史继忠

期刊论文

1. 史继忠（2021）. 抗战时期的贵阳“五大馆”. 《贵阳文史》.
2. 史继忠（2021）. 中国文脉聚贵阳 抗战期间贵阳教育文化的蓬勃发展. 《贵阳文史》.
3. 史继忠（2020）. 大夏大学对贵州文化教育的贡献和影响. 《贵州文史丛刊》.DOI
4. 史继忠（2020）. 贵阳迎来“高铁时代”. 《贵阳文史》.
5. 史继忠（2020）. 抗战时期贵阳商业的繁荣. 《贵阳文史》.
6. 史继忠（2019）. 回顾月亮山瑶族调查. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
7. 史继忠（2018）. 贵州行政建置的演变与中国多民族国家的形成. 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》.
8. 史继忠（2016）. 马宗荣是我国有理论有实践的社会教育家. 《教育文化论坛》.
9. 史继忠（2015）. 故宫博物院在贵阳举办书画展览会. 《当代贵州》.
10. 史继忠（2015）. “文军”西征. 《当代贵州》.
11. 史继忠（2015）. 贵州企业公司:股份制的贵州实践. 《当代贵州》.
12. 史继忠（2014）. 华夏之裔：汉族. 《贵州民族出版社》.
13. 张幼琪，史继忠，王哿幸子（2013）. 民族交融积淀“文化千岛”. 《当代贵州》.
14. 张幼琪，史继忠，王哿幸子（2013）. 贵州近代工业的一波三折. 《当代贵州》.
15. 张幼琪，史继忠，王哿幸子（2013）. 明清两代贵州“渐比中州”. 《当代贵州》.
16. 张幼琪，史继忠，王哿幸子（2013）. 明代以来国家政治版图中的贵州. 《当代贵州》.
17. 史继忠（2013）. 历代治黔方略 民族·宗教卷.
18. 史继忠（2013）. 举世闻名的黔西观音洞. 《当代贵州》.
19. 张幼琪，史继忠，王哿幸子（2013）. 六百年贵州生态环境的变迁. 《当代贵州》.
20. 张幼琪，史继忠，王哿幸子（2013）. 驿道改变贵州开发态势. 《当代贵州》.
21. 史继忠（2012）. 认识“多元文化” 感受“文化自信”. 《当代贵州》.
22. 史继忠（2012）. 水际云烟都如画:寻迹镇远. 《贵州人民出版社》.
23. 史继忠（2012）. 改土归流打破封闭促交流. 《当代贵州》.
24. 史继忠（2011）. 乌鸦洞飞出金凤凰——中国航空发动机工业的摇篮. 《当代贵州》.
25. 史继忠（2011）. 自然造化,贵州由沧海变高原. 《当代贵州》.
26. 史继忠（2011）. 地球与生命:古生物王国. 《当代贵州》.
27. 史继忠（2011）. 珍稀动植物的最后家园. 《当代贵州》.
28. 史继忠（2011）. 诱人的“伊甸园”——古人类的摇篮. 《当代贵州》.
29. 史继忠（2011）. 光彩夺目的贵州“史前文化”. 《当代贵州》.
30. 史继忠（2011）. 贵州拥有一片“福天”. 《当代贵州》.
31. 史继忠（2011）. 绿色的喀斯特. 《当代贵州》.
32. 史继忠（2011）. 高原上的“聚宝盆”. 《当代贵州》.
33. 史继忠（2011）. 触摸夜郎魂. 《当代贵州》.
34. 史继忠（2011）. 驿道提升贵州战略地位. 《当代贵州》.
35. 史继忠（2011）. 第十三个行省. 《当代贵州》.
36. 史继忠（2011）. 移民大潮推动贵州开发. 《当代贵州》.
37. 史继忠（2011）. 千古龙岗漫有名. 《当代贵州》.
38. 史继忠（2011）. 会馆:外地经济辐射的纽带. 《当代贵州》.
39. 史继忠（2011）. 沙滩:清代中叶的“全国著名文化区”. 《当代贵州》.
40. 史继忠（2011）. 万马如龙出贵州. 《当代贵州》.
41. 史继忠（2011）. “少年精神”警醒夜郎. 《当代贵州》.
42. 史继忠（2011）. 王若飞:一切为了人民打算. 《当代贵州》.
43. 史继忠（2011）. 邓恩铭:中共“一大”代表. 《当代贵州》.
44. 史继忠（2011）. “丘贡诺夫”周达文. 《当代贵州》.
45. 史继忠（2011）. 红军杰出将领周逸群、旷继勋. 《当代贵州》.
46. 史继忠（2011）. 南昌起义:“三千子弟兵,八百贵州人”. 《当代贵州》.
