施爱东

期刊论文

1. 朝戈金，施爱东，萧放，冯莉（2026）. “民俗学、民间文学学科建设”笔谈. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
2. 施爱东（2026）. 民间文化青年论坛与《民俗研究》. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
3. 施爱东（2025）. 以人民为中心，讲好中国故事. 《文学评论》, Vol. 29, No. 1.下载原文
4. 施爱东（2025）. 中国故事如何生成——龙王传说在文明交流互鉴中的历史演进. 《探索与争鸣》, No. 7.下载原文
5. 施爱东（2025）. 自主知识语境下如何认识AI讲故事的过程与影响. 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 57, No. 6.下载原文
6. 施爱东（2025）. 新时代故事学研究文集. 《广西科学技术出版社》.
7. 施爱东（2025）. 郝苏民：花儿是西北各民族“族际共同语”. 《西北民族研究》.DOI
8. 赵世瑜，施爱东，毛巧晖，康丽，张青仁，贺少雅，赵满儿，王文超，鞠熙，王小萌（2025）. 顾颉刚妙峰山调查百年纪念工作坊笔谈. 《民间文化论坛》.DOI
9. 施爱东（2025）. 秦始皇传说的地方性研究. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
10. 毛巧晖，冯文开，黄景春，陈泳超，施爱东（2024）. 民间文学学科建设笔谈. 《民间文化论坛》.
11. 施爱东（2024）. 反对民间文学艺术作品著作权保护的理由. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
12. 施爱东（2024）. 民俗文化的当代价值与传承发展. 《人民论坛》, No. 23.下载原文
13. 施爱东（2024）. 中国龙的发明 : 近现代中国形象的域外变迁. 《Jiu zhou chu ban she, 2024. 北京市 : 九州出版社》.
14. 施爱东（2024）. 蛋先生的学术生存. 《Shanghai wen yi chu ban she, 2024 上海 : 上海文艺出版社》.
15. 施爱东，刘丹一（2024）. 中国龙形象的历史演变. 《美术》, No. 7.下载原文
16. 施爱东（2024）. 故事背后的故事：中国民俗文化通识九课. 《安徽人民出版社》.
17. 施爱东（2023）. 恶日端午：阴阳相争的死生故事. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
18. 施爱东（2023）. 学术研究的课题边界：以故事史研究为例. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
19. 施爱东（2023）. 学科建设的自由路径及其限度. 《民俗研究》, No. 5.下载原文
20. 施爱东（2023）. 钟敬文:一生追求进步的人民的学者. 《中国社会科学报》.
21. 施爱东（2023）. 民俗研究的学术派系.
22. 施爱东（2023）. 学术对话的社会功能. 《西北民族研究》, No. 5.下载原文
23. 施爱东（2023）. 一块石头也有自己的逻辑. 《博览群书》.
24. 施爱东（2023）. 沉东京传说：历史记忆的语源迷误. 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 62, No. 2.下载原文
25. 施爱东（2023）. 中国故事学：从顾颉刚出发. 《百色学院学报》.
26. 施爱东（2022）. 发现刘三妹:乡绅曾光国的文化交游圈. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
27. 施爱东（2022）. 民间文学的学"术"问题. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
28. 施爱东（2022）. 《寻梦环游记》的角色配置与游戏规则. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
29. 施爱东（2022）. 生肖属相的历史形成与时间节点. 《人文》.
30. 施爱东（2022）. 刘三妹与刘三婆：女仙称谓的转换逻辑. 《民间文化论坛》.
31. 施爱东（2022）. 看见她,歌谣中的理想美人——董作宾歌谣研究的百年对话. 《学术研究》, No. 6.下载原文
32. 施爱东（2022）. 学科发展与学术的自由生长. 《长江大学学报(社会科学版)》.
33. 施爱东（2022）. 故事机变. 《Zhong guo she hui ke xue chu ban she, 2022. 北京 : 中国社会科学出版社》.
34. 施爱东（2022）. 虎妻故事：盗衣男子的悲喜剧. 《文史知识》.
35. 施爱东（2022）. 螺纹歌. 《读书》.
36. 施爱东（2022）. 故事研究专题. 《艺术与民俗》.
