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焦杰

陕西师范大学历史文化学院

个人简介

焦杰,陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师,陕西师范大学女性研究中心常务副主任。长期从事性别史、文化史和文献学的教学与研究工作,研究方向包括音乐舞蹈、贸易经济、工业经济。代表性成果涉及唐代道教女信徒、梦文化、古代夫妻权力关系、《列女传》与妇德标准、先秦婚姻观念、唐太宗用人、唐代姬妾地位、梁祝故事文献梳理及传播等。

精选作品

期刊论文

  1. 焦杰,刘致宏(2026). 宋代女性元宵游冶探微. 《平顶山学院学报》.
  2. Jie Jiao, An Yan (2026). Clash between environmental and social pillars: Evidence from U.S. policy shifts on the Paris agreement. Journal of Corporate Finance.DOI
  3. 焦杰(2025). 神圣的欢愉:唐代上元求子习俗的由来与发展. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》.
  4. 焦杰,胡娜(2025). 从承颜侍亲到徇孝而终:唐代墓志所见在室女孝行活动研究. 《青海师范大学学报(社会科学版)》.DOI
  5. 焦杰,樊军龙(2025). 礼法、政治与人情:杨奥妃的个体生命史考论. 《平顶山学院学报》.
  6. 焦杰,胡博文(2025). 性别视野下的汉唐生育干预措施探究. 《中国社会历史评论》.
  7. 孙朝阳,焦杰(2024). 汉代生育禁忌习俗中的性别与权力. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 51, No. 2.下载原文
  8. 焦杰,施妍(2024). 魏晋时期“萱草宜男”话语的生成及其文化内涵. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  9. 焦杰(2024). 技术与权力:汉唐时期胎孕知识的性别选择. 《青海师范大学学报(社会科学版)》.
  10. 焦杰(2024). 梁祝故事的文献梳理及传播问题研究. 《中国典籍与文化》.
  11. Jie Jiao, An Yan (2024). Management of the governance and social aspects of ESG in the financial industry. Review of Financial Economics.DOI
  12. 焦杰(2023). 古代婚俗礼仪漫谈. 《人民论坛》, No. 13.下载原文
  13. 焦杰,李欣宇(2020). 唐代夫妻多人葬现象探析. 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 47, No. 2.下载原文
  14. 焦杰(2020). 唐代婚姻,为什么相对包容与开放. 《人民论坛》, No. 5.下载原文
  15. 焦杰(2019). 唐代多娶制下夫妻二人葬的同穴权之争——以唐代墓志为核心. 《河南大学学报(社会科学版)》, No. 4.下载原文
  16. 焦杰,刘薇(2018). 错位的历史:文本来源与叙述差异——以唐代妇女史研究为例. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
  17. 白春霞,焦杰(2018). 基于社会性别视角的魏晋南北朝志怪小说女性形象分析. 《齐鲁学刊》, No. 1.下载原文
  18. 焦杰(2017). 中国古代夫妻权力关系与家庭暴力——兼论清代妇女的以暴制暴犯罪. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 46, No. 4.下载原文
  19. 焦杰(2014). 唐代比丘尼的种类、受戒习业以及弘法活动. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 6.下载原文
  20. 焦杰(2014). 传统习俗禁忌中的“厌女情结”及其原因考察--以社会性别和人类学为视角. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  21. 焦杰(2013). 唐代道教女信徒的宗教活动及其生活——以墓志材料为中心. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  22. 焦杰(2013). 中晚唐公主“难嫁”原因新探——从太和年间的公主入道现象说起. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  23. 焦杰(2013). 论唐代公主入道原因与道观生活. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
  24. 焦杰,胡娜(2012). 唐代士大夫之家在室女的家庭地位——以唐代在室女墓志为中心. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
  25. 焦杰(2012). 传统女性的刻板模式与男性审美视角的矛盾——以中国古代姬妾妓娼现象为例. 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  26. 焦杰(2012). 西安鼓乐七音十簧笙的局限及全簧笙运用的趋势. 《交响(西安音乐学院学报)》.
  27. 焦杰(2011). 附远厚别防止乱族强调成妇——从《仪礼·士昏礼》看先秦社会婚姻观念. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 40, No. 5.下载原文
  28. 白春霞,焦杰(2011). 论公共权力对女性形象的影响——以母系社会为例. 《山东师范大学学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
  29. 焦杰,耿冠静(2011). 从《礼记》看战国以后夫权的强化. 《妇女研究论丛》, No. 4.下载原文
  30. 焦杰(2011). 试论先秦冠礼和笄礼的象征意义. 《南开学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  31. 焦杰(2006). 从中国古代女性名字的演变看社会性别文化的建构. 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 39, No. 6.下载原文
  32. 焦杰(2006). 如何反思两性关系与两性差异——就《从兽性到人性》一书观点与张敦福先生商榷. 《妇女研究论丛》, No. 3.下载原文
  33. 焦杰(2003). 《列女传》与周秦汉唐妇德标准. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 32, No. 6.下载原文
  34. 焦杰(2003). 中国古代的外室现象与妇女地位. 《妇女研究论丛》, No. 3.下载原文
  35. 焦杰(2001). 谈唐代妇女名字的特点. 《中国史研究》, No. 3.下载原文
  36. 焦杰(2000). 从唐墓志看唐代妇女与佛教的关系. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》.
  37. 焦杰(1999). 韦待价西征吐蕃年代考. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  38. 焦杰(1998). 灌口二郎神的演变. 《四川大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  39. 焦杰(1996). 唐代的姬妾及其社会地位. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  40. 焦杰(1996). 先秦女师概述. 《史学月刊》, No. 1.下载原文
  41. 焦杰(1995). 虚幻意识与社会现实的交融──《太平广记》梦之研究. 《人文杂志》, No. 6.下载原文
  42. 焦杰(1994). 两唐书辨误二则. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  43. 焦杰(1993). 关于长安古乐四调的研究. 《交响(西安音乐学院学报)》.
  44. 焦杰(1992). 谈唐太宗用人的局限. 《人文杂志》, No. 4.下载原文
  45. 焦杰(1991). 从《太平广记·梦》看唐代社会观念. 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  46. 焦杰(1990). 长安古乐源流初探. 《交响(西安音乐学院学报)》.
  47. 焦杰(1988). 关于“音乐剧”的断想——兼评音乐剧《雁儿在林梢》. 《人民音乐》.
  48. 焦杰(1987). 长安古乐与日本民歌调式之比较. 《交响(西安音乐学院学报)》.
  49. 焦杰(1986). 关于我国歌剧艺术繁荣发展的思考. 《人民音乐》.

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