百晓学者学者目录

张践

中国人民大学继续教育学院

个人简介

张践,1953年3月出生,中国人民大学继续教育学院教授,长期从事中国宗教史、中国哲学史研究,研究方向包括宗教、哲学、中国政治与国际政治。著有《中国古代政教关系史》《中国历代民族宗教政策》《儒学与中国宗教》等,发表《儒教与中国政治》《儒家宗教观的形成及其历史影响》等论文200余篇。

精选作品

期刊论文

  1. 张践(2025). 思想政治理论课教学案例 红色故事.
  2. 张践(2023). 纵观历史:多元宗教和谐并存是中华文明的突出优势. 《中国宗教》.
  3. 张践(2023). 伦理会通:明末天主教中国化的重要途径. 《山东省社会主义学院学报》.
  4. 张践(2022). 中国古代从严治教的历史经验. 《中国宗教》.
  5. 张践(2022). 《中西政教关系史比较研究》. 《世界宗教文化》.
  6. 张践(2022). 儒道互补建构了中国人传统的信仰世界. 《山东省社会主义学院学报》.
  7. 张践(2021). 伦理化和人文化:宗教发展的大方向. 《治理现代化研究》, Vol. 37, No. 4.下载原文
  8. 张践(2021). 利玛窦《天主实义》对于宗教中国化的启示. 《世界宗教文化》, No. 1.下载原文
  9. 张践(2020). 中国历代宗教治理的得失镜鉴. 《史学理论研究》, No. 2.下载原文
  10. 张践(2020). 从价值源头看国学的当代意义. 《孔子研究》.
  11. 张践(2020). 清代宗教治理的举措与启示. 《中国宗教》.
  12. 张践(2020). 以企业儒学构建新时代中国企业精神——从韦伯问题谈起. 《山东省社会主义学院学报》.
  13. 张践(2020). 多元文明反复汇聚与辐射——中华文明的生成与传播特点. 《国际汉学》, No. 3.下载原文
  14. 张践(2019). 中华优秀传统文化是宗教中国化的强大精神动力. 《中国宗教》.
  15. 张践(2019). 月印万川、理一分殊和分映万灯背后的共同价值. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 36, No. 2.下载原文
  16. 张践(2019). 名家讲国学. 《济南出版社》.
  17. 张践(2018). 用优秀传统文化引导宗教中国化. 《中国宗教》.
  18. 张践(2018). 公共关系学(第二版)(21世纪高等开放教育系列教材). 《中国人民大学出版社》.
  19. 张践(2018). 中华文明的汇聚与辐射. 《首届“中华传统文化与华夏文明探源”国际论坛论文集》.
  20. 张践(2018). 公共关系学.
  21. 张践(2018). 儒家文化与习近平中国特色外交思想. 《前进》.
  22. 张践(2018). 用“实学”精神推动作风建设. 《实学文化丛书——传统实学与现代新实学文化(三)》.
  23. 张践(2017). 中国古代“宗教法”反思. 《当代中国民族宗教问题研究(第10集)》.
  24. 张践(2017). 中国政教关系的结构与特点. 《中央社会主义学院学报》, No. 2.下载原文
  25. 张践(2017). 亚洲民族国家建构的历史反思. 《国际汉学》, No. 2.下载原文
  26. 张践,姚洪越(2017). “无神论与共产党人理想信念”专题研讨会综述. 《科学与无神论》.
  27. 张践(2017). 西藏危机与西康建策:从西藏危机看国民政府、西藏与西康的互动. 《西南研究》.
  28. 张践(2017). 秦汉儒学. 《儒藏论坛》.
  29. 张践(2016). 宗教中国化的历史经验 以徐光启信仰天主教为例. 《中国宗教》.
  30. 张践(2016). 弘扬优秀传统文化 引导宗教坚持中国化方向. 《中国宗教》.
  31. 张践(2016). 《中庸》里的社会和谐思想. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 38, No. 4.下载原文
  32. 张践(2015). 极大提高我国思想界对无神论思想认识的专著——王珍《东西方无神论哲学思想研究》书评. 《科学与无神论》.
  33. 张践(2015). 儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础. 《当代中国民族宗教问题研究(第9集)》.
  34. 张践(2015). 德导、礼齐、法治——儒家社会治理思想的启迪. 《孔子研究》.
  35. 张践(2015). 古今中外社会核心价值的构成与特点. 《学术界》, No. 1.下载原文
  36. 张践(2015). 壹 中国的人生宝典——《论语》. 《城市国学讲坛》.
  37. 张践(2014). 宗教的类型对民族国家认同的影响. 《当代中国民族宗教问题研究(第8集)》.
  38. 张践(2014). “五德终始”说与中国政治神学. 《北京科技大学学报:社会科学版》, No. 4.下载原文