37. 施爱东（2021）. 《侠客行》的故事结构与游戏规则. 《民俗研究》, No. 5.下载原文
38. 施爱东（2021）. 讲故事的民俗学:非常事件的正常解析. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 3.下载原文
39. 施爱东（2021）. 民间文学的共时研究. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
40. 施爱东（2021）. 大团圆何以成为元结局. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
41. 冯莉，施爱东（2021）. 《民间文学论坛》创办时期的编辑工作及其特点. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
42. 施爱东（2021）. 为民间文化事业培育青年人才. 《民间文化论坛》.DOI
43. 施爱东（2021）. 民间传说的在地化特征——江西省石城县“罗隐秀才传说”调查. 《赣南师范大学学报》.DOI
44. 施爱东（2021）. 聆听声音的诗学——朝戈金口头诗学研究的范式意义. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 5.下载原文
45. 施爱东（2021）. 故事法则. 《生活·读书·新知三联书店》.
46. 施爱东（2020）. 开栏语. 《民族艺术》.DOI
47. 施爱东（2020）. 中国民俗学的学派、流派与门派. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 35, No. 6.下载原文
48. 施爱东（2020）. 民俗学立场的文化批评. 《中国社会科学出版社》.
49. 施爱东（2020）. 北京“八臂哪吒城”传说演进考. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
50. 刘铁梁，黄永林，徐新建，吕微，陈泳超，刘晓春，徐赣丽，施爱东，刘志伟，刘德增，杨正文，宋俊华（2020）. “礼俗传统与中国社会建构”笔谈. 《民俗研究》, No. 6.下载原文
51. 施爱东（2020）. 故事概念的转变与中国故事学的建立. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
52. 施爱东（2020）. 两个民间:家族史的自选叙事与规范叙事. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
53. 施爱东（2020）. “罗隐秀才造歌本”传说溯源. 《文史知识》.
54. 施爱东（2020）. “四大传说”的经典生成. 《文艺研究》, No. 6.下载原文
55. 麻国庆，关凯，施爱东，严庆，冯建勇，郝亚明，李静，田钒平，巴战龙（2020）. 多学科聚力铸牢中华民族共同体意识研究(笔谈一). 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
56. 施爱东（2019）. 民俗学的未来与出路. 《民间文化论坛》.
57. 施爱东（2019）. 学术与生活的不可通约性. 《民族文学研究》, Vol. 37, No. 1.下载原文
58. 施爱东（2019）. 理想故事的游戏规则. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
59. 赖婷，施爱东（2019）. 《理想故事的游戏规则》问答、评议与讨论. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
60. 施爱东（2019）. 五行思维下的唐诗月宫意象. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
61. 施爱东（2019）. 学术期刊创办与学科建设发展. 《民间文化论坛》.DOI
62. 张伯江，邱伟云，刘京臣，郑永晓，施爱东，陈定家，赵稀方，戴安德，董炳月，严程，赵薇，何吉贤，汤俏（2019）. 数字人文时代的中国文史研究. 《人文》.
63. 施爱东（2019）. 引领节日时尚,生产节日新民俗. 《节日研究》.
64. 施爱东（2018）. 非物质文化遗产保护的理念、法规与实践——“非物质文化遗产保护”与“民间文艺作品著作权保护”的内在矛盾. 《中国人民大学学报》, Vol. 32, No. 1.下载原文
65. 施爱东（2018）. 五十步笑百步：历史与传说的关系——以长辛店地名传说为例. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
66. 施爱东（2017）. 民俗学是一门国学——中山大学民俗学会的工作计划与早期民俗学者对学科的认识. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
67. 施爱东（2017）. “神话主义”的应用与“中国民俗学派”的建设. 《民间文化论坛》.
68. 施爱东（2017）. 深入民间,服务人民,讲好中国故事——学习习近平文艺思想的一点体会. 《民间文化论坛》.
69. 施爱东（2017）. 食品谣言的传统变体及叙事生长点. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
70. 施爱东（2016）. 图像谣言：数字时代的谣言新宠. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
71. 施爱东（2016）. 作为民间文学的谣言·主持人语. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
72. 施爱东（2016）. 谣言的社会协调功能. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
73. 施爱东（2016）. 学者是田野中的弱势群体. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
74. 施爱东（2016）. 阴谋论的形态特征及其故事策略. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
75. 施爱东（2016）. 网络谣言的语法. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
76. 施爱东（2016）. 辟谣公式的三项要素. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
77. 施爱东（2016）. 谣言作为民间文学的文类特征. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
78. 施爱东（2016）. 辟谣困局：造谣动动嘴，辟谣跑断腿. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
79. 施爱东（2016）. 学术史的范式意义. 《民间文化论坛》.
