝绸之路”沿线民间文学研究. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 50, No. 5.下载原文
- 林继富,彭书跃(2017). 民间故事讲述人与苗族“花场”的建构. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
- 林继富(2017). 民俗传承的关键是文化自觉. 《华中学术》.
- 林继富(2017). 民俗学如何做到“顶天立地”:2016年中国民俗学. 《原生态民族文化学刊》.
- 林继富,张旺(2017). 中国民俗学教材建设研究——基于20世纪80年代以来民俗学教材分析. 《赣南师范大学学报》.
- 林继富(2017). 坚定文化自信,建设中国民间文艺话语体系. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2017). 中国天河七夕文化之乡:湖北郧西. 《中国文联出版社》.
- 林继富(2017). 通向历史记忆的中国民间文学. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 3.下载原文
- 林继富(2017). 汉藏“猴子的心忘在家”故事比较. 《中国藏学》.
- 林继富(2017). “朝向当下”的神话:传统与现实相对接. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富(2017). 藏族雪顿节.
- 林继富(2016). 从生活智慧到文化传统——中国民间游戏起源研究. 《原生态民族文化学刊》.
- 林继富(2016). 跨族际的故事比较——汉族、藏族“天鹅处女”型故事研究. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
- 钟进文,徐新建,汤晓青,刘俐俐,邓佑玲,张涛,汪立珍,林继富,王军林(2016). 中国少数民族文学生活:多学科对话. 《文化遗产研究》.
- 林继富(2016). 英雄奇异的诞生——以丝绸之路沿线诸民族“英雄奇异诞生”故事展开讨论. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2016). 主持人语. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2016). 漫谈人生礼仪研究的复杂性. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2016). 中国民间游戏总汇 表演卷.
- 林继富(2016). 羌族民间故事. 《四川民族出版社》.
- 林继富(2016). 汉藏民间叙事传统比较研究:基于民间故事类型的视角. 《人民文学出版社》.
- 林继富(2016). 清江流域土家族谭姓始祖记忆研究. 《华中学术》.
- 林继富(2016). 中国民间游戏总汇 手工制作卷.
- 林继富(2016). 中国民间游戏总汇 语言文字卷.
- 林继富(2016). 土家族民间故事. 《四川民族出版社》.
- 林继富(2016). 藏族民间故事. 《四川民族出版社》.
- 林继富(2015). 藏族民间口头叙事传统研究——以西藏为视角. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
- 林继富(2015). 河南桐柏抗战歌谣研究——基于历史记忆的视角. 《民间文化论坛》.
- 林继富,李晓城(2015). 建构中国民间故事史的知识体系——读祁连休先生《中国民间故事史》. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2015). 民间口头叙事传统的变迁与保护——基于湖北省都镇湾故事讲述传统的调查. 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
- 林继富,梁珊珊(2015). 汉族、藏族“小鸡崽报仇”型故事比较研究. 《青藏高原论坛》.
- 林继富(2015). 记忆场域的重建:从“白虎垄”到“廪君陵”. 《民俗典籍文字研究》.
- 林继富(2014). “前沿话题·民间文学类非遗保护”. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2014). 现代媒介记忆语境下的民间文学保护. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2014). 非物质文化遗产“经典化”的可能性. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 46, No. 5.下载原文
- 林继富(2014). 中国民俗传承与社会文化发展.
- 林继富,黄雯(2014). 城镇化中让传统生活接续. 《中国文化报》.
- 林继富(2014). 民族村落家庭 : 酉水流域土家年研究. 《Min zu chu ban she, 2014. 北京市 : 民族出版社》.
- 林继富(2014). 酉水流域土家族民俗志. 《Min zu chu ban she, 2014. 北京市 : 民族出版社》.
- 林继富(2013). 非物质文化遗产表述文法研究——兼论土家族始祖信仰的现代表述. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 45, No. 4.下载原文
- 林继富(2013). 红色记忆中的悲壮历史——乘顺革命歌谣研究. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2013). 少数民族民俗与北京文化关系研究. 《中央民族大学出版社》.
- 林继富(2013). 孙家香故事讲述研究. 《中国社会科学出版社》.
- 林继富,李敬儒(2013). 故事记忆的共同性与差异性——汉藏“龙女报恩”型故事比较视角. 《青藏高原论坛》.
- 林继富(2012). 民间叙事传统与村落文化共同体建构. 《Zhongguo she hui chu ban she, 2012. 北京 : 中国社会出版社》.
