百晓学者学者目录

张应斌

岭南师范学院文学与传媒学院

精选作品

期刊论文

  1. 张应斌(2026). 康熙三年的梅州文学. 《嘉应学院学报》.
  2. 李玲,张应斌(2025). 黄遵宪的留余堂佚文佚简辑考. 《嘉应学院学报》.
  3. 张应斌(2025). 宋湘与王利亨——兼论宋王与嘉应诗派的诞生. 《嘉应学院学报》.
  4. 张应斌(2024). 新发现的黄遵宪《新嫁娘》最早刻本. 《嘉应学院学报》.
  5. 张应斌(2022). 治梅有创举刘涣. 《客家文博》.
  6. 张应斌(2022). 诗魂铸梅杨万里. 《客家文博》.
  7. 张应斌(2022). 宋湘与张澍. 《嘉应学院学报》.
  8. 张应斌(2022). 宋湘与翁方纲. 《岭南师范学院学报》.
  9. 张应斌(2021). 梅州官学教育的起源问题. 《嘉应学院学报》.
  10. 张应斌(2020). 忠孝名泉思曾芳. 《客家文博》.
  11. 张应斌(2020). 北宋梅州知州钩沉. 《嘉应学院学报》.
  12. 张应斌(2019). 雷州半岛的乌王崇拜. 《岭南师范学院学报》.
  13. 张应斌(2019). 从嘉应到东京 : 青年黄遵宪的人生及思想. 《Ji nan da xue chu ban she, 2019. 广州市 : 暨南大學出版社》.
  14. 张应斌(2019). 刘涣的四大创举与《百花洲谶》. 《嘉应学院学报》.
  15. 张应斌(2019). 清代以前《雷州府志》钩沉——新发现《雷州府志》八种. 《上海地方志》.
  16. 张应斌(2018). 雷州换鼓新考. 《岭南师范学院学报》.
  17. 张应斌(2018). 五代梅州史. 《嘉应学院学报》.
  18. 张应斌(2017). 雷阳歌里送冯恩——冯恩谪雷州与明代历史风云. 《岭南师范学院学报》.
  19. 张应斌(2017). 粤东老县客家的形成——以梅州为中心. 《嘉应学院学报》.
  20. 张应斌(2016). 广西雷神与雷州雷神的渊源. 《岭南师范学院学报》.
  21. 张应斌(2016). 粤东新县客家的形成. 《嘉应学院学报》.
  22. 张应斌(2015). 雷州雷神之谜:广东古越人文化寻踪. 《暨南大学出版社》.
  23. 张应斌(2015). 范梈《海康集》的文学和历史价值. 《岭南师范学院学报》.
  24. 张应斌(2015). 赖际熙与客家学的发生. 《嘉应学院学报》.
  25. 张应斌(2015). 《全元文》元文学家范梈佚文补辑. 《宜春学院学报》.
  26. 张应斌(2014). 雷州与汉乐府. 《岭南师范学院学报》.
  27. 张应斌(2014). 范梈与他的《海康集》. 《暨南大学出版社》.
  28. 张应斌(2013). 博罗与骆越的起源. 《惠州学院学报》.
  29. 张应斌(2013). 《七月》的当代阐释与古代文学思想解放. 《岭南师范学院学报》.
  30. 张应斌(2013). 雷州雷神与道教. 《广东海洋大学学报》.
  31. 张应斌(2013). 唐代的叶啸. 《中华活页文选(初二年级)》.
  32. 张应斌(2013). 雷州雷神神话的历史真相. 《嘉应学院学报》.
  33. 张应斌(2013). 客家学何为——客家学理论建构中的价值论思考. 《嘉应学院学报》.
  34. 张应斌(2010). 从酿豆腐的起源看客家文化的根基. 《嘉应学院学报》.
  35. 张应斌(2008). 连绵词献疑. 《语文研究》, No. 1.下载原文
  36. 张应斌(2006). 土家族盐神爱情悲剧的人类学意蕴. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 24, No. 6.下载原文
  37. 张应斌(2006). 《孔雀东南飞》母题及动物原型. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
  38. 张应斌(2005). 驴形象的演变与唐代中外文化交流. 《国外文学》, No. 3.下载原文
  39. 张应斌(2005). 口哨与杂剧. 《山西师大学报:社会科学版》, Vol. 32, No. 2.下载原文
  40. 张应斌(2004). 中国上古的人口文学. 《社会科学辑刊》, No. 4.下载原文
  41. 张应斌(2003). 中国文学的起源. 《广东人民出版社》.
  42. 张应斌(2003). 关于丘逢甲与黄遵宪“争雄”的问题. 《学术研究》, No. 6.下载原文
  43. 张应斌(2003). 杨万里梅州诗歌考论. 《南昌大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 34, No. 6.下载原文
  44. 张应斌(2002). 吹叶与少数民族的吹叶之歌. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
  45. 张应斌(2002). 上古的风神崇拜与风神文化. 《中国文化研究》, No. 1.下载原文
  46. 张应斌(2002). 建安之啸与建安文坛. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 22, No. 4.下载原文
  47. 张应斌(2002). 唐代的啸与唐诗. 《学术研究》, No. 2.下载原文
  48. 张应斌(2002). 宋元的啸. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 20, No. 6.下载原文