80. 施爱东（2016）. 重绘民间传说的“动力”. 《光明日报》.
81. 施爱东（2016）. 作为实验的田野研究. 《中国社会科学出版社》.
82. 施爱东（2015）. 谣言生产和传播的职业化倾向. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
83. 施爱东（2015）. 走向新范式的中国民俗学 = Towards a new paradigm of folkloristics in China. 《中国社会科学出版社》.
84. [日]福田亚细男，施爱东，彭伟文(译)（2015）. 民俗学在国际与代际之间的相互理解——对话福田亚细男. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
85. 施爱东（2015）. “谣言倒逼真相”的前因后果. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
86. 施爱东（2015）. 民族主义谣言的两极策略. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
87. 施爱东（2015）. 谣言的发生机制及其强度公式. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
88. 施爱东（2015）. 隔断保护 自缚手脚. 《经济日报》.
89. 施爱东（2015）. 周期性谣言的类别与特征. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
90. 施爱东（2014）. 民俗学在非物质文化遗产保护运动中的尴尬处境. 《民间文化论坛》.
91. 施爱东（2014）. “呼兰大侠”：被谣言神化的变态杀手. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
92. 施爱东（2014）. 末日谣言的蝴蝶效应及其传播动力. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
93. 施爱东（2014）. “太平家乐福谣言”的历史根源与文本分析. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
94. 施爱东（2013）. 谣言的逆袭：周总理“鲍鱼外交”谣言史. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
95. 施爱东（2013）. 寒太阳是怎样升起的. 《南方文坛》, No. 2.下载原文
96. 施爱东（2013）. 钓鱼谣言：为辟谣而造谣. 《民族艺术》, No. 6.下载原文
97. 施爱东（2013）. 2013雅安地震谣言探究. 《民族艺术》, No. 5.下载原文
98. 施爱东（2013）. 韩寒神话的史诗母题. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
99. 施爱东（2012）. 辫子龙：19世纪西方漫画的中国元素. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
100. 施爱东（2012）. 谣言的鸡蛋情绪——钱云会案的造谣、传谣与辟谣. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
101. 施爱东（2012）. 盗肾传说、割肾谣言与守阈叙事. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
102. 施爱东（2011）. 哀旗不幸，怒旗不争：大清龙旗50年. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
103. 施爱东（2011）. 龙的政治：从通天坐骑到皇家奴役. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
104. 施爱东（2011）. 龙与图腾的耦合：学术救亡的知识生产. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
105. 廖明君，施爱东（2011）. 学术研究是自戴脚镣的体力活——施爱东博士访谈录. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
106. 施爱东（2011）. 16—18世纪欧洲人理解的中国龙. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
107. 施爱东（2011）. “弃胜加冠”西王母——兼论顾颉刚“层累造史说”的加法与减法. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
108. 施爱东（2010）. 从Pigtail到“豚尾奴”：一个辱华词汇的递进式东渐. 《民族艺术》, No. 4.下载原文
109. 施爱东（2010）. 学术行业生态志：以中国现代民俗学为例. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
110. 施爱东（2010）. 拿破仑睡狮论：一则层累造成的民族寓言. 《民族艺术》, No. 3.下载原文
111. 施爱东（2010）. 中国现代民俗学检讨. 《She hui ke xue wen xian chu ban she, 2010. 北京市 : 社会科学文献出版社》.