- 林继富,向君旭(2012). 经典形象的民族差异性——汉藏“灰姑娘”形象比较研究. 《民族文学研究》.
- 林继富,陈秋(2012). 推进多元化的中国民间叙事研究——“中国民间叙事与民间故事讲述人学术研讨会”综述. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2012). 民间叙事与非物质文化遗产. 《中国社会出版社》.
- 林继富(2012). 民间故事讲述人与听众关系研究——基于孙家香讲述《春风夜雨》的分析. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2012). 中国民间故事搜集与讲述研究的意义. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
- 林继富(2011). 民族记忆与文化根结——“枣核”的叙事魅力. 《玉溪师范学院学报》.
- 林继富,査斌(2011). “言出必中”赛“神仙”——汉藏“梦先生”故事比较研究. 《民俗研究》.
- 林继富(2011). “非遗”项目代表性传承人的文化身份——基于刘德方的分析. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
- 林继富(2011). 永远的太阳:西藏节日文化觅踪. 《西藏人民出版社》.
- 林继富,滕小玉(2011). 汉藏“中山狼”型故事比较研究. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2011). 撒叶儿嗬与乡村社会关系建设. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 5.下载原文
- 林继富(2010). 非物质文化遗产基因保护探讨——以清江流域土家族始祖信仰为例. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 3.下载原文
- 王丹,林继富(2010). 从忠勇之士到藏族战神——关帝在藏族人生活中的信仰. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
- 林继富(2010). 昆仑文化与藏族文化关系研究. 《青海社会科学》, No. 5.下载原文
- 林继富(2010). 《土家族村落文化的审美流变》:土家族古村落的审美视角. 《民族大家庭》.
- 林继富(2010). 记录民族历史,彰显民族精神——萧国松和他的《老巴子》. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 2.下载原文
- 林继富(2009). 端午节的文化精义在于护佑生命——基于清代两湖地区端午节习俗的分析. 《华中学术》.
- 林继富(2009). 从泥土到艺术——泥塑的文化属性及其审美特征探析. 《长江大学学报(社会科学版)》.
- 林继富(2009). 智谋与妙趣——“向远耀”的叙事艺术. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 27, No. 4.下载原文
- 林继富(2008). 20世纪中国民间故事传承人研究的批评与反思. 《文化遗产》, No. 3.下载原文
- 林继富(2008). 民俗谱系解释学论纲. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 26, No. 2.下载原文
- 林继富(2008). 走出清明节解释的两个误区——兼论杜牧《清明》的原真意义. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
- 林继富(2008). 国外民间故事传承人研究的批评与反思. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 28, No. 6.下载原文
- 林继富(2008). 喜剧传统的地方叙事——《皮匠驸马》的语言魅力. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 47, No. 2.下载原文
- 林继富(2007). 故事传统与个性叙事——多人一次讲述一个故事的传承考察. 《民族文学研究》, No. 3.下载原文
- 林继富(2007). 隐秘的文化传统——都镇湾的嫁匠叙事. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 25, No. 3.下载原文
- 林继富(2007). 叙事传统复兴的多元力量——廪君叙事传统的当代性. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
- 林继富(2007). 西藏农耕民俗的生成与表现. 《中国藏学》, No. 3.下载原文
- 林继富(2006). 解释民俗学. 《华中师范大学出版社》.
- 林继富(2005). 从传说到信仰——西藏关羽信仰的演化脉络. 《青海民族研究》, Vol. 16, No. 4.下载原文
- 林继富,王丹(2005). 信仰与艺术的交辉——长阳都镇湾精怪叙事传统. 《民族文学研究》, No. 2.下载原文
- 林继富(2005). 传承的恒固性与演述张力——一人多次讲述一个故事的传承考察. 《民间文化论坛》.