47. 史继忠（2011）. 贵州是片“红土地”. 《当代贵州》.
48. 史继忠（2011）. “草鞋兵”抗日战场逞英豪. 《当代贵州》.
49. 史继忠（2011）. 中国革命的伟大转折. 《当代贵州》.
50. 史继忠，傅宏（2007）. 三大语系佛教的比较. 《贵州民族研究》, Vol. 27, No. 4.下载原文
51. 史继忠（2007）. 佛教哲理. 《贵州文史丛刊》.
52. 史继忠（2007）. “中庸”是智慧的结晶. 《贵州社会科学》, No. 7.下载原文
53. 史继忠（2005）. 历史的刻度——向读者推荐岑永枫的《贵阳历史上的今天》. 《贵州文史丛刊》.
54. 史继忠，张晓松（2005）. 青岩古镇: 贵州历史文化的缩影. 《当代贵州》.
55. 史继忠，何萍（2005）. 论云贵高原山地民族文化的保护与发展. 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 32, No. 1.下载原文
56. 史继忠（2004）. 中国文化在经济全球化时代的定位. 《贵州民族研究》, Vol. 24, No. 1.下载原文
57. 史继忠（2004）. 希腊的“自然哲学”和“逻辑学”. 《贵州文史丛刊》.
58. 史继忠（2003）. 拂去历史的尘埃——给人类文明史一种新的诠释. 《思想战线》, Vol. 29, No. 4.下载原文
59. 史继忠（2003）. 一个女博士的高起点——读方慧博士论文《大理总管段氏世次年历及其与蒙元政权关系研究》. 《贵州民族研究》, Vol. 23, No. 2.下载原文
60. 史继忠（2003）. 印度的“宗教哲学”与“因明学”. 《贵州文史丛刊》.
61. 史继忠（2002）. 世界五大文化圈的互动. 《贵州民族研究》, Vol. 22, No. 4.下载原文
62. 史继忠（2002）. 实践出真知 调查出成果－－为纪念“六山六水调查”20周年而作. 《贵州民族研究》, Vol. 22, No. 3.下载原文
63. 史继忠（2002）. 19世纪后半期的中国和日本. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
64. 史继忠（2002）. 地中海—世界文化的漩涡. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 4.下载原文
65. 史继忠（2001）. 论游牧文化圈. 《贵州民族研究》, Vol. 21, No. 2.下载原文
66. 史继忠（2000）. 文献与考古结合是探讨夜郎问题的根本途径. 《贵州民族研究》, No. 1.下载原文
67. 史继忠（2000）. 对贵州文化的再认识. 《贵州民族研究》.下载原文
68. 史继忠（2000）. 外来文化与中国历史上三次重大改历. 《贵州文史丛刊》.
69. 史继忠（2000）. “东方文化圈”与东南亚文化. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
70. 史继忠（2000）. 西南佛教的典型意义. 《思想战线》.
71. 史继忠（2000）. 佛教传入与中国哲学思想构架的改变. 《贵州社会科学》, No. 4.下载原文
72. 史继忠（2000）. 世界文化之源在东方. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 4.下载原文
73. 史继忠（1999）. 历史名城出名志──谈《遵义市志》的特点. 《贵州文史丛刊》.
74. 史继忠（1999）. 中国文化的世界意义. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
75. 史继忠（1999）. 南北交融是中华文化的基础. 《贵州民族研究》, No. 1.下载原文
76. 史继忠（1999）. 对中国戏曲特色的探讨. 《贵州社会科学》, No. 2.下载原文
77. 史继忠（1999）. 中日文字之交. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 4.下载原文
78. 史继忠（1998）. 从中西文化交流看中国传统文化. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
79. 史继忠（1998）. 明清时期贵州地主所有制的发展. 《贵州文史丛刊》.
80. 史继忠（1998）. 中华文化是古代东方文化的结晶. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
81. 史继忠（1997）. 贵州置省的历史意义. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
82. 史继忠（1997）. 巫文化对中国社会的影响. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
83. 史继忠（1997）. 西南民族社会形态与经济文化类型.
84. 史继忠（1997）. 中国古代的建筑思想. 《贵州文史丛刊》.
85. 史继忠（1997）. 传统伦理与理代道德. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
86. 史继忠（1997）. 经学的特征及其影响. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 4.下载原文
87. 史继忠（1996）. 中国封建社会为何如此漫长. 《贵州文史丛刊》.
88. 史继忠（1996）. 《毕节地区军事志》是一部优秀志书. 《贵州文史丛刊》.