112. 施爱东（2010）. 口头知识的不确定性——以土城老人讲述的红色故事为例. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
113. 施爱东（2009）. 学术运动对于常规科学的负面影响——兼谈民俗学家在非遗保护运动中的学术担当. 《河南社会科学》, Vol. 17, No. 3.下载原文
114. 施爱东（2009）. 中山大学民俗出版与中国现代民俗学的建立. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 49, No. 1.下载原文
115. 施爱东（2009）. 孟姜女故事的稳定性与自由度. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
116. 施爱东（2009）. 梅维恒的《绘画与表演》. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
117. 施爱东（2009）. 学术队伍无法速成:1928年的中山大学民俗学传习班. 《文化遗产》, No. 4.下载原文
118. 施爱东（2008）. 中山大学民俗学会与早期西南民族调查. 《文化遗产》, No. 3.下载原文
119. 施爱东（2008）. 田传江的《红山峪村民俗志》. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
120. 施爱东（2008）. 故事学30年点将录. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
121. 施爱东（2008）. 田仲一成的《中国祭祀戏剧研究》. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
122. 施爱东（2008）. 萧放的《〈荆楚岁时记〉研究》. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
123. 施爱东（2008）. 韩森的《变迁之神》. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
124. 施爱东（2008）. 灾难谣言的形态学分析——以5．12汶川地震的灾后谣言为例. 《民族艺术》, No. 4.
125. 施爱东（2008）. 学术与生活：分道扬镳的合作者——以各类“公祭大典”“文化旅游节”为中心的讨论. 《民族艺术》, No. 1.下载原文
126. 施爱东（2008）. 顾颉刚故事学范式回顾与检讨——以“孟姜女故事研究”为中心. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 23, No. 2.下载原文
127. 施爱东（2008）. 牛郎织女研究批评. 《文史哲》, No. 4.下载原文
128. 施爱东（2007）. 警惕“神化”非物质文化遗产——兼谈民俗学者的角色定位. 《民间文化论坛》.
129. 施爱东（2007）. 朝戈金的《口传史诗诗学》. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
130. 施爱东（2007）. 柯文的《历史三调》. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
131. 施爱东（2007）. 赵世瑜的《小历史与大历史》. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
132. 施爱东（2007）. 洪长泰的《到民间去》. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
133. 刘魁立，施爱东（2007）. 刘魁立先生访谈录. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
134. 施爱东（2007）. 理性策略，非理性表达——《信仰、仪式与乡土社会》中的风水现象与风水功能. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
135. 施爱东（2007）. 民俗学视角下的金猪年传说. 《中国社会科学报》.
136. 施爱东（2007）. 郭德纲及其传统相声的“真”与“善”. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 22, No. 2.下载原文
137. 施爱东（2006）. 从“保卫端午”到“保卫春节”：追踪与戏说. 《民族艺术》, No. 2.下载原文
138. 施爱东（2006）. 民间文学的形态研究与共时研究——以刘魁立《民间叙事的生命树》为例. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
139. 施爱东（2006）. 吕微的《神话何为》. 《民俗研究》, No. 2.下载原文
140. 施爱东（2006）. 早期民俗学者的田野考察及其方法探索. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
141. 施爱东（2006）. 丁乃通的《中国民间故事类型索引》. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
142. 施爱东（2005）. 故事的无序生长及其最优策略——以梁祝故事结尾的生长方式为例. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
143. 施爱东（2004）. 钟敬文民俗学学科构想述评. 《民间文化论坛》.
144. 施爱东（2004）. 故事传播实验的报告与分析. 《民俗研究》, No. 3.下载原文
145. 施爱东（2004）. 田野斗牛记——民间文学“田野作业”的是非与前瞻. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
146. 施爱东（2004）. 大陆新武侠与武侠小说的民间性. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 30, No. 6.下载原文
147. 施爱东（2004）. 英雄杀嫂——从“萧峰杀敏”看金庸小说对传统英雄母题的继承和改造. 《山西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 27, No. 1.下载原文
148. 施爱东（2003）. 网络时代的学术对话：中国现代学术史上的. 《民俗研究》, No. 4.下载原文
149. 施爱东（2003）. 告别田野. 《民俗研究》, No. 1.下载原文
150. 施爱东（2003）. 民间文学:向田野索要什么? 《民间文化青年论坛第一届网络学术会议》.
151. 施爱东（2003）. 民俗学家叶春生教授. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》.下载原文
152. 施爱东（2003）. 史诗叠加单元的结构及其功能——以《罗摩衍那·战斗篇》（季羡林译本）为中心的虚拟模型. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
153. 施爱东（2003）. 英雄杀嫂的主题分析. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 29, No. 1.下载原文
154. 施爱东（2002）. 钟敬文与中山大学民俗学会. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
155. 施爱东（2001）. 私情歌谣与《吴歌乙集》风波. 《民俗研究》, No. 3.下载原文