- 林继富(2005). 民间叙事传统的转变——从廪君到向王. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 32, No. 6.下载原文
- 林继富(2004). 一个民间叙事传统的形成——以廪君叙事为例. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
- 林继富(2004). 同质异形的神灵谱系——藏族湖神与水神关系透视. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
- 林继富(2004). 人生转折的临界点——母题数字“十三”与藏族成年礼. 《青海民族研究》, Vol. 15, No. 1.下载原文
- 林继富(2004). 重阳节“登高”习俗漫谈. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 22, No. 1.下载原文
- 林继富(2003). “中国民间故事类型索引”研究的批评与反思. 《思想战线》, Vol. 29, No. 3.下载原文
- 林继富(2003). 角色转换与文化认同——中国节日文化中的人. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 23, No. 6.下载原文
- 林继富(2003). 论西藏的天神信仰. 《民族文学研究》, No. 3.下载原文
- 林继富(2003). 源于怪的力和美——中国怪孩子故事的审美艺术. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
- 林继富(2003). 神圣的叙事——民间传说与民间信仰互动研究. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 42, No. 6.下载原文
- 林继富(2002). 山中方七日 世上已千年-“烂柯山”故事论析. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 22, No. 1.下载原文
- 林继富(2002). 西藏卵生神话源流. 《西藏研究》, No. 4.下载原文
- 林继富(2001). 欲盖弥彰 遭遇灭亡-“头上长角”型故事试析. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
- 林继富(2001). “一字不识”当驸马——“皮匠驸马”故事论析. 《思想战线》.
- 林继富(2001). 中国“怪孩子”形象的民俗文化底蕴. 《乌鲁木齐职业大学学报》.
- 林继富(2001). 青蛙美女的婚恋--'神蛙丈夫'故事论析. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 19, No. 3.下载原文
- 林继富(2001). “黑马张三哥”论析. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 40, No. 3.下载原文
- 林继富(2001). 一幅宏阔的社会史书--《壮丽的天河--雅鲁藏布江两岸四十年变迁实录》读后. 《出版发行研究》, No. 5.下载原文
- 林继富(2000). 守禁违约的背后--“猎人海力布”型故事解析. 《民族文学研究》, No. 3.下载原文
- 林继富(2000). 试论中国方志文化中民间传说的特点及价值. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》.
- 林继富,张晓舒(1999). 枣俗的文化精神. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
- 林继富(1999). 中国怪孩子故事亚型及家族伦理思想. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
- 林继富(1999). 从生命延续方略探寻抗拒洪水母题——重读中国洪水神话. 《民间文化论坛》.
- 林继富(1997). 藏地佛教密宗中的梦幻文化. 《西藏艺术研究》.
- 林继富(1997). 文化流程中的“中山狼”. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, No. 3.下载原文
- 林继富(1997). 多重文化碰撞的智慧母题——文成公主传说考验难题试析. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
- 林继富(1997). 中国民间传说与史官文化. 《民间文化论坛》.
- 林继富(1997). 汉族、少数民族灶神信仰比较研究. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
- 林继富(1996). 羊与藏族民俗文化. 《青海社会科学》, No. 5.下载原文
- 林继富(1996). 灶神形象演化的历史轨迹及文化内涵. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
- 林继富(1996). 藏族文化中的镜子. 《西藏研究》, No. 2.下载原文
- 林继富(1996). 珞巴族灶神论析. 《民间文化论坛》.
- 林继富(1996). 藏族原始文化中的海洋文化色彩. 《西藏艺术研究》.
- 林继富(1995). 森林与生殖信仰——西藏墨脱生殖文化“卡让欣”. 《民间文化论坛》.
- 林继富(1995). 昆仑文化与藏族原始文化. 《西藏研究》, No. 1.下载原文
- 林继富(1995). 藏族图案纹饰的文化心态. 《西藏艺术研究》.
- 林继富(1994). 藏族“龙”的文化内涵. 《西藏艺术研究》.
- 林继富(1993). 西藏节日文化.
- 林继富(1993). 牦牛与藏族原始文化. 《西藏艺术研究》.
- 林继富(1993). 藏族兔子故事论. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
- 林继富(1992). 西藏旅游事业与民俗文化. 《西藏研究》.
- 林继富(1992). 藏族本教信仰中的古老崇拜. 《青海社会科学》, No. 4.下载原文
- 林继富(1992). 藏族天梯神话发微. 《西藏研究》, No. 1.下载原文
- 林继富(1991). 藏族宗教节日文化试论. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
- 林继富(1991). 一幅壮观的太阳崇拜图卷. 《民族艺术》.
- 林继富(1990). 藏族神湖与生育信仰. 《民间文化论坛》.
- 林继富(1990). 藏族白石崇拜探微. 《西藏研究》, No. 1.下载原文
- 林继富(1989). 藏族天梯神话. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
- 林继富(1989). 从创世神话看原始人对自我力量的意识. 《民间文化论坛》.
- 林继富(1988). 藏族犬图腾浅谈. 《西藏研究》, No. 2.下载原文
- 林继富(1986). 刘守华两部民间文学论著出版. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, No. 3.下载原文
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