  49. 张应斌(2002). 繁钦《建章凤阙赋》补辑. 《文献》, No. 4.下载原文
  50. 张应斌(2000). 黄遵宪的客家民俗研究. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
  51. 张应斌(2000). 中国文人的起源历程. 《中国文学研究》, No. 3.下载原文
  52. 张应斌(1999). 土家族的婚恋古俗. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
  53. 张应斌(1999). 残疾人与中国早期文化. 《广东社会科学》, No. 1.下载原文
  54. 张应斌(1998). 土家族古代的杀子祭神. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
  55. 张应斌(1998). 中国文学起源的原初情景——兼及中国语言起源的原初状态. 《首都师范大学学报(社会科学版)》, No. 4.下载原文
  56. 张应斌(1998). 中国文学观念的起源. 《嘉应学院学报》.
  57. 张应斌(1998). 二言诗与中国文学的起源. 《嘉应学院学报》.
  58. 张应斌(1998). 从自然文学到神士文学. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 2.下载原文
  59. 张应斌(1997). 《七月》:周族的农业史诗. 《首都师范大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
  60. 张应斌(1996). 文明起源与农业及萌芽期的农业文学. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 14, No. 3.下载原文
  61. 张应斌(1995). 清江古文化论. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 3.下载原文
  62. 张应斌(1994). 土家族的杀神祭祀遗俗. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
  63. 张应斌(1994). 祭礼与文艺复古. 《吉首大学学报(社会科学版)》, No. 1.下载原文
  64. 张应斌(1994). 土家族土王与梯玛关系管见. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
  65. 张应斌(1994). 土家族“天地再造”及其哲学观念. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 3.下载原文
  66. 张应斌(1993). 周代祭礼哲学与复古情结. 《江汉论坛》, No. 5.下载原文
  67. 张应斌(1993). 虎蜒氏族的历史际遇. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 5.下载原文
  68. 张应斌(1992). 一次颇具特色的屈学研讨会——河北省屈原学会第四次学术讨论会综述. 《江汉论坛》, No. 9.下载原文
  69. 张应斌(1992). 巫山神女探源. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
  70. 张应斌(1992). 清江流域古蛇氏族初探. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 2.下载原文
  71. 张应斌(1992). 墓版文小考. 《文学遗产》, No. 4.下载原文
  72. 张应斌(1991). 古代文字崇拜及其思维方式. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》.下载原文
  73. 张应斌(1990). 关于《霍小玉传》的几个问题——兼与谭优学、卞孝萱先生商榷. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 1.下载原文
  74. 张应斌(1990). “西塞山前”是张志和的作品吗? 《江汉论坛》, No. 4.下载原文
  75. 张应斌(1989). 中国文人独立人格的召唤. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 2.下载原文
  76. 张应斌(1989). “西塞山前”并非张志和所作. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 3.下载原文
  77. 张应斌(1988). 诗人李益的个性心理特征. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 1.下载原文
  78. 张应斌(1987). 道教与李益诗歌的色调. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 4.下载原文
  79. 张应斌(1987). 读《霍小玉传》看唐人“有意为小说”. 《湖北民族大学学报:哲学社会科学版》.下载原文

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