  39. 张践(2014). 中国特色宗教理论的前沿思索 评《当代中国特色宗教理论探讨》. 《中国宗教》.
  40. 张践(2014). 从中西文化对比看儒学未来. 《国际儒学研究(第二十三辑)》.
  41. 张践(2014). 中国古代“知”的性质与学问. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 36, No. 4.下载原文
  42. 张践(2014). 中华民族的凝聚力根植于文化认同. 《中国统一战线》.
  43. 张践(2014). 国学基础知识问答.
  44. 张践(2013). 创建中国特色政教关系理论体系. 《中国宗教》.
  45. 张践(2013). 多神宗教崇拜与多层次民族认同. 《当代中国民族宗教问题研究(第7集)》.
  46. 张践(2013). 儒学与中国宗教. 《Zhongguo cai fu chu ban she, 2013. 北京 : 中国财富出版社》.
  47. 张践(2013). 儒家思想与企业公共关系. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 35, No. 5.下载原文
  48. 张践(2012). 中国古代政教关系史. 《Zhongguo she hui ke xue chu ban she, 2012. 北京 : 中国社会科学出版社》.
  49. 张践(2012). 中华文化是解决全球化时代民族宗教冲突的重要思想资源. 《当代中国民族宗教问题研究(第6集)》.
  50. 张践(2012). 纪念民族宗教学的倡导者吕大吉先生. 《宗教与民族》.
  51. 张践(2012). 宗教与民族国家认同. 《中国民族报》.
  52. 张践(2012). 中国历史上的僧籍认定与管理. 《中国宗教》.
  53. 张践(2012). 哲人其萎 泰山长青——纪念民族宗教学的倡导者吕大吉先生. 《中国宗教》.
  54. 张践(2012). 试论对宗教的积极引导. 《世界宗教文化》, No. 5.下载原文
  55. 张践(2012). 关于新实学构建的一点设想. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 34, No. 1.下载原文
  56. 张践(2012). “21世纪儒学教育之发展学术研讨会”综述. 《21世纪儒学教育之发展学术研讨会》.
  57. 张践(2012). 上篇 国学总论 贰 国学是中国人的文化之根. 《城市国学讲坛》.
  58. 张践(2012). 上篇 国学总论 叁 儒学孝文化及其现代价值. 《城市国学讲坛》.
  59. 张践(2011). 中国古代国家、宗教关系历史特点研究. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  60. 张践(2011). 中国传统社会政教关系的历史特点. 《中国宗教》.
  61. 张践(2011). 中国大陆儒学普及工作的现状与前景. 《广州城市职业学院学报》.
  62. 张践(2011). 中国主流文化对神的“敬而远之”. 《中国出版传媒商报》.
  63. 张践(2011). “仁”是儒学一以贯之的核心价值. 《齐鲁学刊》, No. 2.下载原文
  64. 张践(2011). 序言. 《实学研究第一辑》.
  65. 张践(2011). 中日韩学者研讨构建东亚新实学. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 33, No. 5.下载原文
  66. 张践(2011). 中国古代政教关系的历史经验. 《中国宗教》.
  67. 张践(2010). 明清时期政府的“严管”宗教政策及其影响. 《世界宗教文化》, No. 5.下载原文
  68. 张践(2010). 如何看待当前的“儒学复兴”. 《成人高教学刊》.
  69. 张践(2009). 论复合性民族与多元文化认同. 《当代中国民族宗教问题研究(第5集)》.
  70. 张践(2009). 多元宗教信仰与各民族的和谐共生. 《宗教与民族(第六辑)》.
  71. 张践(2009). 民族宗教关系的社会理论考察. 《Zong jiao wen hua chu ban she, 2009. 北京 : 宗教文化出版社》.
  72. 张践(2009). 神不灭论对世俗政治秩序的辅助作用——兼论范缜的《神灭论》. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 31, No. 6.下载原文
  73. 张践(2009). 实学与心学的交融与错位. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 31, No. 2.下载原文
  74. 张践(2009). “太和即道”——张载和谐社会思想研究. 《理论学刊》, No. 3.下载原文
  75. 张践(2009). 抗战时期西康经济建设述论. 《贵州社会科学》, No. 3.下载原文
