方朝晖

2026

论慎独的“独”

《孔子研究》

2025

《仲尼曰》性质蠡测与《论语》成书新探

《孔子研究》

2025

慎独与中国人的信仰世界

《走进孔子(中英文)》

2025

天的兴起与中华文明路径的形成——兼与伊若泊先生商榷

《国际儒学(中英文)》

2025

德何以有威？——儒家德性原则的文化心理机制

《复旦学报(社会科学版)》，Vol. 69, No. 2

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2024

孔子为己治人思想细绎——以《仲尼曰》重读《论语》“古之学者为己”章

《中国文化与管理》

2024

儒家文化的价值及其传承——方朝晖先生访谈

《走进孔子(中英文)》

2024

大家读《中庸》

《北京出版社》

2023

古今中外论人性及其善恶 : 以孟子为中心

《She hui ke xue wen xian chu ban she, 2023. 北京 : 社会科学文献出版社》

2022

西方人性论的主要问题与争论焦点——兼论中西人性论异同

《复旦学报(社会科学版)》，Vol. 64, No. 5

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2022

古今学者对性善论的批评：回顾与总结

《国际儒学论丛》

2022

中国哲学是如何可能的?——再谈中国哲学的合法性危机

《文史哲》，No. 3

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2022

儒学、中西学统与中国现代性——清华大学方朝晖教授访谈

《国际儒学论丛》

2022

治道 概念·意义

2021

儒家治道：预设与原理

《衡水学院学报》

2021

《中庸》是关于中庸的吗？

《孔子研究》

2021

古今学者对性善论的批评:回顾与总结

《国际儒学(中英文)》

2020

论“本体”的三种含义及其现代混淆

《哲学研究》，No. 9

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2020

试论“三纲”的两种含义及其历史演变

《文史哲》，No. 6

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2020

儒家经典中的“和”及其文化根源探讨——以《礼记》为例

《文史知识》

2020

“治道”考义——纪念钱穆先生诞辰125周年

《政治思想史》

2020

儒家修身九讲

《清华大学出版社》

2020

Exploring the term “harmony” and its practical significance in Confucian classics with examples drawn from the Liji

Philosophy Compass

DOI

2019

从文化心理结构反思“五四”

