刘晓峰

2026

忆东京读《寒食帖》

《读书》

2026

论中国古代音乐神圣性的起源——从中国古代时间文化体系视角对“六律”的解读

《中国音乐》

DOI

2026

马上为什么不能治天下？

《文史知识》

2026

主持人语

《民间文化论坛》

2026

子为何“不语怪力乱神”？——从中国古代时间文化体系出发对中国妖怪学基本问题的思考

《民间文化论坛》

2025

春节放爆竹习俗的形成

《中国非物质文化遗产》，No. 1

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2024

镜听：中国古代世界的神秘星语

《文化遗产》，No. 6

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2024

春节研究——新年节日群的内在结构与演变

《清华大学学报(哲学社会科学版)》，Vol. 39, No. 2

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2024

论阴阳思想的起源——来自中国古代时间文化体系视角的审视

《中国农史》，Vol. 43, No. 5

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2023

中国古代时空一体化观念的形成

《现代哲学》，No. 3

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2023

万古愁

《读书》

2022

怪异与边界——对唐人小说中边界与秩序的个案分析

《探索与争鸣》，No. 7

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2022

口传与文字之间——《古语拾遗》所见日本古代神话叙事体系的嬗变

《民族文学研究》，Vol. 40, No. 3

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2022

古代时空文化体系中的八主祭祀

《世界宗教文化》，No. 3

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2022

真子飞霜镜：来自古代时空文化体系的解读

《民族艺术》，No. 6

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2022

导读:《日本书纪》与东亚古典学

《日本文论》

2021

中国古代节日食品对日本的影响——以《宇多天皇御记》宽平二年二月卅日记事为中心

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》，Vol. 43, No. 3

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2021

二十四节气的生成结构

《中国农史》，Vol. 40, No. 2

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2021

丸山真男的“古层”

《读书》

2020

东亚正月鼠俗视域下的“老鼠嫁女”解读

《民族艺术》，No. 3

下载原文DOI

2020

天皇践祚大尝祭的仪式结构与文化解读

《日本学刊》

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2020

东亚文化比较研究的新视野

《中国社会科学报》

2019

二十四节气与古代科学精神

《中国社会科学报》

2019

剖腹与日本人

《读书》

2018

Leo Strauss and the Rebirth of Classics in China 219

Receptions of Greek and Roman Antiquity in East Asia

DOI

2017

二十四节气的形成过程

《文化遗产》，No. 2

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2017

从中国四大传说看异界想象的魅力

《民族艺术》，No. 2

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2017

妖怪学与秩序：《从中国四大传说看异界想象的魅力》问答、评议与讨论

《民族艺术》，No. 2

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2017

人类非物质文化遗产——“二十四节气”研究专题

《文化遗产》

2017

平成日本的“日常”书写

《读书》

2015

“平成日本学”论

《日本学刊》，No. 2

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2015

Leo Strauss and China: Encountering a Classical Disposition

DOI

2015

1 Is Everything “Spiritual” Altogether “Very Far Away” from the Chinese People?

DOI

2015

Index of Names and Subjects

DOI

2015

4 Sociological Observations on the Modern Context of Sino-Theology

DOI

2015

Sino-Theology and the Philosophy of History: A Collection of Essays by Liu Xiaofeng

DOI

2015

Hobbes and His “Apology”

DOI

2015

2 Scientism and the “Spirit” of Christianity

DOI

2015

7 The Phenomenon of Cultural Christians: A Noteworthy “Rumor”

DOI

2015

Preface to the Revised Version of Zhengjiu yu Xiaoyao (Delivering and Dallying)

DOI

2015

Christianity, Paganism, and Modernity

DOI

2015

Preface to The Confucian Religion and Nation-State (Rujiao yu minzu guojia)

DOI

2015

8 The “Chinese-Language” Problem of Christian Theology

DOI

2015

5 Sino-Theology within the Argument Structure of Modern Thought

DOI

2015

3 Nationalist State-Ethics and the Christian “Spirit”

DOI

2015

6 The Hermeneutic Fervor of Sino-Theology

DOI

2013

第一奇书的二千年阅读史——读陈连山《〈山海经〉学术史考论》

《民族艺术》，No. 1

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2011

端午节与东亚地域文化整合——以端午节获批世界非物质文化遗产为中心

《华中师范大学学报(人文社会科学版)》，Vol. 50, No. 3

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2011

中国桃信仰民俗在日本的传播与影响

《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》，Vol. 33, No. 3

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2011

千岁忧

《读书》

2009

论月望节日序列

《民俗研究》，No. 1

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2009

失衡的天平——《画继》的美学思想

《数位时尚.新视觉艺术》

2009

Leo Strauss and China: A True Encounter with a “Classical Ethos”

2008

花落春仍在——俞曲园的日本学生

《读书》

2007

日本冬至考——兼论中国古代天命思想对日本的影响

《清华大学学报(哲学社会科学版)》，Vol. 22, No. 3

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2007

论中国古代岁时节日体系的内在节奏特征

《河南社会科学》，Vol. 15, No. 6

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2007

端午节与水神信仰——保存于日本典籍中有关端午节起源的一则重要史料

《民俗研究》，No. 1

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2007

印度:变迁中的政治图景

《读书》

2006

东亚“克仗斗石”考

《民俗研究》，No. 2

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2006

扶桑故事汉辞章

《读书》

2006

日本的暗部

《读书》

2005

论重数节日序列及其阐释系统的形成

《民俗研究》，No. 3

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2005

汉字背后的东亚史

《读书》

2004

书名的漂流

《读书》

2004

论李清照词的美学成就

《经济与社会发展》

1995

寒食不入日本考

《清华大学学报(哲学社会科学版)》，No. 3

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1990

孔子的文艺美学思想:基点与展开

《清华大学学报(哲学社会科学版)》，No. 2

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1989

现代日本的比较文明研究

《清华大学学报(哲学社会科学版)》

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1988

在新旧小说观念之间——胡应麟的小说研究述评

《清华大学学报(哲学社会科学版)》，No. 3

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