  76. 张践(2007). 论政教关系的层次与类型. 《宗教学研究》, No. 2.下载原文
  77. 张践(2007). 中国历代民族宗教政策.
  78. 张践(2007). 儒学·儒教·宗教. 《国际儒学研究》.
  79. 张践(2007). 因果报应论对传统政治正义观的补充. 《理论学刊》, No. 1.下载原文
  80. 张践(2006). 论世界几种主要政教关系类型. 《中国宗教》.
  81. 张践(2006). 儒学与宗教对话. 《“儒学与实学及其现代价值”国际学术讨论会论文集》.
  82. 张践(2006). 实心实学与明清之际的启蒙思潮——以王阳明、李贽、黄宗羲为个案. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 28, No. 6.下载原文
  83. 张践(2005). 中国古代国家宗教的精确定位——评邹昌林新著《中国古代国家宗教研究》. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
  84. 张践(2005). 国家社科基金成果文库-中国宗教与中国文化(卷四). 《中国社会科学出版社》.
  85. 张践(2005). 实学精神是黄宗羲启蒙思想的成因. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 27, No. 5.下载原文
  86. 张践(2004). 中国古代社会的宗法性与政教关系的历史演进. 《零陵学院学报》.
  87. 张践(2004). 儒教与中国政治. 《文史哲》, No. 3.下载原文
  88. 张践(2004). 马启西与中国传统文化. 《宗教与民族》.
  89. 张践(2004). 忠恕之道是三大文明对话的基础. 《纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会论文集(卷二)》.
  90. 张践(2004). 《西铭》:中国士大夫的精神家园. 《江汉论坛》, No. 1.下载原文
  91. 张践(2004). 忠恕之道的现代价值. 《学术界》, No. 5.下载原文
  92. Jian Zhang (2004). Confucianism and China Politics. Journal of Literature,history and Philosophy.
  93. 张践(2003). “中国实学研讨会”在澳门举行. 《哲学动态》.
  94. 张践(2002). 宗教在民族形成和发展过程中的重要作用. 《宗教与民族》.
  95. 张践(2001). 儒家宗教理性对中国人宗教观念的影响. 《中国宗教》.
  96. 张践(2000). 张载的实学思想及其宗教观. 《江汉论坛》, No. 1.下载原文
  97. 张践(2000). 儒家孝道观的形成与演变. 《中国哲学史》.
  98. 张践(1999). 张载的实学思想与宗教观. 《北方工业大学学报》.
  99. 张践(1999). 论张载以实学精神重构的儒家宗教观. 《“张载关学与实学”国际研讨会》.
  100. 张践(1999). 晚清自开商埠的分布特点及作用. 《文史哲》, No. 5.下载原文
  101. 张践(1998). 康熙的实学思想和宗教政策. 《开封大学学报》.
  102. 张践(1997). 实学研究的新进展——读《陆世仪评传》. 《孔子研究》.
  103. 张践(1997). 儒家的宗教观念与古代统治者的宗教政策. 《北京科技大学学报:社会科学版》, No. 1.下载原文
  104. 张践(1996). 元代宗教政策的民族性. 《世界宗教研究》, No. 4.下载原文
  105. 张践(1996). 儒家教育理念与中国宗教精神. 《儒家教育理念与人类文明国际研讨会》.
  106. 张践(1994). 丁未政潮与预备立宪. 《四川师范大学学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
  107. 张践(1994). 晚清自开商埠述论. 《近代史研究》, No. 5.下载原文
  108. 张践(1992). 儒家“仁”学的现代意义. 《孔子研究》.
  109. 张践(1991). 看《渴望》,谈传统. 《孔子研究》.
  110. 张践(1989). 论儒家经济伦理——韦伯引议. 《孔子研究》.
  111. 张践(1988). 一贯之道和资本主义精神. 《孔子研究》.
  112. 张践(1988). 儒家宗教观的形成及其历史影响. 《“儒学的人论”国际学术研讨会》.
  113. 张践(1987). 浅析孔子的民族思想及其历史影响. 《孔子研究》.
  114. 张践(1986). “四句教”是王阳明心学的纲领. 《齐鲁学刊》, No. 5.下载原文
  115. 张践(1985). 努尔哈赤的天命观和求实精神. 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》, No. 4.下载原文

此主页由公开资料整理,尚未经学者本人认领。