《文史哲》，No. 6

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2019

反思“五四”:中西古今关系再平衡

《文史哲》

2018

孝治与社会自治——以《孝经》为例

《哲学研究》，No. 11

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2018

“道”本义考

《孔子研究》

2018

Virtuous Governance and the Chinese Way

Journal of Chinese Humanities

DOI

2017

性善论的古今解释模式与判断类型

《复旦学报(社会科学版)》，Vol. 59, No. 3

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2016

人性善恶与民主、专制关系的再认识

《文史哲》，No. 1

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2016

治道的价值

《领导科学》，No. 15

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2016

先秦秦汉“性”字的多义性及其解释框架

《中国人民大学学报》，Vol. 30, No. 5

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2016

从生长特性看孟子性善论

《北京师范大学学报(社会科学版)》，No. 4

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2016

文化保守主义是如何被民族主义绑架的

《探索与争鸣》，No. 2

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2016

走出韦伯神话——《儒教与道教》发表百年后之反思

《开放时代》，No. 3

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2015

信仰危机和社会风气才是腐败的最大根源——从儒学看反腐治本之策

《博览群书》

2015

道义和权威是否势不两立——与林存光教授商榷

《探索与争鸣》，No. 2

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2015

中国文化终将回归尊德重礼的大传统——对新文化运动的一个反思

《人民论坛》，No. 11

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2014

政道重要还是治道重要？

《江汉论坛》，No. 4

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2014

儒学如何接受西方现代性挑战

《人民论坛》，No. 3

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2014

对以儒教形式复兴儒家的几点困惑

《学术界》，No. 6

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2014

礼治与法治:中西方制度的基础比较

《中国儒学》

2014

治道研究比政体变革重要

《廉政瞭望》

2014

法治中国同样需要礼教文明重建——从中西方制度文明的比较展开

《学术前沿》，No. 21

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2014

澄清当下流行的民主观念误区

《人民论坛》，No. 12

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2014

中国政治的真正出路

《人民论坛》，No. 2

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2014

回归人性的尊严与价值 信仰重建亟需摒弃功利思维

《人民论坛》，No. 17

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2014

中国政治的真正出路

《领导科学》，No. 5

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2013

人伦重建是中国文化复兴必由之路

《文史哲》，No. 3

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2013

从政道到治道:中国文化的方向与出路

《学术前沿》，No. 6

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2013

重建王道：中国改革的出路新探

《探索与争鸣》，No. 6

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2013

从中国文化传统看“制度决定论”之浅薄——对拙文《反腐败从正人心做起》批评的集中回应

《学术前沿》，No. 9

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2013

中国人的思维方式与精神世界——关系本位、团体精神和至上的亲情

《学术前沿》，No. 10

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2013

是谁误解了“三纲”？——答复李存山教授

《复旦学报(社会科学版)》，No. 1

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2013

什么是中国文化中有效的权威？——评白鲁恂《亚洲权力与政治》一书

《开放时代》，No. 3

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2012

人伦重建是儒学复兴必由之路——兼论中国文化的核心价值

《当代儒学》

2011

文明的毀灭与新生 : 儒学与中国现代性研究

《Zhongguo ren min da xue chu ban she, 2011. 北京 : 中国人民大学出版社》

2010

学统的迷失与再造：儒学与当代中国学统研究

《陕西师范大学出版总社有限公司》

2010

中国文化的模式与儒学：以礼为例

《复旦学报(社会科学版)》，No. 1

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2009

中国古代有伦理学吗

《清华大学学报(哲学社会科学版)》，No. 1

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2009

现代儒学的困境与出路

《天津社会科学》，No. 5

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2009

多元现代性研究及其意义

《马克思主义与现实》，No. 5

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2007

文明重建、中西学术与儒学的转型——论当今儒学转型的三个条件

《哲学动态》，No. 5

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2006

中国哲学的合法性与现代中国学术的意义基础

《北京青年研究》

2006

文化习性、社会整合与儒家传统的现代性

《天津社会科学》，No. 2

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2005

知识、道德与传统儒学的现代方向

《中国社会科学》，No. 3

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2005

Metaphysics orXing(er) shangxue? A western philosophical term in modern China

Dao

DOI

2003

走出学科的樊篱，回归意义的重建——试谈中国哲学今天面临的主要问题与任务

《哲学动态》，No. 10

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2003

“风”与中国文化中的“社会科学”——关于中国社会科学方法论的一个探索

《天津社会科学》，No. 6

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2002

“辩证法”一词考

《哲学研究》，No. 1

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2002

从儒学的宗教性谈中国哲学的“特点”问题

《复旦学报(社会科学版)》，No. 3

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2002

“中学”与“西学”：重新解读现代中国学术史

《天津社会科学》，No. 3

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1999

对90年代市民社会研究的一个反思

《天津社会科学》，No. 5

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1997

中国文化的习性与中国人文—社会科学建构——关于落后地区农村经济、文化现状的调查报告

《开放时代》，No. 6

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1994

市民社会的两个传统及其在现代的汇合

《中国社会科学》，No. 5

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1992

“人本主义”一词考源

《哲学动态》，No. 10

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1992

什么是真正的主体性——与“实践唯物主义”说论辩

《学术月刊》

1992

从苏格拉底到亚斯贝斯——试论人格主体思想在西方哲学史上的发展

《探索与争鸣》，No. 6

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1992

文化学本体论的建构及当前我国文化发展的出路

《江汉论坛》，No. 8

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1992

康德对近代西方自由观的扬弃

《求索》，No. 3

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1991

价值多元论质疑——兼论目前我国文化建设的首要使命

《社会科学》，No. 1

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1991

国内外技术哲学研究现状综述

《哲学动态》，No. 1

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1991

个人本位概念的历史变迁与现实困境

《探索与争鸣》，No. 4

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1991

当代西方哲学中的个人本位概念及其演化趋势

《求索》，No. 2

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1990

技术哲学与技术的价值——对技术价值的哲学思考

《哲学研究》，No. 5

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2015

中国文化的三个预设与新文化运动的宿命

《第七届世界儒学大会学术论文集》

2012

儒学与民主关系研究中的误区

《第五届世界儒学大会学术论文集》

2011

从文化心理学看《周易》宇宙观

《第四届世界儒学大会学术论文集》