89. 史继忠（1996）. 古代散文的借鉴意义. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 4.下载原文
90. 史继忠（1995）. 青铜时代与铜鼓文化. 《贵州民族研究》, No. 4.下载原文
91. 史继忠，姚娱贵（1995）. 重农思想与古代农业科学. 《贵州文史丛刊》.
92. 史继忠（1995）. 中国封建法制评说. 《贵州社会科学》, No. 6.下载原文
93. 史继忠（1995）. 对科举制度的历史考察. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 3.下载原文
94. 史继忠（1994）. 民族文化乃民族之魂. 《贵州文史丛刊》.
95. 史继忠（1994）. 中国古代科技述评. 《贵州文史丛刊》.
96. 史继忠，龙基成（1994）. 少数民族文字比较探源. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
97. 史继忠（1994）. 中国古代官制剖析. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 3.下载原文
98. 史继忠（1994）. 对近代社会思想变革的再认识. 《贵州社会科学》, No. 6.下载原文
99. 史继忠（1993）. 汉族的形成及其历史地位. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
100. 史继忠（1993）. 儒家学说及其流变. 《贵州文史丛刊》.
101. 史继忠（1993）. 章回小说新义发微. 《贵州文史丛刊》.
102. 史继忠（1993）. 略论中国传统史学. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 1.下载原文
103. 史继忠（1993）. 中西哲学思想的差异. 《贵州社会科学》, No. 5.下载原文
104. 史继忠（1992）. 中国南方民族的体育(下). 《贵州民族研究》, No. 4.下载原文
105. 史继忠（1992）. 中国南方民族的体育(上). 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
106. 史继忠（1992）. 中国南方民族的建筑. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
107. 史继忠（1992）. “农历”解析. 《贵州文史丛刊》.
108. 史继忠（1992）. 明代卫所与清镇开发. 《贵州文史丛刊》.
109. 史继忠（1991）. 中国南方少数民族的宗教信仰. 《贵州民族研究》, No. 1.下载原文
110. 史继忠（1991）. 罗殿国与阿札遗址. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
111. 史继忠（1991）. 清代海内知名的两位贵州籍治水专家——韩(钅荣)和陈法. 《贵州文史丛刊》.
112. 史继忠（1991）. 龙的起源与龙文化特征. 《贵州文史丛刊》.
113. 史继忠（1991）. 游牧行国与盟旗制度. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 3.下载原文
114. 史继忠（1990）. 贵州汉族移民考. 《贵州文史丛刊》.
115. 史继忠（1990）. 中国南方民族的历法. 《贵州民族研究》, No. 4.下载原文
116. 史继忠（1990）. “八旗”封建领主制剖析. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 3.下载原文
117. 史继忠（1989）. 南方少数民族社会形态比较研究(之四)——封建领主制社会. 《贵州民族研究》, No. 4.下载原文
118. 史继忠（1989）. 南方少数民族社会形态比较研究(之三). 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
119. 史继忠（1989）. 南方少数民族社会形态比较研究(之二)——原始社会及其残余形式. 《贵州民族研究》, No. 2.下载原文
120. 史继忠（1989）. 试论西南边疆的羁縻州. 《思想战线》, No. 5.下载原文
121. 史继忠（1986）. 略论土司制度的演变. 《贵州文史丛刊》.
122. 史继忠（1984）. 试论明代“水西”的政治制度. 《贵州文史丛刊》.
123. 史继忠（1982）. 方志浅谈. 《贵州文史丛刊》.
124. 史继忠（1982）. 罗殿国非罗氏鬼国辨. 《贵州民族研究》, No. 4.下载原文
125. 何静梧，史继忠，黄才贵（1981）. 贵州水西安氏成化大铜钟初揭. 《思想战线》, No. 5.下载原文
126. 何静梧，史继忠（1981）. 织金地下党的斗争. 《贵州文史丛刊》.
127. 龚佩华，史继忠（1981）. 布依族婚姻试析. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
128. 陈国安，史继忠（1981）. 试论明代贵州卫所. 《贵州文史丛刊》.
129. 史继忠（1981）. 亦溪不薛考. 《贵州社会科学》, No. 4.下载原文
130. 史继忠（1980）. 八番沿革考. 《贵州民族研究》, No. 1.下载原文
131. 史继忠（1980）. 对思州土司几个问题的探討. 《贵州民族研究》, No. 3.下载原文
132. 史继忠（1980）. 自杞国初探. 《贵州文史丛刊》.
133. 史继忠（1979）. 贵州方志考略. 《贵州民族研究》, No. 1.下载原文
134. 翁家烈，史继忠（1978）. 论夜郎的社会性质. 《贵州师范大学学报：社会科学版》, No. 